詩人屈原愛國事跡五篇匯總900字

1、第10頁 共10頁詩人屈原愛國事跡五篇匯總900字文庫編輯精選詩人屈原愛國的事跡五篇匯總900字一文，供您學(xué)習(xí)參考使用。您喜歡的更多同類文章：屈原 事跡 屈原愛國的事跡范文第一篇幾千年前，偉大的詩人屈原投江了，他發(fā)出了“眾人皆醉我獨(dú)醒”的悲嘆。幾千年后的今天，屈原輪回成仙，農(nóng)歷五月初五這天，屈原快樂極了，他想去人間看看今天有多么熱鬧。于是他下凡人間。屈原漫步在一條大街上，雖然人很多，但好象沒有什么紀(jì)念性的活動(dòng)，街邊也很少有賣粽子的，好不容易看見一家，也是冷冷清清，無人問津。屈原想到料想中的那種場面，他的眉頭緊皺起來了。他走進(jìn)一間屋子，發(fā)現(xiàn)人們正各忙各的，好象誰也不知道今天是端午節(jié)似的。當(dāng)屈原走

2、到第六間屋子，他發(fā)現(xiàn)一對老夫婦正在包粽子，而孫子正拉著爸爸媽媽去吃麥當(dāng)勞。“唉!”屈原嘆著氣來到江邊，空蕩蕩的江面上，別說是龍舟，什么也沒有。屈原望著江水，想起了假設(shè)干年前人們賽龍舟時(shí)的熾熱場面，他的眉皺的更緊了。(六個(gè)月后)屈原因事再次降臨人間，等他重新降臨那條街時(shí)，他驚呆了，大街上人來人往，人們沒有了往日的面孔，一個(gè)個(gè)喜笑顏開，歡聲笑語，熱鬧非凡。屈原邁進(jìn)一家商店，商店各種各樣精巧禮品都掛在一棵棵小樹上，人們正在那里購置禮物。屈原越來越好奇，于是他化身為一個(gè)老人，他拍了拍一位正在買禮物的年輕人問道：“今天是什么日子?這么熱鬧!”那人盯著屈原半天，說：“您沒有病吧!今天什么日子您都忘啦，老糊

3、涂了吧。”說完一頭又扎進(jìn)了人群中去買禮物了。屈原走出商店，作了法術(shù)，“穿”進(jìn)了一間房子里，只見人們正在一起大吃大喝，談笑風(fēng)聲，好不熱鬧，屈原仔細(xì)一看，他們吃的不正是那種叫西餐的東西嗎?屈原正在悶悶不解，突然他聽見旁邊的電視中說的“慶賀圣誕節(jié)”這句話?！笆フQ節(jié)?這是慶賀誰的節(jié)日呀?”屈原帶著滿腦子的疑惑重返天界。屈原來到天宮，發(fā)現(xiàn)大殿里張燈結(jié)彩，熱鬧極了，屈原連忙掐指一算，想弄明白今天是哪位大仙的節(jié)日?！捌婀郑皇前?難道是一些小神仙的?不會(huì)啊!上次我的節(jié)日都沒慶賀?！鼻且苫?，他快步走進(jìn)正殿，發(fā)現(xiàn)一名“老外”正在給玉帝及諸神送禮，那“老外”看見了屈原，也送了一份禮物給他。屈原正一肚子疑問無

4、人解，就把一切疑問說了出來，那老外哈哈大笑說：“哦，今天是我生日，大家慶賀慶賀嘛。”“我叫耶酥?！鼻D時(shí)愣住了，等他回過神來，那個(gè)耶酥早就去和玉帝聊天去了。經(jīng)屈原的四處打聽，才知道他是西方國家的神。他望著熱鬧非凡的天上人間，想起了自己當(dāng)日受到的冷落，他“哼”了一聲，扔下禮物，嘆了口氣說道：“舉世混濁我獨(dú)清!唉!”屈原愛國的事跡范文第二篇“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！痹跐O父中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。此時(shí)他已顛沛流離多時(shí)，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知道!面對漁父的善告

