理論的文學(xué)性成分(1)

1、理論的文學(xué)性成分(1)    書名"理論留下了什么？"問的是：被稱為"理論"的話語在今天占有什么位置，它如何既與自身的過去又與那些自稱有權(quán)在政治領(lǐng)域占有一席地位的話語相關(guān)？作為今年英語協(xié)會會議上的第一位講演者，我的講演就是理論留下了什么的一個范例-一個活生生的余留物-一種理論的剩余，它的范例性將使別的講演者擺正自己的位置而不至于對理論的遺產(chǎn)有太大的曲解，不用說，這樣做的方式就是抓住理論與其過去的關(guān)系：理論留下了什么？    在1960年代，當(dāng)我剛涉足我們的書名簡單稱之為&qu

2、ot;理論"（theory）的東西時，這一術(shù)語（如此怪異，它是關(guān)于什么的理論）的含義比今天寬泛得多。在結(jié)構(gòu)主義風(fēng)行的時期，出現(xiàn)了大量不斷擴展的理論-從根本上看，它們是對結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)模式的普遍化運用-這種模式自稱將適用于全部文化領(lǐng)域。理論指一些特殊的結(jié)構(gòu)主義理論，這種理論將闡明各種各樣的材料，是理解語言、社會行為、文學(xué)、大眾文化，有文字書寫和無文字書寫的社會以及人類心理結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。理論指具有特定的學(xué)科間性的理論：它激活了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、人類學(xué)、馬克思主義、符號學(xué)、心理分析和文學(xué)批評。    不過，盡管理論具有廣泛的跨學(xué)科目標(biāo)，但在它的高潮時期，

3、文學(xué)問題仍處于其規(guī)劃的核心：對于俄國形式主義、布拉格結(jié)構(gòu)主義以及法國結(jié)構(gòu)主義-尤其是對羅曼?雅各布森（它將列維一斯特勞斯引入音位模式，這對結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展具有決定性的作用）而言-文學(xué)的文學(xué)性問題是激活思想的問題。理論試圖將文化對象與事件當(dāng)作形形色色的"語言"要素來處理，因此，它們首先與語言的性質(zhì)相關(guān)，而當(dāng)文學(xué)表現(xiàn)為最為有意的、最反常的、最自由的、最能表現(xiàn)語言自身的語言運作時，它就是本真的語言。文學(xué)是語言結(jié)構(gòu)與功能最為明顯地得到突出并顯露出來的場所。如果你想了解語言的一些根本性的方面，你就必須思考文學(xué)。因此，在雅各布森所界定的一系列語言功能-指涉1、表情、交際、意向、元語言、詩

4、性，這些功能分別突出或強調(diào)語境、說話者、聯(lián)結(jié)、接收者、編碼與信息本身-中，正是語言的詩性功能（用雅各布森的論說）"為信息而強調(diào)了信息"（"信息"在此指說話樣式本身）1。在眾所周知的一道公式里，雅各布森說："語言的詩性功能將選擇軸上的對等原則投放進了結(jié)合軸。"2    語言的詩性功能包含了語言兩大基軸的重疊。    不過，即使在每位優(yōu)秀的理論家都必須談?wù)撐膶W(xué)的文學(xué)性的時期，在某種意義上看，理論也顯然在改變文學(xué)成分的地位，至少對所有攻擊理論的人來說如此。這些人

5、指責(zé)我們貶低了文學(xué)的價值，損害了文學(xué)的聲譽和特性。敘述學(xué)家以同樣的熱情研究巴爾扎克和I o佛萊明（Ian Fleming）的敘述結(jié)構(gòu)。眾所周知，雅各布森為說明語言的詩性功能而選用的例子是政治口號"I like Ike"而非波德萊爾的貓（"Les chats"）。在"I like Ike"這個句子中，被喜歡的對象（Ike）與喜歡的主體（I）都包含在喜歡（like）這個行動中，因此，我喜歡Ike的必然性似乎就刻寫在這個語言結(jié)構(gòu)中3。文學(xué)作為優(yōu)先研究對象的特殊地位受到了很大損害，不過，這種研究的結(jié)果（這很重要）將"文學(xué)性"

