第三章-文化資源的調(diào)查與評(píng)估-ppt課件

1、第三章 文化資源調(diào)查與價(jià)值評(píng)估第一節(jié) 文化資源調(diào)查概述第二節(jié) 文化資源調(diào)查要素及評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì)第三節(jié) 文化資源的價(jià)值評(píng)估體系1第一節(jié) 文化資源調(diào)查概述一、文化資源調(diào)查特點(diǎn)與原則 1、文化資源調(diào)查概念：所謂文化資源調(diào)查，是指在特定區(qū)域范圍內(nèi)，在既定時(shí)間段，調(diào)查者在既定目的驅(qū)動(dòng)下，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的有系統(tǒng)地收集、記錄、整理、分析和總結(jié)文化資源及其相關(guān)因素的信息資料，以確定文化資源的存量狀況，并為文化經(jīng)營(yíng)管理者提供客觀決策依據(jù)的活動(dòng)。2例：山西，據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位多達(dá)119個(gè)，全國(guó)之首；現(xiàn)存古建筑最多的省份，共18118處；宋代之前的木結(jié)構(gòu)建筑占全國(guó)同期同類建筑7

2、0%。調(diào)查的作用？3描述作用通過(guò)文化資源調(diào)查，可以了解一個(gè)區(qū)域文化資源的現(xiàn)存量，摸清家底，掌握文化資源的類型。 診斷作用通過(guò)文化資源調(diào)查，可以認(rèn)清文化資源的價(jià)值特征、空間特征、時(shí)間特征、經(jīng)濟(jì)特征、文化特征、主要功能，以及各種特征形成的原因和環(huán)境背景。 預(yù)測(cè)作用文化資源調(diào)查可以充實(shí)和完善文化資源信息資料，為市場(chǎng)預(yù)測(cè)、決策奠定基礎(chǔ)，為尋找新的文化資源、開(kāi)發(fā)新的文化產(chǎn)品、開(kāi)拓市場(chǎng)提供幫助。 管理作用重視文化資源調(diào)查是文化資源管理部門從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理向現(xiàn)代的科學(xué)管理轉(zhuǎn)化的重要標(biāo)志。42、文化資源調(diào)查特點(diǎn)專業(yè)化自然狀態(tài)多種手段描述與解釋制度保證53、文化資源調(diào)查的基本要求尊重現(xiàn)實(shí)存在全方位考察（立體考察

3、）數(shù)理與描述結(jié)合（定性定量與描述結(jié)合）現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與文獻(xiàn)查閱結(jié)合功能歸屬多元價(jià)值分析文化資源調(diào)查與文化試產(chǎn)調(diào)查并行問(wèn)題藝術(shù)性6二、文化資源調(diào)查設(shè)計(jì)1、文化資源調(diào)查設(shè)計(jì)原則分層設(shè)計(jì)分類設(shè)計(jì)總量與結(jié)構(gòu)調(diào)查結(jié)合72、文化資源調(diào)查的內(nèi)容設(shè)計(jì)確定調(diào)查項(xiàng)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)題規(guī)定調(diào)查研究對(duì)象及取樣方法確定搜集材料的方法籌劃調(diào)查經(jīng)費(fèi)確定實(shí)際調(diào)查步驟83、文化資源調(diào)查工具設(shè)計(jì)主要包括問(wèn)卷、調(diào)查表、訪談提綱9文化資源是指凝結(jié)了人類無(wú)差別勞動(dòng)成果精華和豐富思維活動(dòng)的物質(zhì)和精神的產(chǎn)品或活動(dòng)。文化資源包括歷史人物、文物古跡、民俗、宗教、建筑、戲曲等。文化是一種態(tài)度。文化資源的爭(zhēng)奪，從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)和評(píng)估。第

