重慶的申論春季

1、 年重慶申論及（春季）姓 名請(qǐng)將此條形碼揭下， 貼在答題卡指定位置。條形碼重要提示：為 您的個(gè) 益，確保的公平公正，請(qǐng)您協(xié)助 監(jiān)督 實(shí)施工作。本場(chǎng) 規(guī)定：監(jiān)考老師要向本考場(chǎng)全體考生展示題本密封情況，并邀請(qǐng) 名考生代表驗(yàn)封簽字后，方能開(kāi)啟試卷袋。僅限+ 思維教育內(nèi)部教學(xué)使用！二 5 一四年注意事項(xiàng)1.本題本由給定資料與作答要求兩部分。時(shí)限為 150 分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為 40 分鐘，作答參考時(shí)限為 110 分鐘。2.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)自己的和準(zhǔn)考證號(hào)，并用 2B 鉛筆在準(zhǔn)考證號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)字上填涂。3.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在指定的答題區(qū)域內(nèi)作答

2、。在非指定位置作答或用鉛筆作答的，成績(jī)無(wú)效。4.待監(jiān)考宣布開(kāi)始后，你才可以開(kāi)始答題。5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答。在作答時(shí)，不得使用本人，答題中凡出現(xiàn)本人者作處理。6.監(jiān)考宣布結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙留在桌上，在考生座次表對(duì)應(yīng)準(zhǔn)考證號(hào)、欄內(nèi)簽字確認(rèn)后方可離開(kāi)。嚴(yán)禁折疊答題卡！停！請(qǐng)不要往下翻！聽(tīng)候監(jiān)考老師的指示。否則，會(huì)影響你的成績(jī)。2014 年重慶申論及給定資料：1.“真的太美了!能把它送給我嗎?”“天哪，這是用剪刀剪出來(lái)的嗎?太神奇了!”這樣的贊美，幾乎不用打草稿，每一個(gè)看到這樣的驚嘆!紅剪紙的人，都會(huì)不由發(fā)出人群中的仿佛頃刻間就擁有了化紅與普通的中年婦女并無(wú)

3、二致，但只要給她一張紙，一把剪刀，她為神奇的魔力。“我是為剪紙而生的?！币?yàn)橛辛思艏垼t的人生道路從此不同。廣靈剪紙作為中國(guó)民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色，每件作品經(jīng)二十余道工序成形，是集繪畫(huà)、色彩、鏤雕于一體工藝術(shù)品，被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。2009年廣靈剪紙作為中國(guó)剪紙的部分申報(bào)項(xiàng)目，被教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。廣靈剪紙傳到紅這里，已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是輩輩的匠心造就了她杰出的，4歲起紅跟前瞻外祖母和母親學(xué)剪窗花，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨(dú)立完成設(shè)計(jì)巧妙、構(gòu)思獨(dú)特的剪紙作品了。和身邊很多同齡人一樣，高中畢業(yè)后紅走上了工作崗位。然而1

4、996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡，她只得被迫?；氐郊乙淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，她聽(tīng)說(shuō)上世紀(jì)80年代廣靈剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)廣靈工藝美術(shù)廠了，她心底埋藏多年的那個(gè)兒時(shí)的“剪紙夢(mèng)”突然萌動(dòng)了，于是，追隨夢(mèng)想的召喚，青紅剪紙藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。作為的道路。廣靈民間剪紙藝術(shù)的人，紅開(kāi)始帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起，青紅公司規(guī)模越做越大，層次越做越高，單色的變成了多彩的，民間的變成了民族的。由紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上，出圖力透紙背，把的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段，在眾多形式的剪紙中獨(dú)成一家。據(jù)了解，廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙，紅目前已經(jīng)可以剪到八層，這在全世界也是絕

5、無(wú)僅有的，而在民間，多幅作品的市場(chǎng)價(jià)已達(dá)數(shù)萬(wàn)元。不再是傳統(tǒng)福祿壽禧產(chǎn)飛禽走獸，紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣的文化經(jīng)典;歷時(shí)半年完工的長(zhǎng)達(dá)數(shù)米的上河圖以精湛的刀工藝術(shù)將北宋時(shí)期的繁榮市井刻畫(huà)得惟妙惟肖;色彩明艷的醉迷紅樓十二金釵讓筆下的十二位古典美人生動(dòng)傳神。2013年，當(dāng)長(zhǎng)收到紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時(shí)贊不絕口，連連說(shuō)：“太神奇了，比我本人還漂亮?！鼻嗉t剪紙愈剪愈美，作品也愈傳愈遠(yuǎn)，如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點(diǎn)生產(chǎn)公司，在各地開(kāi)設(shè)了10余個(gè)展廳和辦事處，而青紅剪紙不僅走進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，也隨著中國(guó)的文化開(kāi)放走向了國(guó)際舞臺(tái)，每年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能1500萬(wàn)元，出