6、;置入了各種文化對象，從而保留了文學(xué)成分的某種中心性。    對文學(xué)語言特殊性或文學(xué)特殊性進行理論概說的企圖在早期對理論至關(guān)重要，但有時候它也并不是理論活動的焦點。應(yīng)該說明的是：這并不是因為我們回答了文學(xué)的本性問題，實際上也沒有任何思路接近于能解決這一問題的答案。最初理論研究將文學(xué)看作語言的一個特殊類別，不過，有關(guān)文學(xué)性的每一種界定都沒能對文學(xué)作出令人滿意的說明，而往往是在別的文化現(xiàn)象（從一些歷史敘述、一些弗洛伊德式的病例史到廣告口號）中發(fā)現(xiàn)越來越多的文學(xué)性。另一種研究提出文學(xué)不是語言的一個特殊類別而是對語言的特殊使用，然而，不管So費什的努力如何大膽（

7、比如，他試圖證明寫在黑板上的語言學(xué)家的名字表可以被讀作一首宗教詩），還是不能提供有關(guān)文學(xué)性的滿意答案4。    我想上述情形有兩層潛在的意思。第一：文學(xué)正如意義一樣，它既是文本事實又是一種意向活動，因而既不能按照上述兩種觀點中的任何一種，也不能通過將兩者綜合起來的方式對文學(xué)加以充分地理論說明。我們必須在這兩者之間交替變換，它們中的任何一種都不能成功地兼并另一方而成為綜合框架。我們可以將文學(xué)作品看作是有特殊性的語言，我們也可以將文學(xué)作品看作語言在特定方式中的構(gòu)成，但任何有關(guān)特性的說明或有關(guān)感知框架的說明最終都使我們走向另一模式。文學(xué)的品質(zhì)似乎既不能還原為客

8、觀特性，也不能還原為一系列語言構(gòu)造方式的結(jié)果。    我想第二層含義是：對文學(xué)性或文學(xué)問題的思考實際上并不是要發(fā)現(xiàn)我們用以區(qū)分文學(xué)作品與非文學(xué)作品以便將其適當(dāng)歸類的標(biāo)準(zhǔn)，相反，回答這些問題的企圖最初只是引起我們對文學(xué)的某些方面的直接關(guān)注。通過談?wù)撐膶W(xué)是什么，批評家們提煉了一些據(jù)說是最適當(dāng)?shù)呐u方法，消除了人們對據(jù)說是文學(xué)之最基本和最特殊的那些方面（無論是將文學(xué)看作對語言的突出，還是將文學(xué)看作各語言層面的綜合或文本間的結(jié)構(gòu)）的忽略。問"文學(xué)是什么？"實際上關(guān)涉到應(yīng)當(dāng)如何研究文學(xué)的問題。比如，如果文學(xué)是一種高度模式化的語言，那么，研究它就

9、是關(guān)注其模式而不是關(guān)注它可能表達的作者心理或它可能反映的社會構(gòu)造。對文學(xué)性的追向似乎首先是探索批評方法的一些步驟。    正如我說的那樣，最近，文學(xué)的性質(zhì)或文學(xué)成分的性質(zhì)已非理論關(guān)注的核心，簡單地說，我們稱之為"理論"的東西顯然已不是文學(xué)理論。1992年我為現(xiàn)代語言協(xié)會所編的現(xiàn)代語言與文學(xué)學(xué)術(shù)研究導(dǎo)論第二版寫了一篇題名為文學(xué)理論的文章，此后我便離開了文學(xué)理論6。我忙于談?wù)摲N族、性別、身份、代理，被So納潑（Steve Knapp）和WoBo米查爾斯（Walter Benn Michalls）反-理論的理論之間的論爭弄得糊里糊涂，忘了文

10、學(xué)理論。我認為記住文學(xué)理論很重要：比如，敘述理論對各種類型的文本分析都是至關(guān)重要的。目前，低年級的研究生通常對基本的敘述學(xué)也了解不多（他們讀了?？?，但未讀巴爾特或熱內(nèi)特，更不必說Wo布思了）。他們可能不知道如何辯認敘述視點，如何分析隱含的讀者，而這恰恰是與其密切相關(guān)的一些問題的核心，比如對被某一文本認為是理所當(dāng)然的東西的分析。    為了彌補我為現(xiàn)代語言協(xié)會寫了那篇有關(guān)文學(xué)理論的文章之后對文學(xué)理論的忽略，我寫了一本小書，名為文學(xué)理論：簡要的導(dǎo)論。這本書拋開了納潑和米查爾斯，不僅提出了"文學(xué)是什么？"的問題（即題名為"文學(xué)是什

