相約名師 聚焦課堂

1、“相約名師 聚焦課堂”學(xué)習(xí)體會首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次仰望星空的機(jī)會。這次學(xué)習(xí)為期兩天，4月1112日，兩天聽了7節(jié)課，6場講座。其中一節(jié)是廈門本土一位剛畢業(yè)的老師，其余都是全國教育界的大咖。有小學(xué)特級教師，被中國教育報(bào)評為“2010年推動讀書十大人物”的南京市瑯琊路小學(xué)校長周益明上三年級的夸父逐日。中學(xué)高級教師、特級教師、全國勞動模范、全國五一勞動獎(jiǎng)?wù)芦@得者、杭州師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、“詩意語文”的創(chuàng)始人，杭州市拱宸橋小學(xué)校長王崧舟上六年級的桃花心木。中國文章學(xué)研究會導(dǎo)讀、導(dǎo)寫研究中心學(xué)術(shù)委員、“真語文”教學(xué)實(shí)踐者，銅陵市新苑小學(xué)副校長錢娟上二年級最大的書。從教57年被上海市授予“浦東名師”稱

2、號的賈志敏老師上四年級爸爸的老師。中學(xué)高級教師，“組塊教學(xué)”的創(chuàng)始人，江蘇省蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長薛法根上五年級鞋匠的兒子。中學(xué)高級教師、特級教師、北京市學(xué)科帶頭人王文麗上五年級冬陽 童年 駱駝隊(duì)。這六位老師共同點(diǎn)，我歸納為：扎實(shí)、真實(shí)、樸實(shí) 。注重學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，謂之扎實(shí)；課堂上 對學(xué)生的評價(jià)很直接，好就是好，不好就是不好，從沒有“棒，棒，你真棒”之類的全班起哄，謂之真實(shí)；沒有讓人感動得流淚的、煽情的語言，沒有動畫、聲音、色彩等令人眼花繚亂的教學(xué)手段，一支粉筆，一本書照樣演繹精彩的課，謂之樸實(shí)。他們不是在完成個(gè)人的華麗的轉(zhuǎn)身，在課堂上秀自己，而是能夠帶領(lǐng)更多的老師走在語文教學(xué)的

3、路上。他們的課還體現(xiàn)著深刻，在他們的課上你總能感覺到他不知不覺的骨子里對民族文化的一種傳承和堅(jiān)守。每一堂課都值得我去認(rèn)真學(xué)習(xí)，下面我就講兩節(jié)課薛法根老師的鞋匠的兒子和王崧舟老師的桃花心木薛法根老師的鞋匠的兒子一課，我撿中間部分講，中間部分主要學(xué)習(xí)課文中林肯說的話。過程是這樣的：1， 默讀課文，想想課文寫了一件什么事？2，“羞辱”都有哪些近義詞？羞辱、回?fù)簟⒎瘩g那個(gè)詞更好？3，參議員如何羞辱林肯？（課件上出現(xiàn)課文第二段，參議員羞辱林肯的話）。學(xué)生體會到參議員諷刺林肯出生卑微。4，如果你是林肯的話，你會怎么做？學(xué)生就暢所欲言。5，接著課件又打出第三段中，等到大家笑聲停止后林肯說的話，讓學(xué)生讀后找出

4、關(guān)鍵詞“感激、永遠(yuǎn)、一定”。6，課件出現(xiàn)第四段，讓學(xué)生讀林肯轉(zhuǎn)頭對那個(gè)傲慢的參議員說的話，和第五段林肯對所有參議員說的話。并找出關(guān)鍵詞。并想想如果去掉關(guān)鍵詞，句子的表達(dá)效果有何不同。7，想一想林肯想表達(dá)什么？引導(dǎo)學(xué)生說出（我的父親是偉大的，無人能比）。8，可以看出林肯對參議員的態(tài)度是（尊敬尊重）林肯自謙，他的思想是“人與人要互相尊重”，對參議員寬容大度，林肯用智慧的語言，化解了一場嘲笑。一般老師課上到這里差不多就可以了?？墒茄蠋熢掝}一轉(zhuǎn)問“如果你遇到以下情況會怎樣從容應(yīng)對，既尊重嘲笑你的人，又能化解你的尷尬，請寫一寫?！?， 學(xué)校開展為貧困地區(qū)獻(xiàn)愛心活動，小明家境不好，他把身上僅有的三個(gè)一元

5、硬幣投進(jìn)了“愛心箱”，一個(gè)同學(xué)故作驚訝地說“哎呀呀，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?，你捐的可真不少??！?， 小明腿有殘疾，走路一瘸一拐的，學(xué)校從各班選派一些同學(xué)參加植樹活動，小明也積極報(bào)名參加。有一個(gè)同學(xué)說：“你還是別去了吧，少給別人添麻煩。”3， 班干部競選，小明在競選演講前，一個(gè)同學(xué)不客氣的說“你學(xué)習(xí)成績這么差，也想做班干部？”以上三個(gè)情境要求學(xué)生任選一個(gè)用“我非常感激你”開頭寫一段話。三個(gè)情境都有人寫，都寫得很好，只是我來不及記。這個(gè)片段之后薛老師告訴學(xué)生：即使你的周圍一片黑暗，你也要尋找內(nèi)心的光明，點(diǎn)燃自己，也照亮別人。我想，學(xué)生學(xué)了鞋匠的兒子后，今后面對別人的羞辱，他們就能從容不迫，鎮(zhèn)定自若，不卑不亢

