高效課堂的路徑

1、高效課堂“路徑”李炳亭報告現(xiàn)場實錄親愛的老師們，在這個減負(fù)大背景的今天，大家需要犧牲星期天的時間來聽我的講座，我感到很愧疚。下面的講座，我盡可能讓大家有一種不虛此行的感覺。這些年，做課改，有人評價我說：有一種精神；還有人說，那不是“精神”，是“神經(jīng)”。其實在我看來，“精神”和“神經(jīng)”就是一回事，想干一點事，我的體會是：人就是需要瘋子精神，傻子精神，乃至于一點無賴精神。當(dāng)然“無賴”是“無可依賴”的意思。因為無可依賴就得背水一戰(zhàn)。今天我的講座叫高效課堂的“途徑”有人說，今天我們再也不要跪著教書，但是我們也不要忘記，是不是也不要盡可能的讓孩子不要跪著學(xué)習(xí)。這些年我研究課改，越研究越看到了一點真相 ，

2、越研究越覺得靠本質(zhì)越近?！案咝дn堂”的靈魂就是十六個字。今天我的講座就是圍繞這十六個字來做的，如果你能把這個十六個字打入你的靈魂，你就會明白高效課堂該怎么做。這十六字是靈魂也是方法。教師的師德師德是什么？相信學(xué)生才是教師的師德，不相信學(xué)生就是沒有德。教師要致力于終身解放學(xué)生。我們的教育學(xué)就是解放學(xué)。3、教師要研究，如何發(fā)揮學(xué)生的能量。要把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的最寶貴的資源，要開發(fā)他們的潛能，所以要利用學(xué)生，一切的教學(xué)要圍繞后四個字來做：學(xué)生發(fā)展。圍繞這個靈魂來構(gòu)建，校園就是兩個關(guān)系：教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。如果再往下說，就是一個關(guān)系：教學(xué)關(guān)系，是教學(xué)關(guān)系決定著師生關(guān)系。圍繞兩個關(guān)系，再處理教學(xué)的三個段：課

3、前，課中，課后。教師在課堂上，怎樣做好主導(dǎo)，做好四個主：學(xué)案主導(dǎo)，學(xué)習(xí)主動，問題主線，活動主軸。高效課堂還可以叫做：問題教學(xué)法。我們的要求，讓學(xué)生學(xué)會不會的。而會的東西不要去重復(fù)。每節(jié)課我們要知道，學(xué)生哪些東西不會，如何讓他學(xué)會，學(xué)得到底怎么樣。最后我會給大家介紹一套我一直在推廣的模式：五步，三查首先做幾個提醒：1、拉開桌子的未必就是高效課堂。羅丹是個思想者，這個家伙特別像羅丹，但是他沒有思想。他不是思想者。高效課堂不僅要形似，更要神似。但是我要說的是不拉桌子肯定不可能是高效課堂。2、動起來的未必就是高效課堂。我們要知道，高效課堂不是僅僅是為了反紀(jì)律，除了“身動”之外還要做好兩動：心動和神動。

4、我們都知道，夏天的課堂上，學(xué)生很容易犯困，打瞌睡，讓孩子們不打瞌睡的方法就是讓孩子走兩步，所以要動。3、高效課堂，還可以換另外一個詞：展示性課堂。高效課堂特別重視“展示”兩個字。因為展示就是發(fā)表，就像老師寫論文一樣，你寫了半年一個字也發(fā)表不出來，你覺得沒勁 。我們鼓勵孩子在課堂上展示，就是鼓勵孩子有自己的思考，當(dāng)然展示不是不讓老師講了，而是換了小老師講。這幾年，我走遍了全國各地，我看到了很多的所謂的高效課堂，都是把老師趕下去，換了一個小老師在課堂上講，你要以為高效課堂就是讓小老師講，我以為還不如讓老師講呢。我在追求所謂的高效，能不能在一分鐘內(nèi)有更多的學(xué)生在展示。在同一時間，有五十個孩子有二十五

5、個展示的，就是高效。4、導(dǎo)學(xué)案不是習(xí)題集。導(dǎo)學(xué)案是路線圖、方向盤。形象的說就像是小孩的學(xué)步車。你從三個字上來審視導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案重在“導(dǎo)”，從五河到蚌埠怎么走，我不知道，你給我一張地圖，我就知道該如何走。地圖就是導(dǎo)學(xué)案。高科技的導(dǎo)航儀，他告訴你前面一百米是什么就是這樣的導(dǎo)。習(xí)題集有這樣“導(dǎo)”的功能嗎？其次，導(dǎo)學(xué)案的核心是“學(xué)”，是便于學(xué)生自學(xué)的習(xí)題。案是什么，是方案。所以三個字不可替代。我們對導(dǎo)學(xué)案有許多具體的要求，我們要求，知識問題化，問題層次化，層次遞進(jìn)化。我們課堂做測評的指向是讓老師心中有數(shù)，是要解決學(xué)生什么不知道，什么知道，還需要了解什么。像農(nóng)民種莊稼一樣。課堂也不僅僅定位是為了學(xué)生學(xué)會

