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文檔簡(jiǎn)介
1、江蘇省通州高級(jí)中學(xué)2014屆高三適應(yīng)性考試語(yǔ)文I試題、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音 都不相同的一組是(3分)A.禪機(jī)/泰山圭寸禪扎染/安營(yíng)扎寨勁旅/疾風(fēng)勁草B.道行/出身行伍紕繆/綢繆婉轉(zhuǎn)折耗/百折不撓C.同儕/躋身文壇嬗變/各擅.其長(zhǎng)伉儷/引吭咼歌D.炫耀/頭暈?zāi)垦3琉?百舸爭(zhēng)流女?huà)z/蠅利蝸名2下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病 的一句是(3分)A. 物價(jià)部門能夠回應(yīng)民意、聽(tīng)取民意、尊重民意,充分了解公眾對(duì)藥品定價(jià)的期待,老百 姓得到真正的醫(yī)療實(shí)惠才有可能實(shí)現(xiàn)。B. 國(guó)家廣電總局將針對(duì)抗日題材電視劇的播出出臺(tái)新的規(guī)定,并將重新審查所有抗日劇, 這一舉措引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。13家
2、餐飲單位開(kāi)展了全面C. 5月15日,上海食藥監(jiān)部門從“牧聯(lián)凍品商行”采購(gòu)原料的的執(zhí)法檢查,責(zé)令其中 5家單位停業(yè)整頓。D. 近年來(lái),全球氣候變暖加速了大氣中化學(xué)污染物的光化學(xué)反應(yīng),增加了大氣中的光化學(xué)氧化劑,導(dǎo)致呼吸道疾病發(fā)病率明顯增多。3閱讀下面的材料,概括霧和霾主要可以從哪幾個(gè)方面加以區(qū)別。(4分)霧是懸浮在貼近地面的大氣中的大量微小細(xì)水滴(或冰晶)的集合。霧和云的區(qū)別僅僅在于是否接觸地面。 霧通常是乳白色、青白色,它使水平能見(jiàn)度顯著降低。按國(guó)際氣象組織規(guī)定,使能見(jiàn)度降低到1km以下的稱為霧。霧一般午夜至清晨最易出現(xiàn)。霾的氣象定義是懸浮在大氣中的大量微小塵粒、煙?;螓}粒的集合體,使空氣渾濁
3、,水平能見(jiàn)度降低到10km以下的一種天氣現(xiàn)象。組成霾的粒子極小,不能用肉眼分辨。霾通常呈黃色、橙灰色。當(dāng)大 氣凝結(jié)核由于各種原因長(zhǎng)大時(shí)也能形成霾。在這種情況下水汽進(jìn)一步凝結(jié)可能使霾演變成霧 和云。霾主要由氣溶膠組成,它可在一天中任何時(shí)候出現(xiàn)。4批注指閱讀時(shí)對(duì)文章的“批評(píng)”和注解,它是閱讀者自身感受的筆錄,體現(xiàn)閱讀者別樣的 眼光和情懷。請(qǐng)為下面語(yǔ)段的畫(huà)線句添加批注。要求:至少使用一種修辭手法,40個(gè)字左右。(5分)夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的風(fēng),把山脊、山坡塑成波蕩, 那是極其款曼平適的波、不含
4、一絲漣紋。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成 58題。竇參,字時(shí)中,工部尚書(shū)誕之玄孫。參習(xí).法令,通政術(shù),性矜嚴(yán),強(qiáng)直而果斷。少以門廕,累官至萬(wàn)年尉。時(shí)同僚有直官曹者,將夕,聞?dòng)H疾,請(qǐng)參代之。會(huì)獄囚亡走,京兆 尹按直簿,將奏,參遽請(qǐng)?jiān)唬骸氨艘圆患盃钪],參實(shí)代之,宜當(dāng)罪?!弊H江夏尉,人多義 之。累遷奉先尉。縣人曹芬,名隸北軍。芬素兇暴,因醉毆其女弟。其父救之不得,遂投井 死。參捕理芬兄弟當(dāng)死,眾官皆請(qǐng)俟免喪,參曰:“子因父生,父由子死,若以喪延罪,是殺父不坐也?!苯哉渥锒葰⒅?,一縣畏伏。轉(zhuǎn)大理司直。按獄江淮,次 .揚(yáng)州,節(jié)度使陳少游 驕蹇,不郊迎,令軍吏傳問(wèn),參正辭讓之,少游悔