6、口創(chuàng)匯100萬(wàn)。產(chǎn)品走出了國(guó)門(mén)，紅的心卻在廣靈?！爸袊?guó)剪紙是中國(guó)民間文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來(lái)難登大雅之堂。為了保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的，采用公司+農(nóng)戶的形式，帶領(lǐng)全縣上萬(wàn)農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè)，還專門(mén)建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園，用市場(chǎng)的力量喚醒傳統(tǒng)文化。”紅告訴，前，她們與國(guó)際生態(tài)安全合作組織和青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦了“國(guó)際青年就業(yè)技能培訓(xùn)”，組織培訓(xùn)剪紙1萬(wàn)多人;同時(shí)還成立了剪紙民間藝術(shù)，與多個(gè)國(guó)際組織合作，力圖將中國(guó)民間藝術(shù)推向國(guó)際市場(chǎng)。2013年7月，紅帶著剪紙作品上河博科圖全卷走娃的高度贊賞。合國(guó)，受到長(zhǎng)和教科文組織總干事“事實(shí)證明，中國(guó)傳統(tǒng)文化是能在市場(chǎng)上占據(jù)一

7、席之地的，但是這條路并不好走，規(guī)模也比較小，市場(chǎng)認(rèn)可度仍有待?！保t呼吁社會(huì)地關(guān)注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)創(chuàng)造的對(duì)接，傳統(tǒng)文化才能真正市場(chǎng)、發(fā)揚(yáng)光大。2.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。有觀眾看完紙牌屋后表示對(duì)于產(chǎn)生了深厚的，對(duì)權(quán)利與愛(ài)情更有了新的認(rèn)識(shí)，甚至翻出以往講述歷史的書(shū)籍、影片，參與這部劇的，2012年在法國(guó)美劇多達(dá)數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過(guò)百萬(wàn)，超感神探還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國(guó)，美劇基本處于地位，占

8、據(jù)約90%以上的份額。美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?！耙允鼙?，創(chuàng)新電視劇制作、模式，學(xué)唐直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命?！盨大學(xué)教授認(rèn)為，與中國(guó)電視劇傳統(tǒng)意義上的模式不同，美劇大都按“出，通常一星黃金時(shí)間段期只播一集，邊拍邊播，由于電視劇不多，每年能在的不到2000集，因此競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，近年來(lái)韓劇也采取邊拍邊播的模式，來(lái)自星星的你每出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)熱。認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國(guó)應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力，這種開(kāi)放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方

9、向，更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，和的模式本身就拉高了電視劇制作成本，面對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、等精益求精的追求。這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國(guó)的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現(xiàn)實(shí)為題材，用寫(xiě)實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，與觀眾不疏遠(yuǎn)，除科幼劇外，美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問(wèn)或相關(guān)親自操刀，生活大劇組甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問(wèn)”，專門(mén)負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性。來(lái)自星星的你盡管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。唐教授說(shuō)，美劇和韓劇都通過(guò)簡(jiǎn)

10、單的日常生活與淡話交流傳遞價(jià)值趨向，劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問(wèn)題、生活細(xì)節(jié)問(wèn)題的揭示，讓人覺(jué)得真實(shí)化輸出才容易被外國(guó)觀眾認(rèn)同。，貼近生活中的文在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，建議中國(guó)加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀，又符合國(guó)際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。這讓委員G在2014年3月2日接受采訪時(shí)稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，的文化自尊受到，文化自尊的是由于文化自信的缺失。”來(lái)襲，韓迷們自然是喜不勝收，來(lái)者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害的文化自尊。從某種程度上說(shuō)，觀眾所看中的是韓劇的功能而非文化。有人認(rèn)為，韓劇

11、邏輯性較差，時(shí)無(wú)需動(dòng)腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就了中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來(lái)，只要故事足夠就足夠了。任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國(guó)的電視劇、好萊塢的，這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來(lái)的“文化鯰魚(yú)”。從某種意義上講，的文化自尊受到并非是從韓劇或者好萊塢開(kāi)始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利 打開(kāi)的大門(mén)開(kāi)始，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)一直在與西方文化中不斷地延續(xù)和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國(guó)文化或者說(shuō)華夏文明依然有一脈相承。不可否認(rèn)，韓劇是韓國(guó)文化的一