6、。光有學(xué)會，我把他定位是窮人的教育。在一個要飯的眼里，吃飯只是為了填飽肚子。在一個富人的眼里，吃飯是為了享受美食。是一種副產(chǎn)品。我們現(xiàn)在敢不敢說，高考是我們的副產(chǎn)品？讓我們學(xué)生享受教育。其實讓高考成為副產(chǎn)品沒有什么難的。讓我們的教育墮落為富人教育的時候，你永遠(yuǎn)想象不到富人坐在海鮮館里一頓飯花兩萬元是什么樣子。我是山東濟(jì)寧農(nóng)村長大的，回家的時候，我的老家的一個老鄰居問我：你現(xiàn)在掙四百塊錢了。我回答多了點，另一個說，多少也得超過一千了。前一個老鄰居吃驚的說：天啊，那么多錢怎么花啊。所以有時候因為我們的見識和視野，決定了我們的固執(zhí)。所以教育不是為了學(xué)會。但是首先必須為了學(xué)會。除了學(xué)會還為了會學(xué)。還要

7、生成創(chuàng)造性的能力，當(dāng)孩子學(xué)會吃飯走路，才意味著媽媽真正的解放，如果孩子一直不會學(xué)，就像孩子在二十歲還要媽媽喂一樣。所以課堂的終極目的就是為了“能力”第一部分：何謂高效課堂不是把“高效”當(dāng)唯一功利的教育。我覺得真正的高效課堂就是為民族負(fù)責(zé)的教育。我概括為十個字：知識的超市、生命的狂歡。我說看到這十個字，你該激動起來，如果激動不起來，說明你的生活太貧乏。光有詩人的浪漫不行，教育要回到理性上來，我就用教育學(xué)回到理性，高效課堂必須有三個特性：主動性（我把主動性看得如此重要，是因為傳統(tǒng)課堂太過被動。）；生動性（生動是瞄準(zhǔn)了孩子的課堂的精神狀態(tài)而言的，其實我們的新課改的理念一直在講情感態(tài)度價值觀，但是傳統(tǒng)

8、課堂的不人道，從來不關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，我們一味的打壓，一味的強(qiáng)迫）；生成性（真正的生成是在自然狀態(tài)，當(dāng)生命被激發(fā)，被點燃之后，才有真正的生成。而傳統(tǒng)課堂所謂的預(yù)設(shè)就像獵人挖一個陷阱而已。）在傳統(tǒng)課堂上老師使用的是典型的計劃經(jīng)濟(jì)，我們老師無法顧及每一個學(xué)生到底有多大的食量，所以我們采用等量配給，這樣造成食量大的吃不飽， 食量小的撐的難受。大夫和老師有什么不同，一個大夫每天面對四十個病人。大夫會分成四類，這十個人是頭疼的，這十個人是咳嗽的大幅會給不同的病人不同的方，即便這樣的大夫是個好大夫，因為十個頭疼的還有輕重的，所以我們要求醫(yī)生望聞問切。我們的教育從來不給學(xué)生分類，所以都給一個藥方，而且這個

9、藥方一用就是四十年。首先，我們能不能給“病人“分類。黑板就可以發(fā)揮教育的重要功能。所謂超市，教室四面都是黑板。這塊黑板是治療“屁股疼的”，這塊黑板是治療“頭疼的”，每個黑板都是診斷病人的。沒有黑板就形不成超市，不同的黑板滿足了不同個體化的需要，所以說，黑板的作用就體現(xiàn)在這個地方?！熬窨駳g”：學(xué)習(xí)態(tài)、生命態(tài)、發(fā)展態(tài)我常常想，一個老師推開教室門，面無表情，一個個學(xué)生滿臉悲痛，多么像在殯儀館啊。那站在那里致悼詞的是誰啊。如果你參加過追悼會的話，你應(yīng)該有這樣的感受，你會難過幾天，而參加一次婚禮，我們幾天都會高興，我們?yōu)槭裁礆埲痰淖尯⒆右惶靺⒓影舜蔚淖返繒?。我不能接受，一篇篇的報道，哪一個地方有學(xué)生

10、跳樓自殺。我有一個建議，如果哪里有學(xué)生跳樓自殺，這個校長應(yīng)該拉出來槍斃。我在高效課堂22條中寫的故事都是真實的。教學(xué)必須想辦法，讓那些準(zhǔn)備跳樓的孩子轉(zhuǎn)身。否則今天的教育就是在要命。什么是課改，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)就是課改。請你記住這句話。不課改，你的選擇有什么。不課改只有死拼時間。有一個孩子寫的作業(yè)寫到了夜里十一點。堤內(nèi)損失堤為補(bǔ)。因為課堂沒效益，所以我們只有拼時間。我們高效課堂的實驗，我要求實驗學(xué)校必須給我做出一個承諾，必須是“零作業(yè)“，高效課堂如果不拼時間就要拼汗水。至今還有那么多的高中，教室的門上貼著那樣的字條：怕苦莫入，書山有路勤為徑如果哪所學(xué)校再說苦學(xué)的話，我說你那是原始社會的教育。因為一味

