2022屆黑龍江省哈爾濱市美加外國(guó)語(yǔ)校中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明,那些抓住科技革命機(jī)遇走向現(xiàn)代化的國(guó)家,都是科學(xué)基礎(chǔ)雄厚的國(guó)家;那些抓住科技革命機(jī)遇成為世界強(qiáng)國(guó)的國(guó)家,都是在重要科技領(lǐng)域處于領(lǐng)先的國(guó)家。B以迥異于西方同類題材影片而設(shè)定的“春節(jié)檔”電影流浪地球,其結(jié)尾是人類選擇背負(fù)地球家

2、園一同遷徙,用愚公移山式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。C發(fā)展不平衡不充分是當(dāng)下中國(guó)的客觀實(shí)際,這對(duì)社會(huì)治理提出了許多新課題,新挑戰(zhàn),也對(duì)依法執(zhí)政,科學(xué)執(zhí)政提出了更高的要求。D在珠峰,常年有這樣一群人,他們克服高寒缺氧的惡劣條件,在五、六千米的山腰,為茫茫雪山撿拾垃圾。2下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A白楊禮贊作者茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。文章熱情歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。B陋室銘中的“銘”指古代刻在器物上的用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。C哈利波特與魔法石的作者是美國(guó)女作家羅琳。文中的哈利波特們既具有英雄的“神性”,又具有

3、普通人的“人性”D冰心的詩(shī)集繁星春水,以“愛(ài)的哲學(xué)”為核心,贊美母愛(ài)、贊美童心、贊美自然,不斷探索人生。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A記者從文化和旅游部獲悉,2019年清明假日期間全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.12億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入478.9億元。B生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)勢(shì)逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)步增長(zhǎng)、科技創(chuàng)新能力的顯著增速,這三者同時(shí)呈現(xiàn),國(guó)外觀察家稱其為超級(jí)大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“北京奇跡”。C根據(jù)去年11月的一份調(diào)查顯示,由于傳感器堅(jiān)持機(jī)頭太高,被稱為機(jī)動(dòng)特性增強(qiáng)系統(tǒng)的自動(dòng)化系統(tǒng)隨即被啟動(dòng),從而導(dǎo)致飛機(jī)失靈。D不僅良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家教會(huì)在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一??圩印保鼤?huì)在潤(rùn)物無(wú)聲中助孩子立起

4、人生坐標(biāo)。4將下列句子組成一段話,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )曾經(jīng)萬(wàn)里飛沙的毛烏素沙漠,千余年后近80%穿上綠裝。中國(guó)的“綠色奇跡”,令世界刮目相看。綠水青山,就是金山銀山,綠色行動(dòng)正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。被稱為“中國(guó)魔方”的草方格,緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙,讓“塞上江南”實(shí)至名歸。這些“染綠”“復(fù)綠”的故事,折射出中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。ABCD5根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。_,關(guān)山度若飛。(木蘭詩(shī))峰巒如聚,_,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古)_,月如鉤,_。(李煜相見(jiàn)歡)國(guó)家發(fā)展,人類進(jìn)步從來(lái)都離不開(kāi)人才的巨大作用在“千里馬”識(shí)用上,要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在馬說(shuō)中令人痛心的“

5、_,_,不以千里稱也”的情形。把杜牧的赤壁默寫出來(lái)。_,_。_,_。6判斷題(正確打,錯(cuò)誤的打)伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。“烏龜和兔子”“蚊子和獅子”“農(nóng)夫和蛇”“精衛(wèi)填?!边@些我們耳熟能詳?shù)挠腥す适露汲鲎赃@本集子。(_)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)洛伍德時(shí),蓓茜來(lái)見(jiàn)她,簡(jiǎn)愛(ài)從蓓茜那兒得知蓋茲黑德莊園中的兩個(gè)表姐妹總是吵架,約翰長(zhǎng)成了俊小伙,并且有所成就。(_)那些偷食的小鳥(niǎo)被魯濱遜用英國(guó)人懲罰盜賊的方法懲罰,魯濱遜的財(cái)產(chǎn)因此得以保護(hù)。(_)二、閱讀7閱讀下面文字,完成小題題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天

