二十世紀(jì)90年代后的設(shè)計發(fā)展

1、二十世紀(jì)九十年代后的設(shè)計發(fā)展155%對后現(xiàn)代主義的認(rèn)識38%電腦技術(shù)影響設(shè)計7%電腦技術(shù)的擴(kuò)展與設(shè)計321點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本標(biāo)題一 ，計算機(jī)技術(shù)與設(shè)計點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本標(biāo)題技術(shù)是？概念從關(guān)系點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本影響設(shè)計是？從社會從設(shè)計師積極消極技術(shù) 技術(shù)是指人類在利用、控制和改造自然的過程中，按照特定的目的，根據(jù)自然與社會的規(guī)律所創(chuàng)造的、由物質(zhì)手段和知識經(jīng)驗、技能等要素構(gòu)成的整體系統(tǒng)。設(shè)計 設(shè)計是一種技術(shù)手段，它是指非藝術(shù)的特別是非純藝術(shù)的物質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計，同時又具有一定的審美性質(zhì)。標(biāo)題概念： 從社會意義上看，藝術(shù)設(shè)計總是和科技（技術(shù)）水平同步發(fā)

2、展的，設(shè)計的對象、手段、思維乃至設(shè)計者本身都受技術(shù)的強(qiáng)力介入而發(fā)生巨大的變化，藝術(shù)設(shè)計依賴技術(shù)。 計算機(jī)技術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計，藝術(shù)設(shè)計需要計算機(jī)技術(shù)為現(xiàn)代市場服務(wù)。藝術(shù)設(shè)計的核心是創(chuàng)新和創(chuàng)造，計算機(jī)技術(shù)是我們的設(shè)計中最先進(jìn)、最有效的工具，是開拓設(shè)計思維的另一種方式，是現(xiàn)代設(shè)計中必不可少的高級畫筆。 設(shè)計者是設(shè)計的主體，計算機(jī)是工具，所以在設(shè)計創(chuàng)作的過程中，不僅要有意識地培養(yǎng)創(chuàng)新意識、充實藝術(shù)欣賞能力、開拓和豐富設(shè)計方法與創(chuàng)意、提高藝術(shù)修養(yǎng)和設(shè)計能力，還要加強(qiáng)計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用能力。 藝術(shù)設(shè)計具有鮮明的時尚性，它需要把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識融入其中，并與時代文化、社會的知識同步發(fā)展。相互依存不可分割關(guān)系：

3、簡單1 電腦進(jìn)入設(shè)計的領(lǐng)域后，代替了傳統(tǒng)的手工操作，使復(fù)雜變?yōu)楹唵?，大大降低了設(shè)計的勞動強(qiáng)度，解決了傳統(tǒng)繪制作品的速度和精度不夠的問題。原來手工要花費很長時間的工作任務(wù)，只需要很短的時間就能輕松完成，并且制作完善、精確。軟件2電腦豐富了圖像的色彩效果，給藝術(shù)設(shè)計帶來了全新的視覺效果，例photoshop等軟件；可逆向的操作方式、多樣的修改/法盡可能彌補(bǔ)了設(shè)計師的缺陷 maya等軟件；可以從立體多角度、多層面來反映設(shè)計的對象，調(diào)動設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，為設(shè)計者提供了更加寬闊的展示空間，為設(shè)計師提供了前所未有的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出新的設(shè)計形式和審美趣味。 節(jié)省3計算機(jī)技術(shù)能使設(shè)計的成果被反復(fù)利用，對設(shè)計標(biāo)

4、準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化起到一定的推動作用。這是計算機(jī)技術(shù)對大生產(chǎn)的重大貢獻(xiàn)，它進(jìn)一步拉近了設(shè)計與生產(chǎn)的距離，對設(shè)計的對象有可行性的分析，對生產(chǎn)的產(chǎn)品具有一定的成本預(yù)算。手法4現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計需要計算機(jī)技術(shù)來豐富、擴(kuò)展自己的表現(xiàn)語言。 計算機(jī)技術(shù)給傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計帶來了全新的藝術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)語言，注入了強(qiáng)勁的活力，影響是積極而革命性的。過于理性1，計算機(jī)技術(shù)及其軟件自身的局限性和操作者的能力影響了設(shè)計構(gòu)思，阻礙了設(shè)計師最初的設(shè)計靈感，發(fā)揮不出轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)意。它偏重理性的特點勢必造成感性方面的不足，情趣不足、活潑生機(jī)不足；它偏重的是共同美，勢必造成一般化、普遍化和程式化，無法滿足個性化的設(shè)計要求。 淡化思維2

