品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀8

1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 (八）八、對(duì)各項(xiàng)內(nèi)容條文的具體理解和提示 健康、安全地生活“健康、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，設(shè)置這方面的內(nèi)容，旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得健康意識(shí)和生活能力，初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系，為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。這部分共11條內(nèi)容，分別用3個(gè)小標(biāo)題顯示內(nèi)容歸類和教育目的的方向性(其他三個(gè)部分中，小標(biāo)題作用均同此)。第15條，講的是各種生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如作息習(xí)慣、做事習(xí)慣、飲食習(xí)慣、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣，等等。這里值得提示的是第3條“熱愛勞動(dòng)，具有料理自己生活的能力”，要求比原來分科教學(xué)時(shí)有所提高，目的是培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，行為結(jié)果要

2、求形成能力料理自己生活的能力。雖說這種能力并不要求太高，但它的指向很清楚，要在經(jīng)常的活動(dòng)中、實(shí)踐中鍛煉，在做中形成能力。第4條“愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生”，這里除滲透愛勞動(dòng)、家庭責(zé)任感、社會(huì)公德心的教育之外，更強(qiáng)調(diào)的是生活環(huán)境與人的生存的關(guān)系，清潔的環(huán)境有利于人的健康。第5條“知道初步的健康常識(shí)，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)”，這里提及的“健康常識(shí)”有較大伸縮性，可酌情而定。后半句是要強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)，使兒童從小養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，保障健康。第69條講的是自我保護(hù)意識(shí)和能力的初步培養(yǎng)。如能根據(jù)天氣、季節(jié)變化而照顧自己生活的意識(shí)和能力；外出活動(dòng)中的安全意識(shí)和安全保障；對(duì)壞人、對(duì)險(xiǎn)情的防范意識(shí)和自我

3、保護(hù)能力的培養(yǎng)，等等。這里值得提示的是條文中對(duì)增強(qiáng)意識(shí)的要求是潛在的、不言而喻的，而且這里涉及的自我保護(hù)意識(shí)、自我照顧的意識(shí)、安全意識(shí)、防范意識(shí)、健康意識(shí)都有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代性。在“能力”的培養(yǎng)和要求上有較大的彈性和層次性。如第7條，字面是“了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用”，實(shí)際上對(duì)保健設(shè)施的了解和利用的潛臺(tái)詞，指向性是強(qiáng)調(diào)健康意識(shí)，強(qiáng)調(diào)積極鍛煉的生活態(tài)度，這是具有普適性的。行為結(jié)果是強(qiáng)調(diào)在成人指導(dǎo)下“利用”，這里當(dāng)然是強(qiáng)調(diào)“利用”，但要求并不高，可因地制宜，因人而異，有較大的彈性。而作為社會(huì)公益性設(shè)施的利用，作為社區(qū)生活資源共享，作為對(duì)高質(zhì)量健康生活的追求，它有一定的超前性、

4、時(shí)代性。第1011條主要是講在學(xué)校生活環(huán)境中如何使學(xué)生身心健康，增加安全感。 愉快、積極地生活 “愉快、積極地生活”是兒童生活的主調(diào)，設(shè)置這方面內(nèi)容，旨在使學(xué)生獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極體驗(yàn)。形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。這里值得提示的是此部分內(nèi)容整體上更加強(qiáng)調(diào)情感投入，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐活動(dòng)中的感受和體驗(yàn)，發(fā)展兒童健康心理，形成愉快的心態(tài)和積極的生活態(tài)度。因而也就更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、活動(dòng)性，只有在活動(dòng)中，在兒童自主參與的活動(dòng)中，才能有所體驗(yàn)和感受。 負(fù)責(zé)任、有愛心地生活“負(fù)責(zé)任、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，設(shè)置這方面內(nèi)容，旨在使兒童逐步形成對(duì)集體和社會(huì)生活的

5、正確態(tài)度，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為具有“五愛”良好品德的公民奠定基礎(chǔ)。這里值得提示的是這部分內(nèi)容較好地體現(xiàn)用正確的價(jià)值觀積極引導(dǎo)兒童發(fā)展。3個(gè)小標(biāo)題下10條內(nèi)容分別從培養(yǎng)良好個(gè)性品質(zhì)、遵守社會(huì)規(guī)范、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的角度，貫穿了對(duì)兒童責(zé)任心和愛心的培養(yǎng)。滲透對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)都有責(zé)任感的教育。對(duì)同學(xué)伙伴、對(duì)父母長(zhǎng)輩、對(duì)老年人、殘疾人以及對(duì)動(dòng)植物，都要有愛心。另外，此部分涉及了一些內(nèi)涵較多的條文，如第4條、第5條等在細(xì)化時(shí)需要注意程度、層次和分量。動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求，設(shè)置

