山東省萊西市重點(diǎn)中學(xué)2021-2022學(xué)年中考四模語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）A臟款 執(zhí)拗 跋涉 文質(zhì)彬彬B碟片 煥然 諦結(jié) 昭然若揭C蔭庇 磊落 懈怠 相德益彰D饋贈(zèng) 逞強(qiáng) 褪色 瀝盡心血2下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“朋友”一詞在傳統(tǒng)文化里枝繁葉茂，不同的朋友關(guān)系之間有著不

2、同的稱(chēng)謂，如：情誼契合，親如兄弟的朋友，則稱(chēng)之為“金蘭之交”。B陳涉世家選自我國(guó)第一部編年體史書(shū)史記，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱(chēng)史記為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。C古代座次安排也蘊(yùn)含著豐富的文化。如：帝王與臣下相對(duì)時(shí)帝王面南，臣下面北。賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！背鲎岳钌屉[的無(wú)題。這一句詩(shī)運(yùn)用比喻表達(dá)了愛(ài)情的堅(jiān)貞。句中的“絲”喻“思”，含相思之意。3下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A醞釀（ning） 嫉妒（j） 蒞臨（l） 迥乎不同（jing）B熾痛（ch） 殷紅(yn) 祈禱（q） 恪盡職守（g）C哺育（b

3、) 默契（q） 污穢（hu) 吹毛求疵（c)D愧赧（nn） 锃亮（zng） 詰責(zé)（ji） 拾級(jí)而上（sh）4依次填入下面語(yǔ)段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是你去參加一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)， ， 。為什么？從眾心理。音樂(lè)會(huì)期間 ， 。為什么？從眾心理。音樂(lè)會(huì)結(jié)來(lái)后， ， ？恐怕也會(huì)留下一份小費(fèi)。你去更衣室取你的外套一個(gè)人帶頭鼓起掌來(lái)，于是整個(gè)大廳里頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，你也跟著鼓掌你不假思索，也仰頭觀看你看到前面的人將一枚硬幣扔進(jìn)一只碟子里，雖然更衣室的費(fèi)用是包含在票價(jià)里的，但你會(huì)怎么做在十字路口遇見(jiàn)一群人，他們一個(gè)個(gè)仰望天空當(dāng)表演到一個(gè)精彩段落時(shí)ABCD5下列關(guān)于名著表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A祥子病中的胡話里透露了

4、自己得駱駝和賣(mài)駱駝的經(jīng)歷，從此人們開(kāi)始叫他“駱駝祥子”。B魯濱遜給那個(gè)救起的野人起名字叫“星期五”，因?yàn)槟翘煺檬切瞧谖?。C西游記中唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難是所取得的經(jīng)書(shū)為無(wú)字經(jīng)書(shū)。D“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里”繁星春水中的這首小詩(shī)詠嘆了純真的童心。6閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）2015年中國(guó)青少年研究中心進(jìn)行了第四次“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查，該調(diào)查在北京、廣東等10個(gè)省(市)42個(gè)區(qū)縣162所中小學(xué)的小學(xué)四年級(jí)至初中三年級(jí)進(jìn)行，回收有效問(wèn)卷9360份，其中男生47.6%，女生52.4%；小學(xué)生53.1%，中學(xué)生46.9%；城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午，由中國(guó)青少年研究

5、中心、中國(guó)青少年研究會(huì)、中國(guó)青年政治學(xué)院和共青團(tuán)四川省委共同主辦的“第十二屆中國(guó)青少年發(fā)展論壇”在成都開(kāi)幕，中國(guó)青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項(xiàng)研究成果。（材料二）本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“00后”小學(xué)生在校時(shí)間平均為8.1小時(shí)，初中生平均為11.0小時(shí)；有57.0%的“00后”學(xué)習(xí)日睡眠時(shí)間不足9小時(shí)，休息日睡眠不足9小時(shí)的也有34.5%；學(xué)習(xí)日有66.4%的小學(xué)生花1.7小時(shí)做家庭作業(yè),2.5%的初中生花3小時(shí)；休息日有81.1%的小學(xué)生花2.8小時(shí)做家庭作業(yè),87，.1%的初中生花4.3小時(shí)在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式，但近七成(67.9%)“00后”一年的紙質(zhì)書(shū)閱讀量不超過(guò)

6、20本，上網(wǎng)的吸引力大幅上升，喜歡看電視的減少，喜歡看電影的增多?！?0后”學(xué)習(xí)日閑暇時(shí)間超過(guò)了“90后”，但是僅50.0%休閑時(shí)間達(dá)到1小時(shí),15.4%不足半小時(shí),1.7%基本沒(méi)有閑暇時(shí)間，說(shuō)明仍有相當(dāng)數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時(shí)光。37.7%的“00后”課余時(shí)間最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)，但休息日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)46.3%學(xué)習(xí)日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)663%，甚至還有7.6%學(xué)習(xí)日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng),8.3%在休息日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)量不足的情況仍普遍存在，其后果和損失仍未得到足夠重視。（材料三）“00后”的休閑偏好染上了日漸濃烈的信息化色彩,33.4%最喜歡的是上網(wǎng)，比“90后”

7、幾乎增長(zhǎng)了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過(guò)1小時(shí)，紙質(zhì)書(shū)閱讀量較90后”減少，僅26.9%一年能閱讀2099本書(shū)。在休息日，玩耍超過(guò)1小時(shí)的有六成(60.0%)，而看電視、電影超過(guò)1小時(shí)的近七成(69.7%)。1結(jié)合以上材料，下列說(shuō)法不正確的是A“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主，兩者各半。B在休閑生活中，大部分的學(xué)生不喜愛(ài)以閱讀的方式來(lái)休閑，最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)。平C“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式D“00后”的學(xué)生大部分睡眠時(shí)間不足，應(yīng)當(dāng)引起重視2從以上材料可以看出，“三少學(xué)生”指哪三少? 3請(qǐng)根據(jù)以上文字材料，分析影響學(xué)生閱讀的原因。7在