6、與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!比罴饽竼?,在晉文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風(fēng)教?!蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此,君不能共憂之,何謂!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也!”籍飲啖不輟,神色自若。阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥豚,飲酒二斗,然后臨訣,直言:“窮矣!”都得一號(hào),因吐血,廢頓良久。籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之

7、際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍(j)酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1選出下列加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)( )A湖中焉得更有此人 萬(wàn)象更新B明公方以孝治天下 來(lái)日方長(zhǎng)C君不能共憂之,何謂 太守謂誰(shuí)D籍由是不與世事 與世無(wú)爭(zhēng)2用“/”給文中劃線

8、的句子斷句,限斷三處。裴 楷 往 吊 之 籍 散 發(fā) 箕 踞 醉 而 直 視 吊 唁 畢 便 去3把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。4世說(shuō)新語(yǔ)一共有三十六門,根據(jù)你對(duì)(乙)文內(nèi)容的理解,你認(rèn)為(乙)文選自世說(shuō)新語(yǔ)中的哪一門?( )A文學(xué)B雅量C自新D任誕5結(jié)合(丙)文具體內(nèi)容分析阮籍是一個(gè)怎樣的人。8閱讀生于憂患,死于安樂(lè)一文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚

9、,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1根據(jù)古代漢語(yǔ)詞典所給的詞條,為下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。(只填序?hào))喻:曉諭,開(kāi)導(dǎo)。明白,知道。表達(dá),說(shuō)明。比喻,譬喻。通“愉”,愉快。(1)征于色,發(fā)于聲,而后喻。(2)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(諸葛亮出師表)2對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯及理解全都正確的一項(xiàng)是( )A百里奚舉于市。翻譯:百里奚從集市里被贖回并起用。理解:舉百里奚和舜等六人的例子,是為了強(qiáng)調(diào)后文“大任”的重要性。B困于心,衡于

10、慮,而后作。翻譯:內(nèi)心困苦,思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解:作者認(rèn)為,人只有與憂患不斷斗爭(zhēng),超越自我,才能有所作為。C入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。翻譯:一位國(guó)君,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐的賢士,在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)均力敵的國(guó)家和外來(lái)的侵略,他就有被顛覆的危險(xiǎn)。理解:這句舉國(guó)君喪失政權(quán)的事例,反面證明了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。3結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容,從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。(材料一)江南朝士,因晉中興,南渡江,卒為羈旅,至今八九世,末有力田,悉資俸祿而食耳。假令有者,皆信僮仆為之,未嘗目觀起一坺土,耕一株苗;不知幾月當(dāng)下,幾

11、月當(dāng)收,安識(shí)世間馀務(wù)乎?故治官則不了,營(yíng)家則不辦,皆優(yōu)閑之過(guò)也。(選自顏氏家訓(xùn),唐顏之推文)(材料二)初七、八、九三日,君復(fù)與俠士謀救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日,日本志士數(shù)輩苦勸君東游,君不聽(tīng)。再四強(qiáng)之,君曰:“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始!”卒不去,故及于難。(選自戊戌政變記,梁?jiǎn)⒊模┏浚撼惺看蠓?。中興:西晉亡后,東晉又建國(guó)于江南,故稱中興。信:依靠。坺:b,耕地時(shí)翻起的土塊。辦:治理。4古詩(shī)文中,有不少表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。調(diào)動(dòng)積累,寫出在這方面給你印象最深的一句:“ ”。(本試卷已出現(xiàn)的除外)9閱讀下文,

12、完成各題。侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進(jìn)士及第,調(diào)寶雞尉,柏鄉(xiāng)知縣。民訟皆決于庭,受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聞其名,將推轂之,召詣行臺(tái)白事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行柏鄉(xiāng),閱理文書,欲翻致其罪;既而無(wú)一疵可指,始以賓禮見(jiàn),曰:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。:推轂(g):舉薦。 疵:缺點(diǎn)或過(guò)失。1解釋下列句中加點(diǎn)詞。進(jìn)士及第(_) 召詣行臺(tái)白事(_)2下列對(duì)畫線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A黃湜整理文書案卷,想要通過(guò)翻閱文書尋找侯蒙獲罪。B黃湜審閱文書案卷,想要翻開(kāi)文書案卷導(dǎo)致侯蒙獲罪。C黃湜審閱文書案卷,想要推翻已定的案子使侯蒙獲罪。D黃湜整理文書案卷,想要推

