高考古文文學(xué)常識選擇題

1、古代文化常識理解與識記檢測（一）1. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3 分）A. 古代男子 18 歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還 比較年少，故稱“弱冠” ，20 歲才為成年。B. “進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進 士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C .郊祭猶郊祀。 古代于郊外祭祀天地， 南郊祭天， 北郊祭地， 是儒教禮儀中的主要部分， 祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D.古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人 曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒” 。2

2、. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是（）（3 分）A. “遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷” 必是升職。B. “母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C. “河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是 不同的。D. “自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不 別出匠心各有所好。3. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. “貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號，年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名 稱。B. “陛下”原來指站在宮廷臺階下的侍者，后來成為與帝王面

3、對面應(yīng)對時對帝王的敬稱。C. “遷”是表示中國古代官吏調(diào)動常用詞語。具體表示升官之意，則常用“右遷” 一詞。D. “乞骸骨”指古代官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。4. 下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A. “遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職口：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指 貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B. 原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚 號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐 太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還

4、有“英宗” 。C. “明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的 后一年”，古今意義不同。 “進”在文中指“晉升” “提拔任用”。D. 文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加 的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的 評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。5. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A. “山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時稱崤山以東的地區(qū)為“山東 .。B. “萬世” ，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”

5、“薨”“卒”“不祿”等。C. “睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù)，形容心胸狹窄。D. 史記，是中國歷史上第一部編年體通史，原名太史公書，共130篇。6. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ 3分）（）A. 弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來 紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。B. 疏，又稱“奏議” “奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這 里引申為分條說明的文字。C. 父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度， 丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D. 謚，謚號，是古代君主

6、、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品 德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。7. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）（3 分）A. 殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B. 中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和” “建炎”和“紹興”是皇帝年號。C. 補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D. 行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊8. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職， “行”“守”均表示代理官

7、職， “署”“權(quán)”則表示暫代 官職。B. “表”即“奏表” ，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意， 如出師表陳情表。C. “視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請 求退職，“致政”則指官員到任到職。D. 左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。9. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. “大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B. “振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C. 詔”先秦時代上級給下級的命令

8、文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D. “致仕” ， “致”意思是“獲得” ，“仕”意為“官職” ，“致仕”指獲得官職。10. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. “明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來 紀(jì)年的一種名號。B. “禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接 待四方賓客等事務(wù)。C. “立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都 是深得民心的官員。D. “御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職， 一直延續(xù)到清朝。1

9、1. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。國都所在的地方，泛指京城附近地區(qū)。B. 尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權(quán)，可以便宜行事。C. 文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人?？婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了 重要途徑。D. 旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。12. 下列對文中加點內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （）（3分）A. 丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀(jì)時的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人 常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運命。B. 三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。

10、周代已有此詞，具體說法不一，一 般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C. 薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D. 幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝 王對臣下而言。13. 下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （）（3 分）A. 賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以 示褒寵。B. 持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。 使持節(jié)得誅殺中級以下官吏； 持節(jié)得殺無官職的人； 假節(jié)得殺犯軍令者。C. 踐祚：特指皇帝登臨皇位

11、，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐 國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D. 薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于 皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。14. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3分）A. 文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。 明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目， 始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別

12、稱為東夷、西戎、南蠻、 北狄。C. “弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行 冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱” 。冠，帽 子，指代成年。D. “授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜” “轉(zhuǎn)” “徙” “升” 等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的， “擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的， “徙”“遷” 是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。15. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘Γ丝谧疃嗟暮篱T世族。B. 大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同

13、。C. 輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D. 社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。16. 下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。B. 年號是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，是皇帝當(dāng)政的時代標(biāo)志，如河清、天和等。C. 象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D. 致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。17. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一

14、種方式，即群體中個人表決， 以多數(shù)決定。B. 楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對楚辭及其 研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)” 。C. 四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！保拔搴暮！币卜褐溉珖鞯?、天下。D. “姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長居 姬水，以姬為姓。18. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A. 古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字 是供平輩和晚輩稱呼。B. “署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官

15、職，“權(quán)” 則表示暫代官職。C. “海鹽民” “民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、 庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D. 古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如史記，吳太伯世家“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越” ；對南方各族通稱“百越”或“越族” 。19. 下列各項古代文化常識錯誤的一項是 （ ）（3 分）A. 社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。古時的君主為了祈求國事太 平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征B. 古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友” ，它們是松、竹、梅。C. 四書指論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)指詩書禮易

16、春秋。D. 古代官場用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車；大臣年老請求辭官退休叫乞骸骨。20. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）（3 分）A. “踐阼”亦作“踐祚” ，指即位、登基，其中“祚”指皇位； “祚”還有福分之意，如 “門衰祚薄”中“祚”即為此義。B. “居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”就是指遭逢父母的喪事，也稱“丁 艱”，此處的“丁”意為遭逢、碰到。C. “謚曰”中的“謚”指謚號，是古代對死去的帝王或大官進行評定而給予的稱號，比 如“東坡居士”即為蘇軾的謚號。D. 孝經(jīng)是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是詩經(jīng)尚書周易禮記春秋等五部書的合稱。21

