淺談圍城的藝術(shù)成就及影響

1、-. z.目錄一、容摘要.1二、關(guān)鍵詞.1三、正文一圍城的地位及社會(huì)意義.2二圍城的藝術(shù)成就.3三圍城的影響.6四、參考文獻(xiàn).8淺談圍城的藝術(shù)成就與影響錄品【容摘要】圍城是錢鍾書唯一的一部長(zhǎng)篇小說，并以此奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，圍城是最有趣味、最深邃、最有可讀性的長(zhǎng)篇小說，它已成為人們持續(xù)承受不衰的文學(xué)經(jīng)典。構(gòu)成錢鍾書小說根本特征的是挖苦，這種挖苦充溢著強(qiáng)烈的個(gè)性品格和獨(dú)特風(fēng)采，具有廣、深、俏、奇的特征。圍城通篇采用全知視點(diǎn)進(jìn)展表達(dá)，其表達(dá)話語機(jī)敏、尖刻，充滿深刻的挖苦意味。圍城是一部以小說見才學(xué)的作品，作品將他廣博的知識(shí)順手拈來，涉筆成趣。圍城自面世后，引起了讀者

2、強(qiáng)烈的閱讀興趣，一時(shí)紙貴，1948年再版，1949年三版。新中國(guó)成立后，由于特殊原因，政治的題材、工農(nóng)兵的形象、歌頌的基調(diào)開場(chǎng)盛行，知識(shí)分子不斷地被批判和改造，知識(shí)分子題材自然成了作家的禁區(qū)。但與此同時(shí)，圍城在海外卻名聲大振，并作為國(guó)際所公認(rèn)。30年后圍城載譽(yù)而歸，暢銷不衰。1990年，圍城被改編電視播放后，在全國(guó)出現(xiàn)了圍城熱?！娟P(guān)鍵詞】 圍城 影響 成就 小說 經(jīng)典一、圍城的地位及其社會(huì)意義圍城是錢鍾書唯一的一部長(zhǎng)篇小說，并以此奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。廣闊讀者也正是通過圍城認(rèn)識(shí)、景仰甚至崇拜錢鍾書的。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，圍城是最有趣味、最深邃、最有可讀性的長(zhǎng)篇小說，它已成為人們持續(xù)承

3、受不衰的文學(xué)經(jīng)典。不管從中國(guó)現(xiàn)代挖苦小說，還是從中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子題材小說的角度來看，圍城都堪稱是最正確作品之一。圍城首先是一部最有趣的作品。過去在評(píng)價(jià)、分析作品時(shí)，很少講到趣味二字。其實(shí)，作品既然是藝術(shù)，首先就應(yīng)該生動(dòng)有趣，只有這樣讀者才樂于承受。所以，趣味性應(yīng)該成為衡量作品的重要標(biāo)尺之一。一部長(zhǎng)篇小說從頭到尾能夠做到生動(dòng)有趣，讓讀者拿起來放不下是很不容易的，而正視知識(shí)分子的長(zhǎng)篇特別不好寫，這是因?yàn)橹R(shí)分子的性格、思想都是最復(fù)雜的，是較難把握的。而他們的工作性質(zhì)、活動(dòng)舞臺(tái)又是單調(diào)和單一的，這就使一般的作家在寫工人、農(nóng)民、市民、商人、官僚、地主等形象時(shí)，遠(yuǎn)較知識(shí)分子形象來得鮮活生動(dòng)。甚至有人認(rèn)為

4、：中國(guó)未能大量出現(xiàn)圍城那樣的作品，是因?yàn)橹袊?guó)作家無力駕馭高級(jí)知識(shí)分子的生活。 從這一點(diǎn)來看，圍城的創(chuàng)作就更難能可貴，也就更加彌足珍貴了。夏志清在中國(guó)現(xiàn)代小說史中說：圍城是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營(yíng)的小說。 圍城的日譯者之一荒井健談到：記得幾年前我曾碰到過一位學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的法國(guó)女學(xué)生，她對(duì)我說，現(xiàn)代中國(guó)小說，無論魯迅還是巴金或矛盾，讀起來都不夠有趣味兒。我當(dāng)時(shí)立即推舉讀一讀錢鍾書的圍城。顯然，在荒井健的眼里，圍城是最有趣的。圍城的可讀性，來源于作品的典雅而又通俗形象的語言，來源于它的鮮活、出奇的比喻，來源于它的機(jī)智的挖苦好智慧的幽默，當(dāng)然也來源于作品蘊(yùn)的豐富、深邃和意味深長(zhǎng)。圍城也是一部涵