13、翻已定的案子到達(dá)侯蒙獲罪。3侯蒙及第后的故事表現(xiàn)出他是個(gè)_、_的人。10閱讀下文,完成小題。消失的年聲肖復(fù)興如今,年的聲音,最大保留下來(lái)的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重,人們呼吁過(guò)年減少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之聲,越發(fā)岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。其實(shí),年的聲音豐富得多,不止于鞭炮。只是歲月的流逝,時(shí)代的變遷,讓年的聲音無(wú)可奈何地消失了很多,以至于我們遺忘了它們而不知不覺(jué),甚至覺(jué)得理所當(dāng)然或勢(shì)在必然。有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾。一是大年夜,老北京有這樣一項(xiàng)活動(dòng),把早早買好的干秫秸稈或芝麻稈,放到院子里,呼喊街坊四鄰的孩子,跑到干秫秸稈或芝麻稈上面,盡情地踩。稈子踩得越碎

14、越好,越碎越吉利;聲音踩得越響越好,越響越吉利。這項(xiàng)活動(dòng)名曰“踩歲”,要把過(guò)去一年的不如意和晦氣都踩掉,不把它們帶進(jìn)就要到來(lái)的新的一年里。滿院子吱吱作響歡快的“踩歲”的聲音,是馬上就要響起來(lái)的鞭炮聲音的前奏。這真的是我們祖輩一種既簡(jiǎn)便又聰明的發(fā)明,不用幾個(gè)錢,不用高科技,和大地親近,又帶有濃郁的民俗風(fēng)味??上?,這樣別致的“踩歲”的聲音,如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代,秫秸稈或芝麻稈已經(jīng)難找,即便找到了,沒(méi)有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng),“踩歲”簡(jiǎn)單,卻成為了一種奢侈。另一種聲音,消失得也怪可惜的。大年初一,講究接神拜年,以前,這一天,賣大小金魚兒的,會(huì)挑擔(dān)

15、推車沿街串巷到處吆喝。在剛剛開(kāi)春有些乍暖還寒的天氣里,這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律,在老北京的胡同里,是和各家開(kāi)門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂(lè)。一般聽(tīng)到這樣的聲音,大人小孩都會(huì)走出院子,有錢的人家,買一些珍貴的龍睛魚,放進(jìn)院子的大魚缸里;沒(méi)錢的人家,也會(huì)買一條兩條小金魚兒,養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱之為“吉慶有余”,圖的是和“踩歲”一樣的吉利。在話劇龍須溝里,即使在龍須溝那樣貧窮的地方,也還是有這樣賣小金魚兒的聲音回蕩。如今,在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里,小金魚兒還有得賣,但沿街吆喝賣小金魚那唱歌一般一吟三嘆的聲音,只能在舞臺(tái)上聽(tīng)到了。年的聲音,一花獨(dú)放,只剩下鞭炮,多少

16、變得有些單調(diào)。過(guò)年,怎么可以沒(méi)有年的味道和聲音?仔細(xì)琢磨一下,如果說(shuō)年的味道,無(wú)論是團(tuán)圓餃子,還是年夜飯所散發(fā)的味道,更多來(lái)自過(guò)年的“吃”上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過(guò)年的玩的方面。再仔細(xì)琢磨一下,會(huì)體味到,其實(shí),通過(guò)過(guò)年這樣一個(gè)形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實(shí)主義的,年聲,就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合,才是年真正的含義。不是嗎?1文章敘述了哪兩種消失的年聲?為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾?2第6段畫線句寫出了吆喝聲的什么特點(diǎn)?有什么表達(dá)效果?3結(jié)尾處作者認(rèn)為“兩者的結(jié)合,才是年真正的含義”,你是怎樣理解這句話的?4仔細(xì)閱讀全文,