8、下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。宮中府中，倶為一體，_，_。（諸葛亮出師表）木蘭詩(shī)中描寫(xiě)木蘭凱旋返鄉(xiāng)，梳妝打扮，恢復(fù)女兒情態(tài)的句子是_，_?！鼻镨跐M江紅中表達(dá)知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情的句子是：“_？_！”8名著閱讀。根據(jù)朝花夕拾的相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做，這是他非常希望的，然而沒(méi)有機(jī)會(huì)。他后來(lái)便到一個(gè)熟人的家里去寄食，也時(shí)時(shí)給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個(gè)消息，說(shuō)他已經(jīng)掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬郑蝗菀籽退赖?。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個(gè)人物?對(duì)于他的死，為什

9、么“我疑心他是自殺”?僅僅因?yàn)椤八歉∷暮檬帧眴?請(qǐng)結(jié)合人物性格或相關(guān)故事情節(jié)加以分析說(shuō)明。下面是關(guān)于鋼鐵是怎樣煉成的、水滸傳、西游記、格列佛游記等名著的讀書(shū)筆記，哪一項(xiàng)表述是正確的?()A饑餓和寒冷接踵而來(lái)，為了保證城市的糧食和木柴供應(yīng)，保爾和共青團(tuán)員們克服種種困難，修建了一條從車(chē)站到伐木場(chǎng)的輕便鐵路。在此期間，他得到了一件盼望已久的禮物一把毛瑟槍和三夾滿滿的子彈。這是朱赫來(lái)托人送給他的。B梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出盧俊義，高俅急欲為弟復(fù)仇，向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來(lái)金錢(qián)豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C唐

10、僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒，孫悟空為救師徒三人，在觀音菩薩的指引下請(qǐng)來(lái)二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海，最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪，而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項(xiàng)而死。D格列佛參觀了科學(xué)院的“政治設(shè)計(jì)分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對(duì)聰明、勇敢和禮貌應(yīng)該收重稅，不過(guò)至于榮譽(yù)、正義、智慧和學(xué)問(wèn)，則無(wú)需征稅，因?yàn)檫@類(lèi)素質(zhì)太少見(jiàn)了，沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)他周?chē)娜司哂羞@些素質(zhì)，自己有也并不重視。二、閱讀9閱讀下面兩首古詩(shī)，完成各題。贈(zèng)別杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游

11、人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。1杜牧贈(zèng)別詩(shī)中，體現(xiàn)與友人送別場(chǎng)景的詞語(yǔ)是：_。2結(jié)合兩首詩(shī)中畫(huà)線的詩(shī)句，具體說(shuō)說(shuō)其抒發(fā)感情的方式和感情基調(diào)有什么不同。10張順，民兵部將也。襄陽(yáng)受?chē)迥?，宋將出重賞募死士，得三千。求將，得順與張貴，俗呼順曰“矮張”，貴曰“竹園張”。俱智勇，素為諸將所服，使之為都統(tǒng)。出令曰：“此行有死而已，汝輩或非本心，宜亟去，毋敗吾事。”人人感奮。漢水方生，發(fā)舟百艘，稍進(jìn)團(tuán)山下。越二日，進(jìn)高頭港口，結(jié)方陳，各船置火槍、火炮、熾炭、巨斧、勁弩。夜漏下三刻，起矴出江，以紅燈為識(shí)。貴先登，順殿之，乘風(fēng)破浪，徑犯重圍。黎明抵襄城下。城中久絕援，聞救至，踴躍氣百倍。

12、及收軍，獨(dú)失順。越數(shù)日，有浮尸溯流而上，被介胄，執(zhí)弓矢，直抵浮梁，視之順也，身中四槍六箭，怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神，結(jié)冢斂葬，立廟祀之。張貴既抵襄，襄帥呂文煥力留共守。貴恃其驍勇，欲還郢?？倘占榷ǎ藙e文煥東下，點(diǎn)視所部軍，洎登舟，帳前一人亡去，乃有過(guò)被撻者。貴驚曰：“吾事泄矣，亟行，彼或未及知?！敝凉戳譃?，漸近龍尾洲，遙望軍船旗幟紛披，貴軍喜躍，舉流星火示之，軍船見(jiàn)火即前迎，及勢(shì)近欲合，則來(lái)舟皆北兵也。元兵得逃卒之報(bào)，據(jù)龍尾洲以待之。貴戰(zhàn)已困，出于不意，殺傷殆盡，身被數(shù)十槍?zhuān)Σ恢б?jiàn)執(zhí)，卒不屈，死之。 （節(jié)選自宋史卷四百五十，略有改動(dòng)）1下列句中的“以”與“據(jù)龍尾洲以待之”中的“以”意義和

13、用法相同的一項(xiàng)是（ ）A固以怪之矣 B以中有足樂(lè)者 C殺之以應(yīng)陳涉 D固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)2下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）A在解救襄陽(yáng)受?chē)膽?zhàn)斗中，張貴做先鋒，張順殿后，最終他們迅速突圍。B襄陽(yáng)城中已經(jīng)很久沒(méi)有救援了，士兵們聽(tīng)聞援軍到，士氣頓時(shí)高漲百倍。C張貴抵達(dá)襄陽(yáng)后，主帥呂文煥極力挽留他共同守護(hù)襄陽(yáng)，但張貴拒絕了。D元軍得到了叛逃士兵的消息，在龍尾洲附近設(shè)了埋伏，張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死。3解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 毋敗吾事 ?。?貴恃其驍勇 恃： 舉流星火示之 示： 身被數(shù)十槍 被：4翻譯下列句子。 俱智勇，素為諸將所服，后使之為都統(tǒng)。 旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。11（四）閱讀下面的文字，完成

14、各題?？此纬嗽鯓舆^(guò)中秋節(jié)舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。古時(shí)候，月餅其實(shí)是祭品。周禮中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè)，賞月賦詩(shī)，祭祀月神。那時(shí)候，宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱(chēng)為“小餅”或者“月團(tuán)”。中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，最初是文人興起，到唐宋時(shí)已非常興盛，擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的東京夢(mèng)華錄里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋

15、節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！彼稳私鹩淖砦陶勪浺嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗：“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之。女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！辈贿^(guò)，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習(xí)俗，與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，中秋節(jié)主要是放水燈。武林舊事里記載：“此夕浙江放一點(diǎn)紅羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“