4、二節(jié) 文化資源調(diào)查要素及評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì)10文化資源具有了精神和物質(zhì)的雙重屬性，從統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)的角度，對(duì)于文化資源的價(jià)值評(píng)估和度量就有的雙重的意義。據(jù)此，我們把文化資源區(qū)分為可度量的文化資源和不可度量的文化資源兩類。試舉例兩類文化資源。為什么要進(jìn)行文化資源的評(píng)價(jià)呢？11一、 文化資源評(píng)價(jià)要素評(píng)估文化資源價(jià)值應(yīng)當(dāng)考慮的因素很多，而且不同的資源還具有不同的個(gè)性化測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。如文化資源品相指標(biāo)、資源價(jià)值指標(biāo)、效用指標(biāo)、發(fā)展預(yù)期指標(biāo)等，這些指標(biāo)下面還需設(shè)立二級(jí)或三級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)。下面我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。12（一 ）文化資源評(píng)價(jià)要素構(gòu)成文化資源品相指標(biāo)資源價(jià)值指標(biāo)資源效用指標(biāo)發(fā)展預(yù)期指標(biāo)資源傳承能力13文化資

5、源品相指標(biāo) 文化資源的品相要素集中地濃縮了資源的特征和基本屬性。因?yàn)槲幕Y源是一種柔性資源，故對(duì)其評(píng)價(jià)難度較大。其中，文化資源的品相就難以界定。一般地，我們認(rèn)為文化資源的品相應(yīng)包括下列基本屬性，即文化特色、保存狀態(tài)、知名度、獨(dú)特性、稀缺性及分布范圍。所謂文化特色，就是我們所說(shuō)的地域性或者歷史性文化特征。所謂保存狀態(tài)，就是指文化資源的靜態(tài)保有數(shù)量和保存質(zhì)量。所謂知名度，一般可以理解為文化資源的媒介提及率和公眾提及率。是指文化資源之區(qū)別于其他類型資源的個(gè)性特征。文化的魅力就在于其獨(dú)特性。是文化資源在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中所經(jīng)歷的選擇與被選擇的結(jié)果，是資源自我生存能力和社會(huì)選擇相互作用的結(jié)果。14資源價(jià)值要

6、素一是文化資源的文化價(jià)值。二是文化資源的時(shí)間價(jià)值。三是文化資源的消費(fèi)價(jià)值。四是歷史文化資源的保護(hù)等級(jí)。文化資源最為顯著的價(jià)值本體。文化一旦成為資源的核心和本質(zhì)，就表明了這種資源的社會(huì)性和人類活動(dòng)賦予資源的深厚的價(jià)值取向。文化資源傳承的一個(gè)重要的內(nèi)在動(dòng)力，就是其消費(fèi)性。國(guó)際組織和國(guó)內(nèi)的有關(guān)機(jī)構(gòu)，經(jīng)常對(duì)相關(guān)文化資源的保護(hù)作出等級(jí)評(píng)審。如人類文化遺產(chǎn)的評(píng)級(jí)、國(guó)家級(jí)或省級(jí)保護(hù)文物評(píng)定等15資源效用指標(biāo)文化資源效用大致包括社會(huì)效用、經(jīng)濟(jì)效用、民間風(fēng)俗禮儀、公眾道德、資源消費(fèi)人群以及資源市場(chǎng)規(guī)模等方面。文化資源的效用不同于經(jīng)濟(jì)資源或者其他直接用于人們生活和生存方面的資源，它具有強(qiáng)烈的可替代性和地域差異。1

7、6發(fā)展預(yù)期指標(biāo)這種發(fā)展關(guān)系到資源屬地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、交通運(yùn)輸便利度、生活服務(wù)能力、商務(wù)服務(wù)能力等，也就構(gòu)成了資源的整體發(fā)展環(huán)境。17資源傳承能力文化資源的傳承能力主要是指資源規(guī)模、資源綜合競(jìng)爭(zhēng)力、資源成熟度、資源環(huán)境等。成熟的資源具有更好的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Γ哺菀仔纬闪己?、健康的傳承機(jī)制，同時(shí)對(duì)資源的環(huán)境也具有很大影響。18二、文化資源評(píng)估指標(biāo)設(shè)計(jì) 文化資源不是文化產(chǎn)品，更不是成熟的文化產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)業(yè)組織。文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，首要的問(wèn)題就是要對(duì)它的產(chǎn)品屬性進(jìn)行深刻的評(píng)價(jià)和界定。這種評(píng)價(jià)和定位，對(duì)于文化資源的生存和發(fā)展怎樣的意義？19第一，從一定程度上解決了文化資源進(jìn)入市場(chǎng)的“身份證”問(wèn)題