6、這方面的內(nèi)容，旨在發(fā)展兒童用自己的聰明才智去探究解決問題，增添生活的色彩和情趣，享受創(chuàng)造帶來的樂趣。這里值得提示的是此部分更能體現(xiàn)“過程與方法”的目標(biāo)要求，比如第一條，“有好奇心，喜歡提問”，眾所周知，兒童都有好奇心，關(guān)鍵是我們?nèi)绾我龑?dǎo)兒童將好奇心保留并發(fā)展?！跋矚g提問”是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在這里，兒童所提問題的質(zhì)量和意義并不是最重要的，我們更加關(guān)注的是“提問”的過程，兒童有這個(gè)過程，就能在過程中體驗(yàn)樂趣，保持和發(fā)展好奇心。這是得以終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)造性思維的啟蒙。另外，此部分許多條內(nèi)容涉及轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)能力，更體現(xiàn)素質(zhì)教育的實(shí)踐和創(chuàng)新的特點(diǎn)，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的關(guān)注和引導(dǎo)

7、。多數(shù)條目?jī)?nèi)容會(huì)在實(shí)際教學(xué)中與其他內(nèi)容配合使用，有機(jī)結(jié)合，有的可能還會(huì)反復(fù)使用。(注：這部分需要教師按“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”逐條學(xué)習(xí)和理解。限于篇幅，在這里只能概括揭示)九、對(duì)學(xué)習(xí)和使用“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分的幾點(diǎn)建議1要把“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”放到整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)中去學(xué)習(xí)理解。防止教學(xué)實(shí)用主義，認(rèn)為這部分與教學(xué)有直接關(guān)系，其他部分學(xué)不學(xué)沒關(guān)系；防止孤立研究“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分，了解全貌才能更好地理解它。2要正確理解“綜合”和新課型的建構(gòu)。防止按“拼盤”思想來理解綜合，在條目中尋找哪兒是生活，哪兒是品德；有的條文表面看與原來分科內(nèi)容相似，但已不是原來意義上的條文，要用整合的觀點(diǎn)理解。3對(duì)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”

8、的四個(gè)方面不要割裂地學(xué)習(xí)和使用。四個(gè)方面本身沒有先后順序，教材編寫和教學(xué)實(shí)施中，都不可能按四方面內(nèi)容和順序，組成單元，分別施教，而會(huì)“打亂”統(tǒng)一考慮，取其中的一條或幾條為主，以兒童生活所需重組專題，形成單元。有些條文內(nèi)涵十分豐富，還會(huì)反復(fù)分解或使用。4力圖實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與教學(xué)的整合。目前的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)當(dāng)說是精心制作的，但事物是發(fā)展的，因而課程內(nèi)容也不要僵死，要努力使教學(xué)過程成為課程內(nèi)容的建構(gòu)和開發(fā)的過程，使課程與教學(xué)相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，有機(jī)融合。5在“細(xì)化”過程中，注意把握程度。由于“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”比較概括，各地在教材編寫或教學(xué)實(shí)施中肯定會(huì)有“細(xì)化”的過程，這里有加強(qiáng)針對(duì)性或時(shí)代性的問題，有各自的

9、創(chuàng)新問題，注意在“細(xì)化”的過程中把握潛在層次，體現(xiàn)不同重點(diǎn)，不要過量、過難、過深，否則會(huì)違背初衷。十、關(guān)于品德與生活課程教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問題1全面把握課程目標(biāo)。課程的總目標(biāo)是“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣，樂于探究，熱愛生活的兒童”，這是本課程的宗旨和價(jià)值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個(gè)方面“情感與態(tài)度”、“行為與習(xí)慣”、“知識(shí)與技能”、“過程與方法”是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽略過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。2轉(zhuǎn)變教師角色。在本課程中，教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和

