2021-2022學(xué)年山東省泰安第十中學(xué)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的-組是 （ ）A窒息 磕絆（bn） 殉（xn）職 光怪陸離B陶冶 虬枝（qi） 鄙?。╞o） 自出新裁C流蘇 自艾（y） 亢奮（kng） 飛黃騰達(dá)

2、D秀頎 軒榭（xi） 拮據(jù)（ji） 入不敷出2下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A近日，一幅日本捐贈(zèng)物資的圖片在社交媒體上刷屏，因?yàn)樵谀桥镔Y的包裝箱上寫(xiě)著“山川異域，風(fēng)月同天”八個(gè)漢字，寥寥數(shù)語(yǔ)傳輸了別樣的溫情。（將“傳輸”改為“傳遞”）B回歸祖國(guó)20年，澳門(mén)取得了令全中國(guó)人民為之驕傲的歷史性成就，“一帶一路”倡議，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，澳門(mén)將迎來(lái)前所未有的巨大機(jī)遇。（“一帶一路”前加“隨著”）C最近熱播的電視劇小歡喜收視率之所以節(jié)節(jié)攀升，是因?yàn)楣适虑楣?jié)引人入勝、演員演技精湛、畫(huà)面制作精良的緣故。（刪去“的緣故”）D粵劇是廣東的一張重要名片，加大對(duì)它的宣傳力度，才能讓更多的人喜歡

3、粵劇、知道粵劇、了解粵劇，不然粵劇會(huì)走下坡路。（刪去“力度”）3下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A通過(guò)這次班會(huì)，他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。B中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)不僅弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化，而且?guī)ьI(lǐng)我們重溫了很多經(jīng)典詩(shī)詞。C經(jīng)過(guò)討論，我們一致認(rèn)為，這場(chǎng)圍棋比賽輸贏的關(guān)鍵是參賽者良好的心態(tài)。D為了杜絕校園欺凌事件不發(fā)生，學(xué)校加強(qiáng)了安保室的監(jiān)督力度。4下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A馬克吐溫，美國(guó)作家，代表作有小說(shuō)湯姆索亞歷險(xiǎn)記哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記等，課文登勃朗峰也是他的作品。B回憶性散文集朝花夕拾原名舊事重提，其中父親的病一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原

4、因。C劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，在讀劇本時(shí)，可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺(tái)說(shuō)明等策略來(lái)幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用，例如發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”，請(qǐng)教他人時(shí)多說(shuō)“賜教”，詢問(wèn)別人的姓名常用“貴姓”。5默寫(xiě)古詩(shī)。_，錦鱗游泳。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）無(wú)可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙一曲新詞酒一杯）臨近畢業(yè)，你和同學(xué)就要各奔東西。請(qǐng)你用兩句古詩(shī)詞表達(dá)你的惜別之情“_，_。（每句可以有一個(gè)字用拼音代替）6閱讀駱駝祥子選段，根據(jù)要求填空 “不喝就滾出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信，你看看!”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了

5、一聲，舉著盅兒：“你喝!要不我揪耳朵灌你!”人間的真話本來(lái)就不多，一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段話：這祥子也明白了她的意思，在她的眼里，她是個(gè)最美的女子。美在骨頭里，就是她滿身都長(zhǎng)了瘡，把皮肉都爛掉，在他心中她依然很美。她美，她年輕，她要強(qiáng)，她勤儉。假若祥子想再娶，她是個(gè)理想的人。他并不想馬上就續(xù)娶，他顧不得想任何的事。可是她既然愿意，而且是因?yàn)樯畹膲浩炔荒懿获R上提出來(lái)，他似乎沒(méi)有法子拒絕。上述語(yǔ)段中的“她”是_(人名），小說(shuō)刻畫(huà)了她_的性格特點(diǎn)（至少答出兩點(diǎn)）；語(yǔ)段中的“她是_(人名），小說(shuō)中她最終的結(jié)局是_。二、閱讀7閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜，遣里甲張文、郭禮解送

