傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

1、許4學(xué)吾中的在新的課程改革深化發(fā)展的背景下，要求教育工作者必須通過有效的途徑滲透并傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，語文 課程中蘊(yùn)含著豐富的中華文化和民族文化智慧，作為語文教師就需要立足教學(xué)目標(biāo)，通過設(shè)計新穎獨(dú)特的教法展開傳統(tǒng) 文化教學(xué)，在傳承傳統(tǒng)文化過程中，要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行語文課堂設(shè)計，抓住學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，并使 他們感受到學(xué)習(xí)的快樂，通過多樣性的教學(xué)方式促進(jìn)傳統(tǒng)文化與語文課堂的有機(jī)結(jié)合融合，潛移默化地提高學(xué)生的文學(xué) 修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為終身語文和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。.傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性在小學(xué)語文教學(xué)過程中積極滲透傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，傳統(tǒng)文化知識讓教師擁有

2、了更多的教學(xué)資 源，有效發(fā)掘并運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源，將傳統(tǒng)文化資源和生活學(xué)習(xí)融合起來，使課堂教學(xué)的知識更符合現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨 勢。傳統(tǒng)文化教育資源涉及不同時代，不同民族的發(fā)展，所以更多地體現(xiàn)出了文化的多元化。學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育的洗 禮下，認(rèn)知領(lǐng)域會發(fā)生巨大的拓展，教師要幫學(xué)生積累豐富的文學(xué)儲備。傳統(tǒng)文化不僅局限在語文知識中，對地理、歷 史等眾多學(xué)科都有所涉獵，這就為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展提供了一個更加廣闊的空間，有效拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)知識面，部分教 師反映學(xué)生在創(chuàng)作過程中無法表達(dá)出自己真情實感，其實是因為學(xué)生的知識面不夠?qū)?，知識儲備不豐富的緣故，這就需 要教師講解課本知識內(nèi)容的過程中給予學(xué)生更多的拓展延伸教

3、學(xué)。.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略（1）營造氛圍滲透傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教學(xué)氛圍擁有非常強(qiáng)大的感召價值和教育功能，在一定程度上會影響小學(xué)生 的學(xué)習(xí)情緒，尤其是他們在語文課堂中的情感體瞼會受到較大的影響。教師必須為小學(xué)生核心素養(yǎng)的實際發(fā)展提供生命 活力基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化可以積極滲透到教學(xué)氛圍中，主動為小學(xué)生給予主體影響，加速小學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。在 講授部編版小學(xué)語文二年級教材中傳統(tǒng)節(jié)日這一課的學(xué)習(xí)過程中，教師可以借助文章內(nèi)容為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí) 氛圍，文章涉及我國很多眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日，在不同的節(jié)日擁有不同的活動形式和飲食文化，這些內(nèi)容都是我國特殊 的文化內(nèi)涵。如

4、春節(jié)要吃餃子，這一節(jié)日代表著家庭團(tuán)圓與和睦，端午節(jié)要包粽子，這是基于屈原愛國愛家隱喻內(nèi)涵的 紀(jì)念，我國大部分節(jié)日都會讓人聯(lián)想到親情，代表人們團(tuán)結(jié)一心共奔小康的生活狀態(tài)，為了幸福生活共同努力和奮斗， 這也是中華民族文化背景的下的價值觀體現(xiàn)。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制作相應(yīng)的多媒體教學(xué)課件，利用視頻資料和伴奏音樂 分別展現(xiàn)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，表現(xiàn)出濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍，幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，更加全面地理解傳統(tǒng)文化。（2）使用多種教法滲透傳統(tǒng)文化第一，情境教學(xué)法。在小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含眾多的傳統(tǒng)文化元素，教師必須對語文教材進(jìn)行深入的挖掘和探究， 掌握語文教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生主動對語文知識進(jìn)行探究，全面

5、探知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。部分教師由于教育理 念陳舊，教法還是相對單一，課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，直接導(dǎo)致很多學(xué)生失去了語文學(xué)習(xí)的興趣。正因如此，教師要以 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為突破口，結(jié)合自己班上學(xué)生的身心成長特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特征，展開傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計，在教學(xué)過程中 想方設(shè)法的集中學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生更加主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情 境，逐漸營造輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生積極地感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)三國演義這部名著節(jié)選的過 程中，為了有效降低學(xué)生對古文的理解難度，教師要通過趣味性故事設(shè)計課堂教學(xué)情境，為學(xué)生介紹諸葛亮的一些膾炙 人口的故事，如介紹“木牛流馬

