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文檔簡(jiǎn)介
1、一、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度. 培根一、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的途徑途徑:1商業(yè)貿(mào)易絲綢之路示意圖絲綢之路起點(diǎn)西安西城門(mén)商旅群雕 絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道,把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來(lái),促進(jìn)了東西方文明的交流。絲綢之路是古往今來(lái)東西文化
2、薈萃交流的地方,也是許多著名歷史人物如張騫、玄奘、馬可波羅等活動(dòng)過(guò)的地方,留下了無(wú)數(shù)歷史遺跡和稀世文物。 一生活中的文化傳播1.文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2.文化傳播的途徑途徑:1商業(yè)活動(dòng)2人口遷徙人口遷徙的影響如靖康之亂引起北方人口的第三次南遷高潮。南遷的北人給南方帶去了很多新的風(fēng)俗習(xí)慣。例如:南宋都城臨安,即使是南方本地人開(kāi)的酒館也往往仿效汴京舊俗,在門(mén)前張掛爐子燈;茶館那么學(xué)北方張掛名人畫(huà)像。一生活中的文化傳播1.文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)
3、。2.文化傳播的途徑途徑:1商業(yè)活動(dòng)2人口遷徙3教育P83移民歐美國(guó)家中國(guó)城每逢中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)舉行的舞獅、舞龍活動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)如中國(guó)古代的造紙術(shù)經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)傳入阿拉伯國(guó)家想一想 同學(xué)們?cè)谒鸭Y料,例如說(shuō)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)候,通常是采用哪些手段或工具呢?采訪參考書(shū)問(wèn)卷報(bào)刊雜志電視廣播互聯(lián)網(wǎng)這些都屬于文化傳播的媒介?烽火狼煙驛寄梅花鴻雁傳書(shū)晨鐘暮鼓 P84從語(yǔ)言傳播到網(wǎng)絡(luò)傳播,人類(lèi)總共經(jīng)理了月10萬(wàn)年,你發(fā)現(xiàn)了什么?語(yǔ)言傳播的方式使用了很長(zhǎng)一段時(shí)間,大約6000年前,隨著科技的進(jìn)步,傳媒不斷開(kāi)展,文化傳播的載體變得多種多樣。說(shuō)說(shuō)這些傳媒在使用過(guò)程中的利弊狼煙,主要使用在軍事活動(dòng)中,使用方便,但傳播速度較慢,不
4、易覺(jué)察,內(nèi)容單一,缺乏形象感。鐘鼓,主要用于時(shí)間提示,傳播速度快,但傳播內(nèi)容簡(jiǎn)單,轉(zhuǎn)瞬即逝,缺少形象感,不便于保存。梅花,主要用于個(gè)人之間,使用簡(jiǎn)便,傳播速度慢,信息不清晰,使用范圍小。鴻雁,主要用在相對(duì)較遠(yuǎn)的距離之間,傳播范圍受限制小,但使用不方便,轉(zhuǎn)播信息量小。(二)群眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、傳媒及其開(kāi)展2、群眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段傳媒:傳播媒介,經(jīng)歷了口語(yǔ)文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)等開(kāi)展階段。1手段:群眾傳媒報(bào) 刊廣 播電 視網(wǎng) 絡(luò)注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。(2)群眾傳媒開(kāi)始的標(biāo)志:是印刷媒體的推廣。(3)比較以下幾種傳媒的優(yōu)點(diǎn)渠道多、方法靈,意義豐富、反響及時(shí)。是
5、最直觀、最常見(jiàn)的傳播現(xiàn)象??尚哦雀?、傳播面廣泛全球性互動(dòng)性主動(dòng)性?xún)?nèi)容豐富,富有娛樂(lè)性、情感性、藝術(shù)性、哲理性是文字、圖像、聲音的完美結(jié)合 短信電子讀物電視互聯(lián)網(wǎng)人際傳播報(bào)紙、雜志、書(shū)生動(dòng)形象和真實(shí)優(yōu)點(diǎn)報(bào)紙:易于攜帶,易于感染力強(qiáng),傳播迅速,影響范圍廣保存,廉價(jià)方便播送:傳播速度快,傳播信息量大,使用費(fèi)用低,聽(tīng)眾層次廣泛電視:視聽(tīng)兼?zhèn)洌憩F(xiàn)形式多種多樣作業(yè)本P601. 小江的觀點(diǎn)。新的傳媒出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒消失。雖然 上網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)在于傳播速度快、易于攜帶,沒(méi)有時(shí)空地域的限制,信息豐富,傳播范圍廣。但是它也有它的缺乏,過(guò)小的屏幕使得它單次傳播量有限,并且不能限制不良信息的傳播。所以傳統(tǒng)媒體依然