11、的說苦，才讓我們的學(xué)生覺得“學(xué)海無涯苦作舟”。原始教育的標(biāo)志是“苦學(xué)”，原始教育的標(biāo)志就是每一次考試之后“撕書”。今天的教育制造了一批又一批的不讀書的人。聯(lián)合國教科文組織：中國的人均閱讀是一點六本書。傳統(tǒng)教育扭曲“理想”，讓孩子的理想是當(dāng)“退休人員”。中國的教育就是在退休的時候才有自我。我們的教育為了實現(xiàn)那點升學(xué)率就是犧牲了孩子們的終身，不值得。小學(xué)老師很幸福，因為在他們的眼里，小孩子都是天才，但是升入初中，孩子就變成了“猩猩”。所以教育是一種罪過，中國的教育已經(jīng)讓這個民族到了危險的邊緣。今天的老師苦不堪言，像“驢”，要讓學(xué)生狂歡，首先要讓老師狂歡起來，要讓老師狂歡，就是要給老師減輕工作量，要

12、給老師精神減壓。我以為比考勤更重要的是，改變老師的工作的狀態(tài)，簡稱“變態(tài)”。你們愿意取消備課嗎？你們愿意取消批改作業(yè)嗎？那就課改?，F(xiàn)在我們可以做這樣：我們輪著編導(dǎo)學(xué)案，教育只有讓女老師變得更美麗的時候，我們的教育才有希望。我們現(xiàn)在的教育是教了三年就從如花似玉變成了黃臉婆了。我們再也不能讓教師做董存瑞了，最后炸了碉堡也吧自己炸了。教育是一群不完美的人領(lǐng)著另一群不完美的人走向完美。遺憾的是站在講臺上的有52.38的人是神經(jīng)病。我們五河的老師百分之百的神經(jīng)病。我所謂的神經(jīng)病是和我一樣有精神信仰的人。遺憾的是有的老師回去后又開始說，有的老師回去又開始反對課改，剛才拍巴掌。很多的固執(zhí)是因為沒有見識，很多

13、人反對，他對教師這個職業(yè)已經(jīng)絕望，他覺得沒有幸福與希望，就像長期被老婆打的男人一樣，他覺得沒有希望了。聯(lián)合國教科文組織說，中國兒童的創(chuàng)造力在世界上排位是倒數(shù)第五。這個數(shù)字深深的刺激了我。我們一直在喊，中國這個民族是充滿創(chuàng)造智慧的民族?？戳私炭莆慕M織的數(shù)字，誰還敢說中國這個民族還有創(chuàng)造。不過還有一部分人有創(chuàng)造， 這些人就是那些沒有上過學(xué)的人。你可以思考一下，走在大街上看到一個人呆頭呆腦，一定是個博士，一些過得殷實的是沒有上過學(xué)的。那些三十五歲還沒有結(jié)婚的女士一定博士后。你說上博士有什么用，連老公都找不到。中國的任何教育理論如果不能“落地”，就好象是如果獵槍不能打到兔子，就像這個獵槍是裝飾用的。就

14、像一個專家在講座的時候，有孩子家長問，如何讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，專家說，對不起，這不是我的研究范疇。中國的教育患病是：課堂并發(fā)癥！做出這個診斷后，我們就知道該如何下藥。做這個診斷有多么重要呢。在一個籠子里，關(guān)著一頭梅花鹿，還有一頭長頸鹿，第二天發(fā)現(xiàn)長頸鹿還在外面。管理員總是一次次的給籠子里加高。今天的課堂，就是讓“有趣”的事情變得“無聊”課堂才是病根。如果在座的女老師你的愛人是酒鬼，我交給你一個絕招，保證你的先生三天戒酒。你要你的先生坐在你的指定的位置，手背后，按照課堂的方式的來做。你告訴他，你先生說，一直喝五糧液。你給他說，對不起按照課程標(biāo)準(zhǔn)，你必須喝二鍋頭，對著那個白開水。課堂的第一個要求：必須讓

15、學(xué)生舒服。小學(xué)老師都有這樣的體會。每次開學(xué)前，我們要拿出一個月的時間來訓(xùn)練孩子坐好。孩子到二年級：腰間盤突出。網(wǎng)吧滿足了三個需要：我是自由的，滿足了我的探究欲，滿足了成功的感覺。如果課堂滿足這三個要求，課堂會充滿魅力。如果讓孩子戒網(wǎng)癮，就按照課堂的方式來讓他上網(wǎng)。讓他玩你給定的游戲，讓他按照你的方式去坐著，讓他傳統(tǒng)課堂已經(jīng)無聊透頂。必須抓緊改，課改是什么，就是“從油鍋里撈孩子”。我們真的要有一種危機(jī)感。今天的初中生，中學(xué)的學(xué)生有百分之二十一的患有抑郁癥。臺上站著一批大神經(jīng)病，臺下坐著一批小神經(jīng)病。高效課堂才是“對癥下藥”。我們只是在想，能不能讓孩子成為孩子。真正的高效課堂要完成四個轉(zhuǎn)變：教的方