5、懼,促詣參,參不俟?jié)?。時(shí)婺州刺史鄧 珽坐贓八千貫,珽與執(zhí)政有舊,以會(huì)赦,欲免贓。詔百僚于尚書(shū)省雜議,多希.執(zhí)政意,參獨(dú)堅(jiān)執(zhí)正之于法,竟征贓。明年,除監(jiān)察御史,奉使按湖南判官馬彝獄。時(shí)彝舉屬令贓罪至千 貫,為得罪者之子因權(quán)幸誣奏,參竟白彝無(wú)罪。彝實(shí)能吏,后累佐曹王皋,以正直強(qiáng)干聞。無(wú)幾,遷御史中丞,不避權(quán)貴,理獄以嚴(yán)稱。數(shù)蒙召見(jiàn),論天下事,又與執(zhí)政多異同, 上深器之,或參決大政。時(shí)宰頗忌之,多所排抑,亦無(wú)以傷參。然多率情壞法,甚為有識(shí)所 嗤寸神策將軍孟華有戰(zhàn)功,為大將軍所誣奏,稱華謀反,當(dāng)死,無(wú)以自白,參悉理出之。參無(wú)學(xué)術(shù),但多引用親黨,使居要職,以為耳目,四方籓帥,皆畏懼之。李納既憚參,饋遺
6、畢至,外示敬參,實(shí)陰間之。上所親信,多非毀參。參任情好惡,恃權(quán)貪利,不知紀(jì)極, 終以此敗。貶參郴州別駕,貞元八年四月也。(節(jié)選自舊唐書(shū)列傳第八十六)5寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(4分)參習(xí)法令,通政術(shù) 按獄江淮,次.揚(yáng)州多希執(zhí)政意,參獨(dú)堅(jiān)執(zhí)正之于法外示敬參,實(shí)陰間之6請(qǐng)列舉出兩個(gè)能體現(xiàn)竇參“不避權(quán)貴”,嚴(yán)正執(zhí)法的事例。(3分)7竇參的為人也有不好的一面,作者這樣寫(xiě)傳主,體現(xiàn)了史學(xué)家的什么精神?(2分)8把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)彼以不及狀謁,參實(shí)代之,宜當(dāng)罪。(4分)皆正其罪而杖殺之,一縣畏伏。(3分)然多率情壞法,甚為有識(shí)所嗤。(3分)三、古詩(shī)歌鑒賞(10分)9.閱讀下面兩
7、首唐詩(shī),然后回答冋題。吳城覽古陳羽吳王舊國(guó)水煙空,香徑無(wú)人蘭葉紅。春色似憐歌舞地,年年先發(fā)館娃宮。館娃宮懷古皮日休綺閣飄香下太湖,亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處,只把西施賺得吳。【注】館娃宮,故址在今蘇州市西南靈巖山上,宮以西施得名。春秋時(shí)期吳王夫差在硯 石山建造宮殿以館西施,吳人謂美女為娃,故曰館娃。簡(jiǎn)要分析“香徑無(wú)人蘭葉紅”在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)詩(shī)人指責(zé)越王“大有堪羞處”的用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)結(jié)合標(biāo)題,說(shuō)說(shuō)兩首懷古詩(shī)寫(xiě)法上有什么不同。(4分)四、名句名篇默寫(xiě)(8分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)兄弟閱于墻, q (詩(shī)經(jīng)棠棣) ,夕攬洲之宿莽。(屈原離騷)幾處
