漢語言文學論文

1、 論文名：淺談漢語言文學 專 業(yè)：漢語言文學 層 次：專專升本 姓 名： 目 錄論文摘要.2論文關鍵詞.2一、 漢字的發(fā)展經(jīng)歷階段.3（一）.圖畫文字階段.3（二）.表音文字階段.3（三）.形音文字階段 .4二漢語言文學的內(nèi)容與教育.4（一）漢語言文學專業(yè)的內(nèi)容.4（二）漢語言文學教育.4三、關于漢語言文學教育繼承與創(chuàng)新.5四、網(wǎng)絡對于漢語言的發(fā)展.5五，漢語言文學與人的修養(yǎng).6小結(jié).6參考文獻.7 論文關鍵詞漢語 漢語言文學 創(chuàng)新網(wǎng)絡論文摘要漢語作為中國的語言，從它的出生到成熟經(jīng)歷了幾千年甚至上萬年的演變，從圖畫的演繹到漢字的出現(xiàn)，最終形成一門完善的語言。進而關于漢語的各類研究與文學創(chuàng)新也層

2、出不窮，漢語言文學成為越來越多文學者及研究者津津樂道的藝術，從包納百川的漢語中研究中國乃至世界的發(fā)展，取其精華，升華漢語言的發(fā)展。由漢語言而興起的漢語言文學專業(yè)也越來越受重視，是對漢語言的傳承。社會的今天網(wǎng)絡的繁榮也大大加強了漢語言的發(fā)展。論文關鍵詞漢語 漢語言文學 就業(yè)創(chuàng)新網(wǎng)絡 一、 漢字的發(fā)展經(jīng)歷階段歷史的長河奔涌不息，滾滾向前，磨礪出許許多多璀璨奪目的文明遺產(chǎn)，中國的漢字便是其中的佼佼者。漢字是是我國古代先民發(fā)明的記載工具，是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史，在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特征。漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化

3、的過程。從最初的甲骨文到如今的漢字，在這歷史的長河中，漢字慢慢演變，成為中國歷史的見證。整體上可以分為三個演變階段。（一）.圖畫文字階段圖畫文字是最早期的文字形式，是在約公元前14世紀的殷商后期出現(xiàn)的，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。圖畫文字，圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎后，漢字發(fā)展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲。然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼

4、合、減省或增刪象征性符號。中國自古就有“書畫同源”一說，這是因為最早的文字來源就是圖畫，書與畫好比是兄弟，同根生，有很多內(nèi)在的聯(lián)系。漢字的起源就是原始的圖畫，原始人在生活中用來表達自己的“圖畫”形式。慢慢的從原始圖畫變成了一種“表意符號”。 它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學者們認為這可能是漢字的萌芽。（二）.表音文字階段以表形文字為基礎，以表音文字為主體的表音文字階段，漢字進入表音文字時期，已近是一個質(zhì)的飛躍，不再是圖形象形文字那樣，會使人去聯(lián)想，而是以一種更加形象的方式表現(xiàn)出來，已經(jīng)有了大致的字形，比如小篆，金文等，已經(jīng)有的現(xiàn)代漢子的輪廓，創(chuàng)造了自己的發(fā)音，使文字不

5、在抽象，有了自己的特點，加強了人之間的交流，增加了效率，中國的文字已經(jīng)向成熟邁出了一大步，表音文字是以特有的字母或符號來記錄文字的發(fā)音，從而使文字更好辨識。 （三）.形音文字階段 第三階段是以形聲字為主體，還保留了一些表形字和表音字的形音文字階段，從秦漢到現(xiàn)代漢字都屬于這個階段。這個階段漢字的發(fā)展更加成熟，漢字的方式也是更加融合。漢字的發(fā)展，歷經(jīng)長久地發(fā)展，給社會生活帶來了越來越大的便利。 二漢語言文學的內(nèi)容與教育隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，漢語言文學作為理論性較強的學科，漢語言文學是研究中國語言的詞語、句法，賞析古今詩歌、散文、小說等眾多的文學作品，熟悉有關編輯出版的基本知識的一門學科。該專業(yè)培

6、養(yǎng)具備一定的文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學漢語言文學知識，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機構(gòu)和機關企事業(yè)單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作，以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學高級專門人才。 （一）漢語言文學專業(yè)的內(nèi)容 語言文字是人類思維和交際的重要工具，人類文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語言文學專業(yè)是培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的，德、智、體全面發(fā)展的, 能勝任文化、宣傳、教學、管理等工作，具有較寬闊的文化視野和創(chuàng)新能力，綜合素質(zhì)良好的漢語言文學實用型高級專門人才。本專業(yè)的業(yè)務培養(yǎng)要求：能正確理解和掌握馬克思主義關于語言、文學的基本原理，能較扎實地掌握漢語和文學的基礎知識并

7、具有相鄰學科的有關知識，了解本學科的前沿成就和發(fā)展 前景，具有較強的文學分析鑒賞能力和寫作能力，能閱讀和檢索古典文獻，具有一定的科研 能力和實際工作能力。 （二）漢語言文學教育 強化漢語言文學的實踐應用能力，不僅能從根本上提高學生的就業(yè)水平，同時還能幫助學生在扎實的專業(yè)基礎上具備過硬的實踐操作能力，使學生在就業(yè)的過程中具備較強的優(yōu)勢。而結(jié)合漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向，其核心在于“讀”“寫”“說”這三個方面。由此就需要教師在教學的過程中能夠?qū)ζ溥M行強化。而漢語言文學的專業(yè)優(yōu)勢在于寫作能力、口語表達能力以及信息分析能力。漢語言文學專業(yè)教學的過程中，既要力爭“實踐、創(chuàng)新、應用”還要遵從我國傳統(tǒng)的“傳道