16、式、學(xué)的方式、評的方式、發(fā)展的方式；我們必須完成這樣一個蛻變，我們才能化蝶。課改不是課改，而是在改課堂中更深沉的東西。中國的課改已經(jīng)有八次了，前七次是失敗的。沒人總結(jié)。我總結(jié)，在中國只要改良，只有一個命運(yùn)，那就是滅亡。今天竟然還有人批評我，你們的高效課堂怎么能限制老師在課堂上講解的時間呢。有的人還說，教育就是讓孩子在課堂上講。課改必須要把“講”字摳掉。真正的課堂不在于你講多少時間，而是在于你講的形式。你只要有“交代”你就是傳統(tǒng)課堂。未來用什么來判斷什么是傳統(tǒng)課堂還是高效課堂，只要看看是否有沒有“教”。如果師生角色都沒有改變，你怎么說是高效課堂呢。課堂上要讓孩子不睡覺，最好的辦法就是教師不再講。

17、我曾經(jīng)統(tǒng)計，一個教師在課堂上講了八千個字，如果你講了七千個字，學(xué)生只有一千個字。只有你少說，學(xué)生才可能多說。有人說，能不能有溫和的方式，干嘛那么極端的規(guī)定。你早晚要讓孩子的手放開，邁開真正的人生第一步。要放就早放。一個好的母親就是在孩子跌倒的時候，讓他自己爬起來。躺在床上永遠(yuǎn)學(xué)不會飛翔。所以改革不是改良，更不是給馬車換發(fā)動機(jī)。我們不要干給馬車換發(fā)動機(jī)的事。即便我這樣講，有的老師還是轉(zhuǎn)不過彎來，這個世界上最難干的事情就是轉(zhuǎn)變一個人的觀念。就像不讓湖南人吃辣椒，不讓山東人吃大蔥一樣。正因為難，所以才要干。當(dāng)然，我也遭到很多人的批評。認(rèn)為我沒有做幾天教育，不懂教育。我就打了一個比方：老母豬生了一窩小

18、豬，一輩子也沒有成為育兒專家。你以為你干了一輩子教育就是教育專家啊。教育必須完成進(jìn)化！不要做夾著尾巴的猴子。為什么要完成“進(jìn)化”？教育部在09年五月份，曾經(jīng)做了一個抽查。發(fā)現(xiàn)課堂自主學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)，學(xué)業(yè)成績就越高。老師對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)越支持，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績就越高。所以課改要一改到底，必須今天要推倒重來。如舊城改造一樣，不行。如放風(fēng)箏一樣，風(fēng)箏飛不起來，你累得滿頭大汗。如果風(fēng)箏飛起來，就輕松了。如何實現(xiàn)課改：相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。1、相信學(xué)生是教師“道德”立足點。傳統(tǒng)教育就是不相信學(xué)生，因為不相信學(xué)生你才會包辦。高效課堂還可以換一個詞“信任文化”，只有你相信孩子，你才會和他有平等

19、的交流，如果不相信就像你在對兒子訓(xùn)話，而不是對話。有的課堂交流是地主和長工的交流。相信學(xué)生就要對兒童：傾聽、包容、接納兒童。我們的老師千萬不要說“厭學(xué)”這個詞。請問這個孩子厭倦體育課嗎？如果老師必然要說厭學(xué)，只能說這個孩子是厭了你的學(xué)。換個老師不一樣，孩子厭學(xué)恰恰暴露了老師的無能。我們要傾聽孩子的呼聲。教育必須把心放在課堂上，才會有生命存在。老師要記住，當(dāng)你相信學(xué)生，就要記住“有困難”找學(xué)生的原則。當(dāng)這種行為落實在老師的行為中 ，就會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，責(zé)任感，學(xué)生就會還給我們的驚喜。2、解放變得“十萬火急”安徽小崗村，解決了什么問題，告訴了我們解放生產(chǎn)力是第一位。第二個例子是深圳，深圳由一個小