8、，進(jìn)一步明確了資源的瞬間價(jià)值和可持續(xù)開(kāi)發(fā)的永久價(jià)值。 司母戊鼎 司母戊鼎器型高大厚重，工藝高超，高133厘米、長(zhǎng)110厘米、寬78厘米、重約832千克，鼎腹長(zhǎng)方形，上豎兩只直耳（發(fā)現(xiàn)時(shí)僅剩一耳，另一耳是后來(lái)?yè)?jù)另一耳復(fù)制補(bǔ)上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。20第二，對(duì)文化資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)有利于明確資源價(jià)值，指出資源開(kāi)發(fā)和發(fā)展的方向，對(duì)于文化資源的進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有重要意義。21第三，文化資源評(píng)估有利于不同資源之間的橫向比較，對(duì)于明確資源開(kāi)發(fā)的重心，決定資源取舍具有重要價(jià)值。22第四，從產(chǎn)業(yè)角度看，文化資源產(chǎn)業(yè)化的前提首先必須是客觀

9、的評(píng)價(jià)。23文化資源評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系5個(gè)一級(jí)指標(biāo)25個(gè)二級(jí)指標(biāo)若干三級(jí)指標(biāo)設(shè)定模擬分值242526272829三、 文化資源評(píng)估方法（一）文化資源評(píng)估的基本特性 1文化資源本身具有不確定性不確定性主要是指隨著時(shí)間推移，文化資源所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的社會(huì)屬性的不確定。 302文化資源形成過(guò)程的巨大差異一些文化資源受眾群體較少，缺少更多的社會(huì)認(rèn)同，外在的價(jià)值概念就不是很清晰。 313資源所屬人群的差異324鄰近文化資源的可評(píng)價(jià)屬性一般情況下，文化資源的發(fā)端和傳承與相鄰的文化現(xiàn)象有著深刻的必然的聯(lián)系。 33嵩岳寺塔觀星臺(tái) “天地之中”歷史建筑群 2010年8月1日，在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被列入世界遺產(chǎn)名

10、錄。 34（二）文化資源評(píng)估的原則1客觀性評(píng)估的首要原則文化環(huán)境、文化思維必然會(huì)影響對(duì)文化資源評(píng)價(jià)的客觀性要求。 （戲曲）352無(wú)宗教性評(píng)價(jià)者的宗教信仰同樣會(huì)對(duì)文化資源的評(píng)估產(chǎn)生較大影響。 363數(shù)量化文化資源可評(píng)估的一個(gè)重要標(biāo)志就是獲得量化的指標(biāo)。 （李克特量表）374可比性38（三）主要評(píng)估方法 1統(tǒng)計(jì)報(bào)表評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)報(bào)表是對(duì)文化資源基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行收集和整理的一個(gè)重要途徑，也是文化資源評(píng)估的一個(gè)基本方法。 39(1)資源統(tǒng)計(jì)臺(tái)帳建立分類文化資源統(tǒng)計(jì)臺(tái)帳體系，做好各地區(qū)文化資源登記管理工作，建立基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)文化資源的評(píng)價(jià)提供有效和長(zhǎng)期的保障。 40(2)文化資源年度異動(dòng)報(bào)表各類文化資源

11、每時(shí)每刻都在發(fā)生著一定的變化。民俗的改變，文物的耗損，傳統(tǒng)習(xí)慣變遷，這些變化從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度看，完全變成了資源異動(dòng)的信息。 41(3)文化資源存量報(bào)表有利于當(dāng)?shù)匚幕Y源主管部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)了解和掌握當(dāng)?shù)匚幕Y源的基本情況，把握文化資源的整體狀態(tài)。 42(4)文化資源普查普查的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是能夠獲得翔實(shí)的第一手資料。 432問(wèn)卷評(píng)價(jià)問(wèn)卷評(píng)價(jià)一般采用定性和定量相結(jié)合的方式，對(duì)一些無(wú)法量化的指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。44454647制作專門的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)資源的基本狀況作出客觀、公正、有效的評(píng)價(jià)，這樣的調(diào)查結(jié)果將遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于簡(jiǎn)單的專家評(píng)審或者會(huì)議評(píng)審。 48 3專家系統(tǒng)評(píng)價(jià)（德?tīng)柗艱elphi法)又稱為專家意見(jiàn)法。采用背對(duì)背的