10、合作者；其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。教師充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，該導(dǎo)不導(dǎo)，該點(diǎn)不點(diǎn)，不符合課程改革要求，也會(huì)影響教育效果。3加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)。本課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的，以課程標(biāo)準(zhǔn)第三部分“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中的某一內(nèi)容或幾個(gè)內(nèi)容的融合為主題，以兒童的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將知識(shí)、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)融為一體。因此教師在指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意以下四點(diǎn)：(1)教師在教學(xué)活動(dòng)的每一

11、個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng)設(shè)計(jì)，幫助兒童展開活動(dòng)。活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)指導(dǎo)應(yīng)具有計(jì)劃性和靈活性。(2)兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動(dòng)要注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。(3)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。(4)本課程的教科書主要不是作為知識(shí)的載體來供教師講授的，它是

12、教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。4活動(dòng)形式應(yīng)靈活多樣。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，或利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng)；教學(xué)活動(dòng)在形式上不拘一格，形式服從內(nèi)容，可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜、因校制宜地選擇

13、各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型。教學(xué)活動(dòng)形式可以是單一的，也可以幾種形式結(jié)合使用；教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排比較靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題、內(nèi)容，可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間?？稍谡n堂上完成，也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動(dòng)或課后延伸活動(dòng)來配合。5注意與其他學(xué)科、教育活動(dòng)的結(jié)合。本課程教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動(dòng)的成果，與其他學(xué)科和教育活動(dòng)，如少先隊(duì)、班會(huì)活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等相結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益?？傊?，品德與生活課程是一門全新的課程，它的確帶給我們巨大的挑戰(zhàn)。但應(yīng)該看到，這一挑戰(zhàn)也同時(shí)帶來了課程發(fā)展的機(jī)遇。然而，要將挑戰(zhàn)變?yōu)闄C(jī)遇，將機(jī)遇變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，則需要我們每一位教研員、每一位教

14、師認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、研究課程標(biāo)準(zhǔn)、理解課程標(biāo)準(zhǔn)，這是上好品德與生活課，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要前提。（葫蘆島市教師進(jìn)修學(xué)院 劉 瑩）參考資料：品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 作者：有寶華品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 作者：陳征品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 杜文艷 三、活動(dòng)形式（一）活動(dòng)形式的內(nèi)容本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式， 以兒童的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將知識(shí)、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)融為一體，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。 教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，或利用兒童自己的選擇來組織

15、活動(dòng)；教學(xué)活動(dòng)在形式上不拘一格，形式服從內(nèi)容，可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型。教學(xué)活動(dòng)形式可以是單一的，也可幾種形式結(jié)合使用；教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排比較靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題、內(nèi)容，可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間?？稍谡n堂上完成，也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動(dòng)或課后延伸活動(dòng)來配合。本課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式： （ 1）討論 討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。 （2）資料調(diào)查 在

16、成人的指導(dǎo)下，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一?？筛鶕?jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo)，確定搜集的目標(biāo)和范圍，將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進(jìn)行整理、利用、交流。 （3）現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查 通過組織兒童到現(xiàn)場(chǎng)觀察或與當(dāng)事人交流，使兒童對(duì)所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深入的了解。調(diào)查活動(dòng)中，要指導(dǎo)兒童用自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行記錄，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。調(diào)查活動(dòng)適用于熟悉環(huán)境、了解學(xué)校及周圍的發(fā)展變化、革命傳統(tǒng)教育等方面的活動(dòng)。 （4）情景模擬與角色扮演 這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)

17、等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的識(shí)別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。 （5）操作性、實(shí)踐性活動(dòng) 這類活動(dòng)包括兒童自己動(dòng)腦動(dòng)手的小實(shí)驗(yàn)、小制作、飼養(yǎng)、種植等活動(dòng)，適用于開展科學(xué)探究學(xué)習(xí)、發(fā)展情趣和操作技能、學(xué)習(xí)實(shí)際的勞動(dòng)本領(lǐng)等方面的活動(dòng)。小實(shí)驗(yàn)、小制作等類型的活動(dòng)可安排在課堂教學(xué)中，也可作為課后的實(shí)踐或?qū)ｎ}活動(dòng)進(jìn)行。飼養(yǎng)、栽培等活動(dòng)一般需要持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)加強(qiáng)過程指導(dǎo)，并可與班級(jí)、學(xué)校的其他活動(dòng)配合進(jìn)行。 （6）教學(xué)游戲 這是在教

