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1、外國文學名詞解釋第九章現(xiàn)代主義文學第九章垣代主羲文擘1象征主義是歐美現(xiàn)代主義文學中最早出現(xiàn)的一個流派,產(chǎn)生于19世紀中葉的法國,此后涉及歐洲其他國家,稱為前期象征主義。20世紀20年代,它開展并形成了后期象征主義,繼承并開展了前期象征主義的藝術特點,反對淺薄的抒情和直露的說教,主張情與理的統(tǒng)一,通過 暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限 性,曲折地表達作者的思想和復雜微妙的情緒、感受。代表詩人有愛爾 蘭詩人葉芝,法國詩人瓦雷里,德國詩人里爾克,美國詩人龐德,俄國 詩人葉賽寧等,英國詩人艾略特的荒原為其代表作。2意象派20世紀初在英美出現(xiàn)的以龐德為代表的詩歌流派,是象征

2、主 義的一個變種。其特點為:清晰、精確、濃縮、具體、不渲瀉感情,不 宣講道理。它注重表現(xiàn)詩人的直觀形象,但作者的直觀感受并不直接表 露,而是通過意象來暗ZF。3隱逸派它是象征主義派生出來的另一個詩歌流派,在墨索里尼法西斯 專政的歷史條件下誕生于意大利。該派詩人認為邪惡痛苦的現(xiàn)實是無法 改變的,對它只能采取清醒的冷漠態(tài)度;詩歌的使命不是描寫現(xiàn)實, 而是尋求個性出路。其創(chuàng)始人是翁加雷蒂,代表作家是他的兩位弟子夸 西莫多和蒙塔萊。4表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后流行于歐美各國的文學流派。代表作 品有:韋爾弗的詩集世界之友,奧尼爾的戲劇毛猿、卡夫卡的 小說城堡等。該流派的理論綱領是“藝術是表現(xiàn)不是再現(xiàn),

3、主張 文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實,而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情,表現(xiàn)作家 透過表象所把握到的事物的本質(zhì),對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。 表現(xiàn)主義詩歌情緒熾烈、雄辯,追求力度,抒情方式夸張,常采用濃縮 的詩句;戲劇和小說通常那么采用抽象的象征性手法表現(xiàn)深刻的哲理和主 題。5意識流小說是1915年一1940年間盛行于歐美,后來對文學藝術產(chǎn)生了廣泛影響的一個現(xiàn)代主義文學流派。它主張直接表現(xiàn)個人的意識流 動,尤其是表現(xiàn)潛意識的活動,人的意識流動遵循的是心理時間, 而非物理時間,成為一種最純粹的自我表現(xiàn)形式,形成了意識流文 學。西方現(xiàn)代哲學和心理學的開展和成就,為意識流小說家的探索和創(chuàng) 新提供了理論基礎

4、。代表作家作品有:普魯斯特的追憶似水年華、 喬伊斯的尤利西斯、沃爾夫的海浪、??思{的喧嘩與騷動。 這些作品采用不受時間和空間限制的自由聯(lián)想和內(nèi)心獨白的表現(xiàn)手法, 對其他文學流派很有影響。6達達主義第一次大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士,中心人物是羅馬尼亞詩人查拉。1918年,查拉起草宣言,揭示了達達主義的內(nèi)涵,組織了法國的 達達主義團體,參加者有布勒東、艾呂雅、阿拉貢等,在巴黎造成很大 影響。達達主義用虛無主義的世界觀來否認一切傳統(tǒng)的文化,以破壞 即創(chuàng)造的口號奉為宗旨,完全推翻一切傳統(tǒng)的寫作技巧。后來,達達 主義內(nèi)部出現(xiàn)分歧,1924年,布勒東正式另立門戶,達達主義的大部 分人都參加到超現(xiàn)實主義運動中來,到