5、，在當(dāng)今信息化時代的背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生面臨著社會無情的挑戰(zhàn)，社會要求他們具有一定的計算機(jī)技術(shù)操作能力，所以在整個藝術(shù)設(shè)計教育的過程中，往往側(cè)重于計算機(jī)技術(shù)的學(xué)習(xí)，而淡化藝術(shù)設(shè)計思維能力的培養(yǎng)，忽略了其真正的培養(yǎng)目標(biāo)。生硬拼湊 3，計算機(jī)技術(shù)能使設(shè)計成果得到重復(fù)的利用，導(dǎo)致設(shè)計市場上風(fēng)格相似、結(jié)構(gòu)雷同的設(shè)計作品比比皆是。這些作品簡單化、概念化地應(yīng)用計算機(jī)繪圖軟件的程式化效果，生硬拼湊、效果單調(diào)、缺乏創(chuàng)新。實踐證明，沒有經(jīng)過前期的精心設(shè)計、創(chuàng)新與反復(fù)推敲，單靠計算機(jī)技術(shù)合成的作品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們?nèi)找嫣岣叩膶徝酪?。剽竊嚴(yán)重4,一些素質(zhì)低下的設(shè)計者有機(jī)可乘，完全的抄襲他人

6、的設(shè)計思路或者設(shè)計作品，從而引發(fā)了藝術(shù)設(shè)計的剽竊時代，很多的作品完全通過復(fù)制粘貼產(chǎn)生，可以看見兩個相同的作品卻屬于不同的作者所有。對于網(wǎng)絡(luò)自主產(chǎn)權(quán)維護(hù)相關(guān)的法律法規(guī)制度還不夠完善，相關(guān)受害主體對于自身權(quán)益的維護(hù)意識還不夠，因此也容易縱容剽竊者的不道德行為。電腦技術(shù)的擴(kuò)展促進(jìn)了設(shè)計的發(fā)展NO.1 由于電腦的作用，具有了更多以前的藝術(shù)設(shè)計沒有的新意，突破了很多設(shè)計方法和設(shè)計手段、技巧上的局限性。比如，在互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用軟件中有移動、縮小、旋轉(zhuǎn)、畫面美化等傳統(tǒng)的設(shè)計方法無法做到的各種創(chuàng)作工具。這些工具有些雖然很單一，但是對設(shè)計進(jìn)行演練和比較的作用卻是傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計無法做到的。NO.2 因為網(wǎng)絡(luò)時代的到來，

7、人們常常在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一些奇思妙想，或者其他有意思的事物，藝術(shù)設(shè)計者可以使用互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)上尋找設(shè)計的靈感。從而迸發(fā)更好的設(shè)計激情，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的設(shè)計作品.NO.3 從事藝術(shù)設(shè)計工作需要進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)，有專業(yè)學(xué)習(xí)還有自主學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的運用使得藝術(shù)創(chuàng)作者學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計課程和知識更加多樣化更加便捷。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能更好地將藝術(shù)設(shè)計所需要的圖像、聲音、數(shù)字、文字等元素有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)設(shè)計的新的形式.01020304 藝術(shù)設(shè)計在實行過程中，能充分運用到互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的各種工具，對設(shè)計進(jìn)行更多的變換和組合，并能運用互聯(lián)網(wǎng)軟件比如photoshop對圖片進(jìn)行修改和美化，嘗試使用不同的設(shè)計

8、方案，這樣一來可以創(chuàng)造更具有新意具有感染力的作品。 從設(shè)計的思路到設(shè)計的手段以及藝術(shù)設(shè)計者自身都不斷受到科技革命的沖擊，進(jìn)而影響其創(chuàng)作過程。因而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，要適應(yīng)時代的發(fā)展和變化，設(shè)計也需要依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的力量，來促進(jìn)自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。 互聯(lián)網(wǎng)讓世界緊密聯(lián)系成一個整體，因而也有利于藝術(shù)設(shè)計的作品的傳播和發(fā)展，好的作品能參加網(wǎng)絡(luò)上的比賽，獲得更多的人的喜愛，甚至能夠遠(yuǎn)銷國外。 其次隨著網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的發(fā)展，一些藝術(shù)設(shè)計的作品不僅僅能在實體店賣出，還能運用網(wǎng)路的平臺在淘寶天貓等地出售，從而更好地發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計的價值和意義。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本標(biāo)題點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本