5、豐富的小說。它包含了時(shí)代的、社會(huì)的、思想的、文化的、人生的、人性的、哲學(xué)的等豐富的容 圍城驅(qū)除了籠罩在人們頭上的一切圣潔、理想、夸飾的光環(huán)，現(xiàn)出了人的根性，仿佛看破紅塵，點(diǎn)透悲劇人生。然而，悲劇不等于悲觀，在筆者看來，人生雖然痛苦，但并不悲觀，目光放遠(yuǎn)，萬事皆悲，目光放近，則自應(yīng)樂觀，以求振作。事實(shí)上，錢鍾書正表達(dá)了這種既看破又投入、既悲憫又樂觀地對(duì)待人生中的難題的辯證態(tài)度。從愛情婚姻，到人生萬事，再到人類本性，錢鍾書完成了三級(jí)跳式的審視。二、圍城的藝術(shù)成就。任何敘事的作品都有形象，不過，這里所說的形象是指具有*一作家獨(dú)特個(gè)性的人物群落，他不僅表達(dá)為鮮活生動(dòng)，性格鮮明，而且還要打上作家個(gè)性的鮮

6、明印跡。錢鍾書為我們提供的是高級(jí)知識(shí)分子的群落，這是他的獨(dú)特領(lǐng)域。他不是從社會(huì)政治、風(fēng)俗文化來寫知識(shí)分子的，也不是是從革命、愛情、人生道路來塑造知識(shí)分子的，而是從道德人格、存在哲學(xué)、人類本性以及深層心理來審視承受過西方文化的高級(jí)知識(shí)分子。這類人物形象經(jīng)由魯迅的高老夫子、葉紹鈞的英文教授、從文的八駿圖、王西彥的夜宴，到了錢鍾書的圍城，才蔚大觀。錢鍾書將高級(jí)知識(shí)分子的深層心理以及大學(xué)部的深層形態(tài)和盤托出，將其鮮為人知的負(fù)面東西暴露無遺，使我們看到了高級(jí)知識(shí)分子間是怎樣互相吹捧又相互貶低的，是怎樣的清傲慢慢、坐而論道，而又不學(xué)無術(shù)、裝腔作勢(shì)，是怎樣地虛偽而人格墮落等等。圍城的主人公方鴻漸是塑造得最鮮

7、明、最真實(shí)的知識(shí)分子形象，也是貫穿小說始終的人物。他的復(fù)雜性和包容性，使讀者、研究者可也從不同角度給予解讀。這是一個(gè)在言與行、表與里、才與學(xué)、主動(dòng)與被動(dòng)、外在與在等諸多負(fù)面既矛盾又統(tǒng)一的人物，是一個(gè)儒道合一的人物。在小說的開展過程中，他處處顯得被動(dòng)、失敗和毫無用處，最終，成為一個(gè)孤獨(dú)流浪漢。構(gòu)成錢鍾書小說根本特征的是挖苦，這種挖苦充溢著強(qiáng)烈的個(gè)性品格和獨(dú)特風(fēng)采，具有廣、深、俏、奇的特征。圍城的挖苦對(duì)象幾乎無所不在，社會(huì)、政治、歷史、文化、人事、人性、心理、心態(tài)等，構(gòu)成了豐富而機(jī)智的挖苦世界。以往的挖苦小說，或集中于社會(huì)揭露，或?qū)Ｗ⒂诘赖聦徟?，或刻畫人物的可笑行為，挖苦的圍比擬明確而狹窄。而錢鍾

8、書的小說則與之不同。他的小說幾乎章章有諷，句句帶諷。不管是誰，只要是裝腔作勢(shì)、欺世盜名，都難逃他的挖苦利劍。他揭露政治家吧中國(guó)零售和批發(fā)。說方鴻漸耍弄愛爾蘭人，僅用30元美金就買到了假文憑是中國(guó)自有外交或訂商約以來唯一的勝利。將小姐的作風(fēng)比成又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)，說高校長(zhǎng)肥而結(jié)實(shí)的臉像沒發(fā)酵的黃面粉饅頭，饞嘴的時(shí)間咬也咬不動(dòng)他，一條牙齒印或皺紋都沒有。這一句句挖苦，不僅深、廣，而且還俏、奇。總之，圍城的挖苦既機(jī)智俏皮，又辛辣犀利。他的挖苦，想得深說得俏，發(fā)人深省，刺得很深，又不鮮血淋漓，這得益于他的俏皮的語言。錢鍾書是個(gè)主體意識(shí)極強(qiáng)的作家。圍城通篇采用全知視點(diǎn)進(jìn)展表達(dá)，其表達(dá)話語機(jī)敏、尖刻，充

9、滿深刻的挖苦意味。表達(dá)者的挖苦地位十分突出，他自然、社會(huì)、中外古今無所不知，善于利用一切時(shí)機(jī)，采用各種手段進(jìn)展議論，或嘲諷人物，或闡發(fā)哲理，或說明事理。一般來說，小說主要是通過表達(dá)、描寫來編織故事、塑造人物的，因此，是比擬忌諱議論的。但圍城中的議論，讀者并不感到累贅、多余或無趣，因?yàn)樗軌虬炎h論溶化在表達(dá)描寫之中，而不是游離其外。更主要的是他的議論精辟、奇妙，令人耳目一新，其議論的方式也是靈活多樣的：一是由表達(dá)者的解釋構(gòu)成精妙的議論。二是在寫人時(shí)抓住時(shí)機(jī)引發(fā)開去，引出一串串精辟的議論。三是通過人物之口進(jìn)展議論。四是寫人敘事之后附帶一句精彩的議論、深刻的嘲弄，由此及彼，由具體到抽象，由個(gè)別到一般

