教學(xué)案例介紹民風(fēng)民俗

1、介紹民風(fēng)民俗教學(xué)案例西固一校 王懷玲寫作需要生活，更需要對生活的體驗。有些學(xué)生的習(xí)作索然無味，沒什么內(nèi)容，與其說是缺乏生活，不如說是缺乏對生活的體驗。古人云：“心生而言立”，如何讓學(xué)生的習(xí)作豐富精彩，生動獨特，我認(rèn)為應(yīng)首先注重學(xué)生的體驗。下面以介紹民風(fēng)民俗的習(xí)作指導(dǎo)課為例，談?wù)勎业睦斫?。教學(xué)案例：設(shè)計一（沒有關(guān)注學(xué)生體驗的習(xí)作指導(dǎo)課）師：泱泱華夏大地盛開著五十六朵美麗的民族之花，你知道哪些民族？生：藏族、蒙古族。生：哈薩克族生：彝族、苗族、壯族。師：因為地域不同，每個民族都形成了自己的民風(fēng)民俗，例如不同的服飾、民居、飲食、文化等等，你了解哪個民族的風(fēng)俗呢？先四人小組說，再全班交流。學(xué)生拿出提前

2、搜集好的資料，大段大段地讀自己選好的某民族的風(fēng)俗，其他同學(xué)靜靜地聽著介紹，課上沒有同學(xué)的補充互動，儼然是一堂民風(fēng)民俗的介紹課。設(shè)計二（關(guān)注學(xué)生體驗的習(xí)作指導(dǎo)）師：你吃過風(fēng)味十足的地方菜嗎？你穿過漂亮的民族服飾拍照嗎？你到外地旅游時參觀過各具特色的民居嗎？你欣賞過如神奇的變臉這樣的地方戲嗎？學(xué)生的思維一下打開了，根據(jù)自己的體驗生動地介紹，有過相同經(jīng)歷的同學(xué)相互補充。例如介紹“北京烤鴨”時，學(xué)生有的講了有關(guān)烤鴨的歷史故事、有的講了自己第一次吃烤鴨的感受，有的介紹了果木烤制的方法，還有的介紹一鴨三吃的吃法以及烤鴨的色、香、味。在豐富形象的介紹中，學(xué)生興趣盎然，老師也相機指導(dǎo)了有關(guān)民族飲食的寫法。案例

3、分析：介紹民風(fēng)民俗對于學(xué)生來說，既陌生又貼近，既枯燥又有趣。陌生枯燥是因為地域差異遙遠(yuǎn)，學(xué)生對其不甚了解，因此，學(xué)生很容易通過翻閱書籍、報刊或上網(wǎng)去獲得信息。而這些信息是文字化的，空洞乏味。因此學(xué)生介紹起來流暢卻缺乏情感。聽的同學(xué)眼前也是“空”的，內(nèi)容如過眼云煙，聽完幾乎也忘完了，只對內(nèi)容留下大概印象，根本談不上心靈的參與。因此，形成了枯燥的課堂。這就是設(shè)計一帶來的課堂效果，寫出的文章自然也是千篇一律的對材料的摘抄、重組，缺乏情感。而設(shè)計二，老師以學(xué)生的體驗為抓手，把自己的眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的，雙手觸摸到的表達(dá)出來，這樣，“遙遠(yuǎn)”的事物變得“貼近”了，聽的同學(xué)有了相似的經(jīng)歷體驗，

4、情感發(fā)生了共鳴，課堂因交流而動起來，活起來，“枯燥”地介紹變得“有趣”了，自然寫出的文章描述生動、感受獨特、情感充沛。反思：1注重體驗令文章表達(dá)更獨特，情感更充沛?！绑w驗”是別人無法取代的，它關(guān)注的是自己的心靈，是與自己心靈的對話。發(fā)現(xiàn)是你獨特的發(fā)現(xiàn)，感悟是你的獨特感悟，都是獨一無二的，是別人無法取代的。作文就應(yīng)當(dāng)以獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的感悟，獨特的表述來彰顯學(xué)生生命中的獨特。設(shè)計二中的教學(xué)設(shè)計觸及了兒童的心靈，體現(xiàn)了學(xué)生的主動發(fā)展，滿足了成長需求，而不是設(shè)計一中的被動應(yīng)付，有了“心”的參與，文章自然會有真情實感的流露。2注重體驗使學(xué)生對習(xí)作更感興趣?！扒閯佣o發(fā)”要想讓孩子寫好作文，就要先激發(fā)感情。設(shè)計一中的孩子為什么在作文時沒有話說，因為沒有說的欲望，沒有可補充的內(nèi)容，而設(shè)計二中的孩子因為有了切實地體驗，因此有