5、1929年查拉本人也加入了超現(xiàn) 實主義的運動。7未來主義是20世紀初出現(xiàn)在歐洲的一個反傳統(tǒng)文學流派,主要活躍 在意大利和俄國文壇。未來主義的創(chuàng)始人是意大利詩人、戲劇家馬里內(nèi) 蒂。1909年2月,他發(fā)表了未來主義宣言,宣告未來主義誕生, 其劇本他們來了是該流派在創(chuàng)作方面的最高成果。俄國未來主義最 重要的代表是馬雅可夫斯基。該流派的宗旨是同舊的文化傳統(tǒng)決裂,追 求文學藝術在內(nèi)容和形式的徹底革新;認為文學藝術的使命應是探索未 知世界,面向未來,展示人的意識沖動,在文學藝術的主題上反映新的 社會現(xiàn)實和價值觀念,把文學變成現(xiàn)代生活的動力學。在藝術形式 上,主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法,“運用自由不羈的字句,隨心

6、所欲地表 達運動的各種形態(tài)和速度。8荒原英國詩人TS艾略特完成于1922年,它不僅是象征主義詩 歌的高峰,而且為歐美現(xiàn)代主義詩歌的開展開辟了新的道路。全詩由死 者葬儀對弈火戒水淹之死雷霆的話5章構成,荒 原意象象征著西方文明的沒落和現(xiàn)代人精神的崩潰與衰敗,高度概括 了一戰(zhàn)之后的西方社會生活,浸透了詩人的憂慮和絕望,蘊涵著深刻悲 劇性。詩中涉及6種語言,引用了大量的神話故事、歷史典故和多部文 學作品中的名句,通過嚴謹?shù)慕Y構,保持著客觀冷靜的非個人化態(tài) 度,借助象征、暗示、聯(lián)想和內(nèi)心獨白等技巧,構成一部完整、博大、 文情和諧的詩篇。9變形記奧地利作家卡夫卡寫于1912年。這部中篇通過寫格里高爾變成

7、大甲殼蟲而遭家人厭惡,最終在絕望中死去的荒誕故事,展現(xiàn)了 現(xiàn)代人自我價值與個性喪失的悲劇和在絕望中掙扎的精神狀態(tài)。作者用 一種平靜得近乎冷漠的態(tài)度進行表達,以象征式的表現(xiàn)追求真實中的荒 誕、荒誕中的真實,并運用意識流手法,通過內(nèi)心獨白、回憶、聯(lián)想、 幻想等方式,寫出了變形后的格里高爾被遺棄的悲哀凄苦的心靈世界,表現(xiàn)出西方現(xiàn)代世界中人與人之間因無法溝通造成的孤獨、冷漠與悲涼。10毛猿美國劇作家奧尼爾寫于1922年。劇作通過敘寫滿身黑毛、 力大無比、信心十足的工人揚克,但他在資本家眼里是一只失去了人格 的毛猿,在工人組織里面又被當作奸細驅逐,當他到動物園向大猩猩傾 訴衷腸,卻被它猛力一抱而死。劇作

8、通過揚克的悲劇,揭示了現(xiàn)存資本 主義制度的不合理,現(xiàn)代人的異化、無能為力的困惑與悲憤、無歸屬的 幻滅感與精神危機。該劇是奧尼爾的表現(xiàn)主義代表作之一,整個劇作展 示了揚克的精神危機產(chǎn)生開展的全過程,并用外界音響表現(xiàn)人物的內(nèi)心 奧秘,此外,劇作的象征意義與比照手法,也使劇作具有深邃的內(nèi)涵。11追憶似水年華法國作家普魯斯特寫于1907年至1922年,共七 部15卷,約250萬字,是作者的傾盡心力之作。這是一部蘊涵著深厚 的思想內(nèi)涵、有著多重交叉主題的藝術作品,小說從表達者馬塞爾在病 榻上的不眠之夜開始敘事,展示了 19世紀末至20世紀初法國上流社 會的生活圖景與歷史變遷,真實描寫社會生活、世態(tài)人情,

