贈(zèng)友送別詩鑒賞(打印上課用)(2)

1、WORD格式PAGE2 / NUMPAGES5友的依依不舍，有母親鬢邊的白發(fā)，更有赤子拳拳的情懷。也許相見就意味著離別，離別就意贈(zèng)友送別詩鑒賞味著傷感，但有誰能否認(rèn)這離別是美的，這傷感也是美的。濃烈的感情化作語言的珠璣散落在歷史的盤中。知識(shí)目標(biāo)別董大（其一）高適復(fù)習(xí)送別類詩歌鑒賞題，牢記送別詩中常見主題和意象；千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。明確送別詩常用的抒情手法，并能結(jié)合詩句分析此類詩歌抒發(fā)的具體的感情。（注：高適寫此詩應(yīng)在得意的浪游時(shí)期，他的別董大之二說：“六翮飄飖私自憐，一能力目標(biāo)：離京洛十年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。”可見其當(dāng)時(shí)還處于“無酒錢”

2、的“貧賤”境遇之體會(huì)贈(zèng)別詩的鑒賞方法；總結(jié)贈(zèng)別詩的常見藝術(shù)手法、答題模式中。董大，可能是唐玄宗時(shí)代著名琴客，是一位音樂圣手。）問題（1）前兩句景物特點(diǎn)是渲染離別的。（2）（2）說說后兩句詩中所蘊(yùn)含情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解祖國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。解析：蒼涼，悲壯。對(duì)友人的勸勉之情；對(duì)自己的希望和慰藉。教學(xué)重點(diǎn)賞析：唐人送別詩中，那些凄清纏綿、留戀低徊的作品固然感人，但另外一種慷慨悲歌，體會(huì)贈(zèng)別詩的鑒賞方法，提高古詩鑒賞能力；總結(jié)贈(zèng)別詩的常見藝術(shù)手法、答題模式出自肺腑的詩作，以真誠情誼、堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了豪放健美的色彩?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】能結(jié)合詩句分析此類詩歌抒發(fā)的具體的感情

3、。別董大便是后一種風(fēng)格的佳作。詩的前兩句寫眼前之景，純用白描手法，曛，曛黃，一概念指夕陽西沉?xí)r景色。日暮黃昏，黃云千里且大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見高空斷雁，出沒贈(zèng)友送別詩，顧名思義是指主客之間由于分別而互相贈(zèng)別酬答的詩作。較簡單，是高考詩寒云。此等景象，氣象雄渾，意境悲涼。使人頓生淪落之感，游子何之之意。似有壯士嘯響于詞鑒賞常涉及的題材。這類詩的一般寫法是：第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)合說人事，或敘別，或耳側(cè)。眼見別意凄酸，似將拘于俗套，景物描寫仿佛在為抒情蓄勢？是寫戀戀不舍的離情還是議論；第三聯(lián)合說景，或帶思慕之情，或說事；第四聯(lián)合說何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。于中寫真摯的友誼？都不是，高適卻把

4、臨別贈(zèng)語說得體貼入微而又堅(jiān)定不移：“莫愁前路無知己，天二聯(lián)或倒亂并說亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味淵永為佳。下誰人不識(shí)君。”因?yàn)槭侵?，說話才直率豪爽，不必含蓄委婉；又因其淪落，才化希望為慰藉，重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯并在慰藉之又充滿信心和力量。詩歌語言質(zhì)樸無華，卻如一輪燦陽噴薄而出，情感熾熱，讓人友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，別離自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。而送別詩蕩氣回腸。恰如詩家所謂“為壯士增色，為游子拭淚”。又是高考考查的重要內(nèi)容，那么，掌握鑒賞送別詩的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？送杜少府之

5、任蜀川王勃古代詩人送別的習(xí)俗折柳送別、飲酒餞別、唱歌送別三、贈(zèng)友送別詩的特點(diǎn)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。表達(dá)戀戀不舍，依依惜別的感情或相思之情。送友人李白賞析：第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦大地護(hù)持、拱衛(wèi)，氣勢雄偉，點(diǎn)送別之地。青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（注：孤蓬：飛蓬，枯后根易折，隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，詩里借喻遠(yuǎn)行的朋友。班馬：離群之馬。）二句中“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，點(diǎn)杜少府即將宦游之地。自長安遙望蜀川，視線又為迷蒙風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。頸聯(lián)奇峰