20、漁村成為如此有經(jīng)濟(jì)實力的都市。它告訴我們通過改革激活了老百姓的創(chuàng)造力。第三個典型，就是杜郎口。沒有好學(xué)生沒有好師資照樣有百分之百的升學(xué)率。還有一個典型，就是芙蓉姐姐，如此平庸的姐姐，如果沒有這樣的手段完成自我的救贖。最多只是在茫茫人海毫無痕跡。我們能不能讓每個孩子像芙蓉姐姐一樣自信起來，自戀起來。所以芙蓉姐姐不僅應(yīng)該成為我的偶像也應(yīng)該成為整個教育的偶像。如何解放？解放學(xué)生的體力，解放智力（要把學(xué)生視為教室里的五十個臭皮匠，三個臭皮匠還頂一個諸葛亮呢，我們教室里有一大批的諸葛亮呢），解放觀念（再也不要讓學(xué)生一切依賴?yán)蠋煟Ｗ鳛樾ｉL，我們要創(chuàng)設(shè)一種高效課堂文化。因為沒有高效課堂文化就不可能有高效課

21、堂的。讓學(xué)生走進(jìn)校園就像公?？匆娏思t布興奮起來，請問你們學(xué)校有紅布嗎？我經(jīng)常批評你一些校長，你們那些學(xué)校像學(xué)校嗎？你的氣質(zhì)在哪里，如果把你的牌子摘掉，都不知道你的學(xué)校是學(xué)校。學(xué)校是育人的場，你的學(xué)校在育人嗎。你的文化是文化嗎？學(xué)校的任何的一個景觀，都要畫龍點睛的作用。學(xué)校的樹那叫樹嗎？如果有一片林子為什么不叫歷史名人呢？為什么你把走廊裝扮成英語一百句走廊呢？文化無處不在。夏天陽光底下被曬化的雪糕， 我們敢于不敢于就像那塊雪糕一樣，當(dāng)學(xué)生走近我們就開始融化？我們的校園上空有沒有陽光。我們的文化要落在“化”上。高效課堂我們要締造一種開放文化。當(dāng)我們孩子走進(jìn)開放的課堂卻要背三字經(jīng)和論語。因為三字經(jīng)和

22、論語是收的文化。收的文化怎么走進(jìn)開放的課堂。如今一些學(xué)校竟然讓孩子變換隊形去背三字經(jīng)，當(dāng)然，背也可以，就是一個校長黔驢技窮的時候可以背。鄧小平先生曾經(jīng)說教育“三個面向”，他是有所指的。他從沒有說過“教育要面向孔子”。教育家托夫勒曾經(jīng)說過“教育必須轉(zhuǎn)移到未來上來”。埃德加說過：為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。中國教育的希望在未來，而不是墳?zāi)?。老師們你想活一百歲嗎，要想活一百歲，你每節(jié)課都就去放生“活孩子”。所以我把課改叫做“放生”，“放生活孩子”才是真正的功德。放生就是要讓魚回到大海，讓鳥回到藍(lán)天。只有讓孩子動起來，孩子才是天使。怎么動？不僅讓孩子成為課堂的主人，還要讓學(xué)生成為校園的主人。建議現(xiàn)在

23、的高中校長星期天的時候你就“退休”，你要敢于提拔你的學(xué)生當(dāng)校長。如果我們每一周任命一個孩子當(dāng)學(xué)校管委會的校長的話，當(dāng)他們從校長手中接過“聘書”的時候，他會感到神圣，對未來是有多么大的作用。你還要允許他們可以組閣，怎么組閣，你就像評選超女一樣。你會發(fā)現(xiàn)校園充滿感動 ，充滿朝氣。你要真正把廣播站利用起來，不是只是一個廣播員每天讀一些文字，而是讓每個班輪流做廣播站，你還要創(chuàng)辦你的校報，讓學(xué)生當(dāng)你的主編。動起來就是開放搞活。開放是手段，搞活是目的。我們不是為了開放而開放，而是為了搞活?，F(xiàn)在我請大家去品味一下這句話：老師必須想盡一切辦法，在課堂上把學(xué)生搞“舒服”。你把學(xué)生搞舒服課堂就有救了。如何打造高效

24、課堂的時候，我往往用這句話回答。3、利用學(xué)生是正視“學(xué)生”的價值。利用學(xué)生的利用能不能換成“依賴”，我覺得不行。傳統(tǒng)教育從來不去正視學(xué)生作為一個資源的存在，我們一直不去研究利用，用這個詞提醒一線老師去研究利用的問題。千萬不要和兒童的天性作對。利用好學(xué)生就會事倍功半，利用不好則反之。什么叫能動，就是凡是讓學(xué)生動的就要讓學(xué)生動。讓學(xué)生自己的事情自己辦。要開眼看世界，要開眼看學(xué)生。什么叫學(xué)生，就是在“學(xué)中生”簡稱，學(xué)生。人之初，性本學(xué)。孩子的學(xué)習(xí)能力總比烏鴉強(qiáng)吧。每一個孩子天生都是一個學(xué)習(xí)者。比如你們五河話說快了我就聽不懂，五河話同樣是一套復(fù)雜的語言系統(tǒng)，但是這里兩歲的孩子竟然會比較復(fù)雜的的五河話。