16、禁中是夕，有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間”簡(jiǎn)直如仙界一般了。時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的夢(mèng)粱錄、周密的武林舊事、孟元老的東京夢(mèng)華錄、金盈之的醉翁談錄、明代田汝成的西湖游覽志會(huì)、劉侗的帝京景物略、張岱的陶庵夢(mèng)憶等，說(shuō)到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間，就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時(shí)，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A宋朝時(shí)候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗，宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日

17、。B中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。C東京夢(mèng)華錄醉翁談錄中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，主要是放水燈。2文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3文章第段中寫(xiě)道“時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)有哪些變化。（答出任意三點(diǎn)即可）12 印裔CEO們?nèi)绾尉毦汀败洝睂?shí)力？近10年來(lái)，印度人在美國(guó)的表現(xiàn)極度搶眼，硅谷三巨頭蘋(píng)果、谷歌和微軟，印裔已經(jīng)登上后兩個(gè)的CEO（首席執(zhí)行官，一般在經(jīng)濟(jì)組織中指負(fù)責(zé)日常事務(wù)的最高行政官員）寶座。此外，摩托羅拉、諾基亞、軟銀、百事可樂(lè)、聯(lián)

18、合利華、萬(wàn)事達(dá)卡、標(biāo)準(zhǔn)普爾等等這些知名行業(yè)巨擘，也全部選擇聘用印度人擔(dān)任CEO。微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨曾這樣評(píng)價(jià)微軟印裔CEO納德拉：“他有著良好的工程師技能、商業(yè)眼光以及良好的人際關(guān)系素養(yǎng)”。一語(yǔ)概括了一名科技公司CEO應(yīng)該具有的三個(gè)特質(zhì)：技術(shù)過(guò)硬，有商業(yè)頭腦和人際把控能力。后兩種特質(zhì)被形象地稱(chēng)為“軟”實(shí)力。美國(guó)科技界的印度高管“軟”實(shí)力強(qiáng)大并非偶然。那他們是如何練就一身“軟”實(shí)力的？我們又能從這些印度人身上學(xué)到些什么？溝通能力強(qiáng)印度雖然有過(guò)英國(guó)殖民的歷史，事實(shí)上，80%的印度人母語(yǔ)還是印度語(yǔ)。但印度國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)的使用的確廣泛，思想習(xí)性也相對(duì)西化。這在無(wú)形之中幫助印度學(xué)生擁有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，也

19、不會(huì)拘泥于口音上的偏頗，詞能達(dá)意即可。相比之下，中國(guó)學(xué)生通常更糾結(jié)于“字正腔圓”，在流暢度和感染力上卻遜色不少。印度人敢說(shuō)會(huì)說(shuō)，不只是民族文化使然。在印度的中學(xué)和大學(xué)里，學(xué)生社團(tuán)極其豐富。而社團(tuán)的負(fù)責(zé)人都是像美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選那樣民主產(chǎn)生的，想要成為領(lǐng)袖得先有好的口才。這也讓印度學(xué)生從小鍛煉了溝通協(xié)調(diào)能力，有著較強(qiáng)的演說(shuō)本領(lǐng)。出色的溝通能力，讓印度學(xué)生花更多時(shí)間去社交，更敢于表達(dá)自已、展現(xiàn)自己。管理能力強(qiáng)印度雖然經(jīng)濟(jì)落后，缺乏完備的學(xué)科教育體系，但極其重視培養(yǎng)管理型人才。印度的管理人才培養(yǎng)早在20世紀(jì)50年代就起步了，比中國(guó)早了30年。在很多印度學(xué)生眼里，不論從文從理，學(xué)管理考MBA（“工商管理碩士

20、”這一學(xué)位的簡(jiǎn)稱(chēng)）都是默認(rèn)的必修課。一些印裔經(jīng)理人寧愿擠在合租公寓樓中，也要花錢(qián)去學(xué)MBA課程。中國(guó)在培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才方面更有優(yōu)勢(shì)。頂級(jí)大學(xué)的數(shù)量和高等教育入學(xué)率都遠(yuǎn)高于印度。中國(guó)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上更崇尚“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。所以在20世紀(jì)80代中國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理學(xué)教育后，管理或商科的專(zhuān)業(yè)學(xué)生從一進(jìn)高校就學(xué)商，更高學(xué)歷也是商科。其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生攻讀MBA的極少，還有一小部分學(xué)生是等到工作遇到瓶頸才去補(bǔ)學(xué)MBA。當(dāng)下社會(huì)需要的“技術(shù)十管理”的復(fù)合型人才，恰恰為中國(guó)學(xué)生所忽視。適應(yīng)力強(qiáng)與安定富饒的中國(guó)不同，印度基礎(chǔ)設(shè)施落后、政治體制混亂無(wú)序，生存環(huán)境極為復(fù)雜。這混亂的社會(huì)環(huán)境反倒成為了印度經(jīng)理人的“黃埔軍?！?/p>

21、，這種氛圍培養(yǎng)他們極強(qiáng)的溝通藝術(shù)和社交技巧，一旦進(jìn)入經(jīng)營(yíng)運(yùn)作有序的跨國(guó)公司就如魚(yú)得水。印裔CEO兄弟文迪邦加和安杰邦加，前者是聯(lián)合利華公司前任CEO，后者是萬(wàn)事達(dá)卡現(xiàn)任CEO，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)。一家走出了兩個(gè)500強(qiáng)公司CEO，媒體紛紛向他們?nèi)〗?jīng)。邦加兄弟的回復(fù)是，他們覺(jué)得自己的成功源自于走南闖北的童年經(jīng)歷。邦加兄弟父親是印度陸軍中將，他們每隔幾年就得跟著部隊(duì)搬一次家，兄弟倆必須適應(yīng)新朋友、新地方。而這種能應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境挑戰(zhàn)的能力，恰恰是跨國(guó)企業(yè)高管最需要的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有領(lǐng)導(dǎo)力沃頓商學(xué)院曾有一項(xiàng)調(diào)查，多數(shù)印裔高管在陳述自身的核心責(zé)任時(shí)，會(huì)把成為員工的導(dǎo)師和榜樣作為首要目標(biāo)之一；在分析自身企業(yè)的成功