9、標(biāo)題概念關(guān)系點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本影響產(chǎn)品設(shè)計影響到設(shè)計的各個方面平面設(shè)計高科技風(fēng)格微建筑風(fēng)格極簡主義風(fēng)格微電子風(fēng)格過度高科技風(fēng)格新現(xiàn)代主義風(fēng)格解構(gòu)主義風(fēng)格人性化設(shè)計綠色設(shè)計循環(huán)設(shè)計非物質(zhì)設(shè)計設(shè)計方面設(shè)計風(fēng)格1992年青蛙公司以其“形式追隨激情”的設(shè)計哲學(xué)設(shè)計了的一款兒童鼠標(biāo)，看上去像一只真老鼠，詼諧有趣，讓小孩有一種親切感。產(chǎn)品設(shè)計方面 德國青蛙設(shè)計公司：創(chuàng)始人艾斯林格，國際設(shè)計界最負(fù)盛名的歐洲設(shè)計公司，設(shè)計范圍非常廣泛，包括家具、交通工具、玩具、家用電器、展覽、廣告，但90年代以來該公司最重要的領(lǐng)域是計算機(jī)及相關(guān)的電子產(chǎn)品，并取得了極大的成功，特別是青蛙的美國事務(wù)所成了美國高

10、技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計最有影響的設(shè)計機(jī)構(gòu)。平面設(shè)計方面NO.11980-1990年以來的平面設(shè)計最大變化之一便是電腦廣泛的運用到設(shè)計領(lǐng)域，電腦科技的快速發(fā)展及親近的平臺設(shè)計，促使平面設(shè)計師可以運用電腦工具掌握印前的及時修改特性。電腦繪圖軟件及周邊軟件的發(fā)展使設(shè)計者方便處理繪圖，照片，編輯，文字等視覺要素。設(shè)計師不僅能處理傳統(tǒng)的平面媒體，數(shù)碼設(shè)計也成為必備的能力，平面設(shè)計的多樣化正如火如荼的開展。NO.2“里特羅”設(shè)計運動：20世紀(jì)80年代在美國紐約出現(xiàn)的以注重歷史因素，強(qiáng)調(diào)歷史風(fēng)格的復(fù)古為核心的后現(xiàn)代主義平面設(shè)計運動。注重古典成分和歷史裝飾風(fēng)格的適當(dāng)運用，常使用不同的字體，字距，圖案混合，講究微妙變化

11、已達(dá)到復(fù)古新效果。版面本身具有主題性，描繪性和表現(xiàn)性。代表人物：寶拉謝爾，路易斯菲力，卡林戈德伯格。平面設(shè)計方面NO.1 路易斯菲力將兩次世界大戰(zhàn)期間在意大利沿海度假勝地發(fā)展起來的招攬客人的簡單廣告字體，運用到嚴(yán)肅的“帕特農(nóng)叢書”封面設(shè)計和其他的平面設(shè)計項目上來，照相制版取代了原來的手工制版，因此舊風(fēng)格也已經(jīng)逐漸消失的手工印刷的痕跡，又重新出現(xiàn)在她的設(shè)計中。無論從字體上還是從版面上，20世紀(jì)初的風(fēng)格得到復(fù)興，同時也加入了她自己的詮注在其中。 紐約新字體浪潮： 路易斯菲力將兩次世界大戰(zhàn)期間在意大利沿海度假勝地發(fā)展起來的招攬客人的簡單廣告字體，運用到嚴(yán)肅的“帕特農(nóng)叢書”封面設(shè)計和其他的平面設(shè)計項目