25、香港話簡直及時“鳥語”，但是香港孩子兩歲就會說“鳥語”。中國的孩子的母親很不幸，從小都是在奶奶的謊言中長大的。小時候面對孩子們那么多的問號，總會回答：你是從樹上掉下來的，奶奶是從烏鴉含回來的“心狠”些甚至別怕“摔跟頭”，學(xué)習(xí)自行車有經(jīng)過專門的培訓(xùn)嗎？沒有，能學(xué)會是因為摔了幾個跟頭。任何學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷失敗、反饋、校正、缺一不可。真正的好老師是要敢于讓學(xué)生經(jīng)歷失敗。這個世界上最偉大的母親是后媽，因為后媽“心狠”。今天的老師要敢于當(dāng)后媽。教師握著學(xué)生的未來。4、發(fā)展學(xué)生是教育的“落腳點”發(fā)展什么？自主性、主動性、創(chuàng)造性。有什么樣的學(xué)生才有什么樣的國家，什么樣的民族未來。我們是應(yīng)試教育培育出來的，但是

26、我們的課堂上有可能坐著未來的主席。讓每一個生命怒放，教師就是在學(xué)生心靈上寫詩的人。我們再也不要看到每一個I生命枯萎凋零。好教育寫在臉上 ，種在心里。走進(jìn)學(xué)校去如果這個老師的臉上蕩漾著幸福，那么這個老師可能是剛結(jié)婚，或者遇到了一個好校長。我們可以看見校門口進(jìn)進(jìn)出出的學(xué)生，我們看到每個孩子的臉像盛開的鮮花，這個學(xué)校就是好教育。課堂這個小宇宙也應(yīng)該有“道”。傳統(tǒng)的教育中要求學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)，這不是典型的地心說嗎？高效課堂要是老師圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，要成為“日心說”第三部分：構(gòu)建兩個關(guān)系教學(xué)關(guān)系由“惟教”變?yōu)椤蔽W(xué)“，課堂不是像牧師一樣在布道。而是一種精神生長的一種活動，課堂應(yīng)該是學(xué)堂不是教堂。師生關(guān)系由“惟師

27、“改變?yōu)椤蔽┥皣@“兩惟”關(guān)系建立評價體系。高效課堂是以學(xué)評教的系統(tǒng)。傳統(tǒng)課堂是那些會表演的老師就是好老師。什么是好體育老師，能讓學(xué)生會投籃的老師才是好體育老師。一個體育老師投籃特別準(zhǔn)，但是學(xué)生不會投籃。這個老師是好老師嗎？啞巴能成為好老師嗎？在傳統(tǒng)課堂上不可能。但是如今在高效課堂上成為好老師會有可能。老師要做到這樣的人：老師要習(xí)慣做啞巴，管好自己的嘴，該說的說，不該說的千萬別說。說多了未必有用。尤其是女老師管好自己嘴，千萬別在課堂上嘮嘮叨叨。有時候會有審美疲勞。老師要敢于做忍者，要隱忍著，千萬別去批評指責(zé)或者給學(xué)生下定義。我敢說，很多的所謂差生都是我們不負(fù)責(zé)下的結(jié)論毀掉的。你所謂的差生，結(jié)

28、果和好學(xué)生在一起玩的時候，他們玩得很好，甚至比好學(xué)生玩的還好。所謂的差生，是你用你的標(biāo)準(zhǔn)來判斷的。老師要做懶漢。有的老師一遇到學(xué)生的問題，馬上跳出來給學(xué)生解決，好的老師敢于讓學(xué)生自己解決。今天的辛苦，是你們替代包辦之果。辛苦之人必然有可恨之處。你累在何處 ，沒有方法你當(dāng)然累。管理最差的學(xué)校，老師整天到晚忙個不停，但是沒效益。真正的好老師是袖手旁觀的老師。模式未必最好，但一定“實用”。比如傻瓜相機(jī)，就讓每一個想過攝影影的人，滿足了自己的夢想。傻瓜相機(jī)不就是我們說的“教學(xué)模式”嗎？傳統(tǒng)的課堂教學(xué)無法讓每個老師都上出好課來，但是模式解決了這個問題。傳統(tǒng)課堂就是老師的爬樓梯比賽，比的是腳力如何。但是學(xué)

29、校的校長們，能不能考慮不因老師的腳力有差異，而有課堂效益的差異呢？“按電梯”，讓每個教師不因有腳力的差異產(chǎn)生效益的差異。按電梯就是“教學(xué)模式”。我反對提倡“課堂藝術(shù)”，沒有技術(shù)，哪里的藝術(shù)。要生產(chǎn)一個電視機(jī)，是一個很具有挑戰(zhàn)的工作。為什么農(nóng)村的女孩子到電視場去打工卻可以操作 ，因為有流水線，因為有程序。要讓一個不識字的八十歲的老太太來學(xué)會打麻將，按照我們的傳統(tǒng)課堂模式，我們會開繁體字課，我們還要搞數(shù)學(xué)課，還要請麻將專家來培訓(xùn)，還要上四年本科。老太太麻將沒有學(xué)會卻死了。想讓老太太學(xué)會打麻將，就給他找來三個老頭，陪著打半天，會了。所以今天的課堂改革，越簡單越好，就要形成模式。模式是機(jī)制：規(guī)范“教”