18、學(xué)中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動(dòng)方式。游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式，對(duì)培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂趣，理解規(guī)則、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)等是很有用的。 （7）參觀訪問 這類活動(dòng)旨在充分利用各種校外教育資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀烈士陵園、參觀博物館、科技館、工廠、農(nóng)村以及各種社會(huì)設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會(huì)人士等?？稍诹私饧亦l(xiāng)的變化、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、科學(xué)教育以及培養(yǎng)兒童的社會(huì)實(shí)踐能力等方面應(yīng)用這種活動(dòng)形式。 （8）欣賞 這是一種以兒童的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)。欣賞的對(duì)象可以是人文作品、自然景色，也可以是兒童

19、喜歡或佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞；利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美；兒童通過講述同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)或自己的成長(zhǎng)來欣賞自己和同學(xué)的進(jìn)步等等。 （9）練習(xí) 這是指針對(duì)某一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對(duì)性的課堂練習(xí)或課后強(qiáng)化練習(xí)，以讓兒童學(xué)會(huì)正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會(huì)正確的坐、立、走姿勢(shì)，學(xué)會(huì)正確的閱讀姿勢(shì)或刷牙方法，自己整理書包等。 （10）講故事 講故事是以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動(dòng)方式。作為教學(xué)活動(dòng)的講故事可有多種形式，如可在課堂教學(xué)中穿插一個(gè)或幾個(gè)故事；把講故事與角色表演相結(jié)合；舉行“故事大王

20、”演講會(huì)等。故事要有趣味性和教育性，讓兒童能通過故事激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。 （11）講授 這是以教師言語傳授為主的活動(dòng)形式。為讓講述生動(dòng)、有效，應(yīng)在充分了解兒童理解水平的基礎(chǔ)上，盡量利用各種直觀教具、故事和能夠調(diào)動(dòng)兒童積極性的方法。（12）與其他學(xué)科、教育活動(dòng)的結(jié)合本課程教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動(dòng)的成果，與其他學(xué)科和教育活動(dòng)，如少先隊(duì)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等相互結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。 （二）如何提高課堂活動(dòng)的有效性品德與生活、品德與社會(huì)提倡活動(dòng)教學(xué)，然而實(shí)踐證明，并不是任何“活動(dòng)化”教學(xué)都能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，更不是活動(dòng)形式越新奇、氣氛越熱鬧，起教育效果越要。在實(shí)

21、際的教學(xué)過程中，存在著不少為活動(dòng)而活動(dòng)的現(xiàn)象，有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)無法體現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)要求，有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)忽視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏真實(shí)性這就是形成了課堂教學(xué)中的作“秀”現(xiàn)象，如果不及時(shí)加以糾正，“課堂”將變成“秀場(chǎng)”，必會(huì)影響新課程改革的順利推進(jìn)。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐中的一些所見、所聞，主要有以下幾種表現(xiàn)：1、情境秀如果教師創(chuàng)設(shè)的情境不能引起兒童的共鳴，無助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成；或者所創(chuàng)設(shè)的情境偏離了教學(xué)目標(biāo)，過于累贅，那就可以稱為“情境秀”。（案例）遼師教版品德與生活第二冊(cè)突發(fā)情況怎么辦片段實(shí)錄教師在黑板上畫了一只眼睛，并在眼睛里放了一顆小磁粒，說：“今天老師帶來了

22、一只掉金一粒沙子的眼睛，怎么才能把沙子弄出來呢？”學(xué)生七嘴八舌，議論紛紛。一位學(xué)生說：“把沙子拿出來，”“老師說：“你上來試試?！睂W(xué)生走上講臺(tái)，很輕松把小磁粒拿走。老師說：“還有其他方法嗎？”一位學(xué)生說：“還可以用口吹。”學(xué)生上去面對(duì)“沙子”使勁吹，可“沙子”卻紋絲不動(dòng)。顯然，老師試圖在課堂上設(shè)計(jì)一個(gè)當(dāng)眼睛進(jìn)沙子時(shí)如何處理的場(chǎng)景。生活中，學(xué)生遇到眼睛里有沙子，最常用的方法是揉眼睛、請(qǐng)別人用口吹或用水洗。但課堂上，由于情景創(chuàng)設(shè)缺乏真實(shí)性，學(xué)生提樣到的是與實(shí)際生活相脫節(jié)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，這樣的情境創(chuàng)設(shè)實(shí)際上是有損于本課教學(xué)目標(biāo)的。防“秀”措施貼近學(xué)生生活，活動(dòng)求真體驗(yàn)學(xué)習(xí)不能“隔靴搔癢”，只在岸

