2020屆浙江省名校聯(lián)盟新高考研究卷（四)語文試題及參考答案

1、2020屆浙江省名校聯(lián)盟新高考研究卷（四)語文試題及參考答案2020屆浙江省名校聯(lián)盟新高考研究卷（四)語文試題及參考答案2020屆浙江省名校聯(lián)盟新高考研究卷（四)語文試題1下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（ ）A你不是懷揣（chui）九陰真經(jīng)葵花寶典、骨骼清奇、天生二脈早已打通的曠世高手，你只不過是在理想與現(xiàn)實之間掙扎（zá）的凡夫俗子罷了。B曾經(jīng)瘡（cng）痍遍布的生態(tài)環(huán)境，處處警示：殺雞取卵、涸（hé）澤而漁的發(fā)展方式已日暮途窮，順應自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展已是不二之選。C書不但有親和力，還能拓（tuò）

2、寬我們的視界，在不計其數(shù)的書籍織成的斑斕（lán）錦緞中，在某個突然徹悟之瞬，你會看見一個極其崇高的超現(xiàn)實的幻象。D一走進龍門石窟，你就會赫然看到，諸佛、菩薩（sà）、羅漢、力士、飛天或立或坐或臥，姿態(tài)萬千，神采各異；或悲或憫（mn），俯視著紜紜眾生的喜怒哀樂。閱讀下面的文字，完成下面小題。有些人攜帶了突變的基因，這種突變的基因往往匿跡潛形，但他們的后代則可能要承受嚴重病痛的折磨，以至失去生命。（甲）科學家們一直在尋找一種"終極武器"能將致病的突變基因"撥亂反正"，終于，他們從細菌身上找到了"基因編輯

3、"CRISPR/Cas9，這使根治人類遺傳病的美好愿景有望變?yōu)楝F(xiàn)實。（乙）CRISPR/Cas9是目前最主要的基因編輯工具，它其實是存在于細菌內(nèi)，用來保護自己免受毒攻擊的一種防御系統(tǒng)，它是DNA分子中一系列重復的序列，并且這些序列之間存在"spacers"（間隔）。細菌會將病毒的DNA整合到自己的基因組中，使這種病毒DNA最終成為CRISPR序列中的"spacers"。新一代基因編輯技術CRISPR/Cas9有"基因魔剪"的美稱。（丙）從修改植物基因，到改變蝴蝶翅膀的圖案，從編輯蚊子抗瘧基因，到精確剪切艾滋病病毒高效、穩(wěn)定、

4、廉價的修改和設計能力已經(jīng)使其成為生命科學界炙手可熱"大將軍"。2文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（ ）A匿跡潛形B以至C愿景D炙手可熱3文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（ ）A甲B乙C丙4下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A新時代公民道德建設實施綱要的公布是我國社會主義精神文明建設的一件大事，對于推動全民道德素質(zhì)和全面建成小康社會，具有十分重要的意義。B10月25日晚，中美雙方經(jīng)貿(mào)牽頭人進行了新一輪磋商之后的首次通話，雙方同意妥善解決各自的核心利益問題，并確認部分文本的技術性磋商基本完成。C據(jù)英媒報道稱，歐盟正準備批準將英國"脫歐"期限延長

5、3個月，但如果此前達成的新版脫歐協(xié)議在明年1月31日前獲批，英國也可以選擇提前脫歐。D住房公積金通過多渠道保障住有所居，異地互認互貸等新舉措一方面將極大方便職工使用公積金，另一方面，公積金還不斷加大對住房租賃的支持力度。5在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；_，只有通過誠實勞動才能鑄就。人不僅憑借勞動滿足最基本的生存需要，實現(xiàn)社會財富的創(chuàng)造和積累，而且，在根本上，_。因為，真正自由的勞動是構(gòu)成人的自由本質(zhì)的第一