12、通信方式（匿名方式）征詢專家小組成員的預(yù)測(cè)意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)幾輪征詢，使專家小組的預(yù)測(cè)意見(jiàn)趨于集中，最后做出較為客觀的預(yù)測(cè)結(jié)論。 49(1)德?tīng)柗圃u(píng)估法的基本特征一是吸收專家參與預(yù)測(cè)二是采用匿名或背靠背的方式，三是預(yù)測(cè)過(guò)程幾輪反饋，使專家的意見(jiàn)逐漸趨同。50(2)德?tīng)柗圃u(píng)估法程序a組德?tīng)柗品ǔ蓪＜倚〗M。b向所有專家提出所要預(yù)測(cè)的問(wèn)題及有關(guān)要求，c各個(gè)專家提出自己的預(yù)測(cè)意見(jiàn)，并說(shuō)明自己是怎樣利用這些材料并提出預(yù)測(cè)值的。d將各位專家第一次判斷意見(jiàn)匯總，進(jìn)行對(duì)比，再分發(fā)給各位專家，讓專家比較自己同他人的不同意見(jiàn)，修改自己的意見(jiàn)和判斷。e將所有專家的修改意見(jiàn)收集起來(lái)，匯總，再次分發(fā)給各位專家，以便做第二次修改

13、。f德?tīng)柗品▽?duì)專家的意見(jiàn)進(jìn)行綜合處理。 51結(jié)論調(diào)查表2（反饋1）調(diào)查表1專家組第一輪結(jié)果第二輪結(jié)果第三輪結(jié)果組織協(xié)調(diào)者調(diào)查表3（反饋2）德?tīng)柗品ǔ绦驁D52第三節(jié) 文化資源的價(jià)值評(píng)估體系一、文化資源的價(jià)值分析二、價(jià)值評(píng)估體系的目的與作用三、價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建及原則四、價(jià)值評(píng)估方法53一、文化資源價(jià)值分析（一）價(jià)值維度三大類：情感價(jià)值驚嘆稱奇；趨同性；延續(xù)性；精神的和象征的崇拜 文化價(jià)值文獻(xiàn)的；歷史的；考古的，古老和珍稀；古人類學(xué)和文化 人類學(xué)；美學(xué)的；建筑藝術(shù)的；城市景觀的；風(fēng)景的和生態(tài)學(xué)的；科學(xué)的使用價(jià)值功能的；經(jīng)濟(jì)的；教育的；社會(huì)的；政治的 54經(jīng)濟(jì)維度社會(huì)文化維度情感維度多層次價(jià)值性 多重

14、功能 文化資源信息功能帶動(dòng)功能傳承展示使用功能文化資源價(jià)值維度與功能55（二）價(jià)值表現(xiàn)一：基于感情維度：主要通過(guò)使用和傳承展示表現(xiàn)。56例：上海外灘建筑群20世紀(jì)30年代，頗具中國(guó)近代歷史特色例：嵩山歷史建筑群禮制、宗教、科學(xué)教育、文化藝術(shù)價(jià)值57（三）價(jià)值表現(xiàn)二：社會(huì)文化維度：主要通過(guò)信息功能表現(xiàn)文化資源信息功能的研究始于1960年代，近年來(lái)吸引了環(huán)境心理學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)的注意，它們更強(qiáng)調(diào)人與自然的社會(huì)心理關(guān)系以及自然體驗(yàn)的功效。58文化資源的信息功能及價(jià)值表現(xiàn)59（四）價(jià)值表現(xiàn)三：基于經(jīng)濟(jì)維度：社會(huì)文化價(jià)值的延伸，是文化價(jià)值的物質(zhì)載體表現(xiàn)形式。60從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)分析經(jīng)濟(jì)價(jià)值將之視為文化資產(chǎn)