23、上做動(dòng)作是學(xué)不會(huì)游泳。新課程倡導(dǎo)“與學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程”。在教學(xué)中，我們必須樹立“教學(xué)即生活”和生活即教學(xué)“的理念，注意課程與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際存在的問題，組織活動(dòng)化教學(xué)。上述片段“眼睛被迷”的環(huán)節(jié)中，老師希望孩子們掌握迷眼睛時(shí)基本的處理辦法，但把磁粒當(dāng)作進(jìn)入眼中的沙子，這與現(xiàn)實(shí)有很大的距離，這怎么能讓天真的孩子有真實(shí)的感覺呢？如果能夠把這個(gè)環(huán)節(jié)改成“小小醫(yī)生”，讓學(xué)生分組表演當(dāng)迷眼睛、胳膊輕微擦傷、骨折等情況時(shí)如何處理，表演完結(jié)后，評(píng)出優(yōu)秀“小小醫(yī)生“。接著通過”熱線咨詢“形式，把自己在活動(dòng)中解決不了的疑難情況提出來，詢問解決。這樣孩

24、子們就一定會(huì)更感興趣，有了興趣和現(xiàn)實(shí)感，他們就一定能盡力去思考解決問題的好辦法。也許這樣一來，孩子們不會(huì)明顯地感受到老師在對(duì)他們?cè)谶M(jìn)行突發(fā)事件的處理教育，但效果卻可以用“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”來形容，因?yàn)閷?duì)于兒童來說，最有效的教育就是讓兒童沒有感受到教育的教育。2、表演秀落實(shí)新課程理念的課堂不僅需要預(yù)設(shè)，更要重視生成。課堂中對(duì)于生成問題的處理是教師教育智慧的體現(xiàn)。如果無視生成，一心只按照預(yù)設(shè)方案進(jìn)行教學(xué)，課堂就成了表演的“秀場(chǎng)”。教師提供的教案中我們知道，教師是希望學(xué)生“體會(huì)到生活中有些事情可以自己做，但是還有些事情是必須大家一起做才能完成?！彼岳蠋熛Ｍ⒆觽兊幕卮鹗牵骸拔覀儍蓚€(gè)人一起做”

25、?？墒?，偏偏就有兩個(gè)孩子的想法打亂了老師的原有思路這是一個(gè)人也可以完成的事，這種想法是老師所不愿聽見的。她也許心里明白，孩子所說的兩種想法都很好，但是這樣一來，又該怎樣引導(dǎo)孩子感受合作的美好呢？所以就只好“沒聽見”，因?yàn)檫@樣至少可以保證教學(xué)目標(biāo)不會(huì)發(fā)生偏離。這種無視學(xué)生的教學(xué)，在某種意義上來說，就不是教學(xué)，而成了一種“表演”。防秀措施關(guān)注課堂生成的問題，活動(dòng)求實(shí)在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中有這樣一段話：“珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利?！笔裁词莾和臋?quán)利？?jī)和斜磉_(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，兒童有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，兒童有在課堂中得到發(fā)展的權(quán)利。因此，教師不能受自己教案的限制，而應(yīng)該抓住課堂中“稍縱即逝“的生成

26、資源，頭腦各國(guó)適時(shí)贊賞學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于探索、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、探索并嘗試解決。如果上述片段中任課教師能夠及時(shí)表?yè)P(yáng)兩個(gè)孩子的創(chuàng)造性思維，同時(shí)引導(dǎo)大家悟出“你看，大家一起做，一起想，一起合作，就能產(chǎn)生更多更好的方法”，我們的課堂不是照樣可以讓孩子們感受到合作的快樂嗎？如果我們的教師在課堂中面對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)議，不是忙著下結(jié)論，而是能夠努力為孩子留出足夠的時(shí)間和空間，讓孩子們自己去體驗(yàn)、交流和感受，我們的孩子一定能有更大的發(fā)展空間?！耙换ㄒ皇澜?，一沙一天堂”，每一個(gè)孩子都是我們教育產(chǎn)生火花的優(yōu)質(zhì)資源！3、活動(dòng)秀盡管課堂教學(xué)活動(dòng)紛呈，孩子們始終處在興奮的狀態(tài)中，但沒有