17、簡(jiǎn)要回答本文表達(dá)了作者對(duì)“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。11閱讀下面的文章,完成下列小題。牛皮紙包著的月餅丁立梅朋友去北京,給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著,華麗、雍容。揭開(kāi)盒蓋,不多的幾只月餅,躺在質(zhì)地柔軟的絲絨上,是皇家女兒,金枝玉葉著。洗凈了手,和家人帶著虔誠(chéng)的心,切了一只月餅來(lái)嘗。為此,我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤,把月餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃,魚翅做的餡,味道怪異,家人都只吃了一口,就放下了。我堅(jiān)持吃兩塊,但終究,也受不了那份怪異。余下的,狠狠心,丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候,我祖母似地念叨,作孽啊作孽啊。便格外懷念起小時(shí)的月餅來(lái)。是些小作坊做的,用桂花或松仁做餡

18、,外面的面粉,層層起酥,洇著金黃的油??粗妥屓舜瓜延?。在中秋前一個(gè)星期,村部的惟一一家小商店,就把月餅買回來(lái)了。散裝的,擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò),(A)可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味,香甜香甜的,很濃。探頭去看,總看到面皮白白的店主,在用牛皮紙包裝月餅,五個(gè)一包,十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩,在那時(shí)的我們眼里,那動(dòng)作無(wú)疑是美的,充滿甜蜜的味道。我們的心,開(kāi)始生了翅膀,朝著一個(gè)日子飛翔。終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的,晚上,每人可以分到一只月餅。那一天,我們?cè)贈(zèng)]了心思做其他的事,只盼著月亮快快升起來(lái)。等月亮真的升起來(lái)了,我們不賞月,眼睛都聚到門口的小路上。祖父出現(xiàn)了,手里提著用牛皮

19、紙包著的月餅,隔了老遠(yuǎn),我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè),跑過(guò)去迎接,在他身邊跳。祖父說(shuō),小店里擠滿了人,好不容易才買到月餅。語(yǔ)氣里有得意,仿佛他做了一件很了不得的事。煤油燈下,祖父小心地揭開(kāi)一層一層的牛皮紙,我們得到了向往中的月餅,用小手托著,日子幸福得能滴出蜜來(lái)。母親在一邊教育我們,好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑,(B)舔著吃??偰馨岩恢辉嘛灣缘降诙?,甚至第三天。大人們也一人一只月餅,但他們多半舍不得吃,藏著,只等我們嘴饞了時(shí),分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌,會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅,等她記起時(shí),月餅上面已長(zhǎng)了很長(zhǎng)的毛了,不得不扔掉,一家人為

20、此痛心了好多天。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子,那兩個(gè)孩子跟著寡母過(guò)活,自是沒(méi)錢買月餅。中秋時(shí),別人家歡歌笑語(yǔ),他們家卻冷冷清清的。祖母說(shuō),可憐啊。遂踮著小腳,給他們送了月餅去?;丶襾?lái)安慰我們,讓別人吃掉,比自己吃掉好。那時(shí)年幼,不明白這句話,現(xiàn)在想想,祖母說(shuō)的是幫人的快樂(lè)啊。如今那兩個(gè)孩子早已長(zhǎng)大,都出息了,一個(gè)在南京,一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候,他們每年回來(lái),都會(huì)去看看她。他們說(shuō),忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月餅。1梳理情節(jié):本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索,文章可以這樣概括:店主包月餅(_)祖父分月餅大家吃月餅(_)2把握情感:作者說(shuō)牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴,除此之外,這

21、月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者難以忘懷。3品味語(yǔ)言,回答下面的問(wèn)題。請(qǐng)比較第段畫線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。原句:我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò),可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味,香甜香甜的,很濃。改句:我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò),可以聞得見(jiàn)空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。請(qǐng)賞析文章第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“舔”的表達(dá)效果。4題目寫的是“牛皮紙包著的月餅”,那開(kāi)篇為何先從包裝精美的月餅說(shuō)起?三、應(yīng)用12下面這段話中有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái)并修改。 許多仁人志士,從古至今以國(guó)事為己任,前赴后繼,保衛(wèi)祖國(guó)。通過(guò)這種可貴的愛(ài)國(guó)精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,在危難之