6、突起鑄就千古名句：“只要四海之內(nèi)有知己心心相印，就算遠(yuǎn)在天涯，相隔千山萬水，但情感交流也如同近鄰一般?！痹娋湟饩抽_闊，音調(diào)爽朗，問題：(1)第三聯(lián)既有景又有情，其中的情景是怎樣融合在一起的。(2)詩中流露出詩人什么一洗悲酸之態(tài)。尾聯(lián)以勸慰作結(jié)。歧路，岔路也，古人送別常在岔路口處分手，往往把臨別稱樣情感？解析：天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人的行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處夕陽徐徐落為臨歧。無為，不要的意思。不要在臨別之時(shí)哭鼻子，抹眼淚，像小兒女那樣情意綿綿。下，似乎不忍與大地分離，隱喻詩人對(duì)朋友難舍之情。而在這紅日夕照的背景下送別，又特別另人感到難舍難分。全詩流露出詩人對(duì)友人的依依惜別之情。借送

7、別言志。這類詩以送別為題，實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱，多含身世南浦別白居易之感。南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。過渡：從古到今，離別往往是最讓人感慨萬端的一件事情。離別的感情，往往會(huì)激發(fā)人們賞析：全詩最傳神的動(dòng)作是“看”字，分手后，離人登舟而去，他卻頻頻回首來看，別離時(shí)更多的感觸，而這感觸又往往與身世際遇有關(guān)。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往刻的千種相思，萬般離愁，都從這默默一看中表露出來，更何況每一次回首都讓離人肝腸寸斷。往有不少見情見性的佳作。想看不忍看，明知傷心又不得不看的矛盾心情，把雙方的離愁別緒和真摯情意表現(xiàn)得淋漓盡致。芙蓉樓送辛漸王昌齡而詩歌末句的

8、“安心去吧，不要再回頭了”勸慰,讓我們不難想象詩人如何強(qiáng)抑自己的感情，而內(nèi)寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。XX親友如相問，一片冰心在玉壺。心的悲楚，恐怕已經(jīng)無以復(fù)加了。注：王昌齡因不拘小節(jié)先后兩次被貶，一次被貶嶺南，歸來后任江寧丞，本詩寫作于此時(shí)，詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)友人為主，兼抒別情。正值眾口交毀之際。幾年后被貶到更為遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)。當(dāng)時(shí)他的朋友辛漸從江寧到潤州（今XX）過渡：有一種感情“失去才知道珍貴”，這就是離別之情。如果說愛情是纏綿悱惻的悲歌，再到XX，然后北上到XX（詩人的故鄉(xiāng)）詩人和朋友在潤州的芙蓉樓分別。那么友情則是情牽意繞的古曲，而親情更是感天動(dòng)地的樂章。離情中有情人晶瑩

9、的淚水，有朋1賞析：首句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成無邊無際的愁網(wǎng)?！叭搿弊置枘〕鲆褂昵娜机Q樓送孟浩然之廣陵）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，而至的動(dòng)態(tài)。夜雨增添蕭瑟的秋意，也渲染別離的氣氛。寒意彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在富有禪意之情等等，不一而足。離人的心頭。（因離情滿懷而一夜未眠的情景自可想見。）清晨，天色已亮辛漸將登舟北歸。我們將送別詩按主題劃分為五大類，并不是說要把所有送別詩歌的內(nèi)容生硬分離歸入其中，使人遙望江北遠(yuǎn)山，想到行人不久將隱沒在楚山之外，孤寂之情油然而生，作者融情于景，將我們應(yīng)該知道，許多送別詩歌中的情感是復(fù)雜的，其內(nèi)容和情感的復(fù)雜與多元性為

10、后世文學(xué)創(chuàng)離情凝注在矗立于蒼茫平野之上的楚山之上，明寫山孤，實(shí)寫人孤?！坝駢亍毕笳鞲邼嵡灏椎钠吩煺咛峁┝素S富的學(xué)習(xí)材料。要想真正了解和把握它，還需要欣賞者細(xì)細(xì)體會(huì)。質(zhì)，王昌齡托辛漸給XX親友帶去的口信不是平安健康，而是傳達(dá)了自己冰清玉潔，堅(jiān)持操守一、情感特點(diǎn)的信念。詩的后兩句含蓄蘊(yùn)藉，余味無窮，歷來為人傳誦。情感1：茫然、悵然若失。送杜十四之江南孟浩然宣州謝朓樓餞別校書叔云李白荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高情感2：寬慰別董大（情深意長的勉勵(lì)）樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興

11、壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更千里黃云白曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。情感3：勸慰中帶難分難舍送元二使安西（情深意長的勉勵(lì)）問題：三、四句壯闊明朗的畫面展示出詩人，以“小謝”自比流露出詩人。渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。七、八句表現(xiàn)了詩人?！俺榈稊嗨边@一細(xì)節(jié)顯示出詩人的要求。情感4：表詩人志節(jié)芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）解析豪邁開闊的胸襟，自信。對(duì)高潔理想境界和追求。擺脫精神苦悶。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。XX親友如相問，一片冰心在玉壺。小結(jié)：剛才同學(xué)們講傷別、喜別，都是

