一種著眼于全體學(xué)生發(fā)展的心理輔導(dǎo)模式的構(gòu)建

1、一種著眼于全體學(xué)生發(fā)展的心理輔導(dǎo)模式的構(gòu)建學(xué)校心理健康教育如何實(shí)施?有沒(méi)有一種普遍意義的操作模式?這些是本課題力圖回答的問(wèn)題。它不是一種純理性的構(gòu)架，而是對(duì)在實(shí)踐基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)的理解和認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的教育學(xué)、心理學(xué)教科書里，恐怕都沒(méi)有關(guān)于心理輔導(dǎo)的內(nèi)容，學(xué)校引進(jìn)心理輔導(dǎo)，至少在我國(guó)大陸是一項(xiàng)新生事物。當(dāng)前，隨著越來(lái)越多的學(xué)校開展心理健康教育，尋求一種普遍適用的模式，對(duì)指導(dǎo)廣大教育工作者的實(shí)踐無(wú)疑是有重要意義的。心理輔導(dǎo)作為一種著眼于全體學(xué)生發(fā)展的模式，在學(xué)校心理教育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我們回顧十多年的探索歷程，對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深入的認(rèn)識(shí)：1心理輔導(dǎo)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程心理輔導(dǎo)是現(xiàn)代學(xué)

2、校教育的有機(jī)組成部分，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，這已經(jīng)逐漸成為人們的共識(shí)。人的素質(zhì)包括三個(gè)層面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)（或稱為道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)），這三方面的素質(zhì)相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成完善人格的整體。其中，心理素質(zhì)居于人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的中介層面，舍棄心理素質(zhì)的培養(yǎng)，道德與文化素質(zhì)的培養(yǎng)有如空中樓閣，如學(xué)生的言行不一、表里不一、高分低能等學(xué)校教育的弊端，便是這種有缺陷的素質(zhì)教育的產(chǎn)物。輔導(dǎo)與現(xiàn)行教育的關(guān)系可以用“殊途同歸”四個(gè)字來(lái)表述。所謂“殊途”是指出發(fā)點(diǎn)不同，德、智、體諸育主要是以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)，將社會(huì)的道德規(guī)范、倫理標(biāo)準(zhǔn)和文化知識(shí)傳授給年輕一代，從而使他們從自然人成為社會(huì)人，這是一個(gè)

3、教導(dǎo)的過(guò)程、規(guī)范的過(guò)程。心理輔導(dǎo)主要是以兒童成長(zhǎng)的需要為出發(fā)點(diǎn)，解決他們?cè)诔砷L(zhǎng)中的問(wèn)題，促進(jìn)其社會(huì)化，這是一個(gè)自我探索、引導(dǎo)的過(guò)程。所謂“同歸”是指最終目標(biāo)是一致的，那就是促進(jìn)學(xué)生健全地發(fā)展。由于心理輔導(dǎo)的特殊性，決定了其觀念、方法、技術(shù)不同于傳統(tǒng)的學(xué)校教育，兩者必須相互補(bǔ)充、相互結(jié)合。2學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本途徑要堅(jiān)持“兩條腿走路”的方針?biāo)^“兩條腿走路”是指心理教育和心理咨詢相結(jié)合，我們不能片面地強(qiáng)調(diào)一條途徑，而忽視另一條途徑，因此，我們既要防止“課程化”的傾向，又要防止“咨詢化”的傾向。一要防止心理輔導(dǎo)“課程化”的傾向。心理輔導(dǎo)是面向全體學(xué)生開展心理健康教育的一種形式，著眼于發(fā)展性輔導(dǎo)目標(biāo)，

4、以學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題為主題，以學(xué)生自我探索為主線，是真正意義上的學(xué)生自我教育活動(dòng)。心理輔導(dǎo)課程不同于傳統(tǒng)的學(xué)科課程，主要不是傳授心理學(xué)知識(shí)，而是通過(guò)輔導(dǎo)活動(dòng)，使學(xué)生獲得解決自己成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)。這幾年的實(shí)踐表明，心理輔導(dǎo)深受學(xué)生的歡迎。對(duì)剛剛起步的學(xué)校，可以以此為切入點(diǎn)，開展心理輔導(dǎo)。但必須注意，這不是惟一的途徑，也不是學(xué)校心理輔導(dǎo)的全部工作，即使是面向全體學(xué)生的心理輔導(dǎo)，也有班級(jí)輔導(dǎo)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)活動(dòng)等多種形式。二要防止心理輔導(dǎo)“咨詢化”的傾向。學(xué)校心理輔導(dǎo)除了提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，還要解決學(xué)生的個(gè)別心理問(wèn)題，這就需要由專職人員運(yùn)用心理咨詢的專業(yè)技術(shù)來(lái)進(jìn)行。這是國(guó)內(nèi)學(xué)校最為薄

5、弱的地方，也是今后急需要加強(qiáng)的重點(diǎn)。但若僅僅把心理輔導(dǎo)看做是心理醫(yī)生“坐堂就診”，或者僅是專職輔導(dǎo)老師的事，則會(huì)走向另一個(gè)極端。臺(tái)灣中小學(xué)積40年之經(jīng)驗(yàn)，其中重要的一條就是學(xué)校心理輔導(dǎo)全員性原則，即每個(gè)教師都要了解、關(guān)心學(xué)生的心靈成長(zhǎng)。學(xué)校心理輔導(dǎo)不同于專門的心理咨詢與治療，不能脫離學(xué)校的實(shí)際，它需要將心理咨詢的理論與教育理論相結(jié)合?！白稍兓比菀装研睦磔o導(dǎo)引入孤立，最終難以在學(xué)校展開。3心理輔導(dǎo)是一場(chǎng)教育理念的變革多年的探索使我們深深地感悟到，心理輔導(dǎo)是真正體現(xiàn)“以學(xué)生為中心、以學(xué)生發(fā)展為本”的現(xiàn)代教育運(yùn)動(dòng)，它對(duì)學(xué)校產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其本身。 以積極的人性觀為指導(dǎo)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有積極的