22、時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。(1)第_ (2)第_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文。時(shí)光的流逝,世事的變遷,讓我們的生活里有太多的“再也沒(méi)有”?!霸僖矝](méi)有”,也許是一份不再擁有的遺憾,也許是一種成長(zhǎng)中的美好?!霸僖矝](méi)有”里,有對(duì)往事的追念,有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感懷,有對(duì)未來(lái)的期盼請(qǐng)以“再也沒(méi)有”為題,寫一篇文章。要求:除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限;要有真情實(shí)感,突出自己的體驗(yàn)和感悟,不得抄襲;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。參考答案一、積累1、A【解析】B:“愚公移山”應(yīng)去掉書名號(hào),用引號(hào)。C:“新課題”和“依法

23、執(zhí)政”后的逗號(hào)都改為頓號(hào)。D:“五”后的頓號(hào)去掉。故選A。2、C【解析】此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C:哈利波特與魔法石的作者是英國(guó)女作家羅琳。故選C。3、A【解析】B項(xiàng),搭配不當(dāng),將“增速”改為“提升”。C項(xiàng),句式雜糅,去掉“根據(jù)”或“顯示”。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”放在“家教”后面?!军c(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、B【解析】考查句子的銜接與連貫。仔

24、細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,看出是總分總的結(jié)構(gòu),句是總起句,句為結(jié)論句,故選B。5、(1)萬(wàn)里赴戎機(jī) (2)波濤如怒 (3)無(wú)言獨(dú)上西樓 寂寞梧桐深院鎖清秋 (4)祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 (5)折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“祇”“駢”“郎”等字詞的書寫。6、 【解析】(1)“精衛(wèi)填?!钡墓适逻x自山海經(jīng)。山海經(jīng)

25、是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍。(2)“約翰長(zhǎng)成了俊小伙,并且有所成就”錯(cuò)。表弟并不是紳士,而是一個(gè)兇惡殘忍的家伙。(3)正確。二、閱讀7、1B2裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3(1)湖上的影子,只有長(zhǎng)堤的一道淡淡痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,小舟上的兩三粒人影罷了。(2)嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)了這件事,于是帶酒挾琴來(lái)拜訪,阮籍十分高興,才露出黑眼珠來(lái)。4D5文司馬昭想通過(guò)聯(lián)姻籠絡(luò)阮籍,阮籍若直接拒絕其要求,免不了殺生甚至滅族之禍;若答應(yīng)他,就必須與之同流合污了。進(jìn)退兩難之際,阮籍選擇將自己灌醉,選擇回避,這件事也就“不得言而止”,他借著“醉酒”保住自己的生命與人格。可見(jiàn)阮

26、籍是個(gè)不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人?!窘馕觥?此題考查的是一詞多義。A:還/更新。B:都是“正”的意思。C:說(shuō)/是。D:參與/和。故選B。2此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí),首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?!芭?楷 往 吊 之 籍 散 發(fā) 箕 踞 醉 而 直 視 吊 唁 畢 便 去”翻譯為“裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去”。據(jù)此斷句為:裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)

27、代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!本渲小拔币馑际恰爸弧保岸选币馑际恰傲T了”。(2)“喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”,“造”意思是“拜訪”,“乃見(jiàn)青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。任誕指任性放縱,名士們主張言行不必遵守禮法,憑稟性行事,不做作,不受任何拘束,認(rèn)為這樣才能回歸自然,才是真正的名士風(fēng)流。乙文中寫了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉,反映了他的真性情。故選D。5出題考查的是對(duì)人物形象的理解。丙文中“不與世事”,“文帝初欲為武

28、帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止”可以看出阮籍是一個(gè)聰明、有智慧、懂得保全自己的人,“見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之”表現(xiàn)了他不與世俗同流合污。據(jù)此作答。譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō)