12、離人一時(shí)心情的起伏。而如果一首詩，既包含了心情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。潮的起落，又展示出長久以來多舛命運(yùn)的感情積淀，那么它所表達(dá)的離情別緒就必然更加震人黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）心魄，這就是我們組講解的送別詩，它寄無限人生感慨于依依惜別之中。分析這樣的詩歌，不故人西辭黃鶴樓，煙花三月下XX。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。能不把特定人物放在特定歷史時(shí)期來看，像李白，他豪邁的語言歸結(jié)于他豪邁的性格，悲傷的情感6：朋友間的友誼。贈(zèng)汪倫李白格調(diào)則歸結(jié)于長期不平的際遇。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。以送別為名，實(shí)為寫景或抒

13、發(fā)其他情感。小結(jié)：古代送別詩一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨?，?duì)友人的思念，表達(dá)曉出凈慈寺送林子方楊萬里自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。四、贈(zèng)友送別詩的常見方法和技巧賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值常用表現(xiàn)手法在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也得細(xì)細(xì)品味。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜

14、之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)融情于景：詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李曹著力描無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓

15、抑的氛面絢爛生動(dòng)。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的圍，抒寫惜別哀傷之情。效果，讀過之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光，詩題名為送別，但全詩卻烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，無別意，在形象的描寫中流露出對(duì)景物的喜愛之情。人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的移家別湖上亭通過寫柳條藤綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的贈(zèng)別二首（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂這類詩內(nèi)涵豐富，表意側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺新亭渚別X零陵云把

16、離別之情、勸慰淚到天明?！敝楹蛢?nèi)心的希冀巧妙融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。俱已矣，江上徒離憂?！币詷肪耙r哀情師：多少人鮮活的生命歷程構(gòu)成了一部浩瀚的送別詩史。詩歌是生活的一部分，而生活卻送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以是詩歌的全部。當(dāng)離人的眼淚化成鉆石，當(dāng)離別的悲歌化為永恒的樂章，讓我們期待重逢在燦烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別爛的季節(jié)！的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如

17、許渾謝亭送別“勞歌一曲解行舟，紅葉青小結(jié)：這些詩從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永雨霖鈴），有著濃山水急流”。歐陽修的玉樓春“XX正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)?！敝氐膫星榫w，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫想象（虛擬）：送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行長虹，如“勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂送魏大從軍）；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”（李白黃王昌齡的送魏二“憶君遙

18、在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁2聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。切的關(guān)懷。此外還有王維的送韋評(píng)事“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊?！惫湃顺鲂性虼篌w可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎“今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月?！倍歼\(yùn)用這種手法。嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒比喻：用比喻的手法來抒寫心情，是送別詩常見的藝術(shù)手段之一，如嚴(yán)維的丹陽送韋餞行，或?qū)懺娤嗨?，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這

19、類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情參軍“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！庇谩八朴啤北扔麟x別的惆悵和友情的悠長。X過調(diào)。如柳永的雨霖鈴、王勃的別薛華、宋之問的送別杜審言、柳宗元的重別夢的柳梢青送盧梅坡用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟得等。行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。還有李白送友人“浮云游子意，落日故人情?！蓖蹙S的送沈子離別并非全都是傷感的，如王勃的送杜少府之任蜀川一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊福之江東“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！币策\(yùn)用了比喻。而音調(diào)爽朗；陳子昂的送魏大從軍絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒我們在鑒賞送別詩時(shí),除了掌握以上的知識(shí)和方

20、法外，還應(yīng)了解作者、作品風(fēng)格及創(chuàng)作背景發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適等。做到知人論世，體察詩情。別董大，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的送李副使磧西行軍，充滿豪情壯志，感情在對(duì)這類詩歌進(jìn)行鑒賞時(shí)，可遵循這樣的答題模式：什么景什么特點(diǎn)渲染什么氣慷慨激昂。氛烘托什么情感。五鑒賞方法常見意象：1.從主題入手，體會(huì)詩中所抒之情（情感本質(zhì)）。楊柳它源于詩經(jīng)小雅采薇“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡黃徹在蛩溪詩話中指出：“昔人論文字，以意為主?！绷⒁鈫栴}非常復(fù)雜，只能就比較折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因