6、京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語(yǔ)郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命?！惫兄x。張以刑具自服。到司。公疑其言動(dòng)非盜，審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。（選自涌幢小品之卷十三，有刪改）1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）盜自釋刑具而逃（_）（2）張語(yǔ)郭曰（_）2為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝 可 為 解 人 予 為 盜 可 全 汝 母 子 之 命。3翻譯句子。（1）其真盜，后亦為人所擒。（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（戰(zhàn)國(guó)策）（3）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景與謝中書(shū)書(shū)）4你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？8

7、閱讀下面的文言文，完成下列小題。葉義問(wèn)，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初，登進(jìn)士第。調(diào)臨安府司理參軍。范宗尹為相，義問(wèn)與沈長(zhǎng)卿等疏其奸。為饒州教授，攝郡。歲旱，以便宜發(fā)官倉(cāng)賑民，提刑黃敦書(shū)劾之，詔勿問(wèn)。前樞密徐俯門(mén)僧犯罪，義問(wèn)繩以法，俯本欲舉義問(wèn)，怒甚，俯乃袖薦書(shū)與之。知江寧縣。召秦檜所親役，同僚不可，義問(wèn)曰：“釋是則何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守張宗元忤檜，或中以飛語(yǔ)，事下張常先。宗元道九江，常先檄義問(wèn)拘其舟，義問(wèn)投檄曰：“吾寧得罪，不為不祥。”常先白檜，罷去。檜死湯思退薦之上記其嘗言范宗尹召至言臺(tái)諫廢置在人主檜親黨宜盡罷逐以言得罪者宜敘復(fù)擢殿中侍御史。樞密湯鵬舉效檜所為。植其黨周方崇、李

8、度，置籍臺(tái)諫，鋤異己者。義問(wèn)累章劾鵬舉，有“一檜死一檜生”之語(yǔ)，并方崇等皆罷之。又言：“凡擇將遇一闕，令樞密院具三名取上旨，則軍政盡出掌握。”上聞金有犯邊意，遣義問(wèn)奉使覘之，還奏：“彼造舟船，備器械，其用心必有所在，宜屯駐沿海要害備之?！苯鹬髁凉锨帧Ｃ晭?，義問(wèn)素不習(xí)軍旅。至鎮(zhèn)江，聞瓜洲官軍與敵相持，大失措，乃役民掘沙溝，植木枝為鹿角御敵，一夕潮生，沙溝平，木枝盡去。會(huì)建康留守張燾遣人告急，義問(wèn)乃遵陸，云往建康催發(fā)軍，市人皆媟罵之。又聞敵據(jù)瓜洲，采石兵甚眾，復(fù)欲還鎮(zhèn)江，諸軍喧沸曰：“不可回矣，回則有不測(cè)。”遂趨建康。已而金主亮被弒，師退，義問(wèn)還朝，力請(qǐng)退，遂罷。隆興元年，中丞辛次膺論義問(wèn)“頃

9、護(hù)諸將幾敗事，且以官私其親”。謫饒州。乾道元年，詔自便。六年卒，年七十三。（選自宋史葉義問(wèn)傳，有刪減）1下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試的人稱(chēng)為進(jìn)士。B教授，文中指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官，與現(xiàn)在的“教授”不相同。C建康，即今天的南京，是吳、東晉、宋、齊、梁、陳等王朝都城，它還有石頭城、金陵等名稱(chēng)。D弒，古時(shí)候指臣子殺君主、部下殺上級(jí)、子女殺父母、奸臣?xì)⒅页肌?下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史B檜死