29、:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 保ㄒ遥┤罴跒槟赣H服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對(duì)晉文王說(shuō):“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應(yīng)該把他流放到荒漠地方,以端正風(fēng)俗教化。”文王說(shuō):“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子,您不能和我一道為他擔(dān)憂,還說(shuō)什么呢!再說(shuō)有病而喝酒吃肉,這本來(lái)就合乎喪禮?。 比罴院炔煌?,神色自若。阮籍在葬母親的時(shí)候,蒸熟一個(gè)小肥豬,喝了

30、兩斗酒,然后去向母親遺體訣別,只是叫“完了!”總共才號(hào)哭了一聲,就吐血,身體損傷。衰弱了很久。(丙)阮籍本有濟(jì)世之志,正當(dāng)魏晉之際,天下多有變故,名士很少有能保全自己的,阮籍為此不參與世事,便經(jīng)常飲酒至醉。當(dāng)初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結(jié)為親家,阮籍醉了60天,司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教,但是講話言辭深遠(yuǎn),不評(píng)論別人的好壞。天性特別孝順,母親死時(shí),他正和別人下圍棋。對(duì)弈者請(qǐng)求中止,阮籍留對(duì)方一定下完這一局。事后飲酒二斗,大哭一聲,吐血好幾升。裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會(huì)做青白眼,見(jiàn)到崇尚禮義的世俗之士,就用白眼相

31、對(duì)。等嵇喜前來(lái)吊喪時(shí),阮籍便用白眼看他,嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)之后,便帶著酒,挾著琴造訪了他,阮籍很高興,便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人,而文帝司馬昭總是保護(hù)他。8、1(1)(2)2B3示例:憂患既可磨練意志,增長(zhǎng)才干,讓人成就大業(yè),也可以救國(guó)家于危難。安樂(lè)不僅會(huì)讓人能力低下,不懂社會(huì)事務(wù),還會(huì)造成滅國(guó)的危險(xiǎn)。4示例:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。【解析】1考查實(shí)詞的義項(xiàng)。明確句意是關(guān)鍵。(1)“征于色,發(fā)于聲,而后喻”:別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。所以“喻”:明

32、白,知道。選。(2)“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”:不應(yīng)毫無(wú)根據(jù)地輕視自己,不應(yīng)談?wù)摬煌桩?dāng)?shù)?話,這會(huì)堵塞別人對(duì)自己幫助的途徑。引喻:稱引、譬喻。所以“喻”:比喻,譬喻。選。2A“是為了強(qiáng)調(diào)后文大任的重要性”錯(cuò),是為了證明“生于憂患”的道理。C“國(guó)恒亡”譯為:常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。3題干要求從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。并要結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文和所給的兩個(gè)材料,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。生于憂患,死于安樂(lè)是說(shuō)惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的潛能,使人取得生存和發(fā)展

33、:優(yōu)裕的環(huán)境能消磨人的意志,導(dǎo)致人的頹廢和墮落?!静牧弦弧俊肮手喂賱t不了,營(yíng)家則不辦,皆優(yōu)閑之過(guò)也”一句突出強(qiáng)調(diào)了安逸生活導(dǎo)致不能“識(shí)世間馀務(wù)”的結(jié)果?!静牧隙俊案鲊?guó)變法,無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始!”是說(shuō)只有犧牲自己(陷入危難之中),才能使國(guó)人警醒,救國(guó)家于危難。所以三個(gè)材料所講的道理基本相同。根據(jù)以上分析作答即可。4此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書,多接觸社會(huì),多體驗(yàn)生活,多積累詩(shī)詞曲賦,特別是多背誦表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如“居安思危,戒奢以儉”“艱難困苦,玉汝于成”“草木不經(jīng)霜雪,則

34、生意不固;人不經(jīng)憂患,則德惠不成”等?!军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞意義推斷。看語(yǔ)境,文言文實(shí)詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷??醋中?,漢字中多為會(huì)意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義??凑Z(yǔ)法,根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng),定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng),狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。(一)譯文: 舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚

35、被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。(二)譯文:【材料一】江南朝廷的士大夫們,因?yàn)闀x朝的中興,渡江南來(lái),最后客居異鄉(xiāng)的,到

