議論文閱讀論證過(guò)程

1、2014中考議論文閱讀復(fù)習(xí)中考議論文閱讀復(fù)習(xí) 論證過(guò)程論證過(guò)程 議論文基礎(chǔ)知識(shí)列表議論文基礎(chǔ)知識(shí)列表概念概念論點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論證論證方法方法結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言語(yǔ)言議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)表達(dá)作者的見解和主張的一種文體。論點(diǎn)是作者的見解和主張。有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料。類型：事實(shí)論據(jù)：具有代表性的事例、史實(shí)、及統(tǒng)計(jì)數(shù)字。 道理論據(jù)：包括名人名言、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、自然科學(xué)道理、公式定律等。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。類型及作用：1.提出問(wèn)題引論。2.分析問(wèn)題本論。3.解決問(wèn)題結(jié)論。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)謹(jǐn)、概括性強(qiáng)。 答題思路答題思路

2、舉例論證舉例論證通過(guò)列舉通過(guò)列舉事例，事例，具體有力地具體有力地論證論證了了觀點(diǎn)，觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。道理論證道理論證通過(guò)引用通過(guò)引用名言（警句），名言（警句），有力有力地論地論證了證了觀點(diǎn)，觀點(diǎn)，增強(qiáng)論證的權(quán)威性和說(shuō)增強(qiáng)論證的權(quán)威性和說(shuō)服力服力 。對(duì)比論證對(duì)比論證通過(guò)把通過(guò)把與與對(duì)比，對(duì)比，鮮明（強(qiáng)調(diào)）鮮明（強(qiáng)調(diào)）突出突出論證了論證了觀點(diǎn)，觀點(diǎn)，使道理更容易理使道理更容易理解，讓人印象深刻。解，讓人印象深刻。比喻論證比喻論證把把比作比作，生動(dòng)形象地生動(dòng)形象地論證論證了了觀點(diǎn)，觀點(diǎn)，使文章通俗易懂，更有說(shuō)使文章通俗易懂，更有說(shuō)服力。服力。考綱要求1.1.整體把握文章主要內(nèi)容

3、。整體把握文章主要內(nèi)容。2.2.掌握論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。掌握論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。3.3.聯(lián)系實(shí)際，對(duì)文中的觀點(diǎn)作出自己的判斷。聯(lián)系實(shí)際，對(duì)文中的觀點(diǎn)作出自己的判斷。4.4.理解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。理解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。5.5.結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。6.6.體會(huì)和分析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。體會(huì)和分析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)?？疾轭}型：理清選文（或段落）的論證思路。考查題型：理清選文（或段落）的論證思路。 信仰之光信仰之光 周國(guó)平（周國(guó)平（2008.2008.廣東）廣東） 提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教。

4、在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過(guò)，兩者不完全活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過(guò)，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里，和尚們正為一個(gè)施主做法事，中間休息，一個(gè)小和尚一座大廟里，和尚們正為一個(gè)施主做法事，中間休息，一個(gè)小和尚走來(lái)與我攀談。我問(wèn)他：走來(lái)與我攀談。我問(wèn)他：“做法事很累吧做法事很累吧!”!”他隨口答道：他隨口答道：“是呵，是呵

5、，掙錢真不容易。掙錢真不容易?！币痪湓挶砻髁怂⒉徽嫘欧鸾?，皈依佛門只是謀一句話表明了他并不真信佛教，皈依佛門只是謀生的手段。在同一次旅程中，我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí)，我正生的手段。在同一次旅程中，我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí)，我正乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來(lái)水管乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來(lái)水管旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無(wú)慍色，退到旁邊，禮貌地以手示乘客奪步上前，把他擠開。他面無(wú)慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：意：“請(qǐng)，請(qǐng)。請(qǐng)

6、，請(qǐng)?！蔽夷慷昧诉@一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個(gè)我目睹了這一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個(gè)身披青灰色袈裟的年輕僧人是真正有信仰的人。后來(lái)通過(guò)交談，這身披青灰色袈裟的年輕僧人是真正有信仰的人。后來(lái)通過(guò)交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)佛理和人生有很深的領(lǐng)一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)佛理和人生有很深的領(lǐng)悟。悟。1.1.第第段是怎樣證明宗教和信仰段是怎樣證明宗教和信仰“兩者不完全是一回事兩者不完全是一回事”這個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)觀點(diǎn)的？請(qǐng)具體分析。（的？請(qǐng)具體分析。（4 4分）分） 參考答案：第段列舉了兩個(gè)事例：普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教，只是將皈依佛門作為計(jì)謀生手段；而船上謙