22、原因時(shí)，毫無(wú)例外地將成績(jī)歸功于企業(yè)的所有員工，不覺(jué)得是自己的功勞。納德拉榮升微軟CEO后，給全體員工的第一份郵件開(kāi)頭是：“這是一個(gè)讓我非常謙卑的日子。”他總是穿著和普通員工一樣的服裝，總是迅速為自己所犯的錯(cuò)誤道歉，在行業(yè)內(nèi)以“注重團(tuán)隊(duì)合作和老好人式的管理風(fēng)格”而廣受好評(píng)。谷歌印裔CEO皮查伊，也被評(píng)價(jià)為是一個(gè)真誠(chéng)替下屬考慮、相信他們，并注意培養(yǎng)下屬自信心和業(yè)務(wù)能力、備受同事敬愛(ài)的人。（資料來(lái)自微信公眾號(hào)“精英說(shuō)”，有較大改編）（鏈接材料1）（圖表材料來(lái)自“百度”）（鏈接材料2）板球，是印度國(guó)球，每一隊(duì)需要11名隊(duì)員的一同配合。微軟CEO納德拉從小就非常喜歡打板球。他曾經(jīng)回憶道，“有一場(chǎng)比賽中，

23、我發(fā)揮失常。當(dāng)時(shí)情況危急，隊(duì)長(zhǎng)直接上來(lái)代替了我，并攻進(jìn)了一球。之后，他竟然把球仍交還到我手中，讓我繼續(xù)好好打。我當(dāng)時(shí)目瞪口呆。因?yàn)榘凑粘＠?，他?yīng)該把我換下場(chǎng)的。但是他卻又給了我重返賽場(chǎng)的機(jī)會(huì)。直到今天，我都始終記得隊(duì)長(zhǎng)教給我的重要一課：作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)替下屬考慮，相信他們，并注意培養(yǎng)下屬自信心和業(yè)務(wù)能力。（資料來(lái)自“百度”，有較大改動(dòng)）1下列說(shuō)法不符合上述文本意思的一項(xiàng)是（ ）A近10年來(lái)，印度人在美國(guó)的表現(xiàn)極度搶眼，主要得益于他們具有非常強(qiáng)大的“軟”實(shí)力。B印度曾是英國(guó)的殖民地，英語(yǔ)雖然不一定是印度人的母語(yǔ)，但他們廣泛使用英語(yǔ)，思想習(xí)性也相對(duì)西化，這是印裔CEO們擁有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能

24、力的天然優(yōu)勢(shì)。C從選文觀點(diǎn)我們可以推測(cè)：在社會(huì)生活中，那些擁有優(yōu)秀職業(yè)技能，還了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史文化、風(fēng)趣幽默的人，更可能是社會(huì)中的成功人士。D要游刃有余地應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要有極強(qiáng)的溝通藝術(shù)和社交技巧來(lái)改變環(huán)境，讓環(huán)境為人服務(wù)。2概括（鏈接材料1）的圖表主要反映了哪些差異，并聯(lián)系文本分析其產(chǎn)生差異的原因。3指出小標(biāo)題“適應(yīng)力強(qiáng)”中畫(huà)線句子主要使用的論證方法，并分析其作用。4假使你的表姐去年考上了一所名牌大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)直博班（本科錄取直接讀到博士），她的夢(mèng)想是拿到博士文憑后像微軟CEO納德拉一樣闖蕩硅谷。她聰慧好學(xué)，成績(jī)優(yōu)異，性格活潑，能言善辯。她是系排球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，后來(lái)嫌棄隊(duì)友水平不高，

25、就退出了。系主任推薦她去校學(xué)生會(huì)當(dāng)學(xué)習(xí)部長(zhǎng)，她怕活動(dòng)太多影響學(xué)習(xí)，就拒絕了。同寢室同學(xué)約她一起準(zhǔn)備考MBA，她覺(jué)得學(xué)MBA對(duì)專(zhuān)業(yè)提升沒(méi)有幫助，不打算去。針對(duì)她的情況，你覺(jué)得表姐的“軟”實(shí)力有何缺陷？應(yīng)如何針對(duì)性提升？13閱讀下文，完成下列小題。說(shuō)“茶”李國(guó)文我們中國(guó)老百姓所謂“開(kāi)門(mén)七件事”柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，飲茶雖然排在末尾，卻是一門(mén)最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學(xué)問(wèn)。飲茶的要義，就是通過(guò)有一定溫度的白水，將茶葉中的精華析解出來(lái)。這個(gè)過(guò)程，今人曰沖，古人曰煎，做法不同，道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為“試院煎茶”的詩(shī)：“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴。蒙茸出磨細(xì)珠落，眩轉(zhuǎn)繞

26、甌飛雪輕。銀瓶瀉湯夸第二，未識(shí)古人煎水意。君不見(jiàn)昔時(shí)李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉?！边@首詩(shī)寫(xiě)出了茶與水、火與水的關(guān)系。據(jù)傳唐宰相李德裕，曾托去江南的朋友舀回長(zhǎng)江之水，供他煎茶，此人疏忽了，船已渡江，方想起汲水事，只好臨時(shí)于江邊舀了兩罐捎回長(zhǎng)安。李德裕煎出茶來(lái)一品，便說(shuō)，你取的非中段中流之水吧？不要瞞我?？梢?jiàn)唐代文人飲茶，對(duì)水的要求是很高的。為什么呢？因?yàn)楹盟€要配以“活火”，才能真正煎出好茶。水加熱時(shí)釋放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢地便像魚(yú)眼大小。古人認(rèn)為，沏茶的水若是滾過(guò)了頭，也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出，水便“老”了，用這樣的水，煎出來(lái)的茶，在口味上就要差一點(diǎn)了。

27、所以需特別講究“火候”。東坡詩(shī)“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”，就是要不停地用扇子扇，使炭火得到充分燃燒，使水沸騰出“魚(yú)目”則止，這樣煎出的茶，才讓人飲后神清氣爽。茶不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣。據(jù)說(shuō)宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚。據(jù)夢(mèng)粱錄里記載，北宋的開(kāi)封，南宋的杭州，茶肆、茶樓、茶坊、茶擔(dān)，遍布全市，飲之外，有吃，吃之外，有樂(lè)，是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為“惠山烹小龍團(tuán)”詩(shī)中的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”的“小團(tuán)月”，則是專(zhuān)供宮廷飲用的龍團(tuán)茶餅，屬于極品的貴族飲料了。歐陽(yáng)修歸田錄有云：“茶之品莫貴于龍鳳團(tuán)，凡二十余餅重一斤，直金二兩。然金可有而茶不可得?！饼?/p>