6、，對他們將來的生活會產(chǎn)生一定的影響。我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對文本的熱愛。教學(xué)態(tài)度要和自己的內(nèi)心相統(tǒng)一。薛老師說，做教師最重要的是真誠，為什么？一個(gè)偽君子能培養(yǎng)出什么好學(xué)生來。王崧舟老師上桃花心木教學(xué)目標(biāo)：1、 通過預(yù)習(xí)獨(dú)立學(xué)會本課6個(gè)會寫的字；正確讀寫和理解“插秧、枯萎、基業(yè)、考驗(yàn)、優(yōu)雅、語重心長、勃勃生機(jī)”等詞語，抄寫對自己有啟發(fā)的語句。2、抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際和適度引進(jìn)課外資料等方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的深刻道理。3、感悟故事通過層層設(shè)疑來增加吸引力的寫作手法。4、初步感受林清玄散文的現(xiàn)代佛教文化氣息。教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際適度引進(jìn)課外資料等方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文

7、章蘊(yùn)含的深刻道理。教學(xué)難點(diǎn)：初步感受林清玄散文的現(xiàn)代佛教文化氣息。教學(xué)過程：一、導(dǎo)課。二、在文學(xué)語境下品讀桃花心木（一）發(fā)現(xiàn)問題1、反復(fù)熟讀課文中寫道理的語段（14自然段）2、圍繞這一自然段提出自己不懂得問題，教師梳理學(xué)生的問題。發(fā)現(xiàn)提出的問題都和什么有關(guān),最后鎖定“不確定”。（二）發(fā)現(xiàn)哲理1，抓住故事中的重要情節(jié)感悟“不確定”的語境意義。默讀這個(gè)故事，畫一畫，想一想，故事的哪些地方能夠幫助你讀懂這個(gè)“不確定”(生默讀課文，畫出相關(guān)語句)說一說你畫的地方怎樣幫你理解“不確定”2、理解老天與下雨之間的對應(yīng)關(guān)系，深入感悟“不確定”的內(nèi)涵。他為什么要這樣澆水呢？他之所以來得沒規(guī)律，有時(shí)隔兩天，有時(shí)隔

8、五天，有時(shí)十幾天才來一次，那是因?yàn)椋ㄖ该卮穑菜牧恐圆灰欢?，有時(shí)澆得多有時(shí)澆得少，那是因?yàn)椋ㄖ该卮穑┧杂袝r(shí)早上來，有時(shí)下午來，時(shí)間不一定，那是因?yàn)椋ㄖ该卮穑ㄈ┌l(fā)現(xiàn)秘妙1、作者一開始理解種樹人的做法嗎？2、對于種樹人的做法，作者產(chǎn)生那些反應(yīng)？為什么會有這些反應(yīng)？3、你們不覺得作者這樣很奇怪嗎？三、在文化語境下悟讀桃花心木（一）不確定與苦難1、在你的生活中，曾經(jīng)遇到過這樣的不確定的事嗎？（指多名學(xué)生回答）2、提供資料：作者林清玄一生最佩服的三個(gè)人，感悟不確定往往意味著遭遇苦難。課件：第一個(gè)叫陸羽，完成了中國歷史上研究茶的專著茶經(jīng)。被譽(yù)為“茶圣”。第二個(gè)是唐朝慧能和尚，他把佛教

9、的真髓深深地打入中國人的心坎，成為禪宗的六祖。第三個(gè)是唐朝的玄奘和尚西游記中唐僧的原型，西行五萬里，歷時(shí)19年，在印度取經(jīng)，一生翻譯佛經(jīng)75部，1335卷。林清玄說這是他最佩服的三個(gè)人，中國文化史上如果沒有這三個(gè)人，全部都要改寫。這三個(gè)人曾經(jīng)遭遇過怎樣的不確定，就是說這三個(gè)人曾經(jīng)遭遇過怎樣的苦難。課件：陸羽出生時(shí)相貌丑陋，被父母扔在路邊，后來被寺廟的人拾到收養(yǎng)?；勰苡啄晔チ烁赣H，隨母親流落他鄉(xiāng)，長大后砍柴撫養(yǎng)母親，維持生活。玄奘出生在書香世家，從小接受良好的教育，不料10歲時(shí)父母雙亡，無依無靠，只好投身寺廟。請你們用一些詞來形容這三個(gè)人的不確定。其實(shí)生活本來就是不確定的，不確定才是生活的真相