17、. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）（3 分）A. 陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。B. 臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后用作臣下對君主的自稱。C. 卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。D. 朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分， 自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。22. 下列說法錯誤的是（ ）（3 分）A. 古時把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。B. 古時座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。C. 避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。D. 古

18、人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。23. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 進士 ,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進士B. 大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。C. 刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。D. 釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級.24. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ）（3 分）A. “大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B. “振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策

19、。C. 詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D. “致仕” ， “致”意思是“獲得” ，“仕”意為“官職” ，“致仕”指獲得官職。25. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決， 以多數(shù)決定。B. 闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷："詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。C. 嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制 .君位只能由最年長的兒子繼承。D. 乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。古代文化常識理解與識記檢測（二）1. 下列對文中加點詞語

20、的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. 貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，古代 帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。B. 明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者 須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。C. 謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人） 、平民按其生平事 跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度 晚年。這是古代官員請求退休的委婉說法。2. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3

21、分）A. 每月的初一稱為“望日” ，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B. 野史，是私家編撰的史書， “野史氏”在文中是作者自謂。C. 古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士。D . “廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。3. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. 日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。B. 表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。C. 節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D. 左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。4. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的

22、解說，不正確的一項是（ ） （3 分）A. 魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。B. 拜，按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”C. 緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D. 古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。5. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （） （3 分）A. 省試在京城舉行，由尚書省禮部主持，每三年一次，通過省試后方可進入殿試。B. 丁憂指遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴 宴

23、，不應(yīng)考。C. 判，是代理（某官職）的意思。文中說陳秀公被罷免了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度 使，且代理揚州知府之職。D. 寒食，節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一天（一說為前兩天）。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只 吃冷食。6. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是 （ ）（3分）A. 即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。B. 刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時期不完全相同，在這里僅是虛銜。C. 端拱是宋太宗的一個年號，年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，比如雍熙。D. 贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。7. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的

24、解說，不正確的一項是 （ ）（3分）A. 太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，始于西周。唐代分化出國子監(jiān)，設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四 門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。B. 教授原意為傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管 學(xué)校課試具體事務(wù)。C. 丁酉，古時計時方法。古人以天干地支相配，用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，至今仍在沿用。 文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。D. 節(jié)度使，官名。唐朝時在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長官，因授職之時，朝廷賜以旌節(jié),故稱。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)書記和司令職位。8. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項是（ ） （3 分）A. “出通判泉州”中的“出” ，

25、指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二 年?！盉. 庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。孟子國人之于國也中有“謹(jǐn)庠序之教”一說。C. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高 學(xué)府，而非教育行政機構(gòu)。D. 戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。9. 下面的說法全都正確的一組是 ( ) (3 分)古代“國” 指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來指都城。 “朔”指農(nóng)歷初一， “望”指 農(nóng)歷十五， “晦”指農(nóng)歷三十。 古人認(rèn)為中國的四周都是海， 所以也用“海內(nèi)”指中國。 古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水

26、之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。古代“辰時”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午 6 點前后，“午時”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午 12點前后。A. B. C. D. 10. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( ) (3 分)A. “中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。B. 古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、 滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州” 。C. “丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古

27、代是一種孝順 行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。D. “不見經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。傳是指傳記體文章。后老則泛指比較重要的古書與典 籍。11. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是 ( ) (3 分)A. “三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校” 、“歷遷協(xié) 領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺將軍”的“授” “遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職” 的意思。B. 原文“同治九年” “光緒改元”中的“同治” “光緒”是廟號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿 世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長， 則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖、同

28、治帝、光緒帝等。C. 原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操蒿里行 中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)” ，指函谷關(guān)。D. 文中“謚忠介”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加 的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價。如稱陶淵明為 靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。12. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( ) (3分)A. “彈劾”是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。B. “經(jīng)略” 是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略， 掌管一路或數(shù)路軍、 政事務(wù)，

29、職位高于總督。C. “世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。D. “屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組 織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。13. 對文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( ) (3分)A. “內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時，母親去世。按照當(dāng)時的規(guī) 定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B. “奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世， 他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹?/p>

30、屆滿后去留的意見。7趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。C. “大計”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春 的“大計”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜。14. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. “卿”是對他人的敬稱，“陛下”是對皇上的敬稱；“愚”是對自己的謙稱，“臣”也是 謙稱。B. “拜”指授予官職。古時表示官職變動的詞語：“遷” “謫” “轉(zhuǎn)” “徙” “改” “移” “補” 等，其中“遷”“謫”都指貶官。C. 古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人 曰死”。朱然地位較高