9、并深入探索 人的內(nèi)心奧秘,展示復雜多變的精神世界,是一份自我的心靈成長史詩。 作家以時間為中心主題,采用倒敘、插敘、夾敘夾議、預示、懸念、 場景描繪、故事套故事、仿作和比照等高超的敘事技巧,收放自如地重 組了巨大的時空;在刻畫人物時多采用反復關照的方法,對人的意識與 無意識描摹細膩深刻;以繁復重疊、相互纏繞的長句表現(xiàn)紛然雜陳乃至 自相矛盾的心理狀態(tài)。該作品對后世影響深遠。12都柏林人愛爾蘭作家喬伊斯寫于1914年,由15篇描寫都柏林 市民生活的短篇小說組成。這15篇小說各自獨立,但又按一定順序排 列,通過具體、生動的人物與事件,簡潔流暢的故事情節(jié),真實地描繪 了都柏林豐富多彩的生活畫卷,表現(xiàn)了

10、愛爾蘭人復雜微妙的內(nèi)心世界與 精神風貌,以幻想一幻想破滅一頓悟的結構模式,深入揭示了爰爾 蘭從社會生活到精神生活的癱瘓狀態(tài)。作家在客觀描寫中,通過某 一事物、典故、意象、隱喻的象征性寓意,來點明題旨,展現(xiàn)小說深刻 的思想內(nèi)涵。13青年藝術家的肖像愛爾蘭作家喬伊斯寫于1916年。小說描述 19世紀末一個生長在爰爾蘭天主教家庭的男孩,從童年到青年的成長 歷程,主人公斯蒂芬高傲、孤獨、敏感、富于幻想,對他周圍的環(huán)境日 益不滿,不斷對抗,最后決心離開令人窒息的環(huán)境,掙脫精神上的枷鎖, 做一個自由表達自己思想的藝術家。全書共分5章,每章記錄了主人公 成長過程中的一個開展階段,以波浪式運動向前推進,直到高

11、潮。作家 在現(xiàn)實主義的描繪中插進人物的回憶、凝思和幻想,運用蒙太奇、意識 流等手法,將主人公生活中的一些片斷連接起來,通過內(nèi)心獨白展現(xiàn)其 精神世界及其反映的客觀世界。14尤利西斯爰爾蘭作家喬伊斯寫于1922年,是其代表作。這部長篇分為三部,共18章,描述三個都柏林人(布羅姆、斯蒂芬、莫莉)在1904年6月16日的日常生活和內(nèi)心活動,真實地記錄他們一天的 瑣碎活動。小說通過人物的身心感受,逼真、細膩地描寫了都柏林從早 到晚萬花筒般的生活情景。作家以冷然超然的態(tài)度,既保持了現(xiàn)實主義 特色,又富有強烈的象征性。作家對意識流手法的嫻熟運用到達了極致, 通過回憶、幻覺、自由聯(lián)想、內(nèi)心獨白等藝術手段,展示

12、人物內(nèi)心深處 如行云流水般的意識活動,特別是人類最隱蔽、最黑暗、最神秘的潛意 識活動;在語言技巧上也有許多引人注目的大膽創(chuàng)新。尤利西斯以 其深邃的思想內(nèi)涵和大膽的藝術革新,成為20世紀最偉大的小說之一。15約克納帕塔法世系是??思{小說創(chuàng)作的主體,從第三部小說薩托里 斯開始,他以家鄉(xiāng)為原型,虛構了一個栩栩如生的地理環(huán)境。該世系 以喧嘩與騷動我彌留之際圣堂八月之光押沙龍!押 沙龍!5部長篇小說為核心,涵蓋了杰斐遜鎮(zhèn)、郊區(qū)、周邊的種植園 和森林,敘寫了五個精英家族和600多個有名有姓的人物的故事。眾多 人物在各部小說里交替出現(xiàn),相互有所關聯(lián),使每部小說既是世系的一 局部,又保持了相對獨立性;集中反映了美國南方社會150年的興衰變 遷,揭示了美國南方精神與文化的沒落。16喧嘩與騷動美國作家福克納寫于1929年。書名出于麥克白, 小說敘寫康普生一家的沒落,表達了癡人說夢式的喧囂和混亂,表達了 美國南方?jīng)]落世家中人生的無意義和深刻

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