初中美術(shù)教學設(shè)計

1、第一課美術(shù)概論課型：單一型一教學方法：講解，欣賞二教學目的：1）通過教學，使學生基本懂得美術(shù)的概念。2）通過各種圖畫的展示和講解，使學生了解美術(shù)的分類，并理解繪畫，雕塑，工藝美 術(shù)、建筑藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的概念和分類。三教學難點、重點：難點：美術(shù)的作用。重點：繪畫的分類。教學過程：一）組織教學：師生問好二）導入新課同學們， 今天這堂課是美術(shù)課， 那么到底什么是美術(shù)呢？這就是我們今天要共同來初略 討論學習的問題 美術(shù)概說（板書課題）三）新授：1。美術(shù)的概念：展示小型雕塑一個， 繪畫作品一幅。 講解美術(shù)的概念， 著重強調(diào)、 物質(zhì)材料、 造型手段、 空間、審美價值。2、美術(shù)的分類繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建

2、筑藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計A 、繪畫：使用筆、刀等工具，墨、顏料等材料，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上， 通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等表現(xiàn)手段，創(chuàng)造藝術(shù)形象。（繪畫的分類略加講解。）展示作品或圖片資料若干， （由于缺乏美術(shù)教學掛圖及相關(guān)的幻燈片， 所以應找些較大 的圖片，如單幅單頁畫、掛歷中的畫頁等，同時應選用較成熟的藝術(shù)家的作品。另外，展示 一部分自己的原作，如女同學頭像、臨 “太陽很足的晌午 ”、藏族婦人，以增強 學生的實際感受， 使學生感到老師是一位名符其實的老師。 講解繪畫的概念， 同時強調(diào)繪畫 的作用：反映社會生活，表達思想情感?，F(xiàn)代繪畫鋼水汗水：反映了我國當代鋼鐵工人的社會生活， “鋼水的產(chǎn)量和

3、工人的 汗水是成正比的 ”。表達了對鋼鐵工人的一種敬仰敬佩之情，從刻畫細微的畫面中，我們似 乎聽見有人在說： “工人兄弟們，你們辛苦了！ ”B、雕塑：是雕、刻、塑三種制作方法的總稱。雕塑的表現(xiàn)形式一般分為：圓雕、浮雕。舉例：茶陵一中進校門處的雕塑（圓雕）。天安門人民英雄紀念碑基座四周的雕像（浮 雕）。、工藝美術(shù)：指實用品的造型設(shè)計和裝飾性美術(shù)。分類：、日用工藝（染織工藝、陶瓷工藝等）、陳設(shè)工藝（象牙雕塑、裝飾繪畫）D、建筑藝術(shù)：通過建筑群體組織，建筑物的形體、平面布置、立面形式、結(jié)構(gòu)方式、 內(nèi)外空間組織、裝飾、色彩等各方面的處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。公共建筑：分類：民用建筑：紀念性建筑：E、

4、現(xiàn)代設(shè)計：是在現(xiàn)代科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一門綜合性的應用藝術(shù)。2、美術(shù)的社會作用美術(shù)對于人們的精神生活和物質(zhì)生活都有著積極的作用，它具有三大功能：教育功能、 認識功能、審美功能（組織同學們以討論的方式，談?wù)剬γ佬g(shù)及美術(shù)的作用的認識和理解。）總結(jié)學生的發(fā)言：美術(shù)有很強的實用價值，廣泛應用于建筑、商業(yè)、工業(yè)等領(lǐng)域三、課本學生范畫賞析A 圖：紫灰色主調(diào)， 對比很弱， 短直線條雜亂無章， 表現(xiàn)出一種灰暗、 亂、掙扎的情感。B 圖：黃綠色主調(diào)，少量紅、紫色，整個畫面明亮，對比強烈，猶如陽春三月，春游在 外，給人以充滿活力、精神飽滿的感覺。四、作業(yè)：運用抽象或變形的表現(xiàn)手法表現(xiàn)自己的某種情感。要

5、求： 1、用少量文字概括作業(yè)表現(xiàn)的情感。2、注意造型的基本要素的運用。第二課美術(shù)作品造型的基本要素（ 2 課時）課型：綜合課教學方法：講解、行賞、比較、練習相結(jié)合一、教學目的1、通過本課學習，使學生初步了解視覺形象的分類和造型要素的基本知識。2、通過對美術(shù)作品中形的認識和分析，提高學生對藝術(shù)形的欣賞能力。3、通過對本課的學習，使學生認識美術(shù)具有多種表現(xiàn)形式，從而提高學生對藝術(shù)形式 美的欣賞能力，以及美術(shù)學習的興趣與信心。二、教學重點、難點 :重點： 掌握寫實造型、 變形造型和抽象造型的區(qū)別， 并能運用所學知識識別美術(shù)作品的 不同表現(xiàn)形式。難點：掌握基本要素的特點，并能運用基本要素分析作品。三、