10、/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史C檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史D檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A葉義問(wèn)為官正直，關(guān)愛(ài)百姓。任職期間，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱災(zāi)之年，又以便宜的價(jià)格發(fā)售糧食，救濟(jì)百姓。B葉義問(wèn)不畏權(quán)貴，堅(jiān)守道義。對(duì)于秦檜的親友，他同等看待，令他們正常服役；受命攔截張宗元的船只，他卻說(shuō)寧可領(lǐng)罪

11、也不做壞事。C葉義問(wèn)關(guān)心朝政，盡心奉主。他發(fā)現(xiàn)湯鵬舉仿效秦檜結(jié)黨營(yíng)私，便上奏皇帝，彈劾湯鵬舉；又提議皇帝改進(jìn)選將方式，掌牢軍政大權(quán)。D葉義問(wèn)不熟戰(zhàn)事，治軍無(wú)方。在其視察軍隊(duì)期間，了解敵情后驚慌失措，修筑無(wú)效防御工事；在軍情緊急之時(shí)，竟決定撤退，遭到非議。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）義問(wèn)繩以法，俯本欲舉義問(wèn)，怒甚，俯乃袖薦書(shū)與之。（2）豫章守張宗元忤檜，或中以飛語(yǔ)，事下張常先。9閱讀下面的文言文，完成小題（甲）既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自曹劌論戰(zhàn)）（乙）曹瑋知鎮(zhèn)戎軍

12、日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵引去。瑋偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重，緩驅(qū)而還，頗失部伍。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻軍。不若棄之，整眾而歸。”瑋不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選決戰(zhàn)。”虜方苦疲甚，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣。”于是各鼓軍而進(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái)，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。（節(jié)選自沈括夢(mèng)溪筆談曹瑋用兵）注：知

13、：主管。虜兵：敵軍。輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱(chēng)。部伍：兵士的隊(duì)伍行列。縻：束縛。少選：一會(huì)兒。1請(qǐng)用斜線（）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。（1）望 其 旗 靡 （2）虜 兵 去 數(shù) 十 里2請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）一鼓作氣 （_） （2）故逐之（_）（3）瑋又使人諭之（_） （4）比其復(fù)來(lái)（_）3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）吾視其轍亂，望其旗靡。（2）聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。10閱讀和諧誠(chéng)為先一文，完成下列小題。時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖

14、；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周?chē)娜硕疾环?，就你?lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行?！睂?duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為

15、“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”。可以說(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力。和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人，而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事

16、，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱之患。和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。1文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)_這一

17、社會(huì)現(xiàn)象，提出了_的中心論點(diǎn)。2“如此，才能讓誠(chéng)果累累，才可使和諧滿園?！本渲械募狱c(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何含義及表達(dá)效果？3下面的材料能否作為本文的論據(jù)？如果可以的話，請(qǐng)說(shuō)明放在哪段合適，并說(shuō)明理由。那些頭上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。11閱讀下面的議論文，完成下列小題。謙和是一種力量在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，你總是要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題。當(dāng)沖突橫亙?cè)谀愕拿媲皶r(shí)，你會(huì)選擇哪一種態(tài)度來(lái)面對(duì)呢？是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和、冷靜地思考？我們的答案是后者。謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)

18、系中就是互相尊重?？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴?！薄昂汀睔v來(lái)被認(rèn)為是君子的重要品質(zhì)。“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱使百般刁難，甚至揚(yáng)言“我見(jiàn)相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，隱忍退讓?zhuān)跋葒?guó)家之急而后私仇也”，最終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓?zhuān)c廉頗勢(shì)不兩立，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)的力量，極有可能導(dǎo)致趙國(guó)覆亡。所以說(shuō)，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。謙和具有打動(dòng)人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠(chéng)，三次來(lái)到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時(shí)，離草廬半里，他便下馬步行，聽(tīng)聞孔

