從歷時性角度比較英漢詩歌文化的不同特點

1、從歷時性角度比較英漢詩歌文化的不同特點杜 敏(安徽大學外國語言文學系,合肥 230039摘 要:作為文學重要組成部分的詩歌體現(xiàn)著人類文化的顯著特點。通過對英漢詩歌在美學思想、精神風貌、宗教信仰、價值觀念等方面進行比較,從歷時性角度分析英國詩歌文化與中國詩歌文化的不同特點,從而更深層次地了解詩歌文化,把握文化的內涵。關鍵詞:詩歌文化;美學思想;英雄主義;人文主義;價值觀念中圖分類號:I01文獻標識碼:A文章編號:1672-920X (200502-0108-02文化被近代西方著名學者泰勒定義為 文化或文明,就其廣泛的民族學意義來講,是一復合整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個

2、社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。 1作為人類文化遺產的詩歌充分體現(xiàn)了文化的顯著特點。而植根于中西不同國家文化土壤的詩歌所包涵的文化內蘊卻有所不同。1 英漢詩歌文化不同美學思想基礎的比較中國古典詩歌的審美基礎有四:一為意境,即主體情意與客體圖景融合而成的藝術境界。劉勰曾在!文心雕龍論說#中借用佛學 境 的概念以論文,曰: 動極神源,其般若之絕境乎!2229二為審美意象。唐代美學家司空圖在!詩品二十四則#中說:意象欲出,造化已奇。 2164三為情景相生交融。即審美主體情意與審美客體景物的相生,交融。清代王夫之在!姜齋詩話#(卷二中曾有 情中景,景中情 之說2207208。四為氣勢風格。氣勢

3、指創(chuàng)作主體的情性力度體現(xiàn)于作品而形成的行文趨勢與動態(tài)美感。263風格又可稱作風骨,是詩人的個性氣質在作品中的體現(xiàn)。英詩受古典主義和浪漫主義文學思想理論影響,其美學基礎大致有三:一是遵循自然,注重樸素真實。賀拉斯在!詩藝#中提到: 任何主題,務求樸素與統(tǒng)一。340賀拉斯的文藝思想對歐洲古典主義有深遠影響。意大利著名詩人但丁主張藝術要盡量摹仿自然 3262。文藝復興晚期文藝理論家塔索的!論英雄史詩#(卷一中也記載著: 真實性是詩的本質所固有的,并且在詩的任何部分都是最為必要的。3452二是注重想象。華茲華斯提出了浪漫主義的創(chuàng)作原則,即重視想象和幻想在詩歌創(chuàng)作中的作用,認為 想象和幻想是改變、創(chuàng)造和

4、聯(lián)想的能力42。浪漫主義詩人雪萊在!詩之辯護#中也提出 詩是想象的表現(xiàn)。 4135三是強調整體與和諧。即詩作為對自然事物或人物描摹而產生的和諧與統(tǒng)一?？聽柭芍握J為 詩歌是詩人的思想感情與自然中美的事物結合而成的統(tǒng)一體 431。英國古典主義文學批評家和詩人蒲柏在!批評論#中提出了 整一與和諧 的批評標準514。2 從詩歌的歷時發(fā)展看兩種詩歌文化的特點2.1 英國詩歌的文化內涵從兩國詩歌的發(fā)展歷史來看,中國詩歌的起源早于英詩約十五個世紀,且作為詩歌源頭的!詩經#、!楚辭#的豐富性遠勝于基于氏族文化的英雄史詩。但英詩的繁盛時期遠長于中國詩歌。英詩的發(fā)展可分為三個階段:古英語時期(510世紀;中古英語

5、時期(1115世紀;近代英語時期(16世紀至今6收稿日期:2004-07-09修回日期:2005-03-31作者簡介:杜 敏(1973-,女,安徽合肥人,合肥市第61中學一級教師,安徽大學外國語言文學系1999級研究生。合肥學院學報(社會科學版Journa l o fH e fe iU niversity(So cial Sciences 2005年5月 第22卷第2期 M ay 2005V o.l 22N o .2文化為題材的詩作。如表現(xiàn)民族自豪感的多恩的玄學派詩反映了該時期的宗教信仰。19世紀中后期的吉拉德曼萊霍普斯金用 跳躍節(jié)奏寫的宗教詩體現(xiàn)了他對天主教的信仰。20世紀的菲力普拉金的!上