5、，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?實(shí)際上，這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己!這不能不讓人以之動(dòng)容啊!屈原，他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔波呼喊，即使遭人排斥，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。也許有人會(huì)像“漁父”一樣，認(rèn)為他這樣做有些不值?？墒牵偃缛巳硕紴榱讼順菲埢疃艞壸约旱睦硐?，這世界將變成怎樣?這世上將沒有史記了假如司馬遷沒有因?yàn)閳?jiān)守理想，受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒有“戊戌六君子”了假如譚嗣同他們沒有因?yàn)閳?jiān)守理想，他們將不至喋血市口;這世上將沒有日心說了假如哥白尼懾于而放棄理想，他將不會(huì)落得

6、葬身火海!可這些假設(shè)全部不成立!因?yàn)樗麄儫o一放棄理想，無一不是為了理想憤然前行，完成了為人的涅磐，書寫了人類燦爛光芒的歷史，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想，于他們自己本就是一種幸?？鞓?，于整個(gè)人類更是偉績卓著!所以，“漁父”們，請你們別再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反，我們都應(yīng)該為了理想披荊斬棘、勇往直前!我們的困難挫折與偉人們相比，簡直微缺乏道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生，我們有什么理由因挫折困苦放棄理想?心懷理想。讓我們再次瞻仰那吟誦著漁父的屈原，就讓深沉的古典蘊(yùn)藉深入我們的理想屈原愛國的事跡范文第三篇舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。音波起伏，樂讕鏗鏘!屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是大

7、方悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項(xiàng)公，佇立石畔，嘯風(fēng)吟月，劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩，不屑一顧。他傲然賦詩“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”孱孱流動(dòng)的汨羅江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩，永不停息的奔向遠(yuǎn)方。屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間，并不大方地賜予他。此后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉“縱身汨羅江”!屈子雖去，其魂不朽!屈子之魂，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民魂!他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對于黎民百姓，他只有選擇淹涕，

8、是的只有淹涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟;他的憂民魂，更如那孱孱流動(dòng)的汨羅江水，流東留，永不停息!。屈子之魂，是“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”的高潔魂!他食花飲露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐彈冠，新浴振衣，“恐塵之染兮”，朝搴木蘭，夕攬宿莽，“恐年歲之不與”，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。屈子之魂，是“亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔“的愛國魂!他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢-權(quán)力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽信奸吝將他放逐

9、。他施行美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么?孤帳，燭光殉爛，酒令人消魂。他卻吟出了“指九天以為正兮，夫唯靈修之故也”的詩句!陸游曾吟頌：“阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”。郢破，國破，人亡，家亡!一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽照著江面，幕藹覆蓋著江身。孰知，寒風(fēng)過去不是溫暖，殘陽之后不是滿日，幕藹之后不是黎明?假使幸如陸郎所言，莫要說歷史的動(dòng)輒巨變，莫要說屈子的悲歌錯(cuò)雜迭出，縱然阮湘能流盡，終究是那句：“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤”的悲壯之魂!屈原

10、愛國的事跡范文第四篇布谷鳥走的時(shí)候，端午來了。我對端午一點(diǎn)概念也沒有，我只對放假有概念。不過是吃食上多了粽子，其他的一點(diǎn)變化也沒有。紀(jì)念一個(gè)人，用整整一天，在我看來很是無聊。不知道多少多少個(gè)年月日春冬秋以前，有個(gè)叫屈原的大人顫抖地來到江邊，想仰天長嘆“啊，我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠(yuǎn)處的漁夫。正思索著怎樣與這花花世界來個(gè)大大的辭別，漁夫卻來了，帶點(diǎn)崇拜與欣喜。他問他，：“你怎么來這了?你不是屈原嗎?”屈原這時(shí)肯定是一副長發(fā)翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！睗O夫看他這么落魄，象征性地?fù)嵛繐嵛?。?/p>