7、讓有禮、與人無(wú)爭(zhēng)的小和尚則虔誠(chéng)信佛，能深刻領(lǐng)悟佛理和人生。兩人同為佛教徒，但前者無(wú)信仰，后者有信仰，形成鮮明對(duì)比，有力證明了宗教和信仰“兩者不完全是一回事。1.第第段是怎樣證明宗教和信仰段是怎樣證明宗教和信仰“兩兩者不完全是一回事者不完全是一回事”這個(gè)觀點(diǎn)的？請(qǐng)這個(gè)觀點(diǎn)的？請(qǐng)具體分析。（具體分析。（4分）分）三思而行三思而行 季羨林（季羨林（2010.2010.廣東）廣東） 根據(jù)我個(gè)人幾十年來(lái)的體會(huì)，除了下圍棋、象棋等等以外，根據(jù)我個(gè)人幾十年來(lái)的體會(huì)，除了下圍棋、象棋等等以外，多思有時(shí)候能使人昏昏，容易誤事。平常罵人說(shuō)是多思有時(shí)候能使人昏昏，容易誤事。平常罵人說(shuō)是“不肖子孫不肖子孫”，意思是與

8、先人的行動(dòng)不一樣的人。我是季文子的最意思是與先人的行動(dòng)不一樣的人。我是季文子的最“肖肖”子孫。子孫。我平常做事不但三思，而且超過(guò)三思，是否達(dá)到了人們要求諸葛我平常做事不但三思，而且超過(guò)三思，是否達(dá)到了人們要求諸葛恪做的恪做的“十思十思”，沒(méi)做統(tǒng)計(jì)，不敢亂說(shuō)。反正是思過(guò)來(lái)，思過(guò)去，沒(méi)做統(tǒng)計(jì)，不敢亂說(shuō)。反正是思過(guò)來(lái)，思過(guò)去，越思越糊涂，終而至于頭昏昏然，而仍不見行動(dòng)，不敢行動(dòng)。我越思越糊涂，終而至于頭昏昏然，而仍不見行動(dòng)，不敢行動(dòng)。我這樣一個(gè)過(guò)于細(xì)心的人，有時(shí)會(huì)誤大事的。我覺得，碰到一件事，這樣一個(gè)過(guò)于細(xì)心的人，有時(shí)會(huì)誤大事的。我覺得，碰到一件事，決不能不思而行，魯莽行動(dòng)。記得當(dāng)年在德國(guó)時(shí)，法西斯

9、統(tǒng)治正決不能不思而行，魯莽行動(dòng)。記得當(dāng)年在德國(guó)時(shí)，法西斯統(tǒng)治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一個(gè)詞兒如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一個(gè)詞兒Darauf_galngertumDarauf_galngertum，意思是，意思是“說(shuō)干就干，不必思考說(shuō)干就干，不必思考”。這是法西。這是法西斯的做法，我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可行斯的做法，我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性，也是考慮的方性，考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，做出面越廣越好。正

10、反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動(dòng)。如果你考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來(lái)決定，立即行動(dòng)。如果你考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來(lái)考慮正面，又再考慮反面，那么，如此循環(huán)往復(fù)，終無(wú)寧日，最考慮正面，又再考慮反面，那么，如此循環(huán)往復(fù)，終無(wú)寧日，最終成為考慮的巨人，行動(dòng)的侏儒。終成為考慮的巨人，行動(dòng)的侏儒。 2.2.簡(jiǎn)述第簡(jiǎn)述第段的論證思路。（段的論證思路。（4 4分）分） 參考答案：2、先以自己的切身體會(huì)，證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而誤大事；接著舉出當(dāng)年德國(guó)法西斯信徒“說(shuō)干就干，不必思考”的材料，說(shuō)明決不能不思而行，魯莽行動(dòng)；最后闡明遇事必須深思熟慮，從正反兩面充分考慮以后，就