6、需要。日常生活的延續(xù)離不開勞動，美好生活的實現(xiàn)更有賴于勤勉而高效的勞動。在勞動中，精湛的技藝、積極的合作、無私的奉獻都特別重要。在這個意義上，勞動不僅創(chuàng)造財富，_。6閱讀下面的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革分析框架示意圖，完成下面小題。（1）用一句話概括我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的，不超過20字。（2）根據(jù)圖示，從"供給側(cè)結(jié)構(gòu)層次"的角度，簡要說說我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本思路和要求。要求：體現(xiàn)流程圖主要內(nèi)容，語言簡明、準確，不超過80字。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：京杭大運河南起杭州，北至北京，流經(jīng)浙、蘇、魯、冀四省及京津兩直轄市，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水

7、系，全長約1797公里，是世界上里程最長、工程最大的古代運河，與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項偉大工程，并且使用至今，是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是中國文化地位的象征之一。2014年，大運河成功列入世界遺產(chǎn)名錄。大運河文化，屬于獨一無二的"活"的文化遺產(chǎn)，包括大運河物質(zhì)文化和大運河非物質(zhì)文化。前者是指在開鑿、經(jīng)營大運河過程之中創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，是一種可見的顯性文化；大運河非物質(zhì)文化，屬于不可見的隱性文化，包括制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。大運河文化，蘊藏著豐富的古代信息，對研究古代中國社會、地理、歷史、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技、外交、民族等領域而言，

8、是一部"大運河百科全書"；對研究各個民族的生活方式、行為習慣、文化態(tài)度、審美價值等傳統(tǒng)文化概念而言，是一座"運河博物館"。聯(lián)合國教科文組織把大運河文化特點歸結(jié)"它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)。"（摘編自張?zhí)镉朴七\河情 璀璨文化路）材料二：大運河文化，是"運河城市群域性文化"。大運河開鑿出了一個新的大環(huán)境，把若干小的割據(jù)的自然環(huán)境貫通成為一個體系，轉(zhuǎn)化成人文環(huán)境，這直接刺激了"運河商業(yè)城市群"

9、;的興起：北京、天津、滄州、德州、淮安、揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、嘉興、杭州在這個線形的城市帶上，形成了著名的發(fā)達的"運河社會區(qū)域經(jīng)濟"，如古代"南糧北運""鹽運"通道、現(xiàn)在的"北煤南運"干線、當代的防洪灌溉干流等。大運河文化，可分為三個層次：高級文化，包括建筑、文學等；大眾文化，指沿途習俗、儀式、衣食住行、生活方式等；深層文化，指價值觀取向，即黃河文化延伸出來的那種民族精神，早已滲透在大運河文化深處。那么，大運河文化作為一種活化石文化，必然把大運河精神回歸成一種活化石，因為她與中華民族精神同根同脈。運河高級文

10、化，是沒落的封建時代的產(chǎn)物，而運河大眾文化卻植根于運河深層文化里。運河深層文化概念，則以一種習俗或生活方式，依舊存活于運河民間、運河文化遺址、優(yōu)越的經(jīng)濟條件和人文環(huán)境之中。（摘編自姜師立中國大運河文化）材料三：大運河為歷代皇朝大一統(tǒng)局面的最重要的政治紐帶。它駕馭南北，政局總攬全國，維系中央集權(quán)。隋唐政權(quán)北移，到元明清，大分裂始終未出現(xiàn)，證明了大運河文化的同化作用是存在的。大運河文化具有包容性、統(tǒng)一性、開放性、凝聚性和向心性。大運河在溝通物質(zhì)交換的同時， 大大削去了地域文化的不平衡，以黃河文明為中心，同化融合了多民族文化差別。由此，把東南文化、嶺南文化、江南文化、齊魯文化、中土文化、江淮文化、黃

11、河文化、燕北文化、西部文化等等幾乎全部文化錯綜融會在中國傳統(tǒng)思想悠久的時空里；同時，也形成了獨特的大運河文化。大運河文化與其周邊文化，始終以長安、洛陽、開封、杭州、北京為文化中心。換言之，大運河文化脫離不開其母體中華民族多元一體大一統(tǒng)文化。（摘編自梅蕓大運河歷史興衰及原因之探究）7下列對材料中"大運河文化"的相關理解，正確的一項是（ ）A大運河文化依托京杭大運河而興起，包括大運河物質(zhì)和非物質(zhì)兩種文化，是中國獨一無二的"活"的文化遺產(chǎn)，也是世界最古老的文化。B鑒于大運河文化是研究古代中國各領域的"百科全書"，也是一座研究各民族多方面?zhèn)鹘y(tǒng)

