詩(shī)歌鑒賞題材分類鑒賞

1、詩(shī)歌題材分類鑒賞答題技巧有不少同學(xué)問(wèn)我詩(shī)歌鑒賞怎么做，其實(shí)在你把它分類之后，再將題型歸類，掌握相應(yīng)的答題 術(shù)語(yǔ)，做些練習(xí)，就結(jié)束戰(zhàn)斗了。今天我們就來(lái)看下詩(shī)歌的分類，一窺其貌。詩(shī)歌鑒賞1:詠物詩(shī)鑒賞詠物詩(shī)是借自然界中的萬(wàn)物寄托詩(shī)人自己的感情。在詩(shī)人筆下，花鳥(niǎo)草蟲(chóng)皆有品，一花一木 皆關(guān)情，他們或詠物寄興，或詠物怡情?！咎攸c(diǎn)歸納】1、求其“形似”。曲盡其妙2、由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格，求其“神似”不滯于物3、寫(xiě)作技巧(1)從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志；常用修辭：比喻、象征、擬人、對(duì)比。(2)從具體描寫(xiě)方法看，正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托?！静襟E歸納】1、“讀清”全詩(shī)2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)

2、和內(nèi)在品性。3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。4、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙?！緦?shí)戰(zhàn)演練】白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。(1)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。答案：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕 人。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫(xiě)白云隨 風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心 的獨(dú)白。(2)本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。答案：詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的

3、心情，用泉 水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。注李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下 僚。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯。(1)試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。答案：“逐”字寫(xiě)柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫(xiě)出了柳條的蓬勃生機(jī)。(2)試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。答案：前兩句寫(xiě)春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上，與 舞女翩翩起舞；后兩句寫(xiě)秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春

4、日之柳的繁盛 反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。(3)詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答案：自傷遲暮，自嘆身世。(表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。)詩(shī)歌鑒賞2：送別詩(shī)鑒賞例送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。曹植贈(zèng)白馬王彪：“丈夫四海志，萬(wàn)里

5、猶比鄰?！边@里化用其意?！竞?jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄、押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒(méi)有定型。【情感特點(diǎn)】情感 1：茫然、悵然若失送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。情感2：寬慰別董大千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。情感3：勸慰中帶難分難舍送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸

6、君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。情感4：表詩(shī)人志節(jié)芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。情感6：朋友間的友誼贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。小結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨?，?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。【常用表現(xiàn)手法】-可編輯修改-o在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、

7、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián) 想塑造形象，或敘事抒情融為一體。1、掌握送別詩(shī)的作法（結(jié)構(gòu)）第一聯(lián)敘題寫(xiě)意；第二聯(lián)寫(xiě)人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫(xiě)景，或帶思慕之情，或說(shuō)事； 第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可，但不可重復(fù)，須有次 第。末句要有理警，意味雋永為佳。2、把握送別詩(shī)中常見(jiàn)意象（1）楊柳：從詩(shī)經(jīng)中“昔我往也，楊柳依依”開(kāi)始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。（2）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭：古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往 往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了

8、一個(gè)抒寫(xiě)離情別緒的意象。（3）南浦：也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。（4）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、蠲橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象?！緦?shí)戰(zhàn)演練】（一）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。1 .這首詩(shī)中的“渺茫” 一詞在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？答題：“渺?！?一詞包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然，寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2 .詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？（二）答題：第三句故設(shè)一

9、問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。（二）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送魏萬(wàn)之京（李頑）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跪。注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣聲音。1 .首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？答案：“微霜” “鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難 抑，黯然神傷的情緒。2 .尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？答案

10、：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)做法。（三）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送友人（李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。注：“蕭蕭班馬”出自詩(shī)經(jīng)。班馬：離群之馬。1 .首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？答案：用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫(huà) 出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2 .頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？答案：頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云” “落日”作比，“浮云”比友人的行 蹤

11、不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。詩(shī)歌鑒賞3:山水田園詩(shī)鑒賞【例】過(guò)故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。歸園田居陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。山居秋瞑王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！拘〗Y(jié)】山水一一風(fēng)光優(yōu)

