課程名稱鄉(xiāng)土語(yǔ)言說(shuō)唱藝術(shù)(歌仔戲教學(xué))

1、課程名稱：鄉(xiāng)土語(yǔ)言說(shuō)唱藝術(shù)（歌仔戲教學(xué)） 2007.08講師：張繻月高雄市小港國(guó)中教師高雄歌劇團(tuán)編劇、演員歌仔戲簡(jiǎn)史（歌仔戲的特色自由性、通俗性、包容性）歌仔戲是臺(tái)灣唯一土生土長(zhǎng)的劇種，起於宜蘭，迄今大約有百年歷史。開(kāi)始的曲調(diào)包含錦歌的四空仔(七字調(diào))、五空仔(大調(diào))、雜唸，及車鼓小戲中的藏調(diào)、留傘調(diào)、送哥調(diào)等構(gòu)成。它的表演形式非常簡(jiǎn)單，演員皆為男性，服裝、道具就地取材，只有旦角使用假髻略施妝扮，演出劇目以陳三五娘、呂蒙正、什細(xì)記、山伯英臺(tái)等文戲?yàn)橹?。表演時(shí)，在廣場(chǎng)空地或沿街以竹竿架起即可演出，是屬落地掃形式，舞臺(tái)動(dòng)作與車鼓小戲頗接近，這是歌仔戲的原始形態(tài)，宜蘭人叫這種地方的劇種：本地歌仔。

2、本地歌仔在登上野臺(tái)時(shí)，已經(jīng)吸收臺(tái)灣其他劇種（北管、九甲戲、福戲、車鼓戲、採(cǎi)茶戲、平?。┑谋硌菪问?，如：化妝、服飾道具、劇目、武打、曲調(diào)等，形成一種新型的歌劇，演出名目大多與宗教活動(dòng)有關(guān)，因此在演出之前有扮仙戲，然後才演出正式戲文，野臺(tái)的演出方式至今仍是歌仔戲最普遍的演出形態(tài)。歌仔戲發(fā)展至今只有百年歷史，所以它的形式尚未固定，不像平劇、南管、北管那麼嚴(yán)格。例如歌仔戲的唱腔沒(méi)有限定唱法，常因演唱者、地點(diǎn)、時(shí)間的改變而變化，而且一般野臺(tái)歌仔戲沒(méi)有劇本，因?yàn)樵缙诟枳袘蜓輪T，大部分沒(méi)受過(guò)教育，所以也不需要?jiǎng)”?。因此，在演出之前，先由說(shuō)戲先生將要演出的劇情作一個(gè)大概的說(shuō)明，然後就讓演員上臺(tái)各自發(fā)揮，祇要?jiǎng)?/p>

3、情不太過(guò)離譜，由此可見(jiàn)它的自由性。 行過(guò)百年歲月，歌仔戲在表演內(nèi)容與形式上都產(chǎn)生真大的變化。為了適應(yīng)新的時(shí)代背景，它吸收了各劇種的音樂(lè)、劇目、身段，而且近年來(lái)更融合多樣的藝術(shù)形式，成為充滿活力的劇種。 歌仔戲的表演型態(tài)歌仔戲發(fā)展至今已洐生多種表演型態(tài)，且每一種型態(tài)都各具特色。 1.落地掃2.野臺(tái)歌仔戲3.內(nèi)臺(tái)歌仔戲4.廣播歌仔戲5.電影歌仔戲6.電視歌仔戲7.劇場(chǎng)歌仔戲（精緻歌仔戲）歌仔戲豐富的曲調(diào)及音樂(lè)內(nèi)涵歌仔戲的後場(chǎng)歌仔戲稱為文武平、文武場(chǎng)戲曲中的伴奏樂(lè)隊(duì)，統(tǒng)稱為後場(chǎng)，傳統(tǒng)戲曲中有一句行話：三分前場(chǎng)、七分後場(chǎng)歌仔戲之曲調(diào)分類一、錦歌類：歌仔戲的原始曲調(diào)，它來(lái)自漳州歌仔。【四空仔】改編為【七