11、必須做出決定，立即行動(dòng)。2.簡(jiǎn)述第簡(jiǎn)述第段的論證思路。（段的論證思路。（3分）分）方法小結(jié)方法小結(jié)第一：通第一：通讀讀語(yǔ)段，語(yǔ)段，勾畫勾畫能提示論證方法、能提示論證方法、 能引出主旨或結(jié)論的關(guān)鍵詞，能引出主旨或結(jié)論的關(guān)鍵詞，分層分層。第二：按照順序分析每個(gè)層次，對(duì)論據(jù)可從第二：按照順序分析每個(gè)層次，對(duì)論據(jù)可從 論證方法特點(diǎn)論證方法特點(diǎn)入手，或入手，或舉舉、或、或引引、 或?qū)⒒驅(qū)⑦M(jìn)行對(duì)比、或把進(jìn)行對(duì)比、或把比作比作 ，并指出并指出論證論證了什么。了什么。第三：對(duì)于結(jié)論、觀點(diǎn)、引子之類的文字，在分第三：對(duì)于結(jié)論、觀點(diǎn)、引子之類的文字，在分 析時(shí)可直接引用，也可概括。析時(shí)可直接引用，也可概括。典型例

12、題分析典型例題分析 毛澤東同志在湖南師范讀書時(shí)，正由于課外閱讀了毛澤東同志在湖南師范讀書時(shí)，正由于課外閱讀了新青年新青年等進(jìn)步書刊，才開始接觸馬克思主義，確立等進(jìn)步書刊，才開始接觸馬克思主義，確立了為人類求解放的偉大人生觀。他對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的了為人類求解放的偉大人生觀。他對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)事評(píng)論，令滿座皆驚。這些不正得益于課外閱讀嗎時(shí)事評(píng)論，令滿座皆驚。這些不正得益于課外閱讀嗎? ?高爾基說(shuō)：高爾基說(shuō)：“每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的概念。更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的概念?！蔽膶W(xué)使人聰慧，歷史使人

13、博識(shí)，哲學(xué)使人善辯文學(xué)使人聰慧，歷史使人博識(shí)，哲學(xué)使人善辯總之，總之，讀課外書可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀。讀課外書可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀。 舉舉毛澤東課外閱讀進(jìn)步書刊，確立偉大人生觀毛澤東課外閱讀進(jìn)步書刊，確立偉大人生觀的例子，的例子，論證論證讀課外書可以形成正確的人生觀；讀課外書可以形成正確的人生觀；引引高爾基的名言，高爾基的名言，論證論證書籍對(duì)于人類的作用；書籍對(duì)于人類的作用；首先，首先， 接著，接著， 最后，最后， 提出提出論點(diǎn)論點(diǎn)“讀課外書可以陶冶人的情操，形成讀課外書可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀正確的人生觀”。 專注催化成功。現(xiàn)實(shí)中，人們并不缺乏雄心壯志以及

14、奮斗毅力，專注催化成功?，F(xiàn)實(shí)中，人們并不缺乏雄心壯志以及奮斗毅力，但最終無(wú)所建樹，因?yàn)樗麄儧](méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)并為之奮斗。但最終無(wú)所建樹，因?yàn)樗麄儧](méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)并為之奮斗。我的一位同學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后先在一所農(nóng)村中學(xué)教書，他對(duì)這份工作我的一位同學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后先在一所農(nóng)村中學(xué)教書，他對(duì)這份工作并不熱心，于是報(bào)考了研究生，惜乎名落孫山。又去搞律師證，苦并不熱心，于是報(bào)考了研究生，惜乎名落孫山。又去搞律師證，苦熬幾年終于拿到了證書，然后到一家律師事務(wù)所實(shí)習(xí)。因?yàn)閯側(cè)胄?，熬幾年終于拿到了證書，然后到一家律師事務(wù)所實(shí)習(xí)。因?yàn)閯側(cè)胄校瑳](méi)名氣，接不到案子，所以沒(méi)過(guò)多久，他又跑到一個(gè)親戚開的裝潢沒(méi)名氣，