12、文化的"博物館"，2014年，大運河文化成功列入世界遺產(chǎn)名錄。C大運河文化與中華民族精神同根同脈，其深層文化概念，以運河大眾文化的方式，依舊存活于運河民間、運河文化遺址、優(yōu)越的經(jīng)濟條件和人文環(huán)境之中。D大運河文化以黃河文明為中心，幾乎把中國全部的文化，錯綜融會在中國傳統(tǒng)思想悠久的時空里，有力地促進了中華民族多元一體大一統(tǒng)文化的形成。8下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A京杭大運河既創(chuàng)造了顯性的物質(zhì)文化，也形成了隱性的制度文化、行為文化和心態(tài)文化，是中國文化地位的象征之一。B大運河的開鑿造就了運河城市群域性文化，進而刺激了"運河商業(yè)城市群"

13、;的興起，形成了著名的發(fā)達的"運河社會區(qū)域經(jīng)濟"。C據(jù)聯(lián)合國教科文組織對大運河文化的評價，可知大運河文化具有流動性、多維性、互惠性、交流性和互補性等多重特點。D大運河在政治上促進并維護了歷代皇朝的大一統(tǒng)局面，從隋唐到元明清，中國始終未出現(xiàn)大分裂，其中大運河文化的同化作用功不可沒。9根據(jù)上述材料，再概括出兩條我國傳承并發(fā)揚大運河文化的可行性措施。加強宣傳，讓更多人了解大運河及其優(yōu)秀的文化，增強民族和文化自豪感。_。_。閱讀下面的文字，完成下面小題。把燈光調(diào)亮張抗抗這個平常的下午，書店依然沒有什么客人。街上的行人對"明光書店"不肯多看一眼，更不愿多走一步踏進

14、書店，盧娜對此已經(jīng)見怪不怪。忽然，她聽見了輕微的響動，只見門口進來了幾個年輕人。他們輕手輕腳在書店里像影子一樣移來移去，然后拿出手機，速速拍下了書的封面，動作快得像做賊一樣。盧娜迅速作出了判斷：這幾個人雖然不是偷書的，也和偷書差不多。他們在書店選好自己喜歡的書，然后轉(zhuǎn)身回家上網(wǎng)去買。她把臉扭過去，在心里安慰自己：這幾個學生來"買書"，買的總歸還是有油墨書香味道的紙書。學生去網(wǎng)上買書，為了省錢，省了錢就能再多買幾本書。這樣總比那些不讀書的人好許多啊。她相信，一家書店，就像一座城池的瞭望塔，走進書店登上塔頂，望得見遠處的來路和去路。去年冬天一個下雪的日子，她獨自守著冷清清的書店

15、，望著窗外飄飛的雪片，忽然覺得那一片片白雪就像撕碎的書頁，被一雙巨手拋甩出去，紛紛揚揚落在湖里河里，雪花淹沒在浪花里，不見蹤影學生們走后，書店又冷清下來。她究竟還能撐多久呢?說不定哪一天，她會到馬路對面的那家裝修公司去借一部梯子，把"明光書店"那塊木匾，從屋檐下摘掉。就在這天中午，老公從湖區(qū)放假回家，親自燒了幾樣小菜，樣樣都是她喜歡的。兒子臨近高考，天天在縣中晚自修很遲才回。但她卻沒有胃口，吃了幾口就放了筷子。她曉得老公是想同自己談天，至少是問問，書店這個月又虧進去多少。但老公見她不想說話，什么也沒說。沒敢告訴老公，今天她的心情特別沮喪，是因為下午書店里，來過一個人。那人說