19、明午睡未起，便靜候在草堂階下，終于用謙虛的態(tài)度、真誠(chéng)的心意打動(dòng)了臥龍先生。這才使三顧茅廬成為千秋美談，三分天下成為歷史功業(yè)。謙和還具有給人帶來(lái)快樂(lè)和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近，謙和的微笑總是能給你帶來(lái)好運(yùn)氣。也許一點(diǎn)點(diǎn)的善意、理解、寬容和付出，就會(huì)給自己和別人的生活增添一點(diǎn)美好和快樂(lè)。然而，謙和并不是毫無(wú)原則的退讓?zhuān)膊皇怯惺ё饑?yán)的順從，我們必須做到謙和有度。謙和，如一幅淡雅的水墨畫(huà)卷；謙和，似一篇清麗的婉約文章。謙和，既美麗了自己，又悅目了他人。1請(qǐng)分析文章第段的作用。2文章主要從哪幾方面來(lái)論證“謙和是一種力量”這一中心論點(diǎn)的？3請(qǐng)結(jié)合全文具體分析本文運(yùn)用了哪些論證方法，以及各

20、自的作用是什么？4閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙兩國(guó)會(huì)盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟（古代弦樂(lè)器），趙王心怯，只得遵從，秦王命史官將此事記錄下來(lái)。藺相如見(jiàn)本國(guó)君王受辱，逼請(qǐng)秦王為趙王演奏秦聲，并上前獻(xiàn)缶（古代打擊樂(lè)器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相對(duì)，欲與秦王同歸于盡。秦王無(wú)奈，只得為趙王擊缶，相如命趙國(guó)史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭(zhēng)執(zhí)，藺相如為什么對(duì)廉頗謙和忍讓?zhuān)c秦王針?shù)h相對(duì)呢？請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞Ｈ?、?yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。（1）對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化中很有趣味的語(yǔ)言形式，講究字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意境相似或相反。成語(yǔ)也可以對(duì)對(duì)聯(lián)，如：雪中送

21、炭錦上添花，井然有序雜亂無(wú)章。你也對(duì)一對(duì)。山清水秀（_）粗茶淡飯（_）（2）讀下面的材料，完成練習(xí)。甲：水壺傳我也愛(ài)看。乙：水壺傳您都看過(guò)呀？甲：一百零八個(gè)大水壺嘛！乙：哎喲，這得多大一個(gè)鍋爐房??！甲：人都是英雄好漢，什么鍋爐房？乙：英雄好漢有叫水壺的嗎？甲：有那本書(shū)??！乙：_。甲：_？乙：梁山泊甲：和祝英臺(tái)嘛！乙：梁山伯跟祝英臺(tái)是另一個(gè)故事！甲：你剛才說(shuō)的梁山乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？乙：對(duì)對(duì)對(duì)！甲：扈三娘？乙：有！甲：化蝶了嘛！乙：哎呀！以上材料是相聲滿腹經(jīng)綸的節(jié)選，讀之令人捧腹，卻又令人深思，請(qǐng)?jiān)趦商帟?shū)名號(hào)內(nèi)填寫(xiě)同一部名著的名字，并說(shuō)說(shuō)這部相聲諷刺了一種怎樣的閱讀現(xiàn)象？四、綜合性學(xué)習(xí)與

22、寫(xiě)作13閱讀下面文字,按要求作文?！耙粠б宦贰钡某h是推動(dòng)亞、非、歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紐帶，挑燈備考時(shí)家人遞上的那杯濃濃的奶茶是親情的組帶，沮喪時(shí)老師的鼓勵(lì)、跌倒時(shí)同學(xué)的攙扶、陌生人善意的微笑、風(fēng)雨中的那把小傘這些都是聯(lián)系真情的紐帶。請(qǐng)以“紐帶”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字，文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用代替。參考答案一、積累1、B【解析】B.鄙?。╞），自出新裁自出心裁。2、D【解析】D.“喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“知道粵劇、了解粵劇、喜歡粵劇”。故選D。3、A【解析】B分句間的語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“弘揚(yáng)了中華民族傳