12、美（借景抒情，情景交融）情懷田園一一生活恬然【思想內(nèi)容】A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。R對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。G自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困?！久鞔_鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)】1 .思想內(nèi)容一一熱愛(ài)自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2 .表現(xiàn)手法一一借景抒情白描3 .語(yǔ)言特點(diǎn)一一清新自然質(zhì)樸自然 清新洗練【寫(xiě)景的方法】描寫(xiě)角度一一如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等；描寫(xiě)順序一一如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等；描寫(xiě)方法一一如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景（現(xiàn)實(shí)與想象、神話，以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí)）、

13、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以有聲襯無(wú)聲）、粗筆勾勒（白描）、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺(jué)（感 覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）結(jié)合、聲色結(jié)合等?！菊n堂練習(xí)】1、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。書(shū)湖陰先生壁二首（選一）王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排閡送青來(lái)?！咀ⅰ颗砰e：闖進(jìn)門(mén)來(lái)。悶，小門(mén)-可編欲滲改-o“兩山排閡送青來(lái)” 一句使用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看，表達(dá)了作者怎樣的情感？答案：擬人。寫(xiě)開(kāi)門(mén)見(jiàn)“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門(mén)來(lái)。化靜為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫(xiě)出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫(xiě)出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的

14、田園生活的喜愛(ài)之情。2、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。答案：對(duì)偶。“芳樹(shù)”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥(niǎo)”，“自落”對(duì)“空啼”。古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞 析這首詩(shī)。答案：這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句 一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自 落”、“鳥(niǎo)空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。詩(shī)歌鑒賞4:借古諷今感懷身世一一

15、懷古詠史詩(shī)鑒賞【特點(diǎn)】后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合了詩(shī)人 對(duì)社會(huì)歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨一一長(zhǎng)于情景交融“詠史”是翻閱古書(shū)，撿點(diǎn)舊說(shuō)，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見(jiàn)地。一一長(zhǎng)于議 論精辟。解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見(jiàn)解表 現(xiàn)在何處？【分析鑒賞】例析：蘇軾念奴嬌赤壁懷古（周瑞）和辛棄疾永遇樂(lè)京口北周亭懷

16、古。辛詞中 用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、 劉裕的抗敵業(yè)績(jī)；批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖 老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。（一）鑒賞方法1、弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等。2、弄清史實(shí)：作品涉及到的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知 識(shí)和文學(xué)典故。3、體會(huì)意圖：古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。4、領(lǐng)悟感情：詩(shī)人借助這些歷史史實(shí)或人物表達(dá)怎樣的感情。（二）所抒之情1、嘆朝代興亡變化。2、感慨歲月瞬息變幻。3、諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。（三）常用表現(xiàn)手法1、以景襯情2、由議論引發(fā)3

17、、正反對(duì)比，側(cè)面烘托【作者在詠史時(shí)所站的角度】1、對(duì)歷史作冷靜的思考，詩(shī)人不置身其中。如下面兩首：題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。 疊題烏江亭王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？注釋：烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地?？希贺M肯，怎愿。賞析點(diǎn)撥：王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜詩(shī)意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便

18、是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣(mài)命了。2、把歷史和現(xiàn)實(shí)融合在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如蘇軾念奴嬌赤 壁懷古、辛棄疾永遇樂(lè)京口北周亭懷古。三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。（感慨賈誼悲涼的命運(yùn)） 秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象） 漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。（以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn)） 寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。（詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己 懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。）長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅 劉長(zhǎng)卿（感慨賈誼悲涼的命運(yùn)）（寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象）（以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn)

19、）（詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意。曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)古墳。（敘寫(xiě)自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過(guò)陳 琳的墳?zāi)?。?詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。（是全篇寄寓之意所在。） 石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。（即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。） 莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書(shū)劍學(xué)從軍。（抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。）今日飄蓬過(guò)古墳。霸才無(wú)主始憐君。 銅雀荒涼對(duì)暮云。 欲將書(shū)劍學(xué)從軍。過(guò)陳琳墓溫庭筠 （敘寫(xiě)自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過(guò)陳（是全篇寄寓之意所在。）（即景抒情。前句是墓前之景，下旬是墓前的遙思。）（抒發(fā)詩(shī)

20、人無(wú)限惆悵之情。） 3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮 如：賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失，而在于借題發(fā)揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才，讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。漢文帝史稱有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿論。李商隱把從古以來(lái)賢才不得重用的嘆息與自身流落不遇的感慨，通過(guò)賈誼的典型事例抒寫(xiě)出來(lái)。前兩句以欲抑故揚(yáng)的手法，敘述文帝求賢，召見(jiàn)才能卓異的賈誼，使人以為下面必有關(guān)于國(guó)計(jì)民生大事的咨詢；三四句卻轉(zhuǎn)而揭出文帝“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的事實(shí)。諷刺的意味極深而出之以唱嘆，尤覺(jué)情韻悠遠(yuǎn)。【鑒賞訓(xùn)練】1、閱