11、么以及這一問題重要嗎？"的那一章），還討論了敘述、詩與詩學(xué)，以及身份確認、表行語言的問題。由此，我著手將文學(xué)成分保留在理論之中，我希望它留在那兒。    注釋1. Lu, X. (2005). Ruins of the future: Class and history in Wang Bing's Tiexi District. New Left Review 31, 125136. 2.參見呂新雨為新聞大學(xué)2009年冬季號編輯的聚焦央視改革專輯。 3.見： 2008年 6期，頁 19。 5.張志安，記者如何專業(yè)?深度報導(dǎo)精英的職業(yè)意

12、識與報導(dǎo)策略，廣州：南方日報出版社， 2007年，頁 218220、250258。 6. Zhao, Y. (2008). Communication in china: Political economy, power, and conflict. Lanham, MD: Rowman & Littleeld. 7.羅伯特哈克特，趙月枝（2005）。維系民主？西方政治與新聞客觀性（沉薈、周雨譯），北京：清華大學(xué)出版社。（原書 Hackett, R. A., & Zhao, Y. 1998. Sustaining democracy?: Journalism and the p

13、olitics of objectivity. Toronto: Garamond Press.）    注釋1. Lu, X. (2005). Ruins of the future: Class and history in Wang Bing's Tiexi District. New Left Review 31, 125136. 2.參見呂新雨為新聞大學(xué)2009年冬季號編輯的聚焦央視改革專輯。 3.見： 2008年 6期，頁 19。 5.張志安，記者如何專業(yè)?深度報導(dǎo)精英的職業(yè)意識與報導(dǎo)策略，廣州：南方日報出版社， 2007年，頁 21

14、8220、250258。 6. Zhao, Y. (2008). Communication in china: Political economy, power, and conflict. Lanham, MD: Rowman & Littleeld. 7.羅伯特哈克特，趙月枝（2005）。維系民主？西方政治與新聞客觀性（沉薈、周雨譯），北京：清華大學(xué)出版社。（原書 Hackett, R. A., & Zhao, Y. 1998. Sustaining democracy?: Journalism and the politics of objectivity. Toron

15、to: Garamond Press.）    注釋1. Lu, X. (2005). Ruins of the future: Class and history in Wang Bing's Tiexi District. New Left Review 31, 125136. 2.參見呂新雨為新聞大學(xué)2009年冬季號編輯的聚焦央視改革專輯。 3.見： 2008年 6期，頁 19。 5.張志安，記者如何專業(yè)?深度報導(dǎo)精英的職業(yè)意識與報導(dǎo)策略，廣州：南方日報出版社， 2007年，頁 218220、250258。 6. Zhao, Y. (200

16、8). Communication in china: Political economy, power, and conflict. Lanham, MD: Rowman & Littleeld. 7.羅伯特哈克特，趙月枝（2005）。維系民主？西方政治與新聞客觀性（沉薈、周雨譯），北京：清華大學(xué)出版社。（原書 Hackett, R. A., & Zhao, Y. 1998. Sustaining democracy?: Journalism and the politics of objectivity. Toronto: Garamond Press.） 

17、60;  注釋1. Lu, X. (2005). Ruins of the future: Class and history in Wang Bing's Tiexi District. New Left Review 31, 125136. 2.參見呂新雨為新聞大學(xué)2009年冬季號編輯的聚焦央視改革專輯。 3.見： 2008年 6期，頁 19。 5.張志安，記者如何專業(yè)?深度報導(dǎo)精英的職業(yè)意識與報導(dǎo)策略，廣州：南方日報出版社， 2007年，頁 218220、250258。 6. Zhao, Y. (2008). Communication in china: P

18、olitical economy, power, and conflict. Lanham, MD: Rowman & Littleeld. 7.羅伯特哈克特，趙月枝（2005）。維系民主？西方政治與新聞客觀性（沉薈、周雨譯），北京：清華大學(xué)出版社。（原書 Hackett, R. A., & Zhao, Y. 1998. Sustaining democracy?: Journalism and the politics of objectivity. Toronto: Garamond Press.）    注釋1. Lu, X. (2005). Ruins of the future: Class and history in Wang Bing's Tiexi District. New Left Review 31, 125136. 2.參見呂新雨為新聞大學(xué)2009年冬季號編輯的聚焦央視改革專輯。 3.見： 2008年 6期，頁 19。 5.張志安，記者如何專業(yè)?深度報導(dǎo)精英的職業(yè)意識與報導(dǎo)策略，廣州：南方日報出版社， 2007年，頁 218220、250258。 6. Zhao, Y.