28、團(tuán)茶分大小，小者貴重于大者，所以，有此口福的蘇東坡，情不自禁詠詩(shī)記事，記敘他的這次高級(jí)消費(fèi)了。今人泡茶，誰(shuí)都會(huì)的，用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是煩瑣，但也顯得精致些，高雅些。我國(guó)至今還保留著飲茶風(fēng)俗的，有閩粵一帶的潮汕功夫茶，還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道，如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時(shí)常舉辦的茶藝表演，成為當(dāng)?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L(fēng)景。茶是有品格的，它的味道不十分濃烈，也不過(guò)于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道，恐怕，這也是我們中國(guó)人的精神呢！1通讀全文，用簡(jiǎn)練

29、的語(yǔ)言概括本文說(shuō)明了關(guān)于“茶”哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。2從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第段畫(huà)線句子的作用。今人泡茶，誰(shuí)都會(huì)的，用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。3閱讀第段，說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。據(jù)說(shuō)宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)要求，完成任務(wù)。鄰居王奶奶眼睛不適，醫(yī)生給他開(kāi)了“復(fù)方門(mén)冬維甘滴眼液”。由于沒(méi)有記清醫(yī)生的話，王奶奶想請(qǐng)你看一下說(shuō)明書(shū)，告訴她怎么用藥。請(qǐng)你根據(jù)以下內(nèi)容，告訴王奶奶用藥方法和注意事項(xiàng)。（90字以?xún)?nèi)）藥品名稱(chēng)復(fù)方門(mén)冬維甘滴眼液。性狀本品為無(wú)色至微黃色澄明液體。規(guī)格每瓶

30、13毫升。用法用量滴眼，一次1-2滴，一日4-6次。注意事項(xiàng)本品僅限滴眼用，切忌口服；滴眼時(shí)，切勿使容器瓶口觸及眼睛，避免污染；在使用過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)眼紅、疼痛等情況，應(yīng)停藥就醫(yī)；兒童必須在成人的監(jiān)護(hù)下使用。四、寫(xiě)作15任選一題作文。 (1)半命題作文有一個(gè)地方那兒，充滿了關(guān)愛(ài)、歡樂(lè)和溫馨，寫(xiě)滿了友誼、感動(dòng)和期盼。那兒有失落和淚水，也有鮮花和掌聲。那兒，我們遇見(jiàn)了美好，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌。那兒，留下了你怎樣的故事?帶給你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)以“那兒, ”為題寫(xiě)一篇文章。要求：先把題目補(bǔ)充完整然后作文。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名(2)讀下面材料然后作文。有這么一

31、個(gè)故事。一年秋天，一群天鵝從逃遠(yuǎn)的北方飛到天鵡湖的一個(gè)小島上，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬。島上住著一對(duì)老漁夫見(jiàn)到這群天外來(lái)客非常高興，拿出喂雞的飼料和打來(lái)的小魚(yú)精心喂養(yǎng)天鶇。冬天來(lái)了，這群天鵝竟然沒(méi)有繼續(xù)南飛。湖面封凍，它們無(wú)法獲取食物，老夫婦就敞開(kāi)茅屋，讓它們?nèi)∨⒔o它們喂食，直到第二年春天湖面解凍。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，這對(duì)老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著愛(ài)心。終于有一年，他們老了，離開(kāi)了小島，天鵝也在第二年湖面封凍期間凍死了。讀了上面的材料你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自選角度，自定立意自擬題目寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

32、D詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確。A“臟款”應(yīng)為“贓款”。B“諦結(jié)”應(yīng)為“締結(jié)”。C“相德益彰”應(yīng)為“相得益彰”。2、B【解析】這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目，每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況，這就要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此題。B.史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。3、C【解析】試題分析：A.嫉妒（j）（j）；B.恪盡職守（g）（k），祈禱（q）（q） ；C.正確；D.拾級(jí)而上（sh）（sh）。故答案為C。4、C【解析】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯

33、關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意根據(jù)文段大意，首先鎖定“音樂(lè)會(huì)結(jié)束后”和最后一句，因而可推斷出最后兩句應(yīng)為句，排除B、D兩項(xiàng)；然后按照文中“音樂(lè)會(huì)期間”的提示，推斷并確定的順序。故選C。5、C【解析】ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。第一次取得真經(jīng)是無(wú)字天書(shū)。最后換回了真經(jīng)。6、1B2睡眠少、運(yùn)動(dòng)少、休閑時(shí)間少3學(xué)生需要花費(fèi)較多時(shí)間來(lái)上課和做作業(yè)；學(xué)生在休閑時(shí)間更多是選擇上網(wǎng)，沒(méi)有時(shí)間留給閱讀?！窘馕觥?本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，在

34、休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式。2對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！叭賹W(xué)生”指睡眠少、運(yùn)動(dòng)少、休閑時(shí)間少。3本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。影響學(xué)生閱讀的原因有：學(xué)生需要花費(fèi)較多時(shí)間來(lái)上課和做作業(yè)。學(xué)生在休閑時(shí)間更多是選擇上網(wǎng)，沒(méi)有時(shí)間留給閱讀。7、（1）陟罰臧否 不宜異同 （2）當(dāng)窗理云鬢 對(duì)鏡帖花黃 （3）莽紅塵何處覓知音 青衫濕 【解析】

35、考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“陟、臧否、鬢、帖、濕”的書(shū)寫(xiě)。8、 (1)范愛(ài)農(nóng)；因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)是個(gè)愛(ài)國(guó)青年，他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)感到不滿，但又無(wú)力抗?fàn)?，他的行為與周?chē)沫h(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽(tīng)他的牢騷，他內(nèi)心悲涼凄苦，唯有通過(guò)自殺來(lái)擺脫世俗。(2)D【解析】試題分析：（1）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。文本敘寫(xiě)的人物是范愛(ài)農(nóng)。范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。1