8、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù), q (白居易塘湖春行),不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫登高)野芳發(fā)而幽香,。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)蓋將自其變者而觀之, q (蘇軾赤壁賦),五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(辛棄疾破陣子)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),Q (鄭板橋題書(shū)齋聯(lián))五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,回答 1114題。沉重的犁鏵任冬生 土地是從不甘心受制于人的。 不管我們?cè)谒鼈兩砩峡滔露嗌畹挠∮?,它們也不?huì)忘掉自然本性,打消回歸念頭,在年年莊稼成長(zhǎng)期間,逐漸僵硬、板結(jié),企圖與大地融為一體。 土地是我們的命根,若是它們成功了,我們將失去一切,我們是不會(huì)也不能任其發(fā)展的。 因此,每年秋收過(guò)后,我們的第一要?jiǎng)?wù),就是借助耕牛之
9、力和犁鏵之利,將它們分崩瓦解。 以牛和犁鏵實(shí)現(xiàn)打破土地僵局的,不只是我們。走出大山后,我也曾在別處見(jiàn)過(guò),一頭矮小溫順的黃牛,拖著一勾輕巧的犁和扶犁人,漂浮在平整的土地上Q 那情景給我的感覺(jué),像是小孩玩家家。之所以有那樣輕浮的感覺(jué),是因?yàn)槲覀兊呐?,不是矮小溫順的黃牛,而是高大威猛野性十足的牦牛。我們的犁,犁轅是用沉重鐵實(shí)的樺木制成,犁把長(zhǎng)五六米,起碼也有一兩百斤Q只有這樣強(qiáng)勁的蠻牛和沉重的犁鏵,才有力量剖開(kāi)山地瘦硬的肌膚。力氣與膽量小的人,是扶不起那副犁鏵,駕馭不了那兩頭牛的。因此,扶犁耕地是男人的專利。男人要是扶不起犁,便會(huì)被人看扁,便算不得一個(gè)真正的男人Q 我們的牛,除了在耕地時(shí)召回,其余時(shí)
10、間流放山上。屆時(shí),村里的年輕人,騎上馬, 爬到高高的天爺山找牛。 因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間囿于土地,疏于照看,牛順從嘴巴引領(lǐng),早不知跑到哪 里去了。他們分成幾撥,上下幾十里山路,漫無(wú)目的滿山搜尋。好不容易找到了,那些野慣 了的牛,哪肯輕易就范,極不情愿地被攆下山,個(gè)把脾氣火爆的,怒氣難平,見(jiàn)人就頂,嚇 得我們躲進(jìn)屋里,或是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們馴牛、拴牛鼻繩。 頭幾天,牛的肝火正旺,野性未馴,架牛是一件讓人頭疼的事Q我們一人負(fù)責(zé)拽牛鼻繩,一人順著牛脾氣,輕撫皮毛,緩和牛的敵對(duì)情緒,慢慢將一根圓木頭子上插著的一對(duì)木栓,卡在牛頸脖上,用皮繩套牢,然后用同樣方法,套住另一頭牛。架好了牛,再將犁把一 頭挽在圓木上“8”字形
11、的藤結(jié)活套里便成了。有時(shí),不管你給牛以暴力,還是鹽巴誘惑,它 就是不就范,還用銅鈴大眼仇視你,用兩把尖利牛角頂撞你,半天架不上去,只好作罷。但 是,再?gòu)?qiáng)大野蠻的牛,也抵抗不住土地的磨礪。幾天下來(lái),它們便不再做無(wú)謂的抵抗,任由 你綁架了。 我們將鋒利的鏵頭,插入土地,借助牛的蠻力,奮力撕開(kāi)土地堅(jiān)硬的肌膚。而土地,依靠其強(qiáng)大后盾,緊緊團(tuán)抱在一起,死死咬住鏵頭,頑強(qiáng)抵抗我們的入侵和撕裂。我們拉開(kāi) 了一場(chǎng)艱辛的拉鋸戰(zhàn)。 在這以暴易暴的拉鋸戰(zhàn)中, 最辛苦的自然是我們的牛了,它們一方面要對(duì)抗來(lái)自天上的秋陽(yáng)炙烤,一方面要對(duì)抗腳下的土地阻力。不多會(huì),它們便吃不消了,梗著脖子,汗如雨下,兩眼無(wú)光,氣喘如鼓,嘴角