27、達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐能力的目的，這樣的活動(dòng)便可以稱為“活動(dòng)秀”。（案例）遼師大版品德有生活第四冊(cè)展示你的美片段實(shí)錄教師組織學(xué)生展示走路的姿勢(shì)，比賽哪個(gè)小組的同學(xué)走路有精神?；顒?dòng)開始了，學(xué)生昂首挺胸，精神飽滿，有的正步走，有的踏步走，有的同手同腳走同學(xué)們議論紛紛，幫助指出不正確的走路姿勢(shì)。重新再試，學(xué)生還是不能自然走路。從表面上看，孩子們都在實(shí)踐、都在活動(dòng)，他們玩的很開心?？墒?，這樣的課，孩子們究竟提升了多少呢？原本學(xué)生是會(huì)走路的，可我們卻發(fā)現(xiàn)這么練習(xí)之后，課堂上學(xué)生卻出現(xiàn)了越來越不會(huì)走了。防秀措施圍繞教學(xué)目標(biāo)，活動(dòng)求效教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，在安排和開展活動(dòng)能夠時(shí)，特別要考慮活動(dòng)的針對(duì)

28、性。只有針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況、能幫助他們解決實(shí)際問題、學(xué)生積極參與的活動(dòng)，才能達(dá)到活動(dòng)目的，體現(xiàn)活動(dòng)的有效性，才會(huì)受到滿意的活動(dòng)效果。如案例中，組織學(xué)生展示走路姿勢(shì)，應(yīng)提出不同要求：學(xué)學(xué)軍訓(xùn)時(shí)正步走，學(xué)學(xué)出旗時(shí)的踏步走，并針對(duì)二年級(jí)學(xué)生平時(shí)常犯走路躬著背或跑跳情況，開展“挺胸走路“排練，這樣，針對(duì)性強(qiáng)，活動(dòng)效果好。4、開放秀品德與生活課程具有生活性、開放性、活動(dòng)性等基本特征。因此，許多教師在課堂教學(xué)中都會(huì)安排、設(shè)計(jì)一些與生活密切聯(lián)系的內(nèi)容，并將課堂教學(xué)內(nèi)容向外延伸，以實(shí)現(xiàn)“小課堂，大社會(huì)”的教學(xué)理念。如果這個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)很好，我們的教學(xué)就實(shí)現(xiàn)了開放，如果是虛晃一槍，就是一種“秀”。一、二年級(jí)的兒童猶

29、如幼苗，是最敏感、最脆弱的，也是最容易受傷害的。因此，作為這門課程的老師，要真正走進(jìn)孩子心靈，就要樹立“生活無小事，處處皆教育”的教育觀念。我們要善于捕捉生活中發(fā)生在孩子身上的一切“小事”，我們要留心自己的語言、行為，因?yàn)槿魏我粋€(gè)無意的承諾或評(píng)價(jià)都會(huì)給孩子心靈帶來影響。我們要做到不管課內(nèi)課外，都能敏銳地捕捉教育契機(jī)進(jìn)行隨機(jī)教育，要在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)上都成為學(xué)生道德行為的引領(lǐng)者。如果那位承諾在班里開新年聯(lián)歡會(huì)的老師，能夠和顏悅色地對(duì)孩子們說：“因?yàn)榭炜荚嚵?，學(xué)習(xí)緊張，同學(xué)們不要排練太耽誤時(shí)間的集體節(jié)目，每個(gè)人演的節(jié)目也不要太長(zhǎng)。”相信孩子一定不會(huì)太遺憾的。要記住，我們一個(gè)不經(jīng)意的表達(dá)、一句不經(jīng)意的

30、話，傷害的可能是一個(gè)孩子最純真、美好的世界！四、教學(xué)建議新課程改革使廣大教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式、以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了可喜的變化。在品德與生活課教學(xué)中，廣大教師努力創(chuàng)造適宜的環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，使兒童能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。品德與生活課教學(xué)在取得了前所未有的喜人成績(jī)的同時(shí)，也逐漸暴露出一些問題。少數(shù)教師由于對(duì)新課程所稱道的理念理解不到位，以致產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的模糊和困惑，甚至于把新課程理念與某些片面的教育觀點(diǎn)簡(jiǎn)單地等同起來，繼而引發(fā)教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差，出現(xiàn)了一些形式化、片面化、絕對(duì)化的做法，所以，如何正確把握新舊學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換，幫助教師