6、教堂#寫出了20世紀中葉英國青年知識分子對宗教的看法。由此看來,英國詩歌在其發(fā)展的過程中受基督教的影響很深,宗教文化貫穿詩歌的發(fā)展。兩種詩歌文化的對照告訴我們,英國詩歌和中國詩歌,由于宗教信仰、價值觀念、審美思想、道德規(guī)范等文化土壤的不同,在各自的發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出不同的特點。中國詩學雖主張抒情言志,但又提倡在克制中達到情感的中和,在安貧樂道中走向物我兩忘的空靈境界。因而詩歌多偏(下轉第119頁109第2期杜 敏:從歷時性角度比較英漢詩歌文化的不同特點456.5沈從文.沈從文文集(第117卷M .廣州:花城出版社,1983:43.6趙園.沈從文構筑的湘西世界A .論小說十家M .杭州:浙江文藝出

7、版社,1987:126.7沈從文.湘行散記一九三四年一月十八日A .沈從文文集(第9卷M .廣州:花城出版社,1983:254.8汪曾祺.又讀!邊城#A .汪曾祺文集(文論卷M .南京:江蘇文藝出版社,1993:100.責任編校:劉躍平Love and Beauty on the Verge of FadeXU X iao pi n g 1,ZHAO Sh i hua2(1.D ept .of Ch i nese ,H e f e iU n i ve rs i ty ,H e fei 230601;2.D ep t .o f Chi nese ,A nhu iN o r m alU n i v

8、 ers it y ,W uhu A nhu i 241000,Ch i naAbstrac t :The F rontier T o w n ,the m aster w ork of Shen Cong w en s W estern H unan series ,has beenal w ays thought high l y o f.On the basis of read i n g and understand i n g ,the w riters try to analyze Shen Cong w en s eulogy o f l o ve and beauty i n

9、W estern H unan and h is wo rry about the transient dura ti o n of such l o ve and beauty .K ey word s :W estern H unan ;The F rontier To w n;w orry ;love and beauty(上接第109頁重于素淡的文采,含蓄蘊籍的風格,是 意在言外 , 言有盡而意無窮 。而在古希臘文化精神引導下的英國詩歌文化,更看重個體的創(chuàng)造、愛情、享樂以及個人的英雄行為與冒險。加之現(xiàn)世功利、 重利輕義 的人生價值取向,崇尚個人的自由平等與個性發(fā)展,這就使其表現(xiàn)上追求確

10、定性,強調 實 、 有 、 形 。8在中西文化不斷交流的今天,了解其詩歌的不同文化特點,更有助于我們把握兩個國家的文化底蘊,促進兩國文化的交流,更好地為社會主義文化事業(yè)服務。參考文獻:1李平.中國文化概論M .合肥:安徽教育出版社,2002:2.2張.中國美學范疇與傳統(tǒng)文化M .漢口:湖北教育出版社,1996.3繆靈珠.繆靈珠美學譯文集(第1卷M .北京:中國人民大學出版社,1998.4繆靈珠.繆靈珠美學譯文集(第3卷M .北京:中國人民大學出版社,1998.5繆靈珠.繆靈珠美學譯文集(第2卷M .北京:中國人民大學出版社,1998.6何功杰.英詩選讀前言M .合肥:安徽教育出版社,1998.

11、7闕道隆.中國古代文化精要M .北京:中國青年出版社,1994:371.8王喜絨,李新彬.比較文化概論M .蘭州:蘭州大學出版社,1999:332.責任編校:劉躍平A Co mparison bet ween English Poetry Cultureand Chi nese Poetry Culture fro m H istorical Point of Vie wDU M in(D ept .of Fore i gn L anguages ,Anhu iU n i versity ,H efe i 230039,Ch i naAbstrac t :A s the m ost i m p

12、ortant part of literature ,poetry reflects ou tstanding characteristics of hu m ancu lture .The paper w ants to co m pare Eng li s h poetr y w it h Chinese poetry i n respect of aesthetic ideas ,sp irits ,re lig i o us be li e f and sense of value ,analyzes the d ifference bet w een Eng lish poetry cu lture and Chinese poetr y cu lture fro m the h istorical po i n t of v ie w .It can help us to get a deeper understandi n g of poe