12、和鼻洞流下粘糊糊的白沫,每前進(jìn)一步,蹄子深陷泥中,仿 佛用盡了最后力氣。 扶犁人跌跌撞撞地跟在后頭,不時(shí)狠勁抬、壓沉重的犁頭,調(diào)整鏵頭角度,以確保耕作順暢和犁溝深度。手中的藤條,在陽(yáng)光下旋起刺眼的白光,就是不忍落到牛的身上。轉(zhuǎn)彎了,掉頭了,他們便會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)的吆上幾嗓子,和牛說(shuō)說(shuō)話,叫它們聽(tīng)話,給它們 打氣。在他們身后,吐出兩股黑色泥流,像汽車賣命排放的尾氣。 就這樣,一個(gè)人,兩頭牛,一副犁鏵,來(lái)來(lái)回回,緩慢行進(jìn)在瘦硬傾斜的梯田上,拉出一道道歪歪扭扭的曲線,直到把一片片土地填滿;直到把我們拖垮,筋疲力盡,癱在土地堅(jiān)硬的外殼上。(選自散文世界,有刪改)11. 文章第段畫(huà)線句的含意是什么? (4分)12
13、. 請(qǐng)結(jié)合第段內(nèi)容,概括作者認(rèn)為“扶犁耕地是男人的專利”的理由。(6分)13文章第段描寫(xiě)了犁地情形,請(qǐng)簡(jiǎn)析其表現(xiàn)特色。(4分)14本文題為“沉重的犁鏵”,請(qǐng)結(jié)合全文,探究其深刻意蘊(yùn)。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文章,完成 1517題。論虛榮英培根“蒼蠅坐在戰(zhàn)車的輪軸上說(shuō)道,我揚(yáng)起了多少塵土啊!”伊索氏這個(gè)寓言說(shuō)得實(shí)是巧妙。類此,有些個(gè)妄人,無(wú)論任何事情,或是事情自動(dòng),或由大力者推動(dòng),只要他們?cè)谄渲杏幸?點(diǎn)關(guān)系,他們就以為這些事情是完全依仗著他們的力量的。好夸之人一定是好黨爭(zhēng)的,因?yàn)橐磺械目湟际强恐容^的。這種人也必然是過(guò)分的,因?yàn)槿绱朔娇梢灾С肿约悍N種的夸耀。 他們
14、又不能守秘密,所以他們是沒(méi)有什么實(shí)際上的用處的。然而在政事中這一種品性也是確有其用的。每逢人們需要造成一種大才或大德的名聲的時(shí)候,這些人就是很好的吹鼓手。例如,一個(gè)人在兩位君王之間交涉,想引他們聯(lián)合起來(lái)向第三者作戰(zhàn),他就對(duì)兩方面都言過(guò)其實(shí)地夸張對(duì)方的兵力;又如在兩個(gè)私人之間交涉的人, 他對(duì)雙方都夸張他在對(duì)方的影響,結(jié)果是把他自己的聲望提高了。所以在上述的以及類此的事件中,往往會(huì)由無(wú)物之中竟生有物;蓋謊言足以引起意見(jiàn),而意見(jiàn)能引起實(shí)行也。在將帥與軍人方面,虛榮心乃是一種不可缺的性質(zhì);因?yàn)槿缤粔K鐵由別的鐵而磨得銳利一樣,由于夸張而人們的勇氣就互相磨利了。在冒著資財(cái)或身體之危險(xiǎn)的大事業(yè)中加入一種天
15、性好夸的人可以使事務(wù)更有活力;而那些天性厚重莊肅的人則有似壓艙物而不類風(fēng)帆。 在學(xué)問(wèn)的名聲方面,若沒(méi)有一些夸耀的羽毛, 則這種名聲的飛騰是很慢的。寫(xiě)虛榮之輕視一書(shū)的人也不反對(duì)讓自己的名字出現(xiàn)于題頁(yè)上。蘇格拉底、亞里士多德、蓋倫,都是富于夸耀性的人。虛榮心確是使一個(gè)人留名的一種 助力,而才德之所受于人性的酬勞其直受于人類的好德之心者決沒(méi)有受之于才德自己的努力 者為多也。西塞羅、塞奈喀、小普利尼的名聲若不是與這些人本身的某種虛榮心連在一起的 話,也不會(huì)經(jīng)久如新的;這種虛榮心就如同天花板上的一層油漆一樣,它使得那天花板不但能夠發(fā)亮而且能夠持久。但是說(shuō)了這么多,我用“虛榮”這個(gè)字眼兒的時(shí)候,去卩并不是