21、大體有三點(diǎn)：一則，常見的加以簡要分析。表現(xiàn)離別的愁思，這是最為常見的，如許渾謝亭送別：千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有2.要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領(lǐng)悟作者所抒何情。祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。因?yàn)橘?zèng)別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住日暮送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人詩中所描繪的景

22、物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如X長卿別嚴(yán)士元：喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。日斜江上孤帆影，草綠XX萬里情。東道若逢相識(shí)問，青袍今日誤儒生。月月也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。情？”

23、通過月亮的烘托，摘 要?jiǎng)e情更顯得動(dòng)人深長。答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景，其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對(duì)每聯(lián)詩意長亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦：作簡要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景，“十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭?！薄伴L亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”等。3.領(lǐng)會(huì)詩詞中所蘊(yùn)含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮送魏大從軍陳子昂南

24、浦”這一名句有很大關(guān)系。江淹作別賦之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和南浦詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的懷。宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很自然地切合送魏酒古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載詩法家數(shù)），“勸君更進(jìn)一杯大從戎，希望他能像霍去

25、病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏XX姓，用這樣的典酒，西出陽關(guān)無故人”（王維送元二使安西），“人分千里外，興在一杯中”（李白江夏別故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，漢書稱其為“六郡良家子”，宋之悌），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過送別時(shí)的交談之情。透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功，詩人在使用這四個(gè)秋“自古逢秋悲寂寥”（X禹錫秋詞二首），古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，歷史上的抗敵英雄的典故時(shí)，或用其言，或用其事，或

26、直接點(diǎn)出其名，或只說出其出生地，各感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古不相犯，富有變化，表現(xiàn)出純熟的技藝。代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（登高），在暮年面對(duì)巫山巫峽的4.抓住贈(zèng)別詩中的細(xì)節(jié)描寫，是深入領(lǐng)會(huì)詩意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園從詩歌創(chuàng)作的理論上來說，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最心”（秋興八首）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。

27、如李白送友人中表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。其他有陽關(guān)、古道、夕陽、寒蟬等的“揮手自茲去”，可以算是一個(gè)較為典型的例子。無論是行人還是送別的人，大家都沉浸在深五、分類：深的別情中，盡管心中的有“不盡長江滾滾來”般的別情，但為如刀似的別愁所割斷，心知“千萬3遍陽關(guān)也則難留”，卻只能“欲說還休”，欲哭無淚，把前言萬語都融在這一“揮手”之中，達(dá)到“此六課堂訓(xùn)練時(shí)無聲勝有聲”的最佳境界，要不然的話，這一細(xì)節(jié)動(dòng)作何以流傳至今，千年不衰？還有，柳永1.閱讀下面詩歌，回答問題雨鈴霖中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出江亭夜月送別二首(選一)王勃主人公離別時(shí)愁苦的容

28、態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。你看，男女主亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。人公緊緊握住對(duì)方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒說，已經(jīng)到了哽咽不能語的地問題（1）詩中有幾處透露離情的字眼，如第二句中“飛”字，既是時(shí)間推移，也暗示佇立凝步。與李白的“揮手自茲去”比，有過之而無不及。望時(shí)所產(chǎn)生的聚散匆匆之感。試從其他三句中再找兩處進(jìn)行分析。（4）（2007年XX卷）閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。鷓鴣天送人辛棄疾唱徹陽關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。浮XX送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難?。?）簡析這首詩情感

29、的表達(dá)特點(diǎn)。（2）（1）“浮XX送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?（2）這首詞以“送人”為題,下片寫出了哪兩層新意?詞見于四卷本稼軒詞甲集，是中年時(shí)的作品。那時(shí)他在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但所表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋之“浮XX送無窮樹，帶雨云埋一半山”2.閱讀下面詩歌，回答問題送魏二王昌齡寫送別時(shí)翹首遙望之景，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)問題結(jié)合詩句談?wù)勗娭小?/p>

30、虛實(shí)結(jié)合”手法的運(yùn)用。（3分）該是以“別恨”為主調(diào)的，但是筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。參考答案：翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂）的事。人間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。5.諧音修辭手法在贈(zèng)別詩詞中的運(yùn)用。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李胄：楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。你所熟知的哪首抒寫別離的詩或詞也采用了這種寫法？寫明作者及作品名稱，并寫下其中最能體現(xiàn)這種寫法的句子。（3分）七總結(jié)：中國是詩的國度。千百年來，詩壇上涌現(xiàn)出千百為杰出的詩人和不計(jì)其數(shù)的優(yōu)海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。秀作品?？梢哉f唐詩是我國古典文化中最珍貴的瑰寶，而送別詩則以它獨(dú)特的、不可抗拒的魅詩中的“絲”是“