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1、 中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的美育滲透初探 趙宏艷 (長安區(qū)第四中學(xué) 陜西西安 710100)摘要在中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐過程中,為了提高中學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育,應(yīng)注重美育的教育和滲透,使學(xué)生充分認(rèn)識美術(shù)是質(zhì)、材與精神的統(tǒng)一體,是勞動創(chuàng)造的精神產(chǎn)品,是人類經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和信息傳播的載體,深刻體會美的形象和意蘊(yùn),提升審美價值觀。關(guān)鍵詞中學(xué)生;美育;知識滲透;審美能力在應(yīng)試教育模式中,美術(shù)課往往在教育教學(xué)中,成為點(diǎn)綴物、裝飾物。但凡有學(xué)識的人,都不能否認(rèn),文化藝術(shù)修養(yǎng)在人的素養(yǎng)中占有極重要的地位。只有具有良好藝術(shù)修養(yǎng)的人,才能成為素質(zhì)良好的人,離開了文化藝術(shù)修養(yǎng),素質(zhì)結(jié)構(gòu)就有了致命的缺陷。在經(jīng)濟(jì)和
2、社會急劇發(fā)展的今天,越來越多的有識之士都認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于有沒有高素質(zhì)的人才,而培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,必須施之于全面的教育,包括藝術(shù)教育。美術(shù)課作為必修課開設(shè),目的在于提高全體高中生的文化藝術(shù)修養(yǎng),以完成素質(zhì)教育的任務(wù),這正是適應(yīng)教育轉(zhuǎn)軌的需要。 一、美術(shù)是質(zhì)、材與精神的統(tǒng)一體物質(zhì)材料是美術(shù)作品的傳達(dá)媒介。例如:在建筑的藝術(shù)特點(diǎn)一課中,特別選出法國埃菲爾鐵塔,其巨大的鋼鐵構(gòu)架顯示出法國19世紀(jì)末資本主義蓬勃發(fā)展的時代背景,它更是世界建筑史上具有劃時代意義的偉大建筑。它是從設(shè)計競賽700多個方案中評定出的,并講述鐵塔建成前后,連連遭到社會各界貴族和文藝界顯赫人物的反對,引申到一件新生事物的出現(xiàn)
3、是多么的不易啊!面對各重壓力埃菲爾毫不動搖,他愿意承擔(dān)一切風(fēng)險去完成前人沒有做過的,但他對此充滿信心的偉大事業(yè)。通過事實(shí),至今證明埃菲爾的確是一位非常杰出的工程師和藝術(shù)家。每個人面對創(chuàng)新的藝術(shù)必須具有可貴的精神。此外,長城那砌筑于高山頂峰的蜿蜒萬里的巨大實(shí)體,也正是中華民族精神的一種體現(xiàn)。二、美術(shù)又是勞動創(chuàng)造的精神產(chǎn)品它是通過藝術(shù)家的操作成為物質(zhì)化的成型產(chǎn)品。例如:“龍”和“鳳”是神靈性的動物,是人們通過生產(chǎn)勞動中想象出來的,寄寓“天下太平、”“吉祥如意”的美好心愿,又例如:在培養(yǎng)審美的眼睛一課中欣賞齊白石的蟲魚、花卉、蔬果,讓學(xué)生感知到的不只是花鳥、蟲魚、蔬果,而是那清新放浪春天的生活氣息引
4、起的快慰和喜悅,感悟到的自然生命的可愛和可貴。齊白石對繪畫藝術(shù)的突出貢獻(xiàn)是將質(zhì)樸天真的勞動人民的情感與傳統(tǒng)文人畫形式有機(jī)結(jié)合在一起,使他的繪畫具有雅俗共賞的特點(diǎn)。在中國畫技法一課中,通過學(xué)生欣賞、運(yùn)用審美的眼睛后,告之每位學(xué)生畫家齊白石自己親身養(yǎng)育河蝦,經(jīng)過十年的錘煉,熟練的利用國畫的紙、筆、墨的特性研習(xí)出成功的蝦畫來。他在63歲時,還在不斷提煉、取舍;78歲時,仍然研習(xí),使國畫寫意技法的“藝術(shù)妙在似與不似之間”的畫理,體現(xiàn)的淋漓盡致。三、美術(shù)是人類經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和信息傳播的載體學(xué)生通過學(xué)習(xí)、觀摩優(yōu)秀的美術(shù)作品可以了解歷史發(fā)展各階段的文化、社會狀況。例如:在中國古代人物畫一課中,欣賞宋代張擇端
5、的清明上河圖中,可以看到宋代的社會風(fēng)俗、建筑制式、貿(mào)易的方式等,這比文字的介紹要直觀,要生動準(zhǔn)確??梢詮聂⒒ㄊ伺畧D了解唐代宮廷生活的某個側(cè)面,通過服裝、發(fā)式進(jìn)而體會生活方式、社會時尚和審美趣味。總之,更不用說史前文化不是靠文字而是靠圖形來傳播信息的,現(xiàn)代人們只能通過圖形,了解、認(rèn)識這階段的歷史。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式,并具有藝術(shù)審美和陶冶情操的功能。通過畫面直觀欣賞與現(xiàn)代生活進(jìn)行對比,讓遠(yuǎn)古的歷史文化回復(fù)到每位學(xué)生的眼睛里,對比出現(xiàn)在生活發(fā)展中出現(xiàn)的網(wǎng)頁設(shè)計、動畫設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等藝術(shù)門類,影射到當(dāng)今社會更需要當(dāng)代青年學(xué)習(xí)創(chuàng)新的藝術(shù)知識。四、體會美的形象和意蘊(yùn),提升審美價值美術(shù)家在創(chuàng)造作品中,將自