36、現(xiàn)在已過(guò)了八九代了,還從來(lái)沒(méi)有下力氣種過(guò)田,全靠俸祿生活。即使有點(diǎn)田地的,都是靠僮仆們耕種,自己從未親眼看見(jiàn)翻一尺土,薅一株苗;不知道哪個(gè)月該播種,哪個(gè)月該收割,這樣哪能懂得社會(huì)上的其他事務(wù)呢?所以他們做官不明吏道,理家不會(huì)經(jīng)營(yíng),這都是生活優(yōu)裕閑適造成的過(guò)錯(cuò)啊。(三)譯文:【材料二】初七、八、九三天,譚嗣同又和俠士們商議救護(hù)皇上,事情終于沒(méi)有成功。初十日,就被捕了。被捕的前一天,有幾位日本志士苦苦勸他去日本,譚嗣同不聽(tīng)。再三勸他,他說(shuō):“各國(guó)變法,沒(méi)有不經(jīng)過(guò)流血就成功的?,F(xiàn)在中國(guó)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有因變法而流血犧牲的人,這就是國(guó)家不富強(qiáng)的原因啊。有流血犧牲的,請(qǐng)從譚嗣同開(kāi)始吧?!彼罱K沒(méi)有離去,所以遭了禍

37、。譚嗣同已經(jīng)囚在監(jiān)獄里,曾在監(jiān)獄的墻壁上題寫了一首詩(shī),具體文字是“望門投宿思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。(題寫的時(shí)候,)他心里大概惦記著康有為先生了。在八月十三日這天,他在刑場(chǎng)上被害,享年三十三歲。就義的那天,圍觀的群眾上萬(wàn)人,譚君慷慨激昂,神情卻沒(méi)有絲毫改變。當(dāng)時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬,譚君喊剛毅上前來(lái)說(shuō):“我有句話”剛毅走開(kāi)不聽(tīng),于是譚嗣同從容就義。??!壯烈呀!9、1 及,達(dá)到 詣,到 2C3 公正嚴(yán)明 正直無(wú)私 【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義

38、。此題注意古今異義詞,及,達(dá)到。詣,到。2考查句子的翻譯。閱:審閱。罪:使動(dòng)用法,使獲罪。故選C。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。此文運(yùn)用側(cè)面描寫,侯蒙不肯越境稟報(bào)工作,轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜大怒,想借審查工作治侯蒙的罪,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)可指責(zé),最后以禮相待。表現(xiàn)侯蒙精于治理,敏于干事,正直無(wú)私的人?!军c(diǎn)睛】參考譯文侯蒙字元功,是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候,就有好的名聲,為正義的事情急于奔走,喜好施救有困難的人,有時(shí)一天就花掉千金??既∵M(jìn)士后,調(diào)任寶雞縣尉

39、,后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決,受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聽(tīng)到他的名聲,要推薦他,叫他到衙署稟報(bào)事情,侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃湜很生氣,一天巡視柏鄉(xiāng)縣,審閱文書案卷,想要推翻已定的案子使他獲罪;后來(lái)(發(fā)現(xiàn))沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘,這才以賓客之禮接見(jiàn)他,說(shuō):“您真是能干的吏員啊?!秉S湜便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。10、1大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。因?yàn)檫@兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往(或美好愿望),寓意豐富。2聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)地寫出了過(guò)年習(xí)俗的地方特色,營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氣氛,使讀者有身臨其境

40、之感。3過(guò)年,既要有年味,又要有年聲;不僅要有(富足的)物質(zhì)生活,更要有(積極健康的)精神生活;做到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合。4借“消失的年聲”,表達(dá)出作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念,對(duì)消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜;對(duì)民族文化當(dāng)前處境的擔(dān)憂,對(duì)人們能擁有新的過(guò)年文化的期盼?!窘馕觥?本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查,根據(jù)問(wèn)題,找到相應(yīng)的段落,找到重點(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洹8鶕?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾”,可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們