4、字仔】、【七字白】、【七字哭】、【臺(tái)北調(diào)】、【賞花調(diào)】【五空仔】【大調(diào)】、【倍思】及【柴橋調(diào)】【雜唸仔】【雜唸仔調(diào)】、【慢都馬雜碎仔】、【都馬調(diào)】、【新都馬調(diào)】二、戲曲類：後來(lái)，歌仔戲又吸收其它劇種的曲調(diào)和民間歌謠，使音樂(lè)更加豐富。南管戲（九甲戲）【緊疊仔】、【吟詩(shī)調(diào)】、【漿水】、【慢頭】 北管戲（亂彈）【四空仔】、【陰調(diào)】、【梆仔腔】紹興戲【紹興調(diào)】漢劇【殺房調(diào)】三、民歌類：至今歌仔戲仍不斷融合各種歌謠小調(diào)，豐富其曲調(diào)及音樂(lè)之內(nèi)涵。車鼓戲【送哥調(diào)】、【留傘調(diào)】、【大補(bǔ)甕】、【串調(diào)】民間歌謠【卜卦調(diào)】、【五更鼓】、【雪梅思君】、【人道】、【三步珠淚】、【五工工】、【秋夜曲】、【艋舺雨】、【黑暗

5、路】、【思想起】、【農(nóng)村曲】四、新調(diào)類：創(chuàng)作新曲調(diào)1.劇團(tuán)創(chuàng)作：文和歌劇團(tuán)【文和調(diào)】、南光歌劇團(tuán)【南光調(diào)】、寶島歌劇團(tuán)【寶島調(diào)】、河洛歌仔戲團(tuán)【河洛一調(diào)】、【河洛二調(diào)】2.因劇情需要所編寫(xiě)的曲調(diào)【二度梅】、【茶花女】、【狀元樓】、【深宮怨】、【倡門賢母】歌仔戲曲調(diào)的運(yùn)用歌仔戲曲調(diào)的運(yùn)用，並無(wú)固定模式，通常依劇中情境安插曲調(diào)，其中以【七字調(diào)】及【都馬調(diào)】最為常用。以敘述之情境分，【七字調(diào)】及【都馬調(diào)】使用於一般敘述性場(chǎng)合；長(zhǎng)篇敘述則常用節(jié)奏快速的【雜唸仔】。其它曲調(diào)則視劇情而定。歡愉使用節(jié)奏輕快的【十二丈調(diào)】、【三盆水仙】、【西工調(diào)】、【狀元樓】、【茶花女】、【留傘調(diào)】及【運(yùn)河二調(diào)】哀怨使用速度

6、緩慢的【江西調(diào)】、【安安趕雞】、【南光調(diào)】、【望鄉(xiāng)調(diào)】、【愛(ài)姑調(diào)】、【霜雪調(diào)】及【瓊花調(diào)】激動(dòng)、憤怒多用快節(jié)奏的調(diào)子，如【七字調(diào)快板】、【串調(diào)】。遊樂(lè)、賞景多用輕快的【七字調(diào)】、【青春嶺】及【賞蓮花】悲慟採(cǎi)用哭調(diào)，為早期歌仔戲音樂(lè)一大特色，足以反映臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)實(shí)?？拚{(diào)可分為兩種。1.地方特色的哭調(diào)：【宜蘭哭】、【艋舺哭】、【彰化哭】、【新化哭】及【臺(tái)南哭】2.節(jié)奏哀怨緩慢的哭調(diào)：【七字哭】、【白水仙】、【金水仙】、【破窯調(diào)】、【都馬哭】、【運(yùn)河哭】、【嘆煙花】及【煙花嘆】特殊情境：通常應(yīng)用一些較為固定之曲調(diào)，例如：昏蹶甦醒【慢頭】鬼魂出現(xiàn)【陰調(diào)】吟詩(shī)作對(duì)【吟詩(shī)調(diào)】趕路逃亡【走路調(diào)】或【緊疊仔】繕