6、己的思想、情感、意志、心境、精神和審美理想等傾注于其生產(chǎn)的全過程,物化于作品之中。例如:在中國古代花鳥一課中,品位竹的堅韌“竹貴有節(jié),人貴有恒”;梅的俊俏“梅花香自苦寒來”,“梅花歡喜漫天飛”;蘭的幽香“蘭之花中隱君子者也”;荷花的高潔“出淤泥而不染”,“濯清漣而不妖”等的繪畫作品,借物抒情,托物言志,而給予藝術(shù)于夸張、強(qiáng)調(diào),象征性的顯示中華民族高風(fēng)亮節(jié)的氣概。美術(shù)作品塑造的模范人物是一種模擬人性的顯示,更是為人們樹立學(xué)習(xí)的榜樣。在培養(yǎng)審美的眼睛一課中,講述達(dá)芬奇從小愛畫畫,他畫的是我們?nèi)粘I钪谐R姷臇|西。他去請教老師,老師就教他從畫簡單的雞蛋開始。他每天畫幾十張、上百張雞蛋,鍛煉了毅力,培
7、養(yǎng)了創(chuàng)新精神。最終達(dá)芬奇一生完成的繪畫作品件件都是不朽之作,并且善于使藝術(shù)創(chuàng)作與科學(xué)探索結(jié)合起來,他的技術(shù)發(fā)明也遍及民用、軍事工程、機(jī)械各方面。因此恩格斯稱贊他“不僅是大畫家,而且也是大數(shù)學(xué)家和工程師。”此外美到處都有,美育可以在教學(xué)中進(jìn)行,也可以到大自然和社會生活中進(jìn)行。中國古代偉大的思想家莊子指出:“天地有大美?!笨隙嗣涝诖笞匀惶斓刂小,F(xiàn)代創(chuàng)造心理學(xué)研究證明:“美感可以喚起一個人到未知領(lǐng)域去進(jìn)行探索的欲望,同時又可以指導(dǎo)一個人怎樣去進(jìn)行這種探索?!崩纾簭V闊的田野、蜿蜒的渠道、成行的樹木、筆直的馬路也可以間接體現(xiàn)勞動創(chuàng)造的力量。學(xué)生是興國強(qiáng)國的接班人,科研興教,學(xué)習(xí)新的教育理念,抓住本學(xué)
8、科特點(diǎn)為基準(zhǔn),把研究性學(xué)習(xí)真正引入到課堂中去,落實(shí)到每節(jié)課中。通過審美能力的作用擴(kuò)展知識、引申美育、加強(qiáng)美術(shù)欣賞與理論結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容,不僅能提高文化品位,而且能夠提高辨別美丑的能力,對提高道德修養(yǎng)、樹立正確的藝術(shù)觀和價值觀,確立科學(xué)的人生觀都有不可忽視的作用。教學(xué)過程中引入較寬泛的知識面,貫穿全面的意識修養(yǎng)和分析判斷能力,重視學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力,學(xué)習(xí)美術(shù)作品可以幫助他們發(fā)展形象思維,豐富他們的情感,使他們的左右大腦協(xié)調(diào)發(fā)展,理智與情感同時發(fā)育。在某種意義上,高中開設(shè)美術(shù)課對開闊學(xué)生文化知識視野,發(fā)展個性,修身養(yǎng)性,增強(qiáng)審美能力,都具有十分重要的促進(jìn)作用。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,人民生活水平不斷提
9、高,工藝美術(shù),建筑美術(shù)在現(xiàn)代化生活和生產(chǎn)中更被廣泛采用,來美化房屋建筑,室內(nèi)裝飾、產(chǎn)品裝潢、園林設(shè)計,讓學(xué)生掌握一些實(shí)用的美術(shù)知識和技能,更顯得十分必要。我們每一位美術(shù)教師更應(yīng)該在我們“任重而道遠(yuǎn)”的工作崗位,堅守我們普通而重要的崗位,備好每節(jié)課,上好每節(jié)課。只有了解自己工作意義的教師,才能更清楚明確自己的工作方向,才能做好教育工作。我們應(yīng)當(dāng)看到,隨著經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展,隨著教育改革的深入,會有越來越多的人深刻認(rèn)識高中美術(shù)課的價值,支持美術(shù)教育的工作,使素質(zhì)教育得到應(yīng)有的重視,擺到應(yīng)有的位置,發(fā)揮更大的作用,讓我們培養(yǎng)出更多的具有良好的道德品質(zhì)、心理素質(zhì) ,較寬的文化知識,尊重科學(xué),追求真理和體魄健全的素質(zhì)性人才??傊?,藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,藝術(shù)在人類文明中具有重要地位。人類的文化史缺少藝術(shù),就缺少了豐富的內(nèi)涵,缺少了魅力。參考文獻(xiàn)【1】王道俊, 王漢瀾主編.教育學(xué).人
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