23、統(tǒng)文化”與“帶領(lǐng)我們重溫了很多經(jīng)典詩(shī)詞”對(duì)調(diào)位置即可。C兩面對(duì)一面?！拜斱A”改為“得勝”等。D語(yǔ)意矛盾?！安弧备臑椤霸佟??！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4、B【解析】B“其中父親的病一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯(cuò)誤。應(yīng)改為“其中藤野先生一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。5、（1）沙鷗翔集 （2）似曾相識(shí)燕歸來(lái)

24、（3）海內(nèi)存知己 天涯若比鄰（莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君） 【解析】“鷗”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。第（3）小題所寫(xiě)詩(shī)句與送別有關(guān)即可，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。6、 虎妞 好逸惡勞、粗俗刁潑 小福子 自己上吊自殺了【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與駱駝祥子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。二、閱讀7、1 解開(kāi)（松開(kāi)） 對(duì)說(shuō) 2汝 可 為 解

25、人 / 予 為 盜 / 可 全 汝 母 子 之 命。3（1）那個(gè)真強(qiáng)盜，后來(lái)也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)錯(cuò)的，將得到上等的獎(jiǎng)勵(lì)。（3）自從康樂(lè)以來(lái)，就再也沒(méi)有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動(dòng)了楊繼宗?！窘馕觥?理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋?zhuān)航忾_(kāi)（松開(kāi)）。語(yǔ)：對(duì)說(shuō)。2文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主

26、語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4考查對(duì)文章內(nèi)容的

27、理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜，可全汝母子之命?！币馑际悄隳赣H年老，又缺少兄弟，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?？芍溆行⑿暮蜕峒簽槿说母呱衅焚|(zhì)，感動(dòng)了楊繼宗。【點(diǎn)睛】譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強(qiáng)盜自己打開(kāi)刑具逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個(gè)人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，張文身背桎梏前

28、往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜，終于辨明情況，二人都得以活下來(lái)，那真正的盜賊，后來(lái)也被人擒獲。8、1D2C3A4（1）葉義問(wèn)按法律處置了他，徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn)，非常生氣，徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。（2）豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里?！窘馕觥?D錯(cuò)誤，“奸臣?xì)⒅页肌卞e(cuò)，“弒”沒(méi)有這種意思。2“召至”的動(dòng)作發(fā)出者只能是皇帝，不能是“范宗尹”，前面停頓，排除BD；“言”是“得罪”的原因，“以言得罪”前面停頓，排除AD；故選C。譯文為：秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問(wèn)進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)

29、全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職提拔為殿中侍御史。3A“便宜”理解錯(cuò)誤，不是“價(jià)格便宜”的意思。應(yīng)該是根據(jù)具體情況做事，原文為“歲旱，以便宜發(fā)官倉(cāng)賑民”。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，繩，處置；舉，舉薦；袖，放在袖子里。譯文為：葉義問(wèn)按法律處置了他，徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn)，非常生氣，徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。忤，得罪；中，中傷；以飛語(yǔ)，用流言。譯文為：豫章郡守張宗元得罪了秦

30、檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里?！军c(diǎn)睛】翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。參考澤文：葉義問(wèn)，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初年，葉義問(wèn)進(jìn)士及第。調(diào)任臨安府司理參軍。范宗尹做宰相，葉義問(wèn)和沈長(zhǎng)卿等人上疏揭發(fā)他的惡行。任饒州教授，代理州事。當(dāng)年旱災(zāi)，葉義問(wèn)自行決定開(kāi)官倉(cāng)賑濟(jì)百姓，提刑黃敦書(shū)彈劾他，皇帝下詔不再追究。從前的樞密史徐俯門(mén)下僧人犯罪，葉義問(wèn)按法律處置了他，徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn)非常生氣，徐俯于是把