21、讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。詠史赤壁 胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。注：兩詩(shī)所詠之歷史均為三國(guó)時(shí)候東吳與曹操在赤壁對(duì)壘的一場(chǎng)仗，東吳僅幾萬(wàn)兵力，面對(duì) 曹操數(shù)十萬(wàn)大軍，由于周瑜抓住了敵軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，揚(yáng)己之長(zhǎng)以制勝，結(jié)果火燒赤壁， 大敗曹軍。這是一場(chǎng)奠定三分局面的戰(zhàn)略性大戰(zhàn)，也是一個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，所以引 起后世許多文人墨客的懷古之情。請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌抒情角度的差異。答案：杜牧詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)舊日武器，磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景，又聯(lián)想到關(guān)于“二喬”、“銅 雀臺(tái)”這些歷史上的人與物，雖然

22、沒(méi)有直接亮出自己的觀點(diǎn)，卻能引起人們冷靜的歷史沉思。 胡曾詩(shī)寫(xiě)法卻不一樣，直接歌頌周瑜的才能、功績(jī)以及這場(chǎng)勝仗的重要意義，充分流露了贊 美之情。2、閱讀下面一首元詩(shī)，然后回答問(wèn)題。昭君出塞圖王思廉黃沙堆雪暗龍庭，馬上琵琶掩淚聽(tīng)。漢室御戎無(wú)上策，錯(cuò)教紅粉怨丹青?！咀ⅰ客跛剂涸跄暝?shī)人，歷經(jīng)宋、金滅亡等歷史事件。龍庭：指匈奴集會(huì)祭天的 地方。葛洪西京雜記中記載：“元帝后宮既多，不得常見(jiàn)，乃使畫(huà)工圖形，案圖召幸 之。諸宮人賂畫(huà)工，多者十萬(wàn)，少者亦不減五萬(wàn)。獨(dú)王婿不肯，遂不得見(jiàn)?！睂⑼跽丫谋?劇歸為畫(huà)工之責(zé)，故有“怨丹青”的說(shuō)法。(1)這首詩(shī)在描寫(xiě)人物方面，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析

23、。答案：襯托。用“黃沙” “堆雪”營(yíng)造氣氛，襯托昭君愁苦的心境；用旁人“掩淚聽(tīng)”琵琶 的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。(2)與西京雜記的記述相比，這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性？答案：西京雜記將罪過(guò)推到畫(huà)工身上，意在說(shuō)明個(gè)人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩(shī)將矛頭指向漢朝統(tǒng)治者，表明由于國(guó)家民族的衰弱，因而使很多婦女成為 犧牲品，所以，王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來(lái)，王思廉的這首詩(shī)跳出了個(gè) 人榮辱的圈子，以國(guó)家和民族的危亡為主題，深化了昭君出塞的意義。詩(shī)歌鑒賞5:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞邊塞詩(shī)高產(chǎn)期在“大唐盛世”，從玄宗即位到代宗登基(712762)

24、,這半個(gè)世紀(jì)通常稱為盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，開(kāi)疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而 出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩(shī)派。又稱為“高岑詩(shī)派”?！具吶?shī)的主要特點(diǎn)】1.邊塞詩(shī)派舉例：輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征岑參輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。塞上聽(tīng)吹笛高適雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一

25、夜?jié)M關(guān)山。送元二使安西王維渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。別董大 高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。2歸納特征（ 1）內(nèi)容邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者窮兵黷武；家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)念親；將士艱苦生活、報(bào)國(guó)豪情；友人惜別感傷壯別感奮。（ 2）風(fēng)格雄壯豪邁。（ 3）常用手法比喻、夸張、用典。3、賞析方法（ 1）詞句分析法（2）形象分析法4、常見(jiàn)意象從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書(shū)、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、簫笛從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；從景物看：大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神5、主旨抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情；贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、 奉獻(xiàn)精神；狀寫(xiě)將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨；表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴戰(zhàn) 爭(zhēng)的殘酷，諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵獻(xiàn)武的統(tǒng)治者；描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光，歌頌