16、：新區(qū)大發(fā)展，老城肯定人心惶惶，我看你，還是早作打算的好那人走后，她半天沒緩過神，在椅子上傻坐了一會兒，心里焦灼如焚。她飛快地算了一筆賬：假如這個消息是真的，最晚挨到明年，新區(qū)落定之后，書店的老顧客就將走得差不多了，書店虧空肯定越來越多辰光還早，她開鎖進店，覺得光線有點暗，順手開了燈，一時燈光亮得晃眼。她抬頭，看見了天花板上前些天剛剛新?lián)Q的燈泡，心里突然一陣刺痛：把燈光調(diào)亮?把燈光調(diào)亮，不是愈加費電了么?她氣呼呼地順手把燈關掉了。這家昏暗的書店里，只剩下她的心里，還有一朵小火苗，而今，這朵風里雨里掙扎太久的小火苗，也終于快要熄滅了不怪我不怪我，她對自己說，我實在是已經(jīng)盡力了哦就在這時，她聽見手

17、機鈴聲在響，她走到窗口去拿包取手機，發(fā)現(xiàn)原來書店東窗的窗簾還拉著。她用手指劃開屏幕的接聽鍵，然后把窗簾唰地拉開了。頃刻間，書店里灑滿了亮晃晃的陽光，一格格在書架上跳躍，把書店染得一片金黃。還是太陽好啊，她對自己說。把燈光調(diào)亮，就算再亮，也是夜里。她自嘲地笑了笑。清晨的陽光下，手機里傳來一個爽快的聲音。電話是文化局的人打來的，讓她趕緊到局里去一趟。省政府的那筆書店獎勵基金，明光書店評上了!不是個小數(shù)目，足足一百萬。她的手抖了一抖，手機從掌心滑出去，落在一堆高高碼起的書上。她站在窗口一動不動，肩膀輕輕地抖動起來，身子開始戰(zhàn)栗。她伸出雙手捂住了自己的臉，手心很熱很燙，忽然又變得涼濕，淚水透過指縫，從

18、臉頰上嘩嘩淌下來。她終于哭出了聲，驚喜的抽泣，在晴天的陽光里，如急驟的陣雨一樣砸下來我從文化局回到店里，已近中午。從街上的燈具店里，我買了一盒40瓦的燈泡把燈光再調(diào)亮一點!我要讓明光書店的老顧客們，老遠就看到書店的燈光。這么多年，書本沒有改變我的命運，但改變了我。我辦了明光書店，我的書店給人送去知識，知識可以幫別人改變命運這么一想，我的眼淚又流下來了不對!不是知識改變命運，是文化!不對，文化也不一定能改變命運，但可以改變?nèi)?我不再是那個高考落榜的自卑女孩，我活得對人有用，我充實、我知足那天晚上，我回到家，和老公說了今天書店里發(fā)生的事。老公開口說：盧娜，我曉得你開書店十多年，沒一天好日子過。但是

19、，假如你從此不開書店，恐怕就活不成了。隔著一條街、隔著幾道墻，我看見"明光書店"四個字，在夜空里通體透亮。水電火電風電核電，只要線路沒有被毀壞，我想，燈光總歸會重新亮起來的吧?（有刪改）10賞析文中畫線部分的描寫藝術。11結(jié)合小說情節(jié)，概括盧娜的主要性格特點。12分析這篇小說敘述上的主要特色。13探究本文標題"把燈光調(diào)亮"的多重意蘊。閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。（甲）逮桓、靈之間，主荒政繆，國命委于閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政，婞直之風，于斯行矣。夫上好則下必甚，矯枉故直必過，其理然矣。若范滂

20、、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初桓帝為蠡吾侯受學于甘陵周福及即帝位擢福為尚書時同郡河南尹房植有名當朝鄉(xiāng)人為之謠。謠曰："天下規(guī)矩房伯武，因師獲印周仲進。"二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部，黨人之議，自此始矣。后汝南太守宗資任功曹范滂，南陽太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又為謠曰"汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾。南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯"。因此流言轉(zhuǎn)入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節(jié)為其冠，并與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學中語曰："天下?？钤Y，不畏強御陳仲舉，天下俊秀王叔茂"。又渤海公族進階、

