品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

1、品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料， 它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。你所見(jiàn)過(guò)的 總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是作者整理的品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)4篇，僅供參考， 希望能夠幫助到大家。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)篇1品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài) 生活的兒童為L(zhǎng)I標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生 參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多 方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生 機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前

2、提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi) 放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué) 生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極LI標(biāo)。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢 想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情乂能持續(xù)多久 呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下一、做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。為兒童的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)， 為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng), 同時(shí)也在進(jìn)行著與兒童的合作一一與兒童一起共同建構(gòu)課程。例如教學(xué)天天在 活動(dòng)這一主題活動(dòng)時(shí)，我給學(xué)生提供了

3、一個(gè)場(chǎng)所讓他們辦一個(gè)“天天在進(jìn)步” 的展覽，請(qǐng)學(xué)生挑選一份自己滿意、能夠說(shuō)明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報(bào), 展示大家的進(jìn)步。（內(nèi)容可以是：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè)，手工作業(yè)， 圖畫(huà)作品等）活動(dòng)中學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)和感受自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。增進(jìn)對(duì)于學(xué)習(xí) 的自信。二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì) 生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已 有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富 和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的 價(jià)值觀?！保ㄕn標(biāo)）動(dòng)態(tài)式討論正是

4、體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為 主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。 學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家” 協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求雖然這些想法很稚 嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)主交流、思想碰撞的場(chǎng)所, 使課堂成了信息交流所。開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得 到了 “全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題 的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué) 行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)

5、發(fā)展的能力。三、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)課標(biāo)中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí) 際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。” 優(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，山課堂延伸到課外, 依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo) 行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在 理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的 能力?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的 教學(xué)內(nèi)容，

6、開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形 象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于 一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從班隊(duì) 活動(dòng)中深化思品教育。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)篇2本人承擔(dān)了三年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做 如下總結(jié)：在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定 并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指

7、導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成 績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握 正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí) 慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上， 關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí) 錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明 禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生 形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)

8、 生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的 基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的 某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi) 放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與 貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極 目標(biāo)。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢 想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情乂能持續(xù)多久 呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：1開(kāi)放教學(xué)要打破教

9、學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容, 組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。社區(qū)里的公用設(shè)施一課，就可 以組織學(xué)生到校園內(nèi)、其至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，收到了 較好的教學(xué)效果。2開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生 得到了 “全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn) 題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自 覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。3與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟主活接軌，結(jié)合相關(guān)的 教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

10、變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)有 一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范LI標(biāo)，使課堂上的熱情 延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受 教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。評(píng)價(jià)的根本口的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個(gè)學(xué)生 的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)?！保ㄕn 標(biāo)）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，乂 要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué) 生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具

11、體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和 方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把小學(xué)生日常行為規(guī)范考核與思想品德學(xué) 習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合：重在平時(shí) 性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié) 合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的 基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的 某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi) 放的氛圉為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與 貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根

12、本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極 目標(biāo)。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)篇3本學(xué)期來(lái)，我承擔(dān)了四年級(jí)的品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)， 按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德 與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社 會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義 合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：一、教學(xué)措施：本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的 插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重 學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手山遠(yuǎn)及

13、近由淺入深山具 體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀 察能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，促進(jìn)活動(dòng)的正 常開(kāi)展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中實(shí)踐, 在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。二、目標(biāo)達(dá)成1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。4、了解了一些社會(huì)規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要 意義。5、珍愛(ài)生命，有良好的生命意識(shí)，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上、有責(zé)任心、自尊 心、自信心的品質(zhì)。

14、6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的態(tài)度，熱愛(ài)大自然，初步形成保護(hù)生態(tài) 環(huán)境的意識(shí)。9、學(xué)會(huì)了看交通圖；學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問(wèn)題 并有不同解決問(wèn)題方法。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自 身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引 導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形 式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的'發(fā)展提供充分的空間。注意

15、引導(dǎo)學(xué)生從自 己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感倍社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受， 讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和 有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。四、評(píng)價(jià)方法1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài) 度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué) 習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù) 努力。2、學(xué)生自評(píng)教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自 我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。3、學(xué)生互評(píng)學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)

16、互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、 欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)篇4隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得品德與社會(huì) 課教學(xué)開(kāi)始逐步走上了 “生活化、活動(dòng)化、自主化、悄感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社 會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生道德行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思 想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，小學(xué)品徳與社會(huì)課 是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科，多 年來(lái)它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等，起著重要的作用。要想搞好品德教學(xué)，首先教師

17、要提高認(rèn)識(shí)，思想上重視品德與社會(huì)。品 德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)。因此，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，是 德育能否取得良好效果的重要詢(xún)提。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際 教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧 的火花。讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂，在 課堂上學(xué)生暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、 所惑。提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì) 觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。我經(jīng)過(guò)近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導(dǎo)行”是品德與社會(huì)課教學(xué)過(guò) 程()特殊規(guī)律的具體運(yùn)用和體

18、現(xiàn)。1、悟理。悟理即領(lǐng)悟真理，要求學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，并內(nèi)化為道德情感，形成道德信念，明確觀點(diǎn)，初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方 面看來(lái)，需要注意四點(diǎn)：第一，要有教育性。教育性即思想性，這是本門(mén)學(xué)科的 本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。教師應(yīng)充分挖掘教材的思想性，增強(qiáng)教育效果。第二，要 有科學(xué)性。趣味性必須以科學(xué)性為基礎(chǔ)，否則為趣味而趣味，投學(xué)生不健康的所 好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。第三，要有針對(duì)性。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則, 不論是設(shè)疑、解疑，還是引用材料都應(yīng)從學(xué)生思想實(shí)際，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā)， 做到有的放矢。若脫離學(xué)生的實(shí)際，不僅無(wú)助于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，也難以開(kāi) 拓學(xué)生思維，師生雙邊活動(dòng)

19、難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”，教師唱獨(dú)角戲，往 往是山此而產(chǎn)生的。第四，要有趣味性。要有趣味性。教學(xué)中的趣味性，既是少 年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和標(biāo)的需要。因此，教師的 設(shè)疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。教學(xué)中的趣味性，既是少年 兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，教師的設(shè) 疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。為達(dá)此教育口標(biāo)，教學(xué)過(guò)程() 中必須依據(jù)教學(xué)LI標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置若個(gè)干問(wèn)題逐層推進(jìn)。即把矛 盾作為一根紅線貫穿于教學(xué)過(guò)程()始終，形成激疑一一求疑一一解疑的過(guò)程。悟 理是教學(xué)過(guò)程()的重要步驟，抓好了有利于為導(dǎo)

20、行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。2、激情。激情指的是激發(fā)1W感。人們常說(shuō)，興趣是最好的教師?？追蜃右?說(shuō)過(guò)，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者。”當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然， 心情振奮，心扉敞開(kāi)，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必然易于確立。同時(shí)，少年兒童具 有好奇心，渴求新知識(shí)的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心，必然能最大 限度地集中學(xué)生注意力。因此，教學(xué)伊始，應(yīng)精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)童心情境，展開(kāi)教 學(xué)L1標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)情境因人、因教材特點(diǎn)而異， 形式多種多樣。小品、講故事、直觀演示、教師有聲有色的講述、組織學(xué)生閱讀 教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的 必備前提和基礎(chǔ)。3、導(dǎo)行。導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生道德行為。這是品德與社會(huì)課 教學(xué)的根本LI的和落腳點(diǎn)。“愉快教育”