6、教具、學具準備教具；自制造型要素掛圖一張，不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。學生：課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、尺。四、教學步驟第一課時一、導入新課：（約 2 分鐘）大千世界的各種物象形體， 首先是被我們的眼睛感受到的， 對視覺形象進行觀察和研究， 會使我們獲得豐富的審美信息和多種知識，提高我們的審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。板書：視覺形象的分類（約 23 分鐘）盡管視覺形象復雜多變、 豐富紛呈， 但總體上可分為兩大類， 即自然形和人工形。 由自 然力造成的，叫自然形（如山石、河岸、動植物等），人類出于某種目的造成的形，叫人工 形（如產(chǎn)品、工具等）人工形中以表達思想觀念和審美感受為目的的，叫藝術(shù)形（如繪畫、

7、 雕塑、工藝美術(shù)等）。板書：自然形人工形藝術(shù)形：表達思想觀念、富于審美價值。提問：分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象。形還可以從不同方面進行分類， 如材料上分， 有紙材料造型、 木材料造型、 金屬材料造 型、石質(zhì)材料造型等。（以問答形式討論欣賞作品，再作總結(jié)）飲水的熊 作者在創(chuàng)作中， 用造型的基本法則之一即對稱手法， 巧妙地表現(xiàn)了飲水的 熊和它的倒影，且將石質(zhì)材料打磨光潔，以表現(xiàn)小熊的可愛和水的清盈感。懷抱以金屬材料制作的富有動感的造型表現(xiàn)了母子歡快的神情。母子 則用概括的手法打磨光潔的木質(zhì)， 表現(xiàn)豐潤的母子形象， 搖籃式的造型， 激起了人們對童年的美好回 憶。板書：造型要素：（約

8、18 分鐘）造型要素主要有點、線、面、體塊與空間、光與色、質(zhì)地等。在藝術(shù)造型中，如能很好 地利用這些要素，將使作品更具魅力。因此，我們必須認識了解造型要素及其功能。（結(jié)合造型要素范圖講解）點：最小的視覺單位。 包括各種不同形狀的點， 能成為注意中心確定結(jié)構(gòu)以及組成體面 （參看課本 P4 生活中的點和表現(xiàn)點的節(jié)秦的繪畫）。圖中，我們看到運用點的組織，產(chǎn) 生疏密有致的變化，富有節(jié)奏感。線：可看作點運動的痕跡，有方向和運動感，可以表達情感，限定形狀，表現(xiàn)質(zhì)地和描 繪陰影（講解掛圖）面：由長度和寬度構(gòu)成的平面形，面的形成有三種方式：線的包圍、分割和表面色、質(zhì) 的變化。面可以分為幾何形和自由形兩大類（講

9、解掛圖）。體塊與空間：體塊即長度、深度三維空間的占有形式，或者說是由長度、寬度和深度構(gòu) 成的主體形。（參看 P4 生活中的體塊）。空間指物體間的遠近層次關(guān)系和包容關(guān)系。（如 雕塑）具有實在的體積和空間，而繪畫藝術(shù)，則是在平面上創(chuàng)造體塊與空間的幻覺。如長 城一畫，就是在平面上通過平俯視構(gòu)圖，運用了大-小的透視縮形規(guī)律，以及近實遠虛的視覺規(guī)律， 加上光與色的烘托渲染， 畫面氣勢磅礴， 使我們增強了民族的自豪感和加深了對 祖國的熱愛之情。光與色：有光才有色，視覺世界是由光顯示出來的。（參見 P4 大自然中的光與色）。 色彩的正確表現(xiàn)能使畫面獲得真實感。不同傾向的色彩還能給予我們不同的視覺和心理感 受

10、，引起情緒的變化，如紅色能給人以溫暖、刺激的感受，藍色則可能給人以冷、寧靜的感 受。質(zhì)地：指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。（參看P4雕塑的質(zhì)地）雕塑用粗擴的石質(zhì)表現(xiàn)男性皮膚的質(zhì)感。五、總結(jié)和布置下一課時內(nèi)容（約 2 分鐘）我們認識造型的基本要素， 是為了更好地表現(xiàn)千變?nèi)f化， 千姿百態(tài)的視覺形象， 認識藝 術(shù)家取自自然之法則，創(chuàng)造出的瑰麗藝術(shù)世界。我們下節(jié)課將進入藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界。第二課時一、復習舊知，導入新課美術(shù)造型的基本要素來之于生活，但不是對生活的復制。 “藝術(shù)源于生活。但不等不生 活。 ”在從事美術(shù)創(chuàng)作時，藝術(shù)家會根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要，選擇適合自己個性、興趣的 美術(shù)表現(xiàn)形式