21、扶風魏齊卿，并危言深論，不隱豪強。自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。（節(jié)選自范曄后漢書·黨錮傳序）（乙）漢黨錮之禍，知名賢士死者以百數(shù)，海內(nèi)涂炭，其名跡章章者，并載于史。而一時牽連獲罪，甘心以受刑誅，皆節(jié)義之士，而位行不顯，僅能附見者甚多。李膺死，門生故吏并被禁錮。侍御史景毅之子，為膺門徒，未有錄牒，不及于譴。毅慨然曰："本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏籍茍安！"遂自表免歸。高城人巴肅被收，自載詣縣，縣令欲解印綬與俱去，肅不可。范滂在征羌，詔下急捕。督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂自詣獄，縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡。滂曰："滂死則禍塞，何敢

22、以罪累君！"張儉亡命，困迫遁走，所至，破家相容。其所經(jīng)歷，伏重誅者以十數(shù)。復流轉(zhuǎn)東萊，上李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤謂曰："張儉亡非其罪，縱儉可得，寧忍執(zhí)之乎？"欽撫篤曰："蘧伯玉恥獨為君子，足下如何自專仁義？"嘆息而去。儉得免。后數(shù)年，上祿長和海上言："黨人錮及五族，非經(jīng)常之法。"由是自祖以下皆得解釋。此數(shù)君子之賢如是，東漢尚名節(jié)，斯其驗歟？（選自洪邁容齋隨筆·黨錮牽連之賢，有刪改）（注）題拂：品評，褒揚。婞：倔強固執(zhí)。黨錮之禍：東漢桓帝、靈帝時，士大夫與儒生聯(lián)手，結(jié)成朋黨，猛烈抨擊宦官專權(quán)的黑暗統(tǒng)治；宦官依靠

23、皇權(quán)，對黨人進行了大規(guī)模的殘酷迫害，并使黨人禁錮終身，即一輩子不能作官，史稱"黨錮之禍"。14對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A遂各樹朋徒，漸成尤隙 尤隙：仇敵。B并危言深論，不隱豪強 危言：說正直的話。C非經(jīng)常之法 經(jīng)常：長久不變。D由是自祖以下皆得解釋 解釋：公開說明。15下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A士子羞與為伍 與嬴而不助五國也B因此流言轉(zhuǎn)入太學 不如因而厚遇之C豈可以漏籍茍安 仆以口語遇遭此禍D斯其驗歟 其可怪也歟16下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（ ）A東漢桓、靈年間，國家大權(quán)落入宦官集團手中，不僅士子羞與

24、為伍，甚至連平頭百姓、在野人士都到處抗議，批評朝政，于是黨人之風興起。B名士張儉逃命時，凡是他所經(jīng)過的地方，人們都甘愿冒著家破人亡的危險來收容他，以致后來被處以重罪而誅殺的人家就有十幾家。C在洪邁看來，身受黨禍牽連的李膺、景毅、巴肅、范滂、張儉都是仁義之士；另外，吳導、郭揖、李篤、毛欽也都是仁義之士，他們都同情并且?guī)椭耸茳h禍牽連的賢士。D甲乙兩文均以敘述為主，甲文主要介紹東漢末年士子結(jié)黨的原因和黨人之風的盛行；乙文則主要介紹東漢黨錮之禍中幾位知名賢士的表現(xiàn)。17用"/"給文中畫波浪線的部分斷句。初桓帝為蠡吾侯受學于甘陵周福及即帝位擢福為尚書時同郡河南尹房植有名當朝鄉(xiāng)人為之

25、謠18把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫上好則下必甚，矯枉故直必過，其理然矣。（2）高城人巴肅被收，自載詣縣，縣令欲解印綬與俱去，肅不可。閱讀下面這首元曲，完成下面小題。水仙子·夜雨（元）徐再思一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。（注）嘆新豐逆旅淹留：用唐初大臣馬周之事。新豐：在陜西新豐鎮(zhèn)一帶。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。枕上十年事：借唐人李泌所作傳奇枕中記故事，表達作者的人生遭際。19曲詞中"逆旅&quo