6、信念。我們要相信每個(gè)孩子內(nèi)心蘊(yùn)藏著積極的資源，相信每個(gè)孩子是可以變化發(fā)展的，相信每個(gè)孩子有各自的特長(zhǎng)和才能。教師只有基于這樣的信念，才會(huì)在教育和輔導(dǎo)生對(duì)學(xué)生充滿愛心和熱情，充滿積極的期待，才能成功地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。 以學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展為中心。這主要體現(xiàn)在幫助學(xué)生解決其在兒童期、少年期和青年期一系列成長(zhǎng)中的問(wèn)題，如學(xué)校生活適應(yīng)、學(xué)業(yè)、交往、自我意識(shí)、情緒調(diào)適、青春期困擾、以及職業(yè)前途問(wèn)題等等。這些問(wèn)題的解決，主要不是靠教育者的說(shuō)教和社會(huì)規(guī)范的灌輸，而是需要教師幫助學(xué)生進(jìn)行自我探索的過(guò)程。 以他助、互助、自助為機(jī)制，著眼于同輩群體輔導(dǎo)資源的開發(fā)。心理輔導(dǎo)既然是自我教育活動(dòng)，就必須積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的教育

7、資源。保守的教育觀念總是把學(xué)生看作教育的對(duì)象，心理輔導(dǎo)則認(rèn)為學(xué)生是教育的主體。班級(jí)輔導(dǎo)活動(dòng)是發(fā)生在學(xué)生同伴群體里的一種積極的人際互動(dòng)過(guò)程，這種社會(huì)互動(dòng)就是積極的輔導(dǎo)資源。同齡伙伴有共同的愛好、價(jià)值觀念和文化認(rèn)同，彼此之間容易溝通和理解。在一定的集體目標(biāo)下，更能形成他們所能接受的共識(shí)。學(xué)生在集體輔導(dǎo)活動(dòng)中的角色是雙重的，既是受助者，又是助人者，這種他助和互助可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)自信自尊的體驗(yàn)，促進(jìn)自助能力的發(fā)展。體驗(yàn)和感悟是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與心態(tài)發(fā)生變化的重要環(huán)節(jié)。過(guò)去，我們比較強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響，比較忽視個(gè)體內(nèi)在的心理歷程的影響。這就常常使得教育缺乏針對(duì)性，常常使我們的教育要求難以內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。心

8、理輔導(dǎo)則強(qiáng)調(diào)自身的體驗(yàn)和感悟，因?yàn)?，心理輔導(dǎo)的任務(wù)是解決個(gè)體自身的問(wèn)題，它需要以個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)為載體。按照杜威的觀點(diǎn)，兒童的成長(zhǎng)就是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)由壞變好的過(guò)程，這種經(jīng)驗(yàn)既然是個(gè)人的，那么個(gè)人的自我體驗(yàn)就顯得尤為重要。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生有意義的自我體驗(yàn)應(yīng)該包括情感體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)和行動(dòng)體驗(yàn)。這些自我體驗(yàn)可以通過(guò)在心理輔導(dǎo)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一定的情境，營(yíng)造一定的氛圍來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生從體驗(yàn)中獲得有意義的東西，這就是感悟?？梢姡睦磔o導(dǎo)是一種自我教育活動(dòng)，它沒(méi)有顯性教育的痕跡，但可以通過(guò)學(xué)生自己體驗(yàn)和感悟，潛移默化地影響他們的成長(zhǎng)。4構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化實(shí)施心理健康教育的格局學(xué)生不是生活在真空里，他們的思想、觀念、情

9、感和行為方式，都要受到周圍人群和環(huán)境的影響。如果把學(xué)校和家庭看做是與學(xué)生發(fā)生密切聯(lián)系的生態(tài)系統(tǒng)，那么，教師、家長(zhǎng)和學(xué)生就是這個(gè)系統(tǒng)的要素，要素之間是密切聯(lián)系的。有時(shí)問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)生身上，但根由在教師和家長(zhǎng)，教師和家長(zhǎng)的心理、行為健康與否，將直接影響學(xué)生心理、行為的健康。所以，教師學(xué)會(huì)心理調(diào)適，保持良好的心理狀態(tài)；家長(zhǎng)懂一些心理保健的常識(shí)，懂一些兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)、規(guī)律，給孩子以良好的行為示范，是學(xué)校實(shí)施心理健康教育的重要保證。5心理輔導(dǎo)為教育學(xué)、心理學(xué)在學(xué)校領(lǐng)域的應(yīng)用開辟了廣闊的天地多少年來(lái)，教育學(xué)、心理學(xué)理論難以走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)教師、走進(jìn)大眾。不少教師在師范院校學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，之后的繼續(xù)教育又學(xué)心理學(xué)，可是到了教育實(shí)踐中，卻不知道怎樣運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。其中的重要原因就是教育學(xué)、心理學(xué)的應(yīng)用研究比較薄弱，在理論與實(shí)踐之間有一條鴻溝。有句名言說(shuō)，“理論是灰色的，生命之樹常青”，如果我們僅僅把教育學(xué)、心理學(xué)