11、。二、表現(xiàn)形式的分類就表現(xiàn)形式的明顯特點而言， 分成具象造型和抽象造型兩種基本形式。 具象造型與抽象 造型的區(qū)別在于： 前者具有客觀的現(xiàn)實形象， 而后者中我們則不能看出任何客觀的現(xiàn)實形象 （結(jié)合教材范圖講解）。具象造型又可分為寫實造型和變形造型。 寫實造型指忠實客觀地描繪事物的真實面目的 造型，或者說，在這種造型中，客觀物象基本上按我們?nèi)粘Ｋ姷臉幼颖环从吵鰜恚ㄒ娞O 果樹之二、小提琴手）。變形造型則是運用夸張、省略等方法，表現(xiàn)人對事物的主觀 認識和情感。 盡管變形造型反映的對象與我們?nèi)粘Ｋ姴煌?但我們?nèi)钥烧J出它們。 變形造 型即處于 “似與不似之間 ”的藝術(shù)形式，層次十分豐富，既可偏于寫實

12、造型， 又可偏于抽象造 型（見蘋果樹之三、人物）。抽象造型在古代藝術(shù)中就已出現(xiàn)， 而現(xiàn)代抽象則主要通過抽象的線、 形、色的不同組合 表達人的主觀情感（見即興、巖石間的小鎮(zhèn)）第三課傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化 -書法一、重點、難點1. 了解書法的演變的特點、藝術(shù)價值。2. 培養(yǎng)熱愛書法傳統(tǒng)藝術(shù)形式。二、導入1 圖片出示，2.學生討論并說說每個圖片，3.教師小結(jié)（圖片出示） 甲骨文，是商代（公元前 1400 ）的文字。這些文字因為刻在獸骨或龜甲上，故名甲骨文。 文字是以契刀刻劃的，故又名 "契文"" 契刻" 。文字的內(nèi)容，除極少數(shù)屬於記事外，大部分是 屬于當時王公問卜的記

13、載，故又稱 "卜辭 "或"占卜文字 "。此外，因甲骨文字出土的地方在河 南省安陽縣 （原是殷代故都 ），所以又稱為 "殷墟文字 "。嚴格地講，只有到了甲骨文，才稱得 上是書法。因為甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素：用筆，結(jié)字，章法。而此前的圖 畫符號并不全有這三種要素。金文是 “吉金文字 ”的簡稱。古人以祭祀為吉禮 ,祭祀用的青銅禮器稱為吉金。商周時人們 對鐘鼎彝器非常重視， 所以在上面鑄上政令、 契約、 諸侯貴族還常鑄上他們光榮事件的一些 文字做為永久紀念。 這些青銅禮器上面鑄的銘辭、 款識等文字稱為鐘鼎文。 這種文字也普遍 地

14、鑄在青銅兵器、貨幣、符璽上，統(tǒng)稱為 “金文 ”，亦稱鐘鼎文。金文出現(xiàn)的時間是在商周時代。 金文和甲骨文屬于同一個體系的文字， 金文是甲骨文的繼承 者，在相當一部分中甚至保存著比甲骨文更早的寫法 動勢之美：如一個 "山 "字在書法家的筆下， 由于意象的不同即呈現(xiàn)出風格各異的結(jié)構(gòu)美。 金文癸山敦 的"山"字，不離象形，觀之如三山并立渾樸天成。北魏鄭道昭天柱山摩崖"山 "字，以中間一畫為中軸，真如擎天一柱，左右兩豎化為兩點，各騎下橫一端，如翹翹板，在平衡中尋 找著不平衡，在穩(wěn)定中寄寓著活潑。唐太宗晉詞銘"山" 字，將三豎化為三點，下橫只寫一半，化實為虛，結(jié)構(gòu)頓顯輕盈活潑。而懷素自敘帖，化三筆為一筆連綿草書，左一豎 有山之高，下橫與中、右豎化為山之連綿逶迤，寫出了動態(tài)的美結(jié)構(gòu)之美： 結(jié)構(gòu)美漢字是以點線來造型的， 線與線之間所界定的就是面。 點線面構(gòu)成的書法結(jié)構(gòu)美是書 法形式美的重要方面。 書法的結(jié)構(gòu)美類似于建筑美感。 古代書論里談書法結(jié)體構(gòu)字的文章很 多。隋代和尚智果的心成頌，唐代歐陽珣的結(jié)字三十六法，明代李淳的大字結(jié)構(gòu) 八十四法等等，其中以歐陽珣的結(jié)字三十六法影響最大。他按楷書字型的類別特征規(guī) 定了書