16、指泰西塔斯說(shuō)繆西阿努斯有的那種性質(zhì),所謂“他有一種能夠漂亮地炫耀他的一切言行的本領(lǐng)”:因?yàn)檫@種性質(zhì)并非是出自虛榮心的,而是出自天生的豪氣和見(jiàn)識(shí)的;并且這種性質(zhì)在有些人方面是不但漂亮而且優(yōu)美高尚的。因?yàn)檫d謝、退讓與節(jié)制得宜的自謙,都不過(guò)是炫耀之術(shù)也。在這些炫耀之術(shù)中,沒(méi)有比小普利尼所說(shuō)的那一種更好的了,那就是在你自己所長(zhǎng)的某方面,如果別人也有一點(diǎn)長(zhǎng)處,當(dāng)不吝惜地多多地贊譽(yù)稱揚(yáng)那人。因?yàn)槠绽嵴f(shuō)得很巧妙:“在稱揚(yáng)別人的時(shí)候你其實(shí)是替自己做好事;因?yàn)槟闼Q揚(yáng)的那人在那一方面若不是比你還強(qiáng)就是不如你。如果他是不如你,那么他既然值得稱揚(yáng),你自然更加值得稱揚(yáng)了;如他是勝過(guò)你的, 那末假如他不值得稱揚(yáng)的話,
17、你就更不值得稱揚(yáng)了?!焙米晕异乓娜耸敲髡苤克p視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。(水天同譯,有刪改)15作者對(duì)“虛榮”的態(tài)度充滿了思辨色彩,請(qǐng)結(jié)合“虛榮”的本質(zhì)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)16. “寫(xiě)虛榮之輕視一書(shū)的人也不反對(duì)讓自己的名字出現(xiàn)于題頁(yè)上?!边@句話如何理解?(6分)17請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第四段的論述層次。(6分)七、作文(70分)18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。中國(guó)人自古以來(lái)就注重傳統(tǒng)家庭文化的傳承,隨著時(shí)代變遷,當(dāng)下年輕家庭中形成了各種“新家風(fēng)?!艾F(xiàn)在年輕人的一些新家風(fēng)讓我有些理解不了?!笔仪f市劉鳳芹的兒子去年剛結(jié)婚?;榍?,兒媳與兒子
18、“約法三章”:家務(wù)每人做一半,夫妻兩人財(cái)務(wù)獨(dú)立,吵架后一定要弄 清楚對(duì)錯(cuò)。調(diào)查顯示,對(duì)于當(dāng)下流行的新家風(fēng),30.2%的受訪者表示認(rèn)同,53.0%的受訪者不認(rèn)同,16.8%的受訪者表示不好說(shuō)。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;要求選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。語(yǔ)文(附加題)一、閱讀材料,完成 1921題。(10分)19. 用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)(6分)乃知詞別是一家,知之者少。后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出,始能知之。又晏苦無(wú)鋪敘。賀苦少重典。秦即專主情致,而少故實(shí)譬如貧家美女雖極妍麗豐逸而終
19、乏富貴態(tài)黃即尚故實(shí)而多疵病譬如良玉有瑕,價(jià)自減半矣。(節(jié)選自詞論)20. 詞論是關(guān)于 的作品,它的作者是(人名)。(2分)21. 作者是怎么評(píng)價(jià)詞的地位的?請(qǐng)用原文回答并用自己的話說(shuō)明它的含意。(2分)二、名著閱讀題(15分)22. 下列關(guān)于名著的敘述,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A. 頭發(fā)的故事通篇流動(dòng)著憤激的情緒。N先生因?yàn)橛X(jué)得不方便而剪去了辮子,卻遭至惆圍人的蔑視和厭惡,因此他深感中國(guó)的守舊和頑固。B. 歐也妮?葛朗臺(tái)中,覬覦葛朗臺(tái)萬(wàn)貫家財(cái)?shù)母窭?、克羅旭各懷鬼胎:前者想娶歐 也妮做兒媳,后者想讓歐也妮嫁給自己的侄子。C. 趙伯韜雄心勃勃地和幾個(gè)朋友組織益中信托公司,施展鐵腕,以五六萬(wàn)元收買了
