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2、了那些投其所好者,寓意:領(lǐng)導(dǎo)者一定要注意自己的言行,用正確的方法修身養(yǎng)性。6、揠苗助長(zhǎng)又稱拔苗助長(zhǎng),出自孟子,道理:人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律來(lái)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,這樣才能把事做好。相關(guān)成語(yǔ):欲速則不達(dá)(出自論語(yǔ))7、刻舟求劍出自呂氏春秋,比喻為人拘泥固執(zhí),不知變化。這個(gè)成語(yǔ)又稱“契舟求劍”。8、南轅北轍出自戰(zhàn)國(guó)策,告訴我們做事不能背道而馳,要切合實(shí)際情況。如果行動(dòng)與目標(biāo)相反,那么有利條件只會(huì)起相反作用,結(jié)果會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。9、守株待兔出自韓非子,告訴我們不靠自己勤勤懇懇的勞動(dòng),而像靠碰好運(yùn)過(guò)日子,是不會(huì)有好結(jié)果的。諷刺了那些死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通的人。10、掩耳盜鈴出自呂氏春秋,
3、寓意:明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋,諷刺了那些自己欺騙自己的可笑之人。近義詞:自欺欺人。11、工之僑獻(xiàn)琴出自郁離子,告訴我們判定一個(gè)事物的好壞,應(yīng)該從其本質(zhì)上進(jìn)行鑒定,而不是通過(guò)外表來(lái)下結(jié)論。只有本質(zhì)上好的東西才能滿足我們的需求,否則,再華麗的外表也只能作為擺設(shè),起不到任何作用。我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)變通的適應(yīng)壞境,只有這樣,才能具備生存的基本條件。成語(yǔ)故事1、狐假虎威出自戰(zhàn)國(guó)策,比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來(lái)欺壓、恐嚇人。假:憑借2、畫(huà)蛇添足出自戰(zhàn)國(guó)策,告訴我們做任何事情都要實(shí)事求是,不要賣弄聰明,否則非但不能把是做好,反而把事辦糟。3、畫(huà)龍點(diǎn)睛出自歷代名畫(huà)記比喻說(shuō)話或者寫(xiě)文章時(shí)在主要處用
4、上關(guān)鍵性的、精辟的語(yǔ)言,點(diǎn)明要旨,使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。4、程門(mén)立雪出自宋史,比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。5、聞雞起舞出自晉書(shū),比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起行動(dòng)。同時(shí)贊揚(yáng)了意志堅(jiān)強(qiáng),有毅力有耐心的有志之士。道理:只有不斷努力,才有可能獲得成功。6、智子疑鄰出自韓非子,告誡人們?nèi)绻蛔鹬厥聦?shí),只用親疏和感情作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)主觀臆測(cè),得出錯(cuò)誤的結(jié)論。7、塞翁失馬出自南淮子,告訴我們無(wú)論遇到福還是禍,要調(diào)整自己的心態(tài),要從多個(gè)角度去觀察問(wèn)題,要考慮到事物有可能出現(xiàn)的變化。這樣,無(wú)論是福事變禍?zhǔn)拢€是禍?zhǔn)伦兏J?,都有足夠的心理承受能力?、鑿壁借光出自西京雜記,“西京”指長(zhǎng)安,這個(gè)成語(yǔ)形容人勤
5、奮好學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。9、驚弓之鳥(niǎo)出自戰(zhàn)國(guó)策,啟示我們做人做事要光明磊落、品行端正,方能心安理得,問(wèn)心無(wú)愧。10、葉公好龍出自劉向的新序雜事五,比喻表面或口頭上愛(ài)好、贊賞某事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感。11、螳螂捕蟬出自劉向的說(shuō)苑正諫,告訴我們?cè)诳紤]問(wèn)題、處理事情時(shí),要深思熟慮,考慮后果,不要只顧眼前利益,而不顧后患。12、胸有成竹出自蘇軾的文與可畫(huà)筼(yn )筜(dng)谷偃(yn)竹記,比喻做事熟練有把握。告訴我們做事之前要做好充分準(zhǔn)備,對(duì)事情的成功有十分的把握。歷史故事1、刮骨療傷出自羅貫中的三國(guó)演義,2、孟母三遷出自劉向的列女傳,告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)