12、種體現(xiàn)，韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓國(guó)文化的影響，文化帶來(lái)一定的。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說(shuō)了的文化自尊則未免太韓國(guó)文化的影響。看看韓劇，天不會(huì)塌下來(lái)，文化自尊也不一定會(huì)受到。換個(gè)角度說(shuō)，正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化世界。3.大批赴美漢語(yǔ)教師在校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。高中教師就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、學(xué)生乃至“街坊鄰居”都留下珍貴。在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家瑪超市。用男主人的話說(shuō)，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。她每次出門(mén)都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來(lái)，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。和其他漢語(yǔ)教師一樣，

13、也配備了介紹中國(guó)文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過(guò)，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)“資源包”?！耙灿忻?”“家中有電視嗎?”一個(gè)個(gè)問(wèn)題背后是孩子的不了解。當(dāng)然，在打開(kāi)“資源包”的同時(shí)也不可避免價(jià)值觀碰撞?！懊缼煵患影唷⒅袔煇?ài)加班”，“愛(ài)儲(chǔ)蓄”，甚至想起之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“了解和欣賞?！钡募彝ビ^念，碰撞后帶來(lái)的是“覺(jué)得她是最好的中國(guó)制造，”對(duì)幽默道，“如果國(guó)家要派出中國(guó)文化大使，選的沒(méi)錯(cuò)。”當(dāng)在世界各地問(wèn)起：“提起中國(guó)文化，您會(huì)想到什么?”在赤道邊春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀瑟這樣告訴：“,我會(huì)想到他。我上過(guò)

14、不少有關(guān)中國(guó)、非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的時(shí)，就開(kāi)玩笑說(shuō)這是的。每次辯論課上找論據(jù)時(shí),最后總會(huì)找到曰。西方也有很多先賢,但中國(guó)先賢似乎我只了解。”在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客對(duì)說(shuō)：“我通過(guò)在內(nèi)羅畢工作的地的了解中國(guó)文化。我覺(jué)得要想讓肯尼亞人了解中國(guó)文化，最重要的是本的態(tài)度，希望能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳌Ｖ袊?guó)也應(yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣才能了解中國(guó)文化。”在采訪過(guò)程中最深刻的體悟是：在融合的地球村里，每個(gè)人都是一國(guó)最生動(dòng)的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么，提高中國(guó)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，需要做的還很

15、多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。4.2011年10月審議通過(guò)的關(guān)于深化文化，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮若干問(wèn)題的決定提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)，中華文化國(guó)際要求更加緊迫，文化輸出已被至前所未有的高度。并具備了明晰的?；仡?011年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開(kāi)花”。9月至10月，“中國(guó)文化月”在舉辦，一批優(yōu)秀作品上演;11月，雜技芭蕾舞劇海上夢(mèng)亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同;12月，土耳其中國(guó)文化年拉開(kāi)序幕;截至2011年年底，我國(guó)已正式運(yùn)營(yíng)巴黎、柏林、東京等9處海外中國(guó)文化中心國(guó)際貿(mào)易的M看來(lái)，近年來(lái)，伴

16、隨著與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入，我國(guó)文化市場(chǎng)的開(kāi)拓氛圍在不斷加強(qiáng)。“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類(lèi)也日漸繁多?！彼宰约核诘钠髽I(yè)為例說(shuō)，國(guó)圖出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開(kāi)展了國(guó)外展覽業(yè)務(wù)?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間?！蹦炒髮W(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)J說(shuō)。業(yè)“在世界各地，都能看到中國(guó)公司、的身影，是文化輸出的經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)。”J說(shuō)，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國(guó)際間經(jīng)貿(mào)合作也在文化輸出。”當(dāng)前，企業(yè)迅速增加海外投資的過(guò)程中，一個(gè)不容回避的問(wèn)題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者

17、，如何實(shí)現(xiàn)無(wú)交流?“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作，隨著合作深入，然要與不同人群進(jìn)行次交流，文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說(shuō)，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?！庇?guó)娜姆說(shuō)：“在沒(méi)來(lái)到中國(guó)之前，我的印象主要是：美食、秀水街等等，但基本都是些片面的概念，但在生活了3年后，我反而不知該怎私概括對(duì)這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴?，越覺(jué)得有很多文化是我不知道。”“這是文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒(méi)有大量投入海外市場(chǎng)，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問(wèn)題，傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的中國(guó)印象也不可能完美?！盝說(shuō)。于