6、”的故事，通過小故事吸引學(xué)生的探究興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，通過回顧歷史構(gòu)建傳 統(tǒng)文化課堂情境，使用多媒體播放木牛流馬視頻，讓學(xué)生感知和理解傳統(tǒng)文化。第二，生活教學(xué)法。我國的傳統(tǒng)文化并不局限在某一素材或某一知識領(lǐng)域范圍內(nèi)，它既存在于課堂之上，也游離 于課堂之外，既在生活當(dāng)中體現(xiàn)，又影響人們的生活情感，這充分突出了傳統(tǒng)文化對人們成長和生活的重要價值。教育 活動就是幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，利用學(xué)習(xí)到的理論知識引導(dǎo)學(xué)生的行為發(fā)展，在理解知識的過程中不斷 進(jìn)行行為完善。小學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗都略有不足，所以想要更好地滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就要在結(jié)合生活 實際突出傳統(tǒng)文化的生動性上做文章

7、，進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化的滲透效果。學(xué)校也要配合教師營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛 圍，在公共場合張貼一些傳統(tǒng)文化宣傳標(biāo)語開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，構(gòu)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語文教師在開展傳統(tǒng) 文化教學(xué)指導(dǎo)的過程中，可以成立傳統(tǒng)文化興趣小組，探究在生活中具有哪些傳統(tǒng)文化作品或傳統(tǒng)文化行為，通過學(xué)生 的觀察，自主發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值，有效培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。傳統(tǒng)文化在生活中主要體現(xiàn)在文明禮儀和行為習(xí)慣等 方面，教師要注重對學(xué)生思想意識的引導(dǎo)，如引導(dǎo)學(xué)生在實踐生活中為父母洗一次腳，更好地幫助學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化中 的孝道，有效培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，在生活中做一些力所能及的小事和善事，使學(xué)生的精神品質(zhì)得到有效塑造和提升

8、。（3）多種渠道滲透傳統(tǒng)文化第一，在漢字教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。漢字作為漢語的重要記錄符號，已經(jīng)出現(xiàn)了六千多年。漢字能夠分成古文字 以及今文字兩種形式，古文字包括甲骨文、大篆小篆以及戰(zhàn)國文字。今文字主要包括隸書、楷書、行書和草書等?，F(xiàn)代 化的漢字經(jīng)過長時間的演變過程，其中蘊(yùn)含著無數(shù)先輩的勞動成果以及智慧結(jié)晶。小學(xué)語文教師在文字教學(xué)過程中，要 帶著學(xué)生了解漢字的演變過程，體會到漢字中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。如教師講解“人”這一個簡單的漢字時，給學(xué)生呈現(xiàn)出 這一漢字的演變過程，給學(xué)生介紹漢字的歷史，鼓勵學(xué)生在課后用不同的形式書寫“人”字，從而讓學(xué)生的課余生活變得 更加豐富，無形中給學(xué)生滲透中華傳統(tǒng)文化。又如

9、，講解“孝”這個漢字時，給學(xué)生介紹這個字的結(jié)構(gòu)以及字義，“孝字上 半部分為“老字頭”，下半部分則是“子字，孝字的字義是孩子攙扶老人行走的形象，教師通過詳細(xì)講解“孝”字的結(jié)構(gòu)和 字義，為學(xué)生傳遞孝文化。第二，在寫作教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。寫作教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生文字運(yùn)用的能力，有效體現(xiàn)擘生近期閱讀理解、文字 運(yùn)用的學(xué)習(xí)情況，還能表現(xiàn)出學(xué)生的情感。教師利用寫作教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的方法，在寫作教學(xué)中帶著學(xué)生體會傳統(tǒng)文 化在文章中的滲透，讓學(xué)生學(xué)會靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化知識實施創(chuàng)作。如教師把閱讀與寫作良好結(jié)合，在寫作記敘文前，帶 著學(xué)生閱讀孔子和弟子的相關(guān)事跡，詢問學(xué)生的讀后感。部分學(xué)生提出，孔子當(dāng)初拜訪老子時，兩個