20、價(jià)值三十多萬(wàn)元的八個(gè)生產(chǎn)日用品的小廠,準(zhǔn)備加以擴(kuò)充,“使他們的燈泡、熱水瓶、陽(yáng)傘、肥皂走遍全中國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤”借以操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。D. 家中覺(jué)新的三叔克定當(dāng)賣妻子的陪嫁首飾,在外設(shè)小公館養(yǎng)姨太太,打著高老太 爺?shù)恼信平枇嗽S多債,高老太爺?shù)弥蟠蟀l(fā)雷霆,氣急交加,一病不起。E. 飛鳥(niǎo)集中的詩(shī)大部分是三四行,少數(shù)是一兩行。有人說(shuō),這是泰戈?duì)柺艿搅巳毡?俳句的影響。23. 簡(jiǎn)答題(10分)請(qǐng)簡(jiǎn)述三國(guó)演義中曹操赤壁之戰(zhàn)失敗與蔣干兩次過(guò)江有何關(guān)系? (4分)紅樓夢(mèng)中寶玉兩次摔玉的原因是什么?體現(xiàn)了寶玉什么樣的性格? (6分)三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的文字,完成 2426題。蘇軾一方面是忠君
21、愛(ài)國(guó)、學(xué)優(yōu)則仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物。但要注意的是,蘇東坡留給后人的主要形象并不是這一面,而恰好是他的另一面。這后一面才是蘇之所以為蘇的關(guān)鍵所在。蘇一生并未退隱,也從未真正“歸田”,但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生 空漠之感,卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的“退隱”、“歸田”“遁世”要更深刻更沉重。因?yàn)?,蘇 軾詩(shī)文中所表達(dá)出來(lái)的“退隱”心緒,已不只是對(duì)政治的退避,而且是一種對(duì)社會(huì)的退避;他 不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷,而是對(duì)整個(gè)人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根 本問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。正是這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脫而未能,欲排遣反戲謔,使蘇軾奉儒家而出
22、入佛老,談世事而頗作玄思.。蘇軾在美學(xué)上追求的是一種樸質(zhì)無(wú)華、平淡自然的情趣韻味,一種退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想和生活態(tài)度,反對(duì)矯揉造作和裝飾雕琢,并把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高28度。無(wú)怪乎在古今詩(shī)人中,就只有陶潛才是最合蘇軾的標(biāo)準(zhǔn),才是蘇軾所愿頂禮膜拜的對(duì)象。“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥; 泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?!碧K軾傳達(dá)的就是這種攜帶某 種禪意玄思.的人生偶然的感喟。盡管蘇軾不斷地進(jìn)行自我安慰, 時(shí)時(shí)現(xiàn)出一副隨遇而安的“樂(lè) 觀”情緒,但其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無(wú)怪乎同樣具有敏銳眼光 的朱熹最不滿意蘇軾了, 他寧肯贊揚(yáng)王安石,也決不喜歡蘇東坡。