12、上來，照相制版取代了原來的手工制版，因此舊風(fēng)格也已經(jīng)逐漸消失的手工印刷的痕跡，又重新出現(xiàn)在她的設(shè)計中。無論從字體上還是從版面上，20世紀(jì)初的風(fēng)格得到復(fù)興，同時也加入了她自己的詮注在其中。 極富生命力和創(chuàng)作型的設(shè)計力量。岡特蘭堡金特凱澤 蘭堡強(qiáng)調(diào)自我意識和對生活的領(lǐng)悟，力圖通過設(shè)計表現(xiàn)其藝術(shù)思想，意識觀念和形態(tài)立場，在基于視覺傳達(dá)功能的基礎(chǔ)上，把設(shè)計當(dāng)成詩歌那樣創(chuàng)作，高度的自由化，個人化。 注重表現(xiàn)日常事物，把他們改變成圖形。他的創(chuàng)作不迎合時尚和現(xiàn)狀，他的設(shè)計不僅是一種包裝藝術(shù)，更是一種藝術(shù)思想的交流。設(shè)計風(fēng)格高科技風(fēng)格n 源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué)，反映了當(dāng)時以機(jī)械為代表的技術(shù)特點。7

13、0年代以后，一些設(shè)計師和建筑師認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，尖端技術(shù)不斷進(jìn)入人類的生活空間，應(yīng)當(dāng)樹立一種與高科技相應(yīng)的設(shè)計美學(xué)，于是出現(xiàn)了所謂的高科技風(fēng)格?！案呖萍硷L(fēng)格”這個術(shù)語也于1978年由祖安克朗和蘇珊斯萊辛兩人的專著高科技中率先出現(xiàn)。其實質(zhì)是在于把現(xiàn)代主義設(shè)計中的技術(shù)因素提煉出來，加以夸張?zhí)幚?，形成一種符號的效果，賦予工業(yè)結(jié)構(gòu)，工業(yè)構(gòu)造和機(jī)械部件一種新的美學(xué)意義。n高科技風(fēng)格喜歡用最新材料，尤其是高強(qiáng)鋼，硬鋁或合金材料，以夸張，暴漏的手法塑造產(chǎn)品形象，將內(nèi)部構(gòu)件，機(jī)械組織暴露出來。 過度高科技風(fēng)格“過渡高科技”風(fēng)格也叫做“改良高科技風(fēng)格，或者直譯為“過渡高科技風(fēng)格”。是一種對工業(yè)化風(fēng)格，

14、高科技風(fēng)格冷嘲熱諷，戲謔嘲弄，調(diào)侃的表現(xiàn)。具有更高的個人表現(xiàn)特點，也難以批量生產(chǎn)。這種風(fēng)格充滿荒誕不羈的細(xì)節(jié)處理，表現(xiàn)了設(shè)計師對于高技術(shù)，工業(yè)化的厭惡和困惑，是龐克文化，霓虹文化的一種體現(xiàn)。主要代表有：杰拉爾 德庫別斯設(shè)計的桌子，蓋當(dāng)諾佩西設(shè)計的小茶幾。 20世紀(jì)80年代開始興盛的設(shè)計風(fēng)格，是一種美學(xué)上追求極端簡單的設(shè)計，這到不能再少的風(fēng)格，這種風(fēng)格是受米斯“少即是多”思想的影響發(fā)展來的。其工業(yè)產(chǎn)品，也別是家具，結(jié)構(gòu)簡單，表面處理較生硬。但由于現(xiàn)代主義設(shè)計有明顯的區(qū)別，它簡潔精細(xì)，也迎合了現(xiàn)代人節(jié)奏生活求簡，精，快捷的心理特點，但容易走向“為簡而簡”的設(shè)計傾向。代表人物是喬治阿瑪尼。其服飾高雅

15、簡潔，莊重灑脫。開始抹去性別在服裝設(shè)計中的重要地位。 極簡主義風(fēng)格 后現(xiàn)代建筑衍生出來的，無論是風(fēng)格還是形式與其都如出一轍，特別是在家具和室內(nèi)用品設(shè)計上。其作品是對后現(xiàn)代主義的共同體現(xiàn)，也是個人的詮釋。代表人物：格雷夫斯“自鳴式”不銹鋼水壺。當(dāng)蒸汽通過壺嘴上的塑料小鳥嘴蓋時，小鳥就會自動發(fā)出鳴哨聲。因其逗人喜愛的造型，很快受到中產(chǎn)階級的青睞，成為20世紀(jì)80年代以來最暢銷的禮品之一。 “紐約日落”沙發(fā) 蓋當(dāng)諾佩西微建筑風(fēng)格 微電子技術(shù)發(fā)展到電子時代早成大量的電子產(chǎn)品涌現(xiàn)而導(dǎo)致新的設(shè)計范疇，重點在于如何把設(shè)計功能、人體工學(xué)、材料科學(xué)、顯示技術(shù)和造型技術(shù)統(tǒng)一起來，達(dá)到良好的功能和形式的統(tǒng)一。其電子