41、圖吉利等精神方面的向往,寓意豐富,因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分析即可整理出兩問(wèn)的答案。2本題主要考查的是句子賞析。考查點(diǎn)包括詞語(yǔ)的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握。可以從修辭手法和詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律”“賣金魚的吆喝聲和各家開(kāi)門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂(lè)”,把拜年聲和吆喝聲比作交響曲, 形象生動(dòng)的寫出了過(guò)年的熱鬧和獨(dú)特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)的寫出了過(guò)年習(xí)俗的地方特色;營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氣氛;使讀者有身臨其境之感。3本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上

42、,結(jié)合上下文,分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合上文“年夜飯所散發(fā)的味道,更多來(lái)自過(guò)年的吃上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過(guò)年的玩的地方”“其實(shí),通過(guò)過(guò)年這樣一個(gè)形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實(shí)主義的,年聲,就是浪漫主義的”等句分析,即可整理出答案:過(guò)年要有年味年聲;富足的物質(zhì)生活與積極健康的精神生活缺一不可。4本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容,從作者的情感和態(tài)度兩方面進(jìn)行回答。本文主要詳細(xì)地描寫了兩種可以反映民俗的年聲,但是隨著時(shí)間的流逝卻逐漸消失了,表達(dá)了作者對(duì)這兩種年聲的喜愛(ài)與懷念,類似于這樣年聲的不斷消失,讓作

43、者覺(jué)得非常遺憾。年聲的消失也就意味著,民間習(xí)俗在逐漸消失,只有鞭炮聲的年聲太過(guò)單調(diào)乏味,使人們失去對(duì)過(guò)年的期待與渴望,年味和年聲的結(jié)合才是過(guò)年的真正含義,現(xiàn)在卻逐漸消失,這樣的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣,不僅表現(xiàn)出作者對(duì)此的遺憾和惋惜,也表現(xiàn)出了作者對(duì)民族文化環(huán)境的擔(dān)憂。11、1 祖父買月餅 祖母送月餅 2牛皮紙里包著的月餅,這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂(lè),有童年的天真與頑皮;也有家人的善良與淳樸;也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3(1)A處示例:原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味,表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望,表現(xiàn)了童年的天真。而改后的句子語(yǔ)言順序和原句不用,語(yǔ)氣

44、平淡,不能充分地表達(dá)這種感情。(2)B處示例:舔,用舌頭接觸東西或取東西。寫出了我們把月餅分成碎屑,用舌頭舔著吃的動(dòng)作,說(shuō)明在祖母的教育與影響下下,我們將好東西留著慢慢吃,變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情,突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們對(duì)月餅的喜愛(ài),表現(xiàn)童真童趣。4開(kāi)篇先寫包裝精美的月餅,由此引出下文對(duì)兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅,雖然包裝精良,卻不合家人口味,最終被扔掉,與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對(duì)比,突出對(duì)牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪??!窘馕觥?考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)

45、即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文,把握文章脈絡(luò),根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”,按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”;第六段“中秋這一天了,祖父提著用牛皮紙包著的月餅”;第七段寫祖父分月餅;第八段“祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。2考查文中重要句子的含意的理解。通過(guò)與現(xiàn)在的月餅對(duì)比,包含對(duì)過(guò)去對(duì)兒童時(shí)光的懷念,祖父買來(lái)月餅分月餅,包含了對(duì)一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子,讓鄰孩子也有歡歌笑語(yǔ),包含了祖母的善良與淳樸和濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3考查對(duì)句子語(yǔ)言的品析。分析時(shí)注意強(qiáng)調(diào)的是哪些內(nèi)容。原句強(qiáng)調(diào)“月餅味,香甜香甜的,很濃?!蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味,變現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望,變現(xiàn)了童年的天真。改句強(qiáng)調(diào)的是“可以聞得見(jiàn)”。而改后的句子為長(zhǎng)句,語(yǔ)氣平淡,不能充分地表達(dá)這種感情。舔,本義指用舌頭接觸東西或取東西。這里因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件差,吃月餅是奢望,所以當(dāng)祖父分吃買來(lái)的月餅時(shí),“舔”字寫出了小孩子對(duì)月餅的珍惜。表現(xiàn)了孩子的童真童趣。4考查對(duì)文中重要語(yǔ)段作用的理解。開(kāi)頭現(xiàn)在的月餅包裝雖然精美,但作者受不了那份怪異。

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