15、接不到案子，所以沒(méi)過(guò)多久，他又跑到一個(gè)親戚開的裝潢公司做事去了。最近聽說(shuō)他又回到那所中學(xué)。我這位同學(xué)奮斗多年公司做事去了。最近聽說(shuō)他又回到那所中學(xué)。我這位同學(xué)奮斗多年最終又回到起點(diǎn)，糟就糟在沒(méi)有專注在一個(gè)點(diǎn)上，空耗了半生的光最終又回到起點(diǎn)，糟就糟在沒(méi)有專注在一個(gè)點(diǎn)上，空耗了半生的光陰和精力。而世界首富比爾陰和精力。而世界首富比爾蓋茨有著可以投資房地產(chǎn)、金融業(yè)等蓋茨有著可以投資房地產(chǎn)、金融業(yè)等其它行業(yè)的多種選擇，但他始終專注于操作系統(tǒng)和軟件的開發(fā)，從其它行業(yè)的多種選擇，但他始終專注于操作系統(tǒng)和軟件的開發(fā)，從而使微軟事業(yè)長(zhǎng)盛不衰，不僅獲得了巨大財(cái)富，更贏得了崇高聲譽(yù)。而使微軟事業(yè)長(zhǎng)盛不衰，不僅獲得

16、了巨大財(cái)富，更贏得了崇高聲譽(yù)。 專注專注首先，提出“專注催化成功”的觀點(diǎn)； 接著，舉接著，舉“我我”的同學(xué)沒(méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)而無(wú)所的同學(xué)沒(méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)而無(wú)所建樹的建樹的反面事例反面事例和和比爾比爾蓋茨始終專注于操作系統(tǒng)和軟件蓋茨始終專注于操作系統(tǒng)和軟件的開發(fā)從而使微軟事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的的開發(fā)從而使微軟事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的正面事例論述了正面事例論述了“專注專注催化成功催化成功”這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)。方法小結(jié)方法小結(jié)首先首先：理清文章的段落：理清文章的段落層次層次。然后然后：看清每個(gè)層次作者用了哪些材料，用：看清每個(gè)層次作者用了哪些材料，用了什么了什么論證方法論證方法論證了什么論證了什么觀點(diǎn)觀點(diǎn)。

17、最后最后：加上一些表示：加上一些表示起承轉(zhuǎn)合起承轉(zhuǎn)合的詞語(yǔ)將各層的詞語(yǔ)將各層次的內(nèi)容連綴起來(lái)。（首先，接著，然后，次的內(nèi)容連綴起來(lái)。（首先，接著，然后，最后等）最后等）解題思路：大顯身手大顯身手 要不恥下問(wèn)。要不恥下問(wèn)。論語(yǔ)論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)載公冶長(zhǎng)載: :子貢問(wèn)曰：子貢問(wèn)曰：“孔文孔文子何以謂之文也？子何以謂之文也？”子曰：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也也”意思是，要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。這就意思是，要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。這就是成語(yǔ)典故是成語(yǔ)典故“不恥下問(wèn)不恥下問(wèn)”的由來(lái)。自古以來(lái)，有成就的讀書人講的由來(lái)。自古以來(lái)，有成就的讀書

18、人講起經(jīng)驗(yàn)，受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn)，往往會(huì)談到起經(jīng)驗(yàn)，受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn)，往往會(huì)談到“不恥下問(wèn)不恥下問(wèn)”。我。我國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰, ,一生孜孜不倦一生孜孜不倦, ,刻苦攻讀刻苦攻讀, ,知識(shí)知識(shí)淵博淵博. .他的齊民要術(shù)聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識(shí)他的齊民要術(shù)聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家，還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知的科學(xué)家，還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說(shuō)：道了這件事，就冷嘲熱諷地說(shuō)：“赫赫有名的賈思勰，怎么還向赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？羊倌求教，豈不太失

19、體面了嗎？”但賈思勰毫不在意，堅(jiān)持象小但賈思勰毫不在意，堅(jiān)持象小學(xué)生那樣，拜能者為師。學(xué)生那樣，拜能者為師。 從香菱學(xué)詩(shī)談從香菱學(xué)詩(shī)談起起 提出提出論點(diǎn)：要不恥下問(wèn)；論點(diǎn)：要不恥下問(wèn)； 引引論語(yǔ)論語(yǔ)中的話，中的話，指出指出成語(yǔ)成語(yǔ)“不恥下問(wèn)不恥下問(wèn)”的由來(lái)；的由來(lái)； 舉舉農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰拜農(nóng)夫?yàn)閹煹睦樱r(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰拜農(nóng)夫?yàn)閹煹睦?，論證論證了謙了謙虛好學(xué)必須不恥下問(wèn)的論點(diǎn)。虛好學(xué)必須不恥下問(wèn)的論點(diǎn)。從而論證了中心論點(diǎn)從而論證了中心論點(diǎn)“要謙虛好學(xué)要謙虛好學(xué)”。首先首先接著接著最后最后 古今中外，凡是獲得重大成就的人，都具有堅(jiān)持精神。無(wú)產(chǎn)古今中外，凡是獲得重大成就的人，都具有堅(jiān)持精神。無(wú)產(chǎn)階級(jí)