36、907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)，他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法，專(zhuān)門(mén)跟魯迅作對(duì)，并從此一直與魯迅作對(duì)，后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢(qián)回鄉(xiāng)，受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識(shí)了，范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì)，兩人冰釋前嫌，成為好友。紹興光復(fù)后，范愛(ài)農(nóng)十分高興，來(lái)找魯迅去紹興，魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長(zhǎng)，范愛(ài)農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué)，工作認(rèn)真勤奮。報(bào)館案風(fēng)波后，魯迅去了南京，范愛(ài)農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來(lái)，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。所以，范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，是個(gè)愛(ài)國(guó)青年。他對(duì)黑暗的

37、現(xiàn)實(shí)感到不滿，但又無(wú)力抗?fàn)帲男袨榕c周?chē)沫h(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽(tīng)他的牢騷，最終導(dǎo)致生活的窮困，感到生活的悲涼凄苦，無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。不久后魯迅得知了范愛(ài)農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡，便懷疑他是自殺。文章表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。（2）A.保爾的槍是“偷”來(lái)的，并不是朱赫來(lái)托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出的是柴大官人，不是盧俊義。C.不是在觀音菩薩的指引下，是在太白金星的指引下。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、1樽前2杜牧的贈(zèng)別詩(shī)，以物喻人，通過(guò)“蠟燭有心”和“垂淚到天明”表現(xiàn)友人離別之時(shí)的深深的憂傷之情。而王勃的送杜少府之任

38、蜀州則用樸素的語(yǔ)言直抒胸臆，認(rèn)為只要真情在，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺，并勸勉友人要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)，而不能像普通兒女一樣為離別淚濕衣巾。就感情基調(diào)而言，前者黯然銷(xiāo)魂、極度傷感，后者樂(lè)觀豁達(dá)、積極昂揚(yáng)?！窘馕觥?“唯覺(jué)樽前笑不成”意思是只覺(jué)得酒筵上要笑卻笑不出聲，“樽前”點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)。2考查對(duì)詩(shī)歌的分析比較。甲詩(shī)，“蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明”這句明顯是把蠟燭當(dāng)人了，借物達(dá)情，連蠟燭都有心都會(huì)流淚啊，何況是人呢。兩句沒(méi)有一個(gè)愁和傷字，卻恰如其分表達(dá)了同所愛(ài)不忍分別，又不得不分別的復(fù)雜心境。感情基調(diào)：黯然銷(xiāo)魂、極度傷感；乙詩(shī)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大，情

39、調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。感情基調(diào)：樂(lè)觀豁達(dá)、積極昂揚(yáng)。10、1C2D3（1）敗壞 （2）依靠 （3）給看 （4）遭受4（1）（他們）都智勇雙全，一直受到將士們的信服，（宋朝將領(lǐng)）讓他們做都統(tǒng)。（2）第二天，士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事情），都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝?！窘馕觥?此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一

40、詞多義的單音節(jié)詞。 “據(jù)龍尾洲以待之”中的“以”是連詞，“來(lái)”的意思。A已經(jīng)；B因?yàn)?。C來(lái)，連詞。D憑借。所以選C。2本題考查文言文內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句即可作出選擇。D.根據(jù)“身被數(shù)十槍?zhuān)Σ恢б?jiàn)執(zhí)，卒不屈，死之”的意思“張貴身中幾十槍?zhuān)K因力不能支被俘虜。終究他也不屈服，被害死”，可知此項(xiàng)“張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死”，說(shuō)法不正確。3本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。根據(jù)詞語(yǔ)所在的句子的意思來(lái)理解詞義即可。句意：不要破壞了我們的事情。?。浩茐?，搞壞。句意：張貴倚仗他的驍勇。恃：倚靠，依靠。句意：

41、舉起流星火向他們示意。示：示意，給看。句意：張貴身中幾十槍。被：遭受。4本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“為”，被；“服”，佩服；“旦日”，第二天；“往往”，到處；“語(yǔ)”，談?wù)?。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選

42、自宋史 作者：脫脫 年代：元參考譯文：張順，是民兵的部將。襄陽(yáng)被圍困五年，懸出重賞招募敢死的戰(zhàn)士，得到三千人。尋求部將，找到了張順和張貴。人們俗稱(chēng)張順為“矮張”，張貴為“竹園張”。他們兩人都有智有勇，向來(lái)被眾將佩服，讓他們做都統(tǒng)。他們發(fā)出號(hào)令說(shuō)：“這次出發(fā)只有一死，你們有的如果不是出于自愿，應(yīng)當(dāng)立刻離去，不要破壞了我們的事情?！比巳硕际芨杏|而精神振奮。漢水正在上漲，發(fā)出一百艘船，逐漸進(jìn)入團(tuán)山之下。過(guò)了兩天，進(jìn)入高頭港口，結(jié)成方陣，各船安置火槍、火炮、燒炭、大斧、勁弩。夜漏滴下三刻，起掉石墩出江，用紅燈作為標(biāo)識(shí)。張貴首先登船，張順殿后，乘風(fēng)破浪，徑直向重重包圍開(kāi)進(jìn)。到了磨洪灘以上，北軍的戰(zhàn)船和水

43、師布滿江面，沒(méi)有縫隙可以進(jìn)入。眾人乘著銳氣總共砍斷鐵索以及連在一起的木樁幾百根，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里，黎明時(shí)抵達(dá)襄陽(yáng)城下。城中長(zhǎng)久斷絕救援，聽(tīng)說(shuō)救兵來(lái)了，歡呼跳躍勇氣增強(qiáng)百倍。等到收兵，唯獨(dú)失去了張順。過(guò)了幾天，有一具浮尸逆流而上，身著甲胄，手拿弓箭，直接抵達(dá)浮橋，人們一看是張順，身上中了四槍六箭，怒氣沖沖像活著時(shí)一樣。各位將士為之驚嘆，把他看作神人，修了墳?zāi)拱阉諗柯裨?，建立祠廟祭祀他。張貴抵達(dá)襄陽(yáng)以后，襄陽(yáng)大帥呂文煥極力挽留他共同守衛(wèi)。張貴倚仗他的驍勇，想返回郢州。攻擊的日期已經(jīng)定下來(lái)，張貴就告別了呂文煥東下，檢查所率領(lǐng)的部隊(duì)，等到上船時(shí)，帳前有一個(gè)人逃走，是有罪過(guò)被打過(guò)的人。張貴驚慌地說(shuō)：“我