8、、授業(yè)、解惑”將漢語言文學推向更廣的社會層面，尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。三、關于漢語言文學教育繼承與創(chuàng)新。漢語言文學作為一門基礎性學科由來已久，其主要是為發(fā)洋和繼承我國的語言文化，其本質(zhì)特點是對人文精神的傳承，其傳統(tǒng)理念是培養(yǎng)學生文化感知力和責任感，但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的漢語學教學已經(jīng)無法跟從社會的進展，無論是教育方式還是教學模式等等。中國文化博大精深，取其精華，去其糟粕，只有不斷改革和創(chuàng)新才能繼續(xù)發(fā)揚漢語言文學。漢語學相對來說是一門比較枯燥的學術，因而對于這樣的教學就應該靈活，打破其枯燥的禁錮，推陳出新，增加趣味性。在教學模式上，古今結(jié)合，用現(xiàn)代化元素吸引眼光，使用多元化的方

9、式，比如通過網(wǎng)絡，多媒體等傳達教學內(nèi)容，或者可以理論實際相結(jié)合，實地考察，了解風情，體會漢語言的魅力。所謂學有所用，在漢語言的教育中，要活學活用，增強漢語言的實用性，切實的將所學用到實際生活中，提高學生的閱讀，寫作，表達等能力，將語言的精華用其日常中。漢語言博大精深，但創(chuàng)新必不可少，不能說一是一，而要舉一反三，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，才能夠更好地發(fā)展?jié)h語言文學，勇于開拓，取長補短，江漢語言發(fā)揚光大。 四、網(wǎng)絡對于漢語言的發(fā)展。二十一世紀的我們進入了信息劃時代，網(wǎng)絡的出現(xiàn)徹底顛覆了我們以前的生活，生活更加簡潔，信息收集更加簡單，文化傳播更加迅速。這是一個契機，漢語言文學在這網(wǎng)絡盛行的年代也傳播得更加快捷，

10、使用網(wǎng)絡的人越來越多，語言的交匯也更加頻繁，各種新鮮語言的誕生，也發(fā)展了漢語言文化，在這樣一個環(huán)境下，漢語言的枝葉也更加茂盛，不斷的補給，使得其更加有韻味。語言與社會文化是密不可分的，相互包溶相互影響，網(wǎng)絡語言從語用學上對語言文字進行了一場革新，深層次上必然對漢語言文化產(chǎn)生翻天覆地的影響。今天的網(wǎng)絡語言，經(jīng)過網(wǎng)絡內(nèi)部、外部雙重環(huán)境的磨合，已經(jīng)不同于幾年前的雜亂無章，逐步形成為一種以網(wǎng)絡作為傳播媒介所使用的語言系統(tǒng)，言語社團的主體是網(wǎng)民，在這個言語社團里，并沒有絕對的權(quán)威，誰都可以暢所欲言，可以創(chuàng)造新的用法，一旦一種語言的突破得到了大家的認可，就會很快在網(wǎng)上傳播開來，而當這種認可達到一定程度 ，

11、就逐步從網(wǎng)絡走向現(xiàn)實生活，融入現(xiàn)代漢語的語言系統(tǒng)，從而對現(xiàn)代漢語系統(tǒng)起到豐富、創(chuàng)新與發(fā)展的作用。五，漢語言文學與人的修養(yǎng)。漢語言文學的追求就是“真善美”，漢語言文學中也包含著“真善美”，沐浴在漢語言文學中的人會被其中的“真善美”包圍，心中會有對美好事物的向往，其品質(zhì)會向“真善美”發(fā)展，修養(yǎng)也就自然而然的被提高了。因此，一個人修養(yǎng)的提高同漢語言文學有著不可分割的關聯(lián)，漢語言文學也是提高人類修養(yǎng)的根本。修養(yǎng)即“修”和“養(yǎng)”，有好的修習才能有良性的教養(yǎng)。年少孩童并沒有對好壞善惡的分辨能力，人類后天的發(fā)展大多來自于模仿，故而，好修養(yǎng)同后天成長的環(huán)境關聯(lián)非常緊密。而漢語言文學就是這樣一種提供優(yōu)秀成長環(huán)境的最佳場所，在文學的海洋里，人類可以盡情享受文學中的“真善美”，用文學幫助自己長出優(yōu)秀的品格，形成良性的教養(yǎng)。因此，漢語言文學對人的修養(yǎng)有提高的作用。它在更高的層次上對知情理進行了概括和升華，這樣就能很好的幫助人們理解文學作品中的好與壞，幫助人們學習好的方面，修正壞的方面。小結(jié)：漢語言文學是我國必不可少的學術，積極發(fā)揚和傳承漢語言文學是我們每個人的責任。培養(yǎng)自身的人格品質(zhì)，積極創(chuàng)新，將理論與實踐相結(jié)合，提高自己，回饋社會，參考文獻：1王剛.檢測和創(chuàng)新漢語言文化，更好地為社會服務J