26、t;指_，"二老"指_。20善用數(shù)詞是本曲的一大特點，請結(jié)合詩句加以賞析。閱讀下面的材料，完成下面小題。子曰："視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？"（論語·為政）子貢問曰："鄉(xiāng)人皆好之，何如？"子曰："未可也。""鄉(xiāng)人皆惡之，何如？"子曰："未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。"（論語·子路）（注）挾：倚仗。21"人焉廋哉"意思是_，"視其所以"中的"所以"的意思是_。22上

27、述兩則材料都是談孔子對人的認識，但是角度卻不同，請簡要分析說明。23補寫下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題）（1）子路曰："有是哉，子之迂也！奚其正？"子曰："野哉，由也！_，_。（論語）（2）_，子無良媒。_，秋以為期。（詩經(jīng)•氓）（3）鶴汀鳧渚，_；桂殿蘭宮，_。（王勃滕王閣序）（4）恨相見得遲，_。柳絲長玉驄難系，_。（王實甫長亭送別）（5）柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。_，_。（秦觀鵲橋仙）24閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。生活中有一種人和現(xiàn)象不容忽視：某個人和他周圍的人以前同在一個層次，當后來這些人中有人學得比他好，有人過得比他好

28、，有人掙得比他多，有人比他好看的時候，他就抱怨生活，覺得自己擁有的比不過付出的一切。年紀輕輕的他，卻說自己已看透了生活的真面目。他一邊感慨自己生不逢時，一邊埋怨得不償失；他一邊宣揚平凡可貴，一邊又不甘心低人一等；他害怕別人總是比他強，又嘲諷別人沒他活得真實；他不屑隨波逐流，卻又擔心自己與眾不同。此類人和現(xiàn)象激發(fā)了你怎樣的感想？請根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。參考答案1C【解析】A項，"掙扎"的"扎"讀音為"zhá"

29、；B 項，"瘡（chung）痍"的"瘡"讀音為"chung"；D 項，"紜紜眾生"改為"蕓蕓眾生"。2D3B【解析】【分析】2A項，匿跡潛形：躲藏起來，不露形跡。擬人手法，使用正確。B項，以至：表示在時間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸，如，實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復無窮；用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的動作、情況的程度很深而形成的結(jié)果，如，形勢的發(fā)展十分迅速，使很多人感到驚奇。"以至"也說"以至于"。文中取第一種意思，表示程度上的遞進

30、。C項，愿景：所向往的前景。符合語境，使用正確。D項，炙手可熱：熱得燙手。比喻權(quán)勢很大，氣焰很盛，使人不敢接近，常用于貶義對象。用于此處不符合語境，使用不正確。故選D。3B項，乙句中，"系統(tǒng)"后的逗號應為分號或句號，注意乙處語句是兩個復句的大并列，每個復句中已經(jīng)使用了逗號，則兩個復句的大并列應該使用分號。4B【解析】A項，"對于推動全民道德素質(zhì)和全面建成小康社會，具有十分重要的意義"錯誤，"推動素質(zhì)"搭配不當，"推動"應改為"提升"；C項，"據(jù)英媒報道稱"錯誤，句式雜糅，刪除

31、"據(jù)"或"稱"；D項，"異地互認互貸等新舉措一方面將極大方便職工使用公積金"錯誤，語序不當，"一方面"應置于"異地互認互貸"之前。注意主語與關聯(lián)詞的位置問題。故選B。5生命里的一切輝煌 勞動最終能實現(xiàn)人的自由本質(zhì) 而且造就人類的美德6（1）滿足產(chǎn)業(yè)需求，促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。（2）首先通過完善制度與政策改革要素結(jié)構(gòu)，使各生產(chǎn)要素和基礎設施得到最合理的優(yōu)化配置。在此基礎上，改革企業(yè)結(jié)構(gòu)，明確所有制結(jié)構(gòu)構(gòu)成，理順各企業(yè)結(jié)構(gòu)，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型企業(yè)比重。最后改革產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，明確三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的比例，使產(chǎn)品與產(chǎn)業(yè)