31、從困惑與誤區(qū)中走出來是我們應(yīng)該關(guān)注和研究的課題。1、不要片面追求單一目標(biāo)，而忽視三維目標(biāo)的和諧統(tǒng)在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感態(tài)度價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。但是，教師必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。所以，情感態(tài)度價(jià)值觀、能力和知識(shí)三個(gè)方面是共同存在于生活中的，是相互作用、相互影響、共同提升的關(guān)系。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該全面地把握課程目標(biāo)，要通過情境的設(shè)置、通過多種教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)回歸生活，恢

32、復(fù)生活本來的面目，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的要求。事實(shí)上，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中從來不是孤立地學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，他們總是依據(jù)某種價(jià)值觀，運(yùn)用某種能力去學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，而在這種活動(dòng)中，也始終伴隨著特定的情感和態(tài)度，按照品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，就是要改變過去那種偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略學(xué)生的能力培養(yǎng)，忽略情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念和傾向。三維目標(biāo)不是三大塊，而是一個(gè)整體，不可割裂看待。在整個(gè)教學(xué)過程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀始終存在，它隨著知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)而萌生、發(fā)展、變化，并逐漸形成。它完全滲透于師生活動(dòng)之中。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終有一個(gè)態(tài)度、情感傾向，這種傾向可能是積極的，也可能是消極的。有的課堂上，甚至有相當(dāng)多的學(xué)

33、生是帶者消極的情感在學(xué)習(xí)。教師的責(zé)任就是要把課堂變成學(xué)生積極的、快樂的、熱愛學(xué)習(xí)的天地，就是有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)環(huán)境保護(hù)這一內(nèi)容時(shí)，如果單靠教師講解怎樣愛護(hù)環(huán)境，學(xué)生只能機(jī)械接受，難以產(chǎn)生情感上的共鳴。換一種思路，可以先讓學(xué)生調(diào)查了解自己周圍環(huán)境被污染和被破壞的情況以及給人們生活帶來的危害，再想出解決問題的辦法，然后在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)、交流。這一過程中，學(xué)生通過親身實(shí)踐，能夠感受到環(huán)境的好壞與自己的生活息息相關(guān)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)和治理環(huán)境刻不容緩，同時(shí)增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，鍛煉了調(diào)查研究和解決問題的能力。這樣的教學(xué)才是生動(dòng)的、實(shí)際的，并且較好地實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。在具體的課程單元中

34、，教師要逐漸地習(xí)慣于全面考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮；在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。2、不要過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主，而忽視了教師的主導(dǎo)性傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主要是接受現(xiàn)成的結(jié)論和前人的經(jīng)驗(yàn)，忽視學(xué)生的體驗(yàn)與體會(huì)?，F(xiàn)階段的小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自主意識(shí)強(qiáng)于歷史上任何時(shí)期的少年兒童，他們知識(shí)面廣，遇事有自己

35、的見解。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究“的學(xué)習(xí)方式，要求充分承認(rèn)和尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和主體作用，充分挖掘和發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)過程的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生必須成為教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生的主體地位越是得到落實(shí)，得到保證，他們的品德與社會(huì)性發(fā)展就越是理想。當(dāng)學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與到豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)中時(shí)，知識(shí)就可能被真正領(lǐng)悟，能力就可能得以真正鍛煉和提高，情感就可能被真正觸及和調(diào)動(dòng)，態(tài)度，價(jià)值觀就可能真正改變或形成。因此，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。要注重學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，選用多種教學(xué)組織形式，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察、記錄、歸納、體驗(yàn)、感悟、整理、探究，使他們真正

36、成為主體，參與到教學(xué)活動(dòng)中，在自主的學(xué)習(xí)中得到收益。但需要特別說明的是，對(duì)于自主性應(yīng)當(dāng)有準(zhǔn)確的把握和理解，自主性學(xué)習(xí)并不是徹底排斥教師講、學(xué)生聽，關(guān)鍵在于，教師的講應(yīng)當(dāng)是能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極思維的，當(dāng)學(xué)生的思維完全跟隨著教師的語言講授，進(jìn)行著比較、分析、歸納、演講等思維活動(dòng)時(shí)，他們同樣是在進(jìn)行著自主性的學(xué)習(xí)。在課堂上經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生，自主學(xué)習(xí)往往成了自己學(xué)習(xí)。學(xué)生的發(fā)言、議論有時(shí)離題萬里，吵吵鬧鬧缺乏目的性，效率很低，教師成立旁觀者，即使在學(xué)生匯報(bào)自己的感受時(shí)，教師也是不置可否。學(xué)生的認(rèn)識(shí)和交流始終處在一種淺層次上，有的甚至有不正確的認(rèn)識(shí)，自主學(xué)習(xí)成立自由學(xué)習(xí)，完全背離了新課程的理念。教學(xué)效