7、寫(xiě)書(shū)信【留書(shū)調(diào)】（【人生調(diào)】）酒樓賣唱【江湖調(diào)】算命相士【卜卦調(diào)】乞食行乞【乞食調(diào)】特定劇情：通常亦採(cǎi)用固定曲調(diào)，如益春留傘使用【留傘調(diào)】；詹典嫂告御狀使用【愛(ài)姑調(diào)】（【告狀調(diào)】）；英臺(tái)送哥使用【送哥調(diào)】等。串場(chǎng)：使用【百家春】；尚有部分曲調(diào)吸收自廣東音樂(lè)，用於祝壽、謝幕及打鬥等場(chǎng)合。歌仔戲音樂(lè)中，唱腔之演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱及齊唱三種。獨(dú)唱即由一人單獨(dú)唱完一首樂(lè)曲，為歌仔戲最為普遍之演唱方式；對(duì)唱即為對(duì)答式之歌唱，一般的對(duì)唱由兩人以歌唱互相對(duì)答。歌仔戲曲調(diào)教唱【歌詞來(lái)源】1.古典詩(shī)詞：古詩(shī)、五言絕句、七言絕句、七言律詩(shī)、詞、曲2.褒歌：半暝月娘入紗窗，偏偏照我守空房，關(guān)窗將月緊緊送，送去隔壁照

8、別人。（半暝月娘）3.說(shuō)唱：(思想起)日頭出來(lái)(哩都)滿天紅，枋寮過(guò)去(哩都)是楓港(噯唷喂)，希望阿哥來(lái)ti àn-tang(噯唷喂)，(噯唷)疼痛小妹出外人(噯唷喂)。4.好話：新娘行到厝大埕（din），予恁（lìn）一家有出名。新娘行入厝大廳，予恁一家好名聲。5.其他：囡仔歌、歌謠、創(chuàng)作 【教唱原則】1.視情況決定讀書(shū)音或白話音2.分辨舒聲和促聲3.選合適曲調(diào)：a.字?jǐn)?shù)：四言、五言【操琴調(diào)】、九言、十一言【都馬調(diào)】b.平仄：【七字調(diào)】第三句須為仄聲字c.情境d.簡(jiǎn)易度、熟悉度e.間奏、段落數(shù)示範(fàn)及教唱四言周南-關(guān)雎 詩(shī)經(jīng) 【操琴調(diào)】 gan-zu s-ging 關(guān)關(guān)雎

9、鳩，gan-guan z-kiu , 在河之洲，zai hr z ziu。窈窕淑女，iau tiàu siok-lù， 君子好逑。gn-zù hon gi。五言登鸛鵲樓 王之渙 【操琴調(diào)】 dng gùan-ciok-l ng-z-huan白日依山盡，bik rit sn zn，黃河入海流。hng-hrrip hai li。欲窮千里目，iok gingcin li bhok，更上一層樓。 gìng singit zng li。 七言夜雨寄北李商隱 【花鼓調(diào)】 ia ù gì bk li-sing-ùn君問(wèn)歸期未有期

10、， gun bhun gi gbhi iu g巴山夜雨漲秋池。 b-san ia ùdiòng ci d何當(dāng)共翦西窗燭， hr dong giong ziàns cng zik卻話巴山夜雨時(shí)。 kiok ha(a) b-sania u s楓橋夜泊 張繼 【文和調(diào)】 hng giuia bok din-ge月落烏啼霜滿天， ghuatlok tsng bhuan tian江楓漁火對(duì)愁眠。gng honggh hòndùi ci bhin姑蘇城外寒山寺，g sosng ghehn sn s夜半鐘聲到客船。ia buanzing singdò

11、;r kik san/sin春宵 蘇軾 【吟詩(shī)調(diào)】 cn siau S-sk春宵一刻值千金， cn siauit kkdit cin gim花有清香月有陰。 huaiùcng hiongghuatiu im歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)， gr gùanl disng sè se鞦韆院落夜沈沈。 ci cianuan lokia dm dm春日偶成 程顥 【花宮怨】 cn rit-ngo sng Tin-hr雲(yún)淡風(fēng)輕近午天， n dm hong kinggun ngo tian傍花隨柳過(guò)前川。 bong huasi liùgòr zin cuan/cian時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)， s rnbut sk sm lok將謂偷閒學(xué)少年。 zing ui t hn hak sia&