44、們的事情已經(jīng)泄露了，趕快出發(fā)，他們或許還來(lái)不及知道?！庇植荒茔暶峨[藏行蹤，就開(kāi)炮叫喊著開(kāi)了船，趁著夜晚砍斷繩索突破包圍冒險(xiǎn)前進(jìn)，敵眾都被驚退。出了危險(xiǎn)地段以后，已是半夜，天很黑。到了小新城，敵人大軍攔擊，他們以死抗戰(zhàn)。沿岸捆扎蘆荻排列成火炬，火光沖天如同白晝一樣。到了勾林灘，逐漸接近龍尾洲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到軍船上旗幟飄揚(yáng)，張貴的部隊(duì)歡喜跳躍，舉起流星火向他們示意，軍船看到火光就向前迎來(lái)，等到快要會(huì)和時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)來(lái)的船上都是北兵。郢州兵在前兩天因?yàn)轱L(fēng)吹草動(dòng)而吃驚懷疑，退駐三十里，而敵人大軍得到逃跑士卒的報(bào)告，占據(jù)龍尾洲以逸待勞。張貴部隊(duì)作戰(zhàn)已經(jīng)困乏，又遭受出乎意料之外的迎擊，被殺傷殆盡。張貴身中幾十槍?zhuān)?/p>

45、終因力不能支被俘虜。終究他也不屈服，被害死。11、1B2皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3示例：人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗，但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了；為了保護(hù)自然環(huán)境，放水燈的習(xí)俗也淡化了。（說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）【解析】1B錯(cuò)誤，中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。2解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第段“宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席?！薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種宮餅”?！八未显系臇|

46、京夢(mèng)華錄里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況?！钡诙巍八稳私鹩淖砦陶勪浺嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?！钡诙巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習(xí)俗?！碧崛≈星锪?xí)俗即可。3考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息?，F(xiàn)在家人在一起賞月的人，因?yàn)楣ぷ骱推渌颍俗兩倭撕芏啵话菰鲁死先?，年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。12、1D2差異：中國(guó)在硅谷工作的人中，碩士及以上（不含MBA）學(xué)歷的人數(shù)比例大大高于印度。因?yàn)橹袊?guó)在培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才方面有優(yōu)勢(shì)，頂級(jí)大學(xué)的數(shù)量和高等教育入學(xué)率都遠(yuǎn)高于印度。

47、印度MBA人數(shù)比例大大高于中國(guó)。因?yàn)橛《葮O其重視培養(yǎng)管理型人才，而中國(guó)管理或商科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從一進(jìn)高校就學(xué)商科，更高學(xué)歷也是商科，所以人數(shù)不多。3舉例論證。列舉印裔CEO兄弟文迪邦加和安杰邦加將自己的成功歸功于走南闖北的童年經(jīng)歷的事例，具體有力地證明了這種能應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境挑戰(zhàn)的能力，是跨國(guó)企業(yè)高管最需要的核心競(jìng)爭(zhēng)力的觀點(diǎn)。（或：具體有力地證明了適應(yīng)力強(qiáng)是印裔CEO重要的“軟”實(shí)力的觀點(diǎn)。）4缺陷一：缺乏領(lǐng)導(dǎo)力。提升：真誠(chéng)替排球隊(duì)隊(duì)員考慮，相信他們，并注意培養(yǎng)他們的自信心和打球技巧。缺陷二：缺乏溝通能力。提升：多參加學(xué)生社團(tuán)或?qū)W生會(huì)活動(dòng)，敢于表達(dá)自己、展現(xiàn)自己。缺陷三：缺乏管理能力（或者缺乏對(duì)管理

48、能力的重要性的認(rèn)識(shí)）。提升：學(xué)習(xí)MBA課程?！窘馕觥?本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，通過(guò)精讀，篩選分析所給信息。D結(jié)合“適應(yīng)力強(qiáng)”這一部分內(nèi)容看，文中講到，“這混亂的社會(huì)環(huán)境反倒成為了印度經(jīng)理人的黃埔軍校，這種氛圍培養(yǎng)他們極強(qiáng)的溝通藝術(shù)和社交技巧，一旦進(jìn)入經(jīng)營(yíng)運(yùn)作有序的跨國(guó)公司就如魚(yú)得水”，“這種能應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境挑戰(zhàn)的能力，恰恰是跨國(guó)企業(yè)高管最需要的核心競(jìng)爭(zhēng)力”，因此，要游刃有余地應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要有極強(qiáng)的溝通藝術(shù)和社交技巧來(lái)適應(yīng)環(huán)境，而不是“改變環(huán)境，讓環(huán)境為人服務(wù)”。故D項(xiàng)表述不符合文意；故選D。2本題考查

49、對(duì)統(tǒng)計(jì)圖表的分析概括及探究能力。1）橫向比較，從“80.8%”和“38.2”這兩個(gè)數(shù)據(jù)可得出結(jié)論：中國(guó)在硅谷工作的人中，碩士及以上（不含MBA）學(xué)歷的人數(shù)比例大大高于印度。再結(jié)合文本“管理能力強(qiáng)”這一部分內(nèi)容看，從“中國(guó)在培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才方面更有優(yōu)勢(shì)。頂級(jí)大學(xué)的數(shù)量和高等教育入學(xué)率都遠(yuǎn)高于印度”能得出原因。2）橫向比較，從“7.2”和“48.0%”這兩個(gè)數(shù)據(jù)可得出結(jié)論：印度MBA人數(shù)比例大大高于中國(guó)。再結(jié)合“管理能力強(qiáng)”這一部分內(nèi)容看，從“印度雖然經(jīng)濟(jì)落后，缺乏完備的學(xué)科教育體系，但極其重視培養(yǎng)管理型人才”“在20世紀(jì)80代中國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理學(xué)教育后，管理或商科的專(zhuān)業(yè)學(xué)生從一進(jìn)高校就學(xué)商，更高學(xué)

50、歷也是商科。其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生攻讀MBA的極少，還有一小部分學(xué)生是等到工作遇到瓶頸才去補(bǔ)學(xué)MBA”能找到原因：印度極其重視培養(yǎng)管理型人才，而中國(guó)管理或商科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)高校才學(xué)商科，其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生攻讀MBA的極少。3本題考查論證方法及其作用。常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。劃線句從“裔CEO兄弟文迪邦加和安杰邦加，前者是聯(lián)合利華公司前任CEO，后者是萬(wàn)事達(dá)卡現(xiàn)任CEO”可知，這是舉例論證，通過(guò)他們隨父親到處搬家，從小走南闖北的事例，具體有力地證明了本段觀點(diǎn)：這種能應(yīng)對(duì)多元化環(huán)境挑戰(zhàn)的能力，恰恰是