31、，故死為“卒” 。D . 三國志和史記 漢書后漢書并稱“前四史” ，其中史記分為“本紀(jì)” “世家”“列傳”“表”“書”五部分。15. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. 王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕 見的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。B. “進士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進行，其中殿試 一般每三年進行一次，文中“三年一人”即可印證。C. 守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時期官員的父母死去，官員必須停職 守制，守喪期一般為三年， “苫塊蔬食，不入室者

32、三年”即守喪之禮。D. 文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授” ，“召拜春坊左贊善”中的 “拜”，“降手詔百余言切責(zé)之，遂除三人名”中的“除”等，就是表示授予官職的。16. 下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3 分）A. 出，古代稱地方官調(diào)任到京城為官。B. 藩，封建時代稱屬國屬地或分封的土地，文中借指邊防重鎮(zhèn)。C. 謚，古代帝王、大臣等死后，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D. 驛，舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的車馬。17. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. “解褐”指脫去平民

33、穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。B. “南面”指擔(dān)任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。C. 故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D. 春秋是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。18. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. 每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B. 野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C. 古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士。D. “廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。19. 下列有關(guān)文化常識的表

34、述，不正確的一項是 （ ） （3 分）A. 九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。B. 國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C. 六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D .天干和地支循環(huán)相配得 60 組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。20. 下列各句的敘述，有錯的一項是 （ ） （3 分）A. 中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一；九州：傳說中國上古行政區(qū)劃為九個區(qū)域， 泛指中國。B. 齋戒：古人祭祀或行大禮前沐浴更衣，不喝酒不吃葷，表示誠心。九賓：古代祭祀活 動中最隆重的禮節(jié)。C. 結(jié)發(fā)：古時候男子二十歲，女子十五歲，把頭發(fā)結(jié)起來，算

35、成年，可以結(jié)婚了。D. 六合：古時候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年月日的干支都相適合，叫“六合”21. 下列各句的敘述，有錯的一項是（）（3 分）A. 古時 “泰山”喻指岳父，“伉儷”為夫妻自稱。對老師稱“子” “夫子”“師”“先生”。B. 臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對臣下表示寵愛時稱臣下為“卿” “愛卿”?；实鄣拿罘Q “詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令，稱為“矯詔” 。C. 四書指論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)指詩書禮易春秋。D. 師說中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即詩書禮 樂易春秋。張衡傳中“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂、射、 御、書

36、、數(shù)六種學(xué)問和技藝。22. 下列說法錯誤的一項是（）（3 分）A. “三綱”是封建時代的一種道德規(guī)范，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。B. “三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令的是尚書省的， “六部”中負(fù)責(zé)軍事事務(wù)的是兵部。C. 兩股著地、伸直兩腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。D. 古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪”。23. 指出內(nèi)容有錯誤的一項（ ）（3 分）A. 古人常用某些詞語作為年紀(jì)別稱或解釋，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十歲，“黃發(fā)”指老年。B. 孔雀東南飛中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更剛開始。C. “社”指土地神，“稷”指谷神，帝王

37、所居，左宗廟右社稷，以時祭祀，十分看重，后 用“社稷”代國家。D. 古代學(xué)校有“庠” “序”“太學(xué)”等名稱，明清時最高學(xué)府稱“國子監(jiān)”，入監(jiān)讀書的人 稱為“監(jiān)生”。24. 對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ） （3分）A. “除吏部尚書兼侍講” “擢進士第” “尋改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升 職的意思。B. “與諸生言”中“諸生” 指古代經(jīng)考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括 太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。C. 請老，告老，官吏因身體等原因請求退休，也稱“乞骸骨”，官員正常退休稱“致仕”“致政”“休政”等。D. 太學(xué)是古代的國立大學(xué)，又稱為“成均”“東序”“右學(xué)”，隋以后改為“

38、國子監(jiān)”。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。25. 下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，正確的一項是 （ ） （3分）A. 詩歌發(fā)展到唐代，體制最為完備，有古體詩（如李白的夢游天姥吟留別）、律詩（如白居易的琵琶行 ）、絕句（如杜牧的過華清官 ）等。B. “魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省 的簡稱。C. 在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛 教圣地普陀山。D. 四庫全書是在康熙皇帝的主持下，由紀(jì)旳等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、 子、集四部，故名四庫?；旧夏依酥袊糯袌D書，故稱“全書” 。古代文化常識理解與識記檢測

39、（一、參考答案1. A （古代男子 20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠” ，而非 18 歲、2. A （左遷是降職的意思）3. C （“遷”表示官員的調(diào)動，可升可降，左遷是貶官，升官極少用“右遷”）4. B （“英宗”是廟號，不是年號）5. D “編年體通史”錯，應(yīng)為“紀(jì)傳體通史” 。6. D（ 大臣、后妃或名人名吏等也有“謚號” ，比如本文傳主胡世寧就是大臣 ）7. C （“除”，任命官職。）8. C “視事” 指官員到任到職。“致政”與“致仕”一樣，則指官員辭官或退休。9. C （“致仕”指辭官或退休）10. C 【解析】“自發(fā)地”、“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也 可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象