32、技術結(jié)構(gòu)更加合理。7C8B9 加強運河生態(tài)環(huán)境治理與保護，讓大運河長流不息。 加強對大運河文化的整理、研究、發(fā)掘、保護和展示或保護大運河的物質(zhì)文化，提煉并發(fā)揚大運河的隱性文化?！窘馕觥俊痉治觥?A項，"也是世界最古老的文化"錯誤，文中無據(jù)，相關信息材料一"是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是中國文化地位的象征之一"。B項，"大運河文化成功列入世界遺產(chǎn)名錄"錯誤，材料一"2014年，大運河成功列入世界遺產(chǎn)名錄"，可知列入世界遺產(chǎn)名錄的是"大運河"，非"大運河文化"。D項，&

33、quot;有力地促進了中華民族多元一體大一統(tǒng)文化的形成"錯誤，原文材料三第二段"大運河文化脫離不開其母體中華民族多元一體大一統(tǒng)文化"，可知是離不開不是促進。故選C。8B項，"大運河的開鑿造就了運河城市群域性文化，進而刺激了運河商業(yè)城市群的興起，形成了著名的發(fā)達的運河社會區(qū)域經(jīng)濟"錯誤，前后順序錯誤，根據(jù)材料三第一段可知應為：大運河的開鑿刺激了"運河商業(yè)城市群"的興起，進而造就了運河城市群域性文化，最終形成了著名的發(fā)達的"運河社會區(qū)域經(jīng)濟"。10動作、細節(jié)描寫精準、細膩，如"抖"&quo

34、t;戰(zhàn)栗""捂"等一系列動作；神態(tài)描寫逼真、生動，如"站在窗口一動不動""淚水透過指縫，從臉頰上嘩嘩淌下來"等；比喻精當，如"驚喜的抽泣，在晴天的陽光里，如急驟的陣雨一樣砸下來"；運用以上描寫藝術生動形象地寫出了身陷困境中的盧娜獲知喜訊后的驚喜、激動的內(nèi)心世界。11淳樸善良，從沒有阻止學生"拍書"的情節(jié)可知；有脆弱但終堅強，從她因為生意清淡而心情沮喪，最終依然不言放棄中可知；不忘初心，執(zhí)著堅守，從她決意開書店并堅守至今可知；信仰崇高而堅定，從她堅信書本改變?nèi)?、知識改變命運中可知；滿懷希

35、望，精神充實，從她丈夫?qū)λ脑u價中可知。12巧妙切換敘述人稱：小說前面大半部分用第三人稱敘述，敘述自由、冷靜；最后五段切換為第一人稱敘述，顯得真實、自然、親切。用第三人稱敘述時，敘述節(jié)奏沉重、壓抑；用第一人稱敘述時，敘述節(jié)奏輕松、歡快；以時間順序展開敘述，在順敘中穿插幾處補敘。使小說情節(jié)更豐富，人物形象更飽滿；在簡練的敘事中加入多樣化的人物描寫，形象、傳神、逼真；小說以"明光書店"為主要敘事場景，以書店的命運變化串聯(lián)人物故事，使情節(jié)集中，人物形象鮮明，反映了作者對當下實體書店現(xiàn)狀的憂思。13表層意思是為顧客提供光明的讀書、購書環(huán)境，表現(xiàn)了盧娜人性的溫暖善良，有愛心；暗示盧娜

36、忠于理想、執(zhí)著不棄、樂于幫助他人的美好品質(zhì)對社會的影響；燈光使書店充滿光明，書使人心充滿希望；燈光能改變環(huán)境，書與文化能改變?nèi)说拿\；含蓄地暗示了盧娜的也是作者的心愿：希望實體書店越來越紅火，給人們帶去越來越多的知識與文化?！军c睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的