10、，畫龍點(diǎn)睛，猶如神來之筆。圍城是一部以小說見才學(xué)的作品，作品將他廣博的知識(shí)順手拈來，涉筆成趣。所涉知識(shí)遠(yuǎn)至上古，近至現(xiàn)代，中外古今，無所不包。小說大量采用了西方文化和中國(guó)文學(xué)經(jīng)典，從先詩經(jīng)到清代的同光體，從古希臘的伊索寓言到希伯來的圣經(jīng)，從英國(guó)的古語到法國(guó)的名言，以至葡萄牙的民間諺語，從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)，充分顯示了作者宏博的知識(shí)，現(xiàn)代小說還沒有哪一部作品表達(dá)了如此豐富的知識(shí)密集度。作者善于將他掌握的知識(shí)化解成機(jī)智俏皮、妙趣橫生的語句，點(diǎn)綴或鑲嵌在作品之中，作者也就是星光閃閃，熠熠生輝了。錢鍾書善用新鮮奇特、幽默深刻的比喻。他的比喻，機(jī)智俏皮，富于哲理，妙語連珠，涉筆成趣，出奇制勝，不同凡

11、響。文學(xué)是語言的藝術(shù)，這是公認(rèn)的定義。而比喻作為語言修辭，更是文學(xué)作品必不可少的，它是語言藝術(shù)中的藝術(shù)。古今中外的文學(xué)家都極重視比喻，在毛詩序所說的賦、比、興三大技巧中，就有比喻。在西方的修辭學(xué)中，從亞里士多德開場(chǎng)就強(qiáng)調(diào)比喻，在他的修辭學(xué)中，說比喻是文學(xué)寫作的三大要?jiǎng)t之一，認(rèn)為比喻是天才的標(biāo)識(shí)。誠(chéng)然，不管在日常生活中，還是在文學(xué)作品中，比喻都缺乏為奇，幾乎所有作家都運(yùn)用過比喻。但是，真正以比喻顯出成就，并成為比喻大師的，非錢鍾書莫屬。三、圍城的影響。圍城自面世后，引起了讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣，一時(shí)紙貴，1948年再版，1949年三版。1949年三版。建吾等人盛贊刊物以發(fā)表這部儒林外史為榮 。194

12、7年的晨光文學(xué)叢書介紹說：這部長(zhǎng)篇小說去年在文壇憶舊中寫道：圍城已經(jīng)成了我們家中的最愛好了，我的兒子、侄、姨女、嫂以及我自己都爭(zhēng)奪般地?fù)屩?。這些例證說明，圍城在40年代后期，在知識(shí)界出現(xiàn)了一股承受熱潮。與此同時(shí),圍城也開場(chǎng)被誤讀和曲解了。最典型的是將圍城與資平、玉奇的三角戀愛相提并論，認(rèn)為圍城是一幅無美不備的春宮圖，是一劑外包糖衣含毒素的滋陰補(bǔ)腎丸 。 新中國(guó)成立后，由于特殊原因，政治的題材、工農(nóng)兵的形象、歌頌的基調(diào)開場(chǎng)盛行，知識(shí)分子不斷地被批判和改造，知識(shí)分子題材自然成了作家的禁區(qū)。而圍城既沒有反映抗戰(zhàn)，也沒有歌頌革命，更沒有塑造正面人物，因而越發(fā)顯得不適宜宜了。于是圍城與新中國(guó)讀者的精神

13、交流中斷了，出現(xiàn)了30年的承受斷層。與此同時(shí)，圍城在海外卻名聲大振，并作為國(guó)所公認(rèn)。30年后圍城載譽(yù)而歸，1980年人民文學(xué)重印此書后，暢銷不衰，屢次重印，形成了第二個(gè)承受熱潮。不僅廣闊讀者喜歡，批評(píng)家也對(duì)圍城及其歷史地位給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)圍城的題旨、象征意義、人物形象、藝術(shù)成就等進(jìn)展了多方探求。1990年，圍城被改編電視播放后，在全國(guó)出現(xiàn)了圍城熱。小說也因此再度暢銷，屢次印刷，累計(jì)已達(dá)上百萬冊(cè)，且有英、法、德、俄、日、等多種譯本。如果說第二次承受熱潮是由外向的話，則，第三次承受熱潮的形成主要是在部，在于承受者期待視野的變化，在于群眾傳媒的直接推動(dòng)。綜上所述，錢鍾書從本質(zhì)上說是一位學(xué)者，其主要成就在于他的學(xué)術(shù)著作，而他的圍城作為一部描寫知識(shí)分子的學(xué)者