20、革命導(dǎo)師馬克思為了撰寫階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思為了撰寫資本論資本論，不顧疾病折磨、生活，不顧疾病折磨、生活窘迫和反動(dòng)勢(shì)力的迫害，堅(jiān)持寫作四十年，終于完成了這部輝煌窘迫和反動(dòng)勢(shì)力的迫害，堅(jiān)持寫作四十年，終于完成了這部輝煌巨著。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在攻克巨著。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在攻克“歌德巴赫猜想歌德巴赫猜想”這個(gè)數(shù)學(xué)堡壘的過(guò)這個(gè)數(shù)學(xué)堡壘的過(guò)程中，不怕諷刺挖苦，忍受著疾病的痛苦，在工作條件很差的條程中，不怕諷刺挖苦，忍受著疾病的痛苦，在工作條件很差的條件下，夜以繼日地學(xué)習(xí)、鉆研，僅他運(yùn)算的稿紙就有幾麻袋。有件下，夜以繼日地學(xué)習(xí)、鉆研，僅他運(yùn)算的稿紙就有幾麻袋。有個(gè)英國(guó)數(shù)學(xué)家稱贊他在數(shù)學(xué)上個(gè)英國(guó)數(shù)學(xué)家稱贊他在數(shù)學(xué)上“移

21、動(dòng)了群山移動(dòng)了群山”。全國(guó)勞動(dòng)模范、。全國(guó)勞動(dòng)模范、北京市百貨大樓營(yíng)業(yè)員張秉貴，熱情接待顧客，二十六年如一日，北京市百貨大樓營(yíng)業(yè)員張秉貴，熱情接待顧客，二十六年如一日，沒(méi)有紅過(guò)一次臉，吵過(guò)一次嘴。由此可見，沒(méi)有紅過(guò)一次臉，吵過(guò)一次嘴。由此可見，堅(jiān)持是取得一切成就堅(jiān)持是取得一切成就的必由之路。的必由之路。 要有堅(jiān)持精神要有堅(jiān)持精神 首先首先，指出有堅(jiān)持精神是成功者的共同特征；，指出有堅(jiān)持精神是成功者的共同特征； 接著接著，舉舉馬克思、陳景潤(rùn)、張秉貴因堅(jiān)持而成功的事馬克思、陳景潤(rùn)、張秉貴因堅(jiān)持而成功的事 例例證明證明成就任何一件事，都要有堅(jiān)持精神；成就任何一件事，都要有堅(jiān)持精神； 最后最后，得出結(jié)

22、論得出結(jié)論：堅(jiān)持是取得一切成就的必由之路。：堅(jiān)持是取得一切成就的必由之路。 寬容，就是要有寬闊的胸懷與氣量，能容人寬容，就是要有寬闊的胸懷與氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)具有寬容之心的人，往容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)具有寬容之心的人，往往能正視社會(huì)上的矛盾與前進(jìn)中的困難，變沖突往能正視社會(huì)上的矛盾與前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，將摩擦減少到最低限度，為祥和，化干戈為玉帛，將摩擦減少到最低限度，形成巨大的感召力與凝聚力。林則徐的形成巨大的感召力與凝聚力。林則徐的“海納百海納百川，有容乃大；壁立千尺，無(wú)欲則剛川，有容乃大；壁立千尺，無(wú)欲則剛”講的就是講的就是這個(gè)道理。這個(gè)道理。 首先，指出寬容的含義；首先，指出寬容的含義； 接著，指出寬容能形成巨大的感召力與凝聚力；接著，指出寬容能形成巨大的感召力與凝聚力； 最后，引林則徐的名言證明了人應(yīng)該寬容。最后，引林則徐的名言證明了人應(yīng)該寬容。 價(jià)值越高，所經(jīng)受的磨難和所需要的付出就越多。很多人都很價(jià)值越高，所經(jīng)受的磨難和所需要的付出就越多。很多人都很羨慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走紅，但又有幾個(gè)人想過(guò)他羨慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走紅，但又有幾個(gè)人想過(guò)