30、與“學(xué)”。不管你的職稱是什么樣的，即便你是特級教師，你也沒有權(quán)力在講臺上講。只要讓學(xué)生學(xué)會，哪怕你臉上有雀斑，你都是最美麗的老師。有人說，最好的講座，不是鼓掌，是一言不發(fā)。而是聽過之后，站起來就走，回去就干。我們要遵守基本的課堂之道。有人說，“教無定法”，我反對。人生有三重境界：看山是山，看山不是山，看山又是山。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。尤其是小學(xué)的，教語文的特級教師，都是東北跳大繩的，簡直及時群魔亂舞。不要占用孩子的時間過你的“癮”。教無定法不是“惟”學(xué)。當(dāng)然，課改并不排斥教師專業(yè)化。哪怕孫海平能讓劉翔跑得快，哪怕他是偏癱都沒關(guān)系，而傳統(tǒng)的課堂就是讓老師都成為劉翔。第四部分：模式下的教學(xué)

31、“三段”我主張“大課堂”。所謂的大課堂就是不是45分鐘，而是把課前和課后掛進(jìn)來。像火車一樣，分為三節(jié)：課前、課中、課后。課改要求不要給老師增加工作量。如果一種教育是以犧牲老師的時間為代價，一定不是好的教育。好的教育是什么，傳統(tǒng)課堂要求我們老師在課堂上用力，連續(xù)站了兩節(jié)課我們的腿都站酸了，站成了胃下垂，站成了腰間盤突出。站得渾身疲憊，你怎么有精力去改作業(yè)。我們要求老師把精力放在課前或者課后。就像做菜一樣，你如果你不能提前買好菜，采好原料，你怎么能炒出好菜來。你是拿著鏟子在空鍋里瞎炒。貫徹其中的是“主體與主導(dǎo)”。如果處理不好“主體與主導(dǎo)”的關(guān)系就不會有真正的課堂改革。請問：誰是學(xué)習(xí)的主人？當(dāng)回答是

32、“學(xué)生”時，那么老師是什么？“老師是仆人”，誰是課堂的主角？當(dāng)學(xué)生是主角的時候，老師是什么？“配角”。什么是主導(dǎo)，就是主要是引導(dǎo)，簡稱主導(dǎo)。這樣理解主導(dǎo)就容易了。把“主體和主導(dǎo)”的問題處理好是一個“政治”問題。如果處理不好，教師就會“失位”“錯位”，角色就是人格！我反對替代和包辦，就是因為替代和包辦會替代了學(xué)生一切發(fā)展的可能和成長。達(dá)爾文的進(jìn)化論的著名觀點就是“用進(jìn)廢退”。就是不發(fā)揮功能就沒了功能。如我們的臉整天暴露在外面不冷，如果把整天包起來的屁股暴露在外面就會很冷。有的老師說：“學(xué)不會怎么辦？”。我不相信，我們要相信，給學(xué)生一根足夠長的杠桿，他們會撬起地球。發(fā)揮集體智慧，借助各種資源手段、

33、初期可精講、后期只“點撥”。方法和榮譽(yù)心 可以解決孩子不夠上心的問題?！爸鲃印辈沤鉀Q課堂生存的問題。比如，魯濱遜漂流記中的魯濱遜一樣，他沒有事先跟妻子學(xué)過縫衣服，沒有跟母親學(xué)過做飯，但是在環(huán)境中他卻會了。所有的只是原本就是棲息在枝頭，只等著學(xué)生去拿過來。世界上最好的老師，是本拉登，因為他可以讓很多的人為了實現(xiàn)某一種理想而失去自己的生命。如果課堂上能讓我們的學(xué)生有這種肉彈精神。影響進(jìn)度怎么辦？如果學(xué)生都不會，你要進(jìn)度干什么？如果刀磨快了，不就有了加速度嗎？教師怎么做才是主導(dǎo)？四個字師退生進(jìn)！師退：放手、放權(quán)、放心！生進(jìn)：話語、選擇、評價三權(quán)交給學(xué)生。點撥：引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)、勸導(dǎo)、拒絕教導(dǎo)。課堂好

34、不好誰說的算？學(xué)生！我們的課堂評價最好的評委是學(xué)生。主導(dǎo)課前：編好導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案就是讓孩子扶著站起來的那面“墻”。首先是分層，讓不同層次的學(xué)生找到自己要學(xué)什么。主導(dǎo)課后：讓學(xué)生通過自查的方式選擇“加餐”。可以給課代表提出一些要求，我們的數(shù)學(xué)課如果達(dá)標(biāo)測評，過關(guān)率低于百分之八十，你的課代表就下課。所以這個課代表不下課就會想辦法。老師要去研究怎樣利用學(xué)生調(diào)動學(xué)生的能力。主導(dǎo)課中：四個“主”垂簾聽政。四主：學(xué)案主導(dǎo)、學(xué)習(xí)主動、問題主線、活動主軸；怎么垂簾聽政？課堂的前段抓預(yù)習(xí)。大家千萬不要把預(yù)習(xí)理解為咱們原來的自學(xué)十分鐘。連要求都沒有，我們自學(xué)什么。預(yù)習(xí)有三個要求：首先圍繞導(dǎo)學(xué)案自學(xué)，其次要自己能解