11、轉(zhuǎn)眼，人沒影了，原來是跳下去了，、。他最后的遺言說得響當(dāng)當(dāng)，不知撼動(dòng)多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”后來，百姓為這個(gè)男人干了眼淚，可是，這只能說明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢?他統(tǒng)統(tǒng)棄了去。所有的世界里有項(xiàng)潛規(guī)那么千萬不要當(dāng)大好人。不然下場不是就是他殺，正反一個(gè)字死。人們?yōu)榱怂兆?，定紀(jì)念日。也許開場時(shí)還滿是沉痛地哀悼，后來就變成了開開心心過節(jié)。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當(dāng)成了名俗延續(xù)了下來，定為端午節(jié)。在我看來，這更悲哀了屈原的死，變成了人們娛樂的契機(jī)。沒有人也許有，但也只是少數(shù)，會(huì)為他祈禱他真可憐，所以他死了。換種角度，人家是的，多懦夫

12、!不可否認(rèn)他的文壇地位，卻可否認(rèn)他的性格，所以這種人死了沒什么，或者說大家在他的忌日開開心心團(tuán)聚沒什么但畢竟死者為大。所以，這端午節(jié)，終究該不該過呢?這是個(gè)從未被人念起的問題，因?yàn)槲覀兌剂?xí)慣了，我們只是在等放假。屈原愛國的事跡范文第五篇對于屈原，人們縱說紛紜?！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，將自己說成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但卻一直堅(jiān)守自己的原那么，即使被流放，被排斥，但仍然堅(jiān)持，那種堅(jiān)持，那種不與世同濁的堅(jiān)持是很少有人作到的?？赡苡腥藭?huì)說，屈原很迂腐，既然有才，既然楚國不識才，他大可到其他國家去，為何還要守在楚國，但也正是他對國家的堅(jiān)守，國家的熱愛，那樣的堅(jiān)持，才顯示他與當(dāng)時(shí)其

13、他有才能的人與眾不同，懷著對本國的愛，才使得他有了自己的根。站在一個(gè)國家的角度看，他確實(shí)是很愛國，并一直堅(jiān)持著去幫助國家開展。但他太過于堅(jiān)持原那么，雖然他的原那么并沒有錯(cuò)，但并沒有幫助到當(dāng)時(shí)的時(shí)局。假如想讓國家時(shí)局得以改變，在陷入困境時(shí)，大丈夫能屈能伸，而不應(yīng)因?yàn)樵獾较莺Χ艞壘葒?，假如他是真的想救國的話。他?jiān)持個(gè)人原那么，在某種角度看，并不是完全在救國，而是為了保持他個(gè)人品行的高潔，他把個(gè)人原那么看得比國家興亡更為重要。就他所說，“舉世混濁”，“眾人皆醉”，他不愿同濁同醉，那么救國必然遭遇重重困難，并且他并不是一個(gè)真正懂得救國的人，他的方法過于直接，在那樣的情況下，他不懂得變通。而最后對生命的放棄，在某種程度上，是他對自我的解脫，假如他真正想要救國的話，就不應(yīng)該用死來解決，因?yàn)?，死對他來說，是個(gè)人品德的維護(hù)，自我的解脫，但對于整個(gè)國家而言，并沒有實(shí)際的作用，只能是奸臣當(dāng)?shù)赖男问礁鼮閻毫樱屗麄兊臍庋娓訃虖?。死，并沒有解決問題。雖然他曾試圖想方法改善現(xiàn)狀，但他并不是一個(gè)能把救國堅(jiān)持到最后的人，他堅(jiān)持的只是對個(gè)人品行的維護(hù)，似乎有點(diǎn)精神上的潔癖，他把這放在了救國的前面。其實(shí)從這也可以看出，屈原并不是一個(gè)心理承受才能很強(qiáng)的人，他不懂得勾踐的臥薪嘗膽，不懂得忍辱負(fù)重，不懂得國家利益大于個(gè)人，包括個(gè)人的精神。