16、產(chǎn)品有超薄，超小，輕便，便攜，多功能而造型簡單明快的特點。20世紀(jì)80年代以后，這種特點成為一種時尚潮流。電視機(jī)由大笨重向超薄型發(fā)展，計算機(jī)由第一臺1256公斤到今天的二三十克，移動電話由“磚頭“到今天的”卡片式“。設(shè)計風(fēng)格解構(gòu)主義風(fēng)格n從“結(jié)構(gòu)主義”演化而來，實質(zhì)是對結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，是作為后現(xiàn)代時期的設(shè)計探索形式之一而產(chǎn)生的。其風(fēng)格有很大個性，隨意性和表現(xiàn)特征。n西班牙古根海姆博物館：整個結(jié)構(gòu)體是借用法國航發(fā)公司所發(fā)展出來的計算機(jī)軟件CATIA逐步設(shè)計而成。建材方面用玻璃，鋼和石灰?guī)r，部分表面還包覆鈦金屬，形態(tài)上有三面曲線的美感。不僅造型如同抽象的雕塑，而且功能與空間也適應(yīng)需要。設(shè)計風(fēng)

17、格新現(xiàn)代主義風(fēng)格n新現(xiàn)代主義風(fēng)格是一種對現(xiàn)代主義進(jìn)行重新研究和探索發(fā)張的設(shè)計風(fēng)格，與后現(xiàn)代主義的冷嘲熱諷相反，新現(xiàn)代主義是堅持以現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，根據(jù)新的需求給現(xiàn)代主義加入新的簡單形式的象征主義，但總體來說它仍然是現(xiàn)代主義的繼續(xù)和發(fā)展。因此它具有現(xiàn)代主義的功能主義，理性主義的特點，又具有個人表現(xiàn)和象征特征。 其設(shè)計原則是建筑融合自然，建筑體型純化，但不失強(qiáng)烈生動的雕塑性和明快活躍的時代感。人性化設(shè)計 “為人的設(shè)計”使設(shè)計發(fā)展過程中設(shè)計師對使用者的關(guān)注，這要求設(shè)計師除了用設(shè)計品關(guān)懷正常人，為人們提供更好的使用功能外，還要關(guān)懷特殊人群。單純考慮設(shè)計的功能是否可以大批量，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，設(shè)計的系

18、統(tǒng)性對于設(shè)計使用環(huán)境的整體認(rèn)識已越來越重要。 20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股設(shè)計潮流。它并不是一種淡出的設(shè)計風(fēng)格的變遷，也不是一般工作方法的調(diào)整，嚴(yán)格的講，她是一種設(shè)計策略的大變動，一種牽動世界諸多政治與經(jīng)濟(jì)問題的全球性思路，一種關(guān)系到人類社會的今天與未來的文化反省。在具體德產(chǎn)品設(shè)計過程中，綠色設(shè)計既是一種價值觀的集中體現(xiàn)，一種設(shè)計技巧的天才發(fā)揮，也是一系列新技術(shù)指標(biāo)的集成。因此提出“少量話，再利用，資源再生”的“物盡其能三原則”。 德國國會大廈改建工程：高效能結(jié)構(gòu)，自供熱量并減少污染物的排放，新建的玻璃拱頂使自然光與景觀融為一體。可移動裝置，隨著太陽移動軌道移動，防止過熱和耀眼的陽光輻射。內(nèi)部空氣循環(huán)流動） 非物質(zhì)設(shè)計 相對于物質(zhì)設(shè)計而言，進(jìn)入后現(xiàn)代或者說信息社會以后，電腦作為設(shè)計工具，虛擬的，數(shù)字化的設(shè)計成為與物質(zhì)設(shè)計相對的另一類設(shè)計形態(tài)，即所謂的非物質(zhì)設(shè)計。這種設(shè)計新領(lǐng)域的開拓，使設(shè)計的存在形態(tài)豐富了，它不僅實現(xiàn)了自身，而且揭示了物質(zhì)設(shè)計中早已存在的非物質(zhì)性。如汽車設(shè)計，過去僅僅設(shè)