《韓愈.上張仆射書(shū)》閱讀練習(xí)

1、韓愈上張仆射書(shū)閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。上張仆射書(shū)九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事節(jié)目十余事來(lái)示愈。 其中不可者，有自九月至明年二月之終，皆晨入夜歸，非有疾病事故,輒不許出。當(dāng)時(shí)以初 受命不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。假設(shè)此者，非愈之所能也。挫而行之，必發(fā)狂疾, 上無(wú)以承事于公，忘其將所以報(bào)德者；下無(wú)以自立，喪失其所以為心。夫如是，那么安得而不 言？凡執(zhí)事之擇于愈者，非為其能晨入夜歸也，必將有以取之。茍有以取之，雖不晨入而夜 歸，其所取者猶在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而任之，度才而處 之，其所不能，不強(qiáng)使為，是故為下者不獲罪于上，為

2、上者不得怨于下矣。盂子有云，今之 諸侯無(wú)大相過(guò)者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”。今之時(shí)，與孟子之時(shí)又加遠(yuǎn) 矣，皆好其聞命而奔波者，不好其直己而行道者。聞命而奔波者,好利者也；直己而行道者, 好義者也。未有好利而愛(ài)其君者，未有好義而忘其君者。今之王公大人，惟執(zhí)事可以聞此言, 惟愈于執(zhí)事也可以此言進(jìn)。愈蒙幸于執(zhí)事，其所從舊矣。假設(shè)寬假之,使不失其性，加待之，使足以為名，寅而入, 盡辰而退；申而入，終酉而退，率以為常，亦不廢事。天下之人聞執(zhí)事之于愈如是也，必皆 日：執(zhí)事之好士也如此，執(zhí)事之待士以禮如此，執(zhí)事之使人不枉其性而能有容如此，執(zhí)事之 欲成人之名如此，執(zhí)事之厚于故舊如此。又將曰：韓愈

3、之識(shí)其所依歸也如此，韓愈之不諂屈 于富貴之人如此，韓愈之賢能使其主待之以禮如此，那么死于執(zhí)事之門(mén)無(wú)悔也。假設(shè)使隨行面入, 逐隊(duì)而趨，言不敢盡其誠(chéng)道有所屈于己天下之人聞執(zhí)事之于愈如此皆曰執(zhí)事之用韓愈哀其窮 收之而已耳;韓愈之事執(zhí)事，不以道，利之而已耳。茍如是，雖日受千金之賜，一歲九遷其 官，感恩那么有之矣，將以稱(chēng)于天下曰：知己知己！那么未也。伏惟哀其所缺乏，矜其愚，不錄其罪；察其辭，而垂仁采納焉。愈恐懼再拜o（選自韓昌黎文集校注）【注釋】張仆射：張建封，字本立，兗州人。貞元酢為徐州刺史，徐、泗、凌三州節(jié)度 使；十二年加檢校右仆射，其任命韓愈為徐州節(jié)度使推官。牒：任命的文書(shū)。寅：十二 時(shí)辰之一，凌

4、晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。辰:早上7點(diǎn)到9點(diǎn)。申：下午3點(diǎn)到5點(diǎn)。酉：下午5點(diǎn)到 7點(diǎn)。14.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.非有疾病事故事故：變古女B.拽而行之抑：壓制，強(qiáng)迫C.假設(shè)寬假厚之寬假：寬容、D.執(zhí)事之厚于故舊如此厚：（感情）深厚15.下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.當(dāng)時(shí)以初受命不敢言 仆以口語(yǔ)遭遇此禍B.那么安得而不言那么恥師焉C.凡執(zhí)事之擇于愈者吾社之行為士先者D.假設(shè)使隨行面入漁父見(jiàn)面問(wèn)之曰.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.這封書(shū)信是韓愈任徐州節(jié)度使推官時(shí)，因不堪忍受“晨入夜歸”的規(guī)章制度，上書(shū)給張仆 射商談上班時(shí)間問(wèn)題的，表達(dá)

5、了他不平那么鳴的耿直個(gè)性。B.韓愈認(rèn)為要根據(jù)一個(gè)人的能力和才干，不拘一格地任用人，而不是用苛刻的作息制度來(lái)約 束下屬，并以孔孟之道來(lái)批評(píng)重用“聞命而奔波”者的錯(cuò)誤。C.韓愈采用“欲擒故縱”的策略，先贊揚(yáng)張仆射是善聽(tīng)意見(jiàn)的上司，然后運(yùn)用比照手法請(qǐng)求 對(duì)方同意自己的建議，最后表達(dá)了未能與之成為知己的遺憾。D.韓愈外表上是在極力為“遲到早退”辯白，實(shí)際上是在抒發(fā)對(duì)自我價(jià)值沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)、人才 被埋沒(méi)的不滿(mǎn)。行文直率大膽，氣勢(shì)雄偉，慷慨激昂，自然流暢。.用給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的文字?jǐn)嗑?。?分）言不敢盡其誠(chéng)道有所屈于己天下之人聞執(zhí)事之于愈如此皆日?qǐng)?zhí)事之用韓愈哀其窮收之而己 耳.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8