10、。有的人，因?yàn)闊o法適應(yīng)生活的不確定，象桃花心木苗一樣枯萎了。有的人，在不確定的生活中 獨(dú)立自主，努力生長，象桃花心木一樣長成了百年大樹。所以，問題的關(guān)鍵不在于“不確定”，而在于應(yīng)該怎樣適應(yīng)不確定。（二）不確定與心態(tài)1、提供資料：林清玄在菩提十書·云散一文中的語段。2、討論：天上的云并沒有改變，它們永遠(yuǎn)是不確定的。那么是什么改變了？（指名回答：心）心改變了，于是，看到的一切的云都是美的。a、聯(lián)系我們的生活，我們突然發(fā)現(xiàn)“不確定”可能意味著“挫折”把挫折帶進(jìn)去讀。課件：在 中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在 中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，努力生長

11、。我們害怕挫折，但我們必須面對挫折，你要怎么做。（學(xué)生回答 向前看 向?qū)砜矗゜、不確定還意味著苦難，把苦難帶進(jìn)去讀。c、不確定還意味著失敗，把失敗帶進(jìn)去讀，等等。這就是種樹人的道理帶給我們的思考。課件：生活是不確定的有時(shí)幸福，有時(shí) 。生活是不確定的有時(shí)成功，有時(shí) 。生活是不確定的有時(shí)平安，有時(shí) 。生活是不確定的有時(shí)富裕，有時(shí) 。生活是不確定的有時(shí) ，有時(shí) 。學(xué)生填空課件。（三）不確定與轉(zhuǎn)化1、提供資料：林清玄菩提十書·求好一文中的語段。2、口頭課堂練習(xí)當(dāng)我們處在痛苦的時(shí)候，幸福就在不遠(yuǎn)處，因?yàn)橥纯啾緛砭褪遣淮_定的。既然生活是不確定的，當(dāng)我們處在失敗的時(shí)候會怎樣想呢（生回答：成功來了

12、就享受成功，失敗來了就直面失敗，因?yàn)橐磺卸际遣淮_定的）對呀，生活的智慧讓我們變得從容。四、結(jié)課1、回顧課始學(xué)生的各個(gè)提問，逐一釋疑。2、一切都是不確定的，只有“不確定”才是唯一確定的，這就是無常。（擦去黑板上所有的板書，寫上無常。）懂得無常，就是醒來！3、最后播放艾米麗·王嘉寶演唱的歌曲醒來從生到死有多遠(yuǎn)，呼吸之間。從迷到悟有多遠(yuǎn)，一念之間。從愛到恨有多遠(yuǎn)，無常之間。從古到今有多遠(yuǎn)，談笑之間。從你到我有多遠(yuǎn)，善解之間。從心到心有多遠(yuǎn)，天地之間。當(dāng)歡場變成荒臺，當(dāng)新歡笑著舊愛，當(dāng)記憶飄落塵埃。當(dāng)一切是不可得的空白，人生是多么無常的醒來。一個(gè)小時(shí)的課，至此結(jié)束。王老師說，他去年上孔子游春

13、，今年上桃花心木，明年準(zhǔn)備上天籟?？鬃佑未捍淼氖侨寮宜枷搿⑻一ㄐ哪敬淼氖轻尲宜枷爰礋o常、天籟代表的是道家思想。這是一個(gè)系列。我很期待他明年的課。桃花心木我也上了好多次，有時(shí)候定位在“獨(dú)立自主、不依賴、”，因?yàn)楫?dāng)下獨(dú)生子女多；有時(shí)候定位在自強(qiáng)不息、勇于拼搏，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子錦衣玉食，不知道生活的艱辛。還有時(shí)候定位在任何事情都要尊重規(guī)律、順其自然，因?yàn)楝F(xiàn)在的人都急功近利。聽了王老師的課，我覺得我以前的想法可以從新考慮。其實(shí)不確定跟佛法是有很大的關(guān)系，不確定即是佛法中的“無?！薄Ｍ踽轮劾蠋煘榱碎_這堂課，把林清玄所有的作品，及所有關(guān)于他的文章通讀一遍，發(fā)現(xiàn)林清玄的散文被臺灣譽(yù)為佛教散文，他在臺灣的影

14、響超過馬英九。他出家，在寺廟隱居30年。有一次林清玄在臺下聽王崧舟老師上他的桃花心木，聽完后時(shí)上臺說：我突然發(fā)現(xiàn)我的桃花心木寫的這么好，接著他就講了人生的智慧無常。王老師問林清玄，“你寫的桃花心木是不是講無常的道理？”回答 “是”。“那你為什么不直接寫出來？”回答“如果我寫出來，你們就不會選作教材了。”這是我們成年人的思維，桃花心木選自菩提十書我們成年人都接受不了，你跟孩子講他們能接受嗎？其實(shí)兒童的心性比成年人更干凈，更容易接受這些真理的種子，現(xiàn)代人為什么痛苦，我們的教育都在喊口號，“為了每個(gè)孩子的幸?！?。我們都在教給孩子本領(lǐng)，競爭的本領(lǐng)，搶奪的本領(lǐng)，我們以為教給他們這些本領(lǐng)，他們會幸福。王老師舉了很多杭州市小學(xué)生自殺的案例。為什么會這樣，因?yàn)閺膩頉]有人教我們的孩子學(xué)會放下，從來沒有人教他們生活是不確定的，是無常的。我們追求財(cái)富，以為財(cái)富是永恒的，我