37、果也適得其反。還有的教師認(rèn)為教師要少講，把時(shí)間還給學(xué)生，這也是僅從表面上理解自主學(xué)習(xí)。一節(jié)課講多講少要視具體情況而頂。教師在講臺(tái)上分析，學(xué)生在獨(dú)立思考，這也是自主學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)生自己讀書，活動(dòng)不一定有所思、有所悟，并不等于學(xué)生真正自主學(xué)習(xí)，有時(shí)內(nèi)在的本質(zhì)與外在的表現(xiàn)形式會(huì)有較大的差別。再比如教師請(qǐng)學(xué)生回答問題，學(xué)生回答得特別精彩、特別棒，這同時(shí)也是在培養(yǎng)其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)共享，學(xué)會(huì)助人，有與人交往、交流、合作的愿望，這是核心的、根本的。要真正讓學(xué)生學(xué)習(xí)落到實(shí)處，需要教師的有效指導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)不是放棄教師的指導(dǎo)，不是教師跟著學(xué)生走。比如在教學(xué)我也要做雷鋒一課時(shí)

38、，幾哦按時(shí)讓學(xué)生分組，把從課文內(nèi)容中，延伸出來的故事情節(jié)用小品的形式表演出來，在教師的主持下，學(xué)生進(jìn)行自主討論。對(duì)于教師的作用，任何時(shí)候，不管哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)階段的教育，哪一次的課程改革，教師的作用都不是削弱的，而是加強(qiáng)的。以往教師備課的時(shí)候是在琢磨我怎么講能講得到位，學(xué)生能聽得懂；現(xiàn)在教師需要思考的是學(xué)生是怎么學(xué)的，為了讓學(xué)生學(xué)得更多、更好、更會(huì)學(xué)、更樂學(xué)，我該怎么辦。教師從一個(gè)講授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，這才是教師引導(dǎo)作用之所在。3、不要只注重采用先進(jìn)教學(xué)手段，而忽視了教學(xué)方式的先進(jìn)性多媒體技術(shù)的運(yùn)用賦予了課堂教學(xué)多樣的形式，而課堂教學(xué)也因?yàn)槎嗝襟w輔助而變得更加鮮活。合理使用多媒體輔助，能有

39、效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，把難以理解的內(nèi)容或不容易觀察到的事物用多媒體充分展示出來，化抽象為直觀，從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為突破難點(diǎn)創(chuàng)造良好的氛圍。但有些教師認(rèn)為只要教育手段先進(jìn)了，教育思想便自然會(huì)跟著先進(jìn)了。于是在多媒體輔助教學(xué)這一現(xiàn)代化教育技術(shù)的“外衣“下，進(jìn)行著傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版。如有的教師只是把教材中的圖片搬到電腦屏幕上，結(jié)果事倍功半。多媒體的選用要有目的性。還有的教師由于教學(xué)觀念沒有轉(zhuǎn)變，仍然習(xí)慣于落后的課堂教學(xué)方式，結(jié)果多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段變成了強(qiáng)制灌輸知識(shí)的工具。學(xué)生跟著電腦提出的一個(gè)個(gè)問題走，實(shí)際上和跟著教師設(shè)計(jì)的問題一步一步走沒有區(qū)別，教師只是把自己的“滿堂灌”交給了電腦，課堂上學(xué)生仍然是純粹被動(dòng)地聽教師講、被動(dòng)地看教師操作多媒體，先進(jìn)的教學(xué)手段掩蓋了舊的課堂教學(xué)模式，多媒體成了“花架子”。在課堂教學(xué)改革中，多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段并不是第一位的因素，教師觀念的轉(zhuǎn)變、課堂師生互動(dòng)和生生互動(dòng)、課堂民主平等原則幾氛圍的確立等，并不是多媒體能夠決定的。多媒體只是一種教學(xué)輔助手段，是一種形式，只有內(nèi)