10、人都是大文學(xué)家， 孔子始終保持謙虛的態(tài)度，老子也早早地等待孔子的到來，告訴我們做人要謙恭有禮，特別是在求學(xué)時，學(xué)習(xí)是沒有止 境的。教師要帶著學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖羅列出自己的想法，引導(dǎo)學(xué)生寫出一篇讀后感，充分體現(xiàn)出剛才閱讀的傳統(tǒng)文化內(nèi) 容、文化內(nèi)涵等。學(xué)生雖在教師的幫助下建立起了自己的寫作框架，卻不能清晰地掌握滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的方法。這時 教師就能帶著學(xué)生對孔子論語的部分內(nèi)容進(jìn)行分析，了解到他在寫之前會引用部分事例，這樣具有較強(qiáng)的說服力， 還能升華寫作內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生參考孔子的寫作手法，把傳統(tǒng)文化與實際生活相聯(lián)系，通過案例驗證，體現(xiàn)傳統(tǒng)文 化內(nèi)涵。學(xué)生不但能夠掌握一種寫作技巧，還能學(xué)會靈活運(yùn)用傳

11、統(tǒng)文化，豐富文章內(nèi)容，升華文章內(nèi)涵，提高作文的可 讀性。第三，在古詩教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化。古詩詞創(chuàng)作是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表以及主要表現(xiàn)形式，學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí) 可以切實感受到作者表達(dá)出的內(nèi)心情感與詩歌內(nèi)涵，在具體的學(xué)習(xí)過程中還要深刻體悟作者的情感發(fā)展，在詩詞作品當(dāng) 中充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德力量與優(yōu)秀精神品質(zhì)，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的滲透。在古詩詞教學(xué)過程中，教師要更加 主動地融入傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生在課堂中深刻感受古詩詞的魅力，努力提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，古詩詞作為現(xiàn)代傳統(tǒng) 文化的一種，教師在教學(xué)中需要幫助學(xué)生了解作品當(dāng)時的文化場景，在了解實際背景理解詩詞意韻，提高學(xué)生的內(nèi)在精 神涵養(yǎng)。例如，在進(jìn)行

12、二年級下冊第一單元古詩二首的教學(xué)時，教師幫學(xué)生在學(xué)習(xí)這兩首古詩的過程中感受到自然 景物的美，結(jié)合具體的生活實際有效培養(yǎng)學(xué)生觀察身邊事物的能力，幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化獨(dú)具特色的魅力，更好地欣 賞身邊的美麗風(fēng)景。教師在教學(xué)詠柳時可以為學(xué)生布置一項特殊作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生收集柳葉，在學(xué)習(xí)過程中共同贊美 詠柳古詩，讓學(xué)生通過故事的前兩句感受柳樹的遠(yuǎn)景，根據(jù)后兩句感受詩人是如何贊美柳樹的。詩中第二句運(yùn)用了比喻 的修辭手法，通過將柳樹比喻成千萬條絲帶，形象地描繪出柳枝的基本形態(tài)特點(diǎn)，首句中的“碧玉”也形象地表達(dá)出了柳 葉的顏色，能夠帶給學(xué)生非常直觀的認(rèn)識。而村居則主要描述了鄉(xiāng)村生活的美好，指導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)詩詞中感受

13、鄉(xiāng)村 美景，加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深入理解。（4）多個平臺滲透傳統(tǒng)文化學(xué)生單純依賴課堂時間所學(xué)的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生應(yīng)充分運(yùn)用課外平臺充實自己，積累豐富的知識。這些平 臺包含書籍，學(xué)生可以運(yùn)用課下時間以及假期時間閱讀四大名著等書籍，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的文學(xué)魅力;包括征文比賽，讓學(xué) 生用文字表達(dá)出對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感受;包括博物館、文化館，讓學(xué)生看到實物，通過文字以及講解員的介紹深入感 受了解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，豐富學(xué)生的精神世界;包括游戲，如課前兩分鐘讓學(xué)生參與到成語接龍、猜謎語的游戲中，在 玩游戲時，讓學(xué)生記憶更多的成語，在猜謎語時了解謎語這種中國特有的文化形式;還包括寫作，學(xué)生運(yùn)用日記或者是隨 筆的形式寫出與課文有關(guān)的內(nèi)容，如學(xué)習(xí)月跡這節(jié)課前，教師讓學(xué)生在家中認(rèn)真對月亮的變化情況進(jìn)行觀察，之后 運(yùn)用日記的形式記錄下自己的想法。在上課時與教師、學(xué)生一同分享，交流自己的想法，邀請學(xué)生搜集與月亮有關(guān)的故 事，讓學(xué)生在故事中強(qiáng)化對文章的認(rèn)識。課后學(xué)生相互評價所寫的日記，了解對方的觀察結(jié)果、文字描述。對寫作較為 優(yōu)秀的學(xué)生，提供及時的表揚(yáng)，對寫作不佳的學(xué)生，采用鼓勵性的語言幫助他們進(jìn)行修正。利用這樣的方式，促使學(xué)生 更加主動地運(yùn)用