6、有它存在的必要。2. 上網(wǎng)作為新興的傳播文化的一種載體,已經(jīng)成為許多年輕人的傳播媒介,這只是多種傳播方式中的一種,我們應(yīng)該一分為二地看待這一趨勢(shì),利用傳媒的各自特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,綜合使用。 (4)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用給群眾傳媒手段帶來(lái)了巨大變化。A、現(xiàn)代信息技術(shù)包括電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等。B、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠最大限度地超越時(shí)空的局限,聚集來(lái)自世界是各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。1、歷史上文化傳播的作用:為促進(jìn)了中華文化的傳播和世界文化的開(kāi)展作出了奉獻(xiàn)。外域文化傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的開(kāi)展和進(jìn)步三、文化交
7、流:做傳播中華文化的使者(三)做文化傳播的使者1、文化交流促進(jìn)世界文化的開(kāi)展 2005年是鄭和首次下西洋600周年。600年前,鄭和七次率船浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?,歷時(shí)28年,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上最大規(guī)模的海上探索與交流之先河。今天,當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)海洋,面對(duì)世界時(shí),我們明白,在新時(shí)期的歷史之旅中,在謀求民族復(fù)興的征途上,我們將堅(jiān)決地扮演一個(gè)開(kāi)放、和平、奮斗的角色。 和平之旅歷史壯舉 2003、102005、7古老、多彩、現(xiàn)代(2004、102005、7)法國(guó)文化年法國(guó)文化年浪漫、創(chuàng)新、以人為本玄奘西游鑒真東渡鄭和下西洋張騫通西域班超遣使通大秦(古羅馬)馬可波羅撰寫(xiě)東方見(jiàn)聞錄利瑪竇獻(xiàn)坤輿萬(wàn)國(guó)全圖比一比:舉
8、出歷史上中外文化交流的佳話(huà)。玄奘西游鑒真東渡鄭和下西洋張騫通西域班超遣使通大秦(古羅馬)馬可波羅撰寫(xiě)東方見(jiàn)聞錄利瑪竇獻(xiàn)坤輿萬(wàn)國(guó)全圖意大利傳教士利馬竇作?坤輿萬(wàn)國(guó)全圖?、出版?四書(shū)?的拉丁文譯本,將孔子思想傳入意大利。 1271年起,17歲的馬可波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國(guó)。之后著 ?馬可波羅游記?,詳細(xì)介紹中國(guó)。 1405年,鄭和率船隊(duì)通使西洋,后又訪遍30多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)的各種名產(chǎn),又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。1.文化交流促進(jìn)世界文化的開(kāi)展2.對(duì)待文化傳播的正確態(tài)度(三)文化交流:做傳播中華文化的使者 既要熱情地歡送各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。2、群眾傳媒及
9、作用知識(shí)小結(jié)文化在交流中傳播1、文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展(作用)1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播中外文化交流的友好使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的途徑(三)文化交流:做傳播 中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒:現(xiàn)代 文化傳播的手段商業(yè)活動(dòng)人口遷徙教育1、群眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是( )A、活字印刷術(shù)的創(chuàng)造 B、印刷媒體的推廣應(yīng)用 C、播送的出現(xiàn) D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣2、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的群眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是( )A、群眾傳媒具有反響及時(shí)的特點(diǎn) B、群眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、群眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的現(xiàn)象D、群眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限,具有文
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