35、決百分之五十的問題；最后要找出自己不會的問題。預(yù)習(xí)展示反饋都是手段。注重課堂的流程，不可能把手段當(dāng)目的。我們是要用望遠(yuǎn)鏡仰望星空。“大”與“小”的展示。小展示就是“同步展示”，在學(xué)生進(jìn)行“小展示”的時候，教師是在做調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有什么問題，根據(jù)學(xué)生的問題組織“大展示”，如果老師經(jīng)過學(xué)情調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生展示的都對，還需要“大展示”嗎，課堂的一切決策，都取決與學(xué)情。展示要選擇共性的問題，展示要展示過程中的互動性。必須有現(xiàn)場的互動，其次展示要注重生成的價值性。漫無邊際的展示不可以。老師一直要扮演的是教練員，不能下場踢球。一切為了展示而展示是不對的?！皢栴}主線” 圍繞對“活動主軸”怎么理解。小組就是一間

36、教室里的n個小班。就是沒有圍墻的小班化?！?：6”教學(xué)法，就是一個老師只要解決六個組長的問題，六個組長解決本組六個同學(xué)的問題就可以了。能教會50名的學(xué)生不是第一名，而是49名。要想學(xué)生學(xué)得好，就把同等水平的學(xué)生結(jié)對子，因為他們有共同的語言，他們的目標(biāo)是一致的。教室與小組是什么關(guān)系？可以到麻將館去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是打麻將。學(xué)習(xí)小組和學(xué)習(xí)小組之間是什么關(guān)系？是相對獨立的關(guān)系。老師能不能站在講臺上說，都出“東風(fēng)”都出“幾條”，這叫打滿將嗎？要保持小組的相對獨立。要讓每個小組獨立運(yùn)轉(zhuǎn)。第五部分：五步模式五步模式：自學(xué)對學(xué)、群學(xué)小展示大展示整理學(xué)案、糾錯本、達(dá)標(biāo)測評。五步三查有什么要求？第一步：要求學(xué)案

37、自學(xué)，找出學(xué)習(xí)困惑，教師“一查”自學(xué)進(jìn)度，效果。第二步：圍繞困惑對學(xué)、群學(xué)第三步：以小組為單位，在組長的組織下，展示本組的學(xué)習(xí)成果“小展示”第四步：“老師根據(jù)小展示中的問題，歸類共性問題，進(jìn)行”全班大展示“第五步：學(xué)生歸位、整理學(xué)案、整理糾錯本，教師利用對子“三查“對子測評。學(xué)生在五步過程中，把不會的東西學(xué)了七遍。如果一個問題學(xué)了七遍怎么不會呢？自學(xué)環(huán)節(jié)需要多長時間？沒有強(qiáng)性的時間追求。要根據(jù)實際需要，任何學(xué)習(xí)都是自學(xué)。都是一個培養(yǎng)自學(xué)能力，乃至于讓學(xué)生完全獨立自學(xué)的目的。學(xué)生的一切終極的目的就是自學(xué)。自學(xué)能力恰是終身能力，恰是可持續(xù)發(fā)展能力。如果我們的孩子會學(xué)習(xí)了，一切還會依賴?yán)蠋焼?？還會依

38、賴?yán)蠋煹膶I(yè)化嗎？劉良華教授說：自學(xué)是讓孩子在學(xué)校不掉隊的唯一的可靠方法。知識本身不重要，只要獲得了學(xué)習(xí)能力，什么知識都能獲得。教書沒有那么復(fù)雜。蔡元培說，教師最重要的是激情。教師要有三個素養(yǎng)：人格、激情、專業(yè)化?。ń處煹娜烁癖葘I(yè)化更重要，我以為世界上最好的教育學(xué)的書是西游記，唐僧是老師，三個徒弟是學(xué)生，它告訴我們學(xué)生與生俱來的能力。真正的能力不是學(xué)生教給他的。老師帶給學(xué)生真正的影響是什么？無論遇到多么大的困難，就是要帶給他信念，那就是“一心向西”。如果一個老師能有一個堅定的信念，那么“豬”和 ”猴子“都能成佛。我們當(dāng)老師的就是給孩子們一種信念。最好的班主任就是亮劍中的李云龍，他可以讓他的不對嗷嗷叫。真正的好老師不是沖鋒在前的人，而是讓所有的人都沖鋒在前的人。老師要掌握三種技能。