18、是，真正的中國(guó)文化精髓沒(méi)有暢通的輸出，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外數(shù)量的急劇增長(zhǎng)，養(yǎng)生、菜譜等種類(lèi)書(shū)藉因與生活密切相關(guān)而廣泛。“但這些枝節(jié)根本無(wú)法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化，更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說(shuō)?！爱?dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己，但為何屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在文化領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”J說(shuō)，“目前，難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”國(guó)際導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美手中，“近年來(lái)，中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無(wú)論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是

19、前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)者的需求，一方面也糾正了部分人文化的?！盝說(shuō)?！拔幕敵龅谋举|(zhì)，是傳遞真實(shí)，全面的中國(guó)文化，獲得公平的話語(yǔ)權(quán)、化解誤會(huì)，從這個(gè)角度看，仍有很多需要改善之處?！蹦硨W(xué)院院長(zhǎng)Y說(shuō)?！拔覈?guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足，意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問(wèn)題。這都屬于上的缺失?！敝袊?guó)律師網(wǎng)的許律師說(shuō)?！胺N種都在信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則，順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?！盝說(shuō)，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?！薄耙嬲龑?shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本

20、件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品?！盰說(shuō)。，企業(yè)硬“動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等，都是營(yíng)造良好國(guó)家形象段和符號(hào)。在通往國(guó)際市場(chǎng)的文化快車(chē)上，雖然起步晚了點(diǎn)，但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐?！盝說(shuō)。5.當(dāng)前，中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差，中國(guó)優(yōu)秀文化世界和外國(guó)文化涌入中國(guó)，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的，而是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅要 “引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，

21、否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的生命力?！薄爸袊?guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化中西文化生長(zhǎng)點(diǎn)，藉此從中西文化交流的逆差中走出來(lái)，真正開(kāi)始自己的文化創(chuàng)生性，和文化輸出?！睆?934年提出拿來(lái)主義到當(dāng)前提出文化輸出，已經(jīng)整整過(guò)去80年了?？茖W(xué)發(fā)展觀要求對(duì)外開(kāi)放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說(shuō)，的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來(lái)主義”與“文化輸出”相結(jié)合。學(xué)者，中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來(lái)主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，但是，的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類(lèi)文化發(fā)展史上占有一席之地，正如拿來(lái)的是人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，的文化輸出也

22、必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類(lèi)健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。的文化輸出應(yīng)以的作品為主，即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象，代表的形象，代表中國(guó)民族文化的形象。過(guò)去，也有一些文化產(chǎn)品輸出，也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，西。這種文化輸出損害了中國(guó)的國(guó)家形象，損害了的是一些中國(guó)文化的落后的、的東的形象，損害了中國(guó)民族文化的形象。這是須的。因此。中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解的過(guò)程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類(lèi)的健康向上決現(xiàn)存的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)獻(xiàn)。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著自己

23、的價(jià)值觀。因此，有學(xué)者套用法國(guó)前總統(tǒng)是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?！钡脑捳f(shuō)：“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前，鑒于有人提出從文化拿來(lái)主義意見(jiàn)：一是少提“主義”，一提主義往往會(huì)文化輸出主義的理念，有學(xué)者也了自己的;二是在文化上還是要“拿來(lái)”與“輸出”并舉。文化上的交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)。現(xiàn)在沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來(lái)”拿的是沒(méi)有的，而且是必要的;“拿來(lái)”也不是全盤(pán)西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用?！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷(xiāo)”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無(wú)窮，即使是中國(guó)優(yōu)

24、秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的闡釋，方能切合發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的性的文化觀念、文化和文化產(chǎn)品，在輸出什么、怎樣輸出、拿來(lái)什么和創(chuàng)造什么等方面，還需要作通盤(pán)的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。作答要求：一、請(qǐng)根據(jù)“給定資料5”，談?wù)勀銓?duì)“文化輸出”的理解。(20分)要求：全面、準(zhǔn)確、有概括力。不超過(guò)300字。二、請(qǐng)根據(jù)“給定資料1”以紅的成功給有關(guān)部門(mén)參考。(30分)的啟示為題寫(xiě)一份材料，供要求：(1)內(nèi)容具體，符合實(shí)際;(2)目的明確，切合;(3)條理清楚，有概括性;(4)不超過(guò)500字。三、請(qǐng)參考“給定資料”，以我人的文化