31、推薦書(shū)放在袖子里給了他。葉義問(wèn)任江寧知縣。召秦檜的親友服役，同僚不同意，葉義問(wèn)說(shuō)：“不這樣做，那又怎么能讓別人心服。”最終令他們服役。任江糾通判。豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。張宗元路過(guò)九江，張常先發(fā)文書(shū)給葉義問(wèn)，命他阻攔張宗元的船只，葉義問(wèn)扔掉文書(shū)說(shuō)：“我寧可領(lǐng)罪，也不做壞事?！睆埑Ｏ雀嬖V秦檜，罷官而去。秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問(wèn)進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職。提拔為殿中侍御史。樞密湯鵬舉仿效秦檜的做法，樹(shù)立他的黨羽周方崇、李庚，安插在臺(tái)諫部門(mén)，鏟除不與自己同流合污的人

32、。葉義問(wèn)連續(xù)上奏章彈劾湯鵬舉，有“一個(gè)秦檜死了一個(gè)秦檜還活著”的話，湯鵬舉和方崇等人一齊被罷免。又進(jìn)言：“凡是選擇將領(lǐng)遇到一員空缺，命令樞密院開(kāi)列三人的姓名聽(tīng)從皇帝的旨意，那么軍政大權(quán)就都在皇帝掌握中了?！被实勐?tīng)說(shuō)金人有侵犯邊境的意圖，派遣葉義問(wèn)出使觀察動(dòng)靜，回來(lái)上奏：“他們?cè)谠鞈?zhàn)船，準(zhǔn)備武器，他們一定是有目的的，應(yīng)當(dāng)駐軍在沿海關(guān)鍵的地方防備他們。”金主完顏亮果然南下侵略。皇帝命令葉義問(wèn)去視察部隊(duì)，他平常不熟悉行軍打仗。到達(dá)鎮(zhèn)江，聽(tīng)說(shuō)瓜洲官軍和敵人相持不下，驚慌失措，就發(fā)動(dòng)民夫挖掘沙溝，插樹(shù)枝做鹿角柵防御敵人，一天晚上潮水上漲，沙溝蕩平，樹(shù)枝都漂走了。恰巧在建康留守的張燾遣人報(bào)告軍情緊急，葉義

33、問(wèn)就由陸路撤退，說(shuō)是到建康催促進(jìn)兵，百姓都辱罵他。又聽(tīng)說(shuō)敵人占據(jù)瓜洲，采石軍隊(duì)很多，又打算退回鎮(zhèn)江。士兵們喧嚷吵鬧說(shuō)：“不能回去了，回去不知會(huì)發(fā)生什么事情?！本屯敌羞M(jìn)。后來(lái)金主完顏亮被部下殺死，部隊(duì)退回，葉義問(wèn)回到朝廷，極力請(qǐng)求退職，就罷了官。隆興元年，中丞辛次膺參劾葉義問(wèn)“以前指揮諸將差一點(diǎn)誤事，而且利用官位給自己親友好處”。貶謫到饒州。乾道元年，皇帝下詔其可以任意居住。六年去世，享年七十三歲。9、1（1）望 其 旗 靡 （2）虜 兵 去 數(shù) 十 里2 振作 追擊 告訴，告知 等到 3（1）我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整

34、齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時(shí)進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時(shí)追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵?！窘馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望其旗靡。虜兵去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分、主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。

35、而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?dòng)，以為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)。“遽”：立即。4比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵。【點(diǎn)睛】（一）譯文： 打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：

36、“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車(chē)輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對(duì)曹瑋說(shuō)：“牛羊無(wú)用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回?！辈墁|沒(méi)回答，派人去偵察。敵兵離開(kāi)幾十里，聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊

37、之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方，就停下來(lái)等待敵軍。敵軍將要來(lái)到，離得很近了，曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)。”敵人正苦于疲勞極了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相 互驅(qū)馬 進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。等到他們?cè)賮?lái)，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路 的人，如果稍稍休息，那么