37、環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。14D15C16A17初/桓帝為蠡吾侯/受學于甘陵周福/及即帝位/擢福為尚書/時同郡河南尹房植有名當朝/鄉(xiāng)人為之謠18（1）如果在上位之人喜好什么，那么下面的人就一定會做過頭；矯正彎曲，就特意一定要超過直，事情的道理就是這樣的。（2）高城人巴肅被捉拿，他便自己坐車到縣府，縣令想要放下官印跟他一起逃跑，巴肅不允許?！窘馕觥俊痉治觥?4D項，句意為：因此，朝廷才把黨人們自祖父

38、以下的親屬都釋放了出來。解釋：釋放。故選D。15A 項，與：介詞，跟，同/動詞，結(jié)交。B 項，因：連詞，于是/介詞，趁（機）。C 項，以：均為介詞，因為。D 項，其：語氣助詞，表猜測，大概/語氣助詞，表感嘆，相當于"真是"。故選C。16A 項，"甚至連平頭百姓、在野人士都到處抗議，批評朝政"錯誤，原文"故匹夫抗憤，處士橫議"，意思是"因而以平民百姓之姿又反對又憤怒，以隱居人士之態(tài)恣意議論朝政"，可知不是連平頭百姓都到處抗議，批評朝。參考譯文：（甲）到了漢桓帝、漢靈帝年間，君主荒于朝政，國家政治混亂，國家命運落入宦官

39、閹人手中，正直人士把跟這些人同朝為官視為恥辱，因而以平民百姓之姿又反對又憤怒，以隱居人士之態(tài)恣意議論朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意評判朝政，倔強固執(zhí)剛直的風氣，從此流行開來。如果在上位之人喜好什么，那么下面的人就一定會做過頭；矯正彎曲，就特意一定要超過直，事情的道理就是這樣的。像范滂、張儉這些人，心靈清正，嫉惡如仇，最后還是被看作朋黨，原因不就是這樣的嗎?當初，桓帝做蠡吾侯的時候，向甘陵人周福求學，等到他登上皇位，就破格提拔周福擔任尚書。當時他的同郡人河南尹房植在當時朝廷很有聲望，甘陵老鄉(xiāng)就給他倆編了歌謠，歌謠唱道："天下的楷模是房伯武，憑借當

40、老師而做官的是周仲進。"這兩家的賓客相互譏諷攻擊，于是各自結(jié)成同黨，漸漸成為仇敵，從此甘陵出現(xiàn)南北兩派，黨人之說，從此發(fā)端了。后來汝南太守宗資任用功曹范滂，南陽太守成瑨也把大權(quán)交給功曹岑晊，兩郡的人又給他們編了歌謠說："汝南的太守是范孟博，南陽人宗資只管畫圈說是。南陽太守是岑公孝，弘農(nóng)人成瑨只需坐著嘯吟。"于是這些流傳的歌謠傳進太學，太學中儒生有三萬多人，以郭林宗、賈偉節(jié)為首，一起跟李膺、陳蕃、王暢等人相互褒獎推崇。太學中稱他們說："天下楷模是李元禮，不畏強暴是陳仲舉，天下的高才是王叔茂。"另外渤海人公族進階、扶風人魏齊卿，都敢直言評論，不避豪

41、強。從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都急急忙忙來到他們府上（跟他們結(jié)交）。（乙）東漢黨錮之禍中，被處死的知名賢士數(shù)以百計，當時天下生靈涂炭，那些名聲和事跡事跡昭著的人士，全都載入史冊?？墒且粫r間因牽連而獲罪、甘心地受刑被殺的，都是有節(jié)操的忠義之士，但由于他們的地位與事跡不明顯，所以只能見于正傳的附傳中的人很多。李膺被處死以后，他的學生和下屬一起被囚禁。侍御史景毅的兒子，也是李膺的弟子，因為沒有登記在冊，所以未被牽連進罪案。景毅慨嘆道，"我原本就認為李膺是個品德學問高尚的人，所以才送兒子去拜他為師，（如今）我怎么能因為兒子漏登記在冊而茍且偷生呢？"于是就自己上表要求免官回家。高城人巴肅被捉拿，他便自己坐車到縣府，縣令想要放下官印跟他一起逃跑，巴肅不允許。范滂在汝南征羌，朝廷下令馬