23、他感受到蘇軾這一套對(duì)當(dāng) 時(shí)社會(huì)秩序具有潛在的破壞性。 蘇東坡生得太早,他沒(méi)法做封建社會(huì)的否定者, 但他的這種 美學(xué)理想和審美趣味, 卻對(duì)從元畫(huà)、元曲到明中葉以來(lái)的浪漫主義思潮, 起了重要的先驅(qū)作 用。直到紅樓夢(mèng)中的“悲涼之霧,遍被華林” ,更是這一因素在新時(shí)代條件下的成果。蘇 軾在后期傳統(tǒng)美學(xué)上的深遠(yuǎn)的典型意義,其實(shí)就在這里。24. 概述本文中蘇軾美學(xué)思想的源頭、表現(xiàn)及影響。 (6 分)25. 本文中“玄思”一詞出現(xiàn)了兩次,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,概括其含義。(4 分)26結(jié)合本文內(nèi)容,分析蘇軾卜算子缺月掛疏桐中所體現(xiàn)的“要求徹底解脫的出世意念”。(5 分)江蘇省通州高級(jí)中學(xué) 2014屆高三適應(yīng)性考試參考
24、答案語(yǔ)文I試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用( 15 分)1. B ( h e ng/h a nk a n/k a nh e /zh Atch a n/sh、z a /zh、aj 1 ng C. ch a i/ j 1 sh a n k ag/h ng D.xu a、k e /g 3a /w)2. B (A.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“聽(tīng)取民意、尊重民意、回應(yīng)民意”;C.成分殘缺,“從”前面應(yīng)加介詞“對(duì)”;D.搭配不當(dāng),“發(fā)病率增多”搭配不當(dāng))3. 組成成分 能見(jiàn)度顏色出現(xiàn)時(shí)間(4分。每點(diǎn)1分)4. 將風(fēng)吹拂下的沙山造型比作水面的波痕,奇異的想象,新穎的比喻,獨(dú)特的風(fēng)景!二、文言文閱讀( 19分)5. 熟悉停留迎合暗
25、中6. 在雜議婺州刺史鄧珽貪贓案時(shí),官員們大多迎合當(dāng)政者意見(jiàn),只有竇參堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)依法論處。 湖南判官馬彝因檢舉屬下縣令貪贓犯法被其子通過(guò)權(quán)貴寵臣誣告, 竇參替他洗 脫冤屈。神策將軍孟華被大將軍誣陷謀反,竇參審理清楚并釋放了他。(1點(diǎn)給1分,2點(diǎn) 3 分,意對(duì)即可)7. 不隱惡。8. 他因?yàn)閬?lái)不及寫(xiě)請(qǐng)假報(bào)告,我竇參實(shí)際上代替他值班,應(yīng)當(dāng)判處我有罪。并且驗(yàn)證了他們的罪行而用杖刑殺了他們,全縣畏懼敬服。然而竇參往往(常常)依循個(gè)人感情破壞法規(guī),很為有見(jiàn)識(shí)的人所譏笑。三、古詩(shī)詞鑒賞( 10分)9“香徑無(wú)人”承接上文“水煙空”;“蘭葉紅”與“香徑無(wú)人”及“水煙空” 構(gòu)成對(duì)比;“蘭葉紅”引出后文“年年先發(fā)
26、”的感慨。(3分)立新奇之意: 批評(píng)勾踐只送去一個(gè)美女, 便賺來(lái)一個(gè)吳國(guó), 表達(dá)吳越的興亡當(dāng)然不 是由西施一個(gè)女子來(lái)決定的(2分);運(yùn)用曲筆:有意造成錯(cuò)覺(jué),明嘲勾踐,暗刺夫差, 使詩(shī)歌委婉含蓄,發(fā)人深思,余味不盡。( 1 分)陳詩(shī)扣“覽”展開(kāi)(1分),覽景抒情(或:詩(shī)人覽吳城、香徑、歌舞地、館娃宮而 生發(fā)昔盛今衰之感,表達(dá)對(duì)西施的憐憫之情)( 1 分);皮詩(shī)扣“懷”展開(kāi)( 1 分),敘事 議論(或: 敘述吳王享樂(lè)而越國(guó)大兵入境之事,表明吳亡不是由于西施,而是因?yàn)榻y(tǒng)治者荒 淫,為西施翻案,立意出奇,不落窠臼)( 1 分)。四、名句名篇默寫(xiě)( 8 分)10. 外御其侮 朝搴阰之木蘭兮誰(shuí)家新燕啄春泥