25、自尊為題，寫(xiě)一篇文章。(50分)要求：(1)自選角度，立意明確;(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。2014重慶市申論參考及第一題：請(qǐng)根據(jù)“給定資料5”談?wù)勀銓?duì)“文化輸出”的理解。(20分)要求：全面、準(zhǔn)確，有概括力，不超過(guò)300字?！窘忸}思路】本題作答資料范圍為“資料5”，作答任務(wù)為談對(duì)“文化輸出”的理解。作答要求準(zhǔn)確、全面、有概括里，字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字。因此作答時(shí)考生須注意，要點(diǎn)應(yīng)只在資料5中尋找，不要囊括其他材料要點(diǎn)；作答思路為：解釋文化輸出的本質(zhì)含義分析其產(chǎn)生的原因、影響觀點(diǎn)，談對(duì)策【參考】文化輸出是指為扭轉(zhuǎn)中國(guó)在中外文化交

26、流中存在的逆差而采取的舉措，但文化輸出須謹(jǐn)慎。一方面，由于當(dāng)前中國(guó)優(yōu)秀文化世界和外國(guó)文化涌入中國(guó)，在數(shù)量和質(zhì)量上都難成比例，為扭轉(zhuǎn)這種逆差而提出文化輸出。這是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展的必然產(chǎn)物，是當(dāng)代文化建設(shè)的要求，創(chuàng)造性的文化輸出是民族真正的生命力。另一方面，文化輸出應(yīng)該在人類(lèi)文化發(fā)展史上占有一席之地，不能輸出迎合部分西方人狹隘需要和中國(guó)文化中落后的文化產(chǎn)品，這將損害中國(guó)的國(guó)家和民族文化的形象，應(yīng)。因此，文化輸出應(yīng)大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品，杜絕偽劣產(chǎn)品出口，輸出應(yīng)切合發(fā)展的需要，對(duì)輸出什么，怎么輸出還需要作通盤(pán)規(guī)劃，并付之行動(dòng)。(291字)第二題：請(qǐng)根據(jù)“給定資料1”，以供有關(guān)部門(mén)參考。(30分)紅

27、的成功給的啟示為題寫(xiě)一份材料，要求：(1)內(nèi)容具體，符合實(shí)際；(2)目的明確，切合；(3)條理清楚，有概括性；(4)不超過(guò)500字。【解題思路】本題要求以紅的成功給的啟示為題寫(xiě)一份材料，供有關(guān)部門(mén)參考。通過(guò)閱讀題干需要注意四個(gè)問(wèn)題：一是作答范圍，本題要求根據(jù)給定資料1，故此要回到材料1去尋找答題的要點(diǎn)。二是題目類(lèi)型，本題出現(xiàn)了“啟示”字樣，但是實(shí)際上并不是啟示性綜合分析，執(zhí)行題目。題目給定，且組織意圖也給定，即“供有關(guān)部門(mén)參考”。而是三是一個(gè)是“給 的模式。分析法，本題的集中在題目中，一個(gè)是“紅的成功”，另的啟示”。所以在作答的時(shí)候應(yīng)該按照“紅成功案例概述”+“啟示”【參考】紅的成功給的啟示被

28、譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”的廣靈剪紙?jiān)谏蟼€(gè)世紀(jì)九十年代中期一度。這樣的背景下，廣靈民間剪紙藝術(shù)人“紅”，帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化的道路。盡管重重，紅和團(tuán)隊(duì)依然將“廣靈剪紙”打出了一片天地，有效的了中國(guó)傳統(tǒng)文化，其成功的案例對(duì)于我國(guó)保護(hù)民間文化有如下啟示：第一，創(chuàng)新民間文化。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)民間藝術(shù)推到創(chuàng)作新階段。第二，開(kāi)拓民間文化。合理利用文化經(jīng)典，如古典名著，名家書(shū)畫(huà)作為民間藝術(shù)的素材。第三，推廣民間文化。充分發(fā)揮在保護(hù)民間文化方面的作用，以旅游業(yè)帶動(dòng)民間文化的；同時(shí)，利用的大型活動(dòng)將中國(guó)民間文化向世界推廣。第四，保護(hù)民間文化。采取“公司+農(nóng)戶”的模式，帶領(lǐng)農(nóng)民從事民間文化產(chǎn)業(yè)，建立文化園，設(shè)立培訓(xùn)培訓(xùn)，成立其它組織合作保護(hù)文化。為了讓中國(guó)傳統(tǒng)文化真正市場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)光大，我呼吁相關(guān)部門(mén)以及全社會(huì)的關(guān)注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)創(chuàng)造的對(duì)接。第三題：請(qǐng)參考“給定資料”，以我人的文化自尊為題，寫(xiě)一篇文章。(50分)要求：1.自選角度，立意明確；2.聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”；3.思路清晰，語(yǔ)言流暢；4.總字?jǐn)?shù)10001200字。【參考例文】我人的文化自尊重拾自尊需塑造中國(guó)