6、以及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要。相關(guān)成語(yǔ):近朱者赤,近墨者黑。相對(duì)應(yīng)的三字經(jīng):昔孟母,擇鄰處。3、指鹿為馬出自司馬遷的史記,與資治通鑒并稱“史學(xué)雙壁”,與離騷被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)比喻顛倒黑白,混淆是非。4、列子學(xué)射出自列子,告訴我們辦事情不僅要知其然,還要知其所以然。掌握了事情的規(guī)律,明白了為什么能把事情做到,才能做得更好。只有自覺(jué)地按規(guī)律辦事,才能真正做好一件事。5、晏子使楚出自晏子春秋,說(shuō)明了侮辱別人的人到頭來(lái)必然受辱于人的道理。6、孫權(quán)勸學(xué)出自司馬光的資治通鑒,揭示了開(kāi)卷有益、虛心學(xué)習(xí)的道理。與司馬光有關(guān)的故事是司馬光砸缸,出自宋史,告訴我們遇事要冷靜沉著。7、
7、魏文侯守信出自資治通鑒,告訴我們答應(yīng)別人的事一定要做到,不能不去做,不能違背約定,做人一定要有誠(chéng)信。8、曾子殺彘出自禮記,告訴我們教育兒童要言行一致,家長(zhǎng)不能信口開(kāi)河,要做到言必信,行必果。只有言傳身教,才能使孩子將來(lái)做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。9、嗟來(lái)之食出自禮記,告訴我們不吃“嗟來(lái)之食”盡管是有骨氣的表現(xiàn),但不能固執(zhí)地認(rèn)為做人一定要有骨氣,有志氣,不能低三下四地去乞求別人的施舍。10、一字之師出自五代史補(bǔ),啟示我們?cè)趯?xiě)作中要注意精心推敲字句,讓句子更加生動(dòng)傳神。另外,要虛心聽(tīng)取別人的建議。11、公儀休拒收魚(yú)出自淮南子,這個(gè)故事告訴我們做人要保持清廉的品行。不論干哪一行,特別是從事有一定職權(quán)的工作,都要保
8、持清醒的頭腦,要做到“拒腐蝕,永不沾”,這樣才能立于不敗之地。神話、傳說(shuō)1、夸父逐日、精衛(wèi)填海出自山海經(jīng)2、共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月出自淮南子。3、鯉魚(yú)跳龍門(mén)出自三秦記,常比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事,后比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。4、牛郎織女、白蛇傳、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)是中國(guó)四大民間傳說(shuō)故事。論辯與散句類1、讀書(shū)有三到出自朱熹的訓(xùn)學(xué)齋規(guī),告訴我們讀書(shū)要高度集中注意力,這樣不僅能加快閱讀速度,還能提高閱讀質(zhì)量。2、不死之藥出自戰(zhàn)國(guó)策,告訴我們不死之藥是沒(méi)有的,人作為自然界的一部分,必然具有自然性。生老病死,天理循環(huán)??桃獾厝プ非蟛焕?,不如接受歲月洗禮,順其自然?;詈妹?/p>
9、個(gè)年齡段,活出精彩。3、芝蘭之室出自孔子家語(yǔ),告訴我們必須要謹(jǐn)慎選擇相處的朋友和環(huán)境。4、由儉入奢易,由奢入儉難出自司馬光的勉諭兒輩告訴我們崇尚節(jié)約的道理。5、誡子書(shū),作者諸葛亮,文中表示“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的句子是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!币龅某烧Z(yǔ):淡泊名利6、仁者愛(ài)人出自孟子,告訴我們做人應(yīng)有一顆仁愛(ài)之心,如果你以一顆愛(ài)心待人的話,別人也會(huì)用愛(ài)心回報(bào)你,如果你尊敬別人的話,別人也會(huì)同樣地尊敬你。7、師曠論學(xué)出自說(shuō)苑,告訴我們有志不在年高,活到老學(xué)到老。年紀(jì)性別和成功無(wú)關(guān),只要有目標(biāo)、有恒心、有決心,一定能成功。8、君子之學(xué)出自荀子,告訴我們只有像君子那樣虛心學(xué)習(xí),牢記在心,付諸行動(dòng),才能提高自己的品德和修養(yǎng)。其他類1、詠雪出自世說(shuō)新語(yǔ),描寫(xiě)雪的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!?、陳太丘與友期出自世說(shuō)新語(yǔ),告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要方正,否則會(huì)失去朋友。3、宋人掘井告訴我們不要輕信流言蜚語(yǔ),要注意實(shí)地調(diào)查,眼見(jiàn)為實(shí),不要以訛傳訛。4、迂公修屋出自迂仙別記,告誡我們做事不能呆板,不能只顧眼前,要有遠(yuǎn)見(jiàn),這樣才能成功、5、
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