27、無(wú)邊落木蕭蕭下佳木秀而繁陰 則天地曾不能以一瞬 八百里分麾下炙 領(lǐng)異標(biāo)新二月花五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本( 20 分)11. 土地是農(nóng)民賴以生存的重要保障(1 分),但它始終不改回歸大地的自然本性 (1 分),而任由土地僵硬、板結(jié),農(nóng)民將生活無(wú)著( 1 分),所以,農(nóng)民想方設(shè)法犁開(kāi)土地( 1 分)。12. 山區(qū)土地瘦硬不平,難以犁開(kāi);耕牛野性十足,難以馴服;犁鏵沉重鐵實(shí), 難以駕馭;扶犁耕地之人必須力氣大膽量足。評(píng)分建議:每點(diǎn) 2 分,答對(duì)三點(diǎn)得 6 分;意思對(duì)即可。13. 運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法(1 分)以及“插” “撕”“抱”“咬”等一系列動(dòng)詞( 1分)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了犁地的艱辛,并詮釋
28、了“沉重”的意蘊(yùn)(2分)。14. “沉重的犁鏵”既是行文的線索,更是土地、耕牛與農(nóng)民的命運(yùn)連接點(diǎn); “沉重的犁鏵”表現(xiàn)了土地抵抗犁鏵、回歸大地、與大地融為一體的沉重情懷; “沉重的犁鏵”體現(xiàn)了山區(qū)牦牛雖高大威猛野性十足,但必須肩負(fù)重荷的沉痛命運(yùn); “沉重的犁鏵”突出農(nóng)民與大自然抗?fàn)幍钠D辛,它既是農(nóng)民犁開(kāi)土地的工具,更是他們對(duì)抗自然、求得生存的頑強(qiáng)意志的象征。評(píng)分建議:每點(diǎn) 2 分,答對(duì)三點(diǎn)得 6 分;意思對(duì)即可。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本( 18 分)15. “虛榮”的本質(zhì)是夸耀(好夸),( 1 分)對(duì)妄人而言,是要否定的(批判)的; ( 1分)但在對(duì)需要造成一種大才或大德的名聲方面, 在將帥
29、與軍人方面, 在冒著資財(cái)或身體之 危險(xiǎn)的大事業(yè)方面,在學(xué)問(wèn)的名聲方面,是值得肯定的。( 4分)16. 輕視虛榮的人忽視了虛榮在學(xué)問(wèn)的名聲方面的作用,結(jié)果自己也掉進(jìn)了虛榮的陷阱。(4 分)暗諷了這些人沒(méi)有辯證地看待虛榮。 ( 2分)17. 首先闡述虛榮心確是使一個(gè)人留名的一種助力;其次指出虛榮與出自天生的豪氣和 見(jiàn)識(shí)的區(qū)別; 再次闡述自謙也是虛榮, 是一種炫耀之術(shù); 最后指出幾種人對(duì)自我炫耀的人的 態(tài)度。評(píng)分建議:一點(diǎn) 1 分,兩點(diǎn) 3 分,三點(diǎn) 4 分,四點(diǎn) 6 分。七、作文( 70 分)17. 按 2013 年江蘇高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。語(yǔ)文(附加題)一、閱讀材料,完成 1921題。(10分)19. 而少故實(shí) /譬如貧家美女 /雖極妍麗豐逸 / 而終乏富貴態(tài) /黃即尚故實(shí) /而多疵病 /譬如良 玉有瑕2
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