51、跨國(guó)企業(yè)高管最需要的核心競(jìng)爭(zhēng)力。4本題考查對(duì)材料的個(gè)性化閱讀。通讀材料，從“她是系排球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，后來(lái)嫌棄隊(duì)友水平不高，就退出了”可以看出她缺乏領(lǐng)導(dǎo)力；可從“多換位思考，相信隊(duì)友，加強(qiáng)他們的技藝訓(xùn)練，提升他們的自信心”等方面進(jìn)行提升。從“系主任推薦她去校學(xué)生會(huì)當(dāng)學(xué)習(xí)部長(zhǎng)，她怕活動(dòng)太多影響學(xué)習(xí)，就拒絕了”可以看出她缺乏溝通能力；可從“多參加社團(tuán)活動(dòng)，敢于展現(xiàn)自己，多方面培養(yǎng)自己的能力”進(jìn)行提升。從“同寢室同學(xué)約她一起準(zhǔn)備考MBA，她覺(jué)得學(xué)MBA對(duì)專(zhuān)業(yè)提升沒(méi)有幫助，不打算去”可以看出她缺乏對(duì)管理能力重要性的認(rèn)識(shí)；可從主動(dòng)學(xué)習(xí)MBA課程這個(gè)方面進(jìn)行提升。13、1如何能煎出好茶；茶的功用；我國(guó)至今保留的

52、飲茶風(fēng)俗和茶的品格與中國(guó)人精神的聯(lián)系。2運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，拿今人泡茶的簡(jiǎn)單和古人煎茶的麻煩進(jìn)行比較，突出說(shuō)明了古人泡茶的精致和高雅。3“據(jù)說(shuō)”的意思是“據(jù)別人說(shuō)，根據(jù)傳說(shuō)”，這句話的意思是“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚這一說(shuō)法只是聽(tīng)說(shuō)，并沒(méi)有確鑿的證據(jù)”，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容，首先要確定說(shuō)明對(duì)象，然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。本文首先引

53、出說(shuō)明的對(duì)象茶；接著先介紹飲茶的要義：要有一定溫度的白水及其原因；然后介紹茶的作用：不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣；最后總結(jié)全文，指出好茶的味道特點(diǎn)正是我們中國(guó)人精神的象征。據(jù)此理解概括作答即可。2試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“今人泡茶，誰(shuí)都會(huì)的，用燒開(kāi)的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來(lái)飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏”把“今人泡茶”與“古人煎茶”的方法作對(duì)比，運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，突

54、出說(shuō)明了古人泡茶的精致和高雅。據(jù)此作答。3試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞，在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式：先解釋詞語(yǔ)本義，再結(jié)合語(yǔ)境分析語(yǔ)境義，最后分析其表達(dá)作用。其表達(dá)作用是準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物的特征/事理。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本題中的“據(jù)說(shuō)”是“據(jù)別人說(shuō)，根據(jù)傳說(shuō)”的意思，“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚”這一說(shuō)法只是聽(tīng)說(shuō)，并沒(méi)有確鑿的證據(jù)，這樣說(shuō)更符合客觀事實(shí)?！皳?jù)說(shuō)”一詞的使用，

55、體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。三、語(yǔ)言表述14、【示例】王奶奶，這個(gè)藥用來(lái)滴眼睛，一天滴4到6次，每次1到2滴。這個(gè)藥不能吃，滴的時(shí)候不要讓瓶口碰到眼睛；在使用過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)眼紅、疼痛等情況，應(yīng)該停藥去醫(yī)院看。【解析】此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解分析能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。首先要有稱(chēng)呼，然后在理解藥品的名稱(chēng)、適用癥狀、用法用量、不良反應(yīng)、注意事項(xiàng)等內(nèi)容后作答。注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔并且有條理。本題注意交代清楚“僅限滴眼用，切忌口服；切勿使容器瓶口觸及眼睛；在使用過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)眼紅、疼痛等情況，應(yīng)停藥就醫(yī)”這幾個(gè)注意點(diǎn)。語(yǔ)言表達(dá)得體。四、寫(xiě)作15、那兒，淚水在那漫漫的幾年里，我曾經(jīng)是那般地相信淚

56、水，我總以為淚水就是我生活的必備品，沒(méi)有它我身邊的一切將是空虛的。直到后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。而從那，我也不在相信眼淚，更不相信眼淚帶給我什么。從小，我就在奶奶身邊像小樹(shù)苗一樣漸漸長(zhǎng)大。而奶奶，也總是寵著我，由著我的性子亂來(lái)。還記得那天。天空萬(wàn)里無(wú)云，路邊的樹(shù)都沒(méi)了精神，奶奶說(shuō)要到縣城買(mǎi)些東西，我吵著鬧著就是要跟來(lái)，奶奶怎么也制止不了我，我放聲大哭，淚珠不停地滾落下來(lái)，奶奶沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)了我。 到了縣城，我看到那花花綠綠的發(fā)夾，發(fā)帶，我又開(kāi)始哭著要求奶奶給我買(mǎi)，奶奶為了能早點(diǎn)回家做飯，并且不讓我難過(guò)，就給我買(mǎi)了一個(gè)發(fā)夾和兩根發(fā)帶。之后，我?guī)е约旱摹皯?zhàn)利品”興高采烈地回家了。從那以后，我更加地?zé)o理取鬧，為的就是能得到自己想要的任何東西，奶奶也時(shí)常依著我，為的就是不讓我受委屈。 一直到了我開(kāi)始上學(xué)，看著同學(xué)們時(shí)常到小賣(mài)部去買(mǎi)零食和貼圖，我看著就眼饞，回到家便開(kāi)始要奶奶給我買(mǎi)，也許是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己過(guò)于溺愛(ài)我了，不再理會(huì)我。于是，我便開(kāi)始使出絕招，大哭一場(chǎng)，但這一回我失敗了。 第二天，我