6、分）皆好其聞命而奔波者，不好其直己而行道者。（4分）伏惟哀其所缺乏，矜其愚，不錄其罪；察其辭，而垂仁采納焉。（4分）答案：. B （厚:厚待，優(yōu)待）. A （A.以:介詞，因?yàn)?。B.那么:連詞，表承接關(guān)系，那么；連詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系，去1。C之: 用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性;助詞，相當(dāng)于“的。D.而:連詞，表修飾關(guān)系； 連詞，表承接關(guān)系）.C（表達(dá)了未能與之成為知己的遺憾”不正確）.言不敢盡其誠(chéng)/道有所屈于己/天下之人聞執(zhí)事之于愈如此/皆日/執(zhí)事之用韓愈/哀其窮/ 收之而己耳評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。必?cái)喙?處。斷對(duì)1處不得分，斷對(duì)2處得1分，斷對(duì)3-4處得2分， 斷對(duì)5-6處得3分;錯(cuò)斷1處不扣分，錯(cuò)斷

7、2處扣1分，錯(cuò)斷3-4處扣2分，錯(cuò)斷5-6處扣 3分。漏斷不計(jì)分。.（他們）都喜歡那些接受命令就趕快去做的人,而不喜歡那些自己守正不阿而努力實(shí)踐 自己主張的人。我希望您同情我的缺乏之處，憐憫我的愚昧，不記錄我的罪過(guò)；詳察我的言辭，施行仁愛(ài) 而采納我的意見(jiàn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共8分。14分。好：喜歡。聞命:接受命令（聽(tīng)到命令）。直己：自己守正不阿（使 自己正直）。行道：，立身行事（實(shí)踐自己的主張，或?qū)嵺`道義）。各1分。24分。伏惟： 我想，我希望。哀：同情。矜：憐憫。垂仁：施行仁愛(ài)。各1分?！緟⒖甲g文】九月一日，韓愈再拜：我接受任命書(shū)的第二天，在節(jié)度使官署內(nèi)，有府中小吏拿著官署中原 有的規(guī)章制度十多條來(lái)

8、給我看。其中有一條我做不到，即自今年九月至來(lái)年二月末，都要早 晨進(jìn)來(lái)，到晚上回去，不是生病或其他變故就不許隨便出去。當(dāng)時(shí)因?yàn)閯倓偸苋蚊?，不敢說(shuō)。 古人有過(guò)這樣的話(huà)：每個(gè)人都有自己能做到的事情，也都有自己不能做到的事情。像這樣的 規(guī)定，就不是我韓愈所能做到的。如果強(qiáng)迫自己去執(zhí)行它，那我一定會(huì)犯瘋癲病的。（這樣） 對(duì)上我無(wú)法接受您委托辦的事情，忘記我將用來(lái)報(bào)答您的恩德的方法；對(duì)下使我無(wú)法自立于 世，喪失用來(lái)保持獨(dú)立人格的心志。既然如此，那么我怎么能夠有話(huà)不說(shuō)呢？大概您之所以選擇我給您做幕僚，并不是因?yàn)槲夷堋俺咳胍箽w”，必定是我有其他可取之處。 如果是我有其他可取之處，那么即使我不“晨入夜歸”，我的

9、可取之處依然存在。在下位的 人事奉上司不一定采用同樣的做法；在上位的人任用下屬，也不一定采用同樣的做法。應(yīng)該 衡量他的能力來(lái)任用他，衡量他的才干來(lái)安排他，他所不能做的事情，不要強(qiáng)迫讓他去做, 因此就可以使在下位的人不得罪在上位的人，在上位的人也不會(huì)被在下位的人所怨恨了。孟 子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如今的諸侯們之所以沒(méi)有（在才，德方面）遠(yuǎn)選超過(guò)別人的原因，就在于他們 都“只喜歡用聽(tīng)他們的話(huà)的人為臣，而不喜歡用能夠教導(dǎo)他們的人為臣”。如今的當(dāng)權(quán)者, 和孟子時(shí)代的當(dāng)權(quán)者相比，就相差更遠(yuǎn)了，他們都喜歡那些接受命令就趕快去做的人，而不 喜歡那些自己守正不阿而努力實(shí)踐自己主張的人。接受命令就趕快去做的人，都是好謀私利

10、 之徒；守正不阿而努力實(shí)踐自己主張的人，都是好行信義的人。從來(lái)沒(méi)有好謀私利的人真正 忠愛(ài)其國(guó)君的，也從來(lái)沒(méi)有好行信義的人而忘記為其國(guó)君效力的。如今的王公大人中，只有 您可以聽(tīng)進(jìn)去這些話(huà)，也只有我韓愈能夠把這些話(huà)說(shuō)給您聽(tīng)。我承蒙您對(duì)我的寵幸，是由來(lái)已久的了。假如能寬容我，使我不喪失本性；優(yōu)待我，使我足 以知名。我每天寅時(shí)進(jìn)入宮署上班，辰時(shí)過(guò)完下班；申時(shí)我再進(jìn)入官署上班，酉時(shí)過(guò)完下班, 大抵經(jīng)常如此，我也不因此耽誤公事。天下的人知道您這樣對(duì)待我，一定都會(huì)說(shuō)：您是這樣 的愛(ài)土，您是這樣的以禮待土，您能如此寬容使人不枉屈其本性，您能如此想成人之名，您 能如此厚待老朋友。人們又將說(shuō)：韓愈能如此識(shí)別自己所投靠的人，韓愈能如此不曲意逢迎 有權(quán)勢(shì)的人，韓愈的賢達(dá)竟能使主人如此待之以禮。如果這樣，那么我就是死在您的門(mén)下也 毫不怨悔。如果讓我隨眾人的行列去上班，跟隨眾人而趨進(jìn)，說(shuō)話(huà)不敢