38、腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?0、1 時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī) 要和諧，誠(chéng)為先 2“誠(chéng)果”，即誠(chéng)信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。3可以作為本文的論據(jù)，放在第段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，由于不誠(chéng)，結(jié)果身敗名裂的事例，從反方面論證，與第段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。4文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)起，引出中心論點(diǎn)要和諧，誠(chéng)為先；接著從“把誠(chéng)視為做人的根本”“為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三個(gè)方面證明論點(diǎn)；最后得出結(jié)論：和諧誠(chéng)為先，才能讓“誠(chéng)果”累累，

39、才可使和諧滿園。【解析】1此題考查的是開(kāi)頭的作用。文章開(kāi)頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”。據(jù)此作答。2此題考查的是文中詞語(yǔ)的作用。文章結(jié)尾“如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園”句中的“誠(chéng)果”是誠(chéng)信的果實(shí)，巧妙利用“成果”的諧音，風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)了作者對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的期待。據(jù)此理解作答。3此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置?！澳切╊^上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？”該句適合做本文的論據(jù)，從反方面

40、論證，與第段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。所以應(yīng)放在段。據(jù)此作答。4此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先，然后，接著，最后”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開(kāi)頭通過(guò)列舉事例提出中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”，然后從“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”“ 和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“ 和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三方面加以論證，最后得出結(jié)論。據(jù)此理解作答。11、1以生活的日?，F(xiàn)象設(shè)置問(wèn)題，以設(shè)問(wèn)的方式引人思考，給人啟迪。2謙和具有化解矛盾的力量；謙和具有打動(dòng)人心的力量；謙和還具有給人帶來(lái)

41、快樂(lè)和幸福的力量。3第段道理論證，以孔子的名言來(lái)證明謙和的重要性，更具權(quán)威性和說(shuō)服力。第段舉例論證，分別以廉頗藺相如的故事和三顧茅廬的故事具體有力的證明了“謙和具有化解矛盾的力量”和“謙和具有打動(dòng)人心的力量”。第段比喻論證，形象的論證了謙和的力量。4示例：藺相如之所以對(duì)廉頗謙和忍讓?zhuān)且驗(yàn)樗c廉頗都是趙國(guó)重臣，如果他與廉頗針?shù)h相對(duì)，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)力量。而秦王命趙王鼓瑟，不僅是對(duì)趙王個(gè)人的戲弄，更是對(duì)趙國(guó)的侮辱，藺相如為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，只能與他針?shù)h相對(duì)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為：引出文章的論點(diǎn)（或論題）+同時(shí)作

42、為（事實(shí)或道理）論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。第一段從生活的日?，F(xiàn)象談起，以設(shè)問(wèn)的方式引人思考，吸引讀者的閱讀興趣。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解能力。通讀全文可知，作者從三個(gè)角度論證了謙和具有的力量，也就是段的中心句，即“謙和具有化解矛盾的力量”“謙和具有打動(dòng)人心的力量”“謙和還具有給人帶來(lái)快樂(lè)和幸福的力量”，用原文解答即可。3本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的分析能力。首先要熟練掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。舉例論證要運(yùn)用具體的事例論證觀點(diǎn)，道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句論證論點(diǎn)，對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證，比喻論證是用人人熟

43、悉的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。第段道理論證，第段舉例論證，第段比喻論證，結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用即可。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動(dòng)形象地證明了本文（段）的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把與對(duì)比，突出地論證了的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和鏈接材料的理解分析能力。根據(jù)文章第二段以及材料中的故事，可以明確，藺相如忍讓廉頗是因?yàn)椤叭绮荒茈[忍退讓?zhuān)c廉頗勢(shì)不兩立，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)的力量，極有可能導(dǎo)致趙國(guó)覆亡”，而兩國(guó)相交，秦王的做法是對(duì)趙國(guó)的侮辱，所以不能忍讓?zhuān)樹(shù)h相對(duì)。據(jù)此分析作答，