15、文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值形式。稀缺程度保護(hù)文化資源的人力、物力成本潛在價(jià)值機(jī)會(huì)成本61文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成經(jīng)濟(jì)價(jià)值(TEV)=使用價(jià)值(UV)+非使用價(jià)值(NUV)直接使用價(jià)值(DUV)、間接使用價(jià)值(IUV)存在價(jià)值(EV)、遺產(chǎn)價(jià)值(BV)、選擇價(jià)值(OV)Direct use value Indirect use valueExistence value Bequest value Option value62非使用價(jià)值是指文化資源客觀存在的、及供子孫后代或人們自己將來(lái)使用的價(jià)值，它指的是當(dāng)代人沒(méi)有直接使用的價(jià)值。存在價(jià)值是指人們?yōu)榇_保文化資源永續(xù)存在而自愿支付的費(fèi)用；遺產(chǎn)價(jià)值是指當(dāng)代人為將

16、文化資源保留給子孫后代而支付的費(fèi)用；選擇價(jià)值是為自己、為自己子孫后代或?yàn)閯e人在將來(lái)能夠有選擇地使用文化資源而個(gè)人每年預(yù)先自愿支付的一筆保險(xiǎn)金。63二、價(jià)值評(píng)估體系的目的和作用評(píng)估體系包括價(jià)值評(píng)估、現(xiàn)狀評(píng)估、管理評(píng)估和利用評(píng)估，價(jià)值評(píng)估是評(píng)估體系的基礎(chǔ)。不同社會(huì)群體與個(gè)人由于自身知識(shí)局限性以及關(guān)注領(lǐng)域與價(jià)值傾向不同，在價(jià)值認(rèn)知上，必然存在一定的局限性與狹隘性。 64（一）價(jià)值評(píng)估體系的目的(1)全面考核衡量文化資源保護(hù)和運(yùn)營(yíng)狀況。(2)明確職責(zé)，協(xié)調(diào)管理部門矛盾。(3)明晰文化資源使用者和決策者責(zé)任。(4)有助于提高社會(huì)對(duì)文化資源的認(rèn)知度。(5)加強(qiáng)定量評(píng)估，克服定性評(píng)估的困難。65（二）構(gòu)建價(jià)

17、值評(píng)估體系的作用1.規(guī)范作用2.引導(dǎo)作用3.激勵(lì)作用66三、構(gòu)建價(jià)值評(píng)估體系的原則從文化資源內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，以加強(qiáng)文化資源保護(hù)和有效開(kāi)發(fā)利用為目的，以有關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論和評(píng)價(jià)方法為基礎(chǔ)，設(shè)置時(shí)盡量做到科學(xué)、全面、準(zhǔn)確、易行。 67科學(xué)性原則系統(tǒng)性原則層次性原則可操作性原則可比性原則68四、價(jià)值評(píng)估體系的構(gòu)建經(jīng)濟(jì)維度 情感維度社會(huì)文化維度（1）宗教膜拜價(jià)值（2）精神膜拜價(jià)值（3）驚奇度（4）神秘感（5）趨同性（6）傳承度（7）認(rèn)同度（1）歷史價(jià)值（2）考古價(jià)值（3）遺存價(jià)值（4）建筑美學(xué)價(jià)值（5）藝術(shù)價(jià)值（6）景觀價(jià)值（7）生態(tài)價(jià)值（8）科學(xué)價(jià)值（9）教育價(jià)值（10）和諧價(jià)值(1)使用價(jià)值(2)品牌價(jià)值(3)產(chǎn)權(quán)價(jià)值(4)商品價(jià)值(5)再利用費(fèi)用(6)遺產(chǎn)地旅游價(jià)值(7)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度69案例：世界文化遺產(chǎn)南京明孝陵 2003年7月3日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第27屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，作為“明清皇家陵寢”擴(kuò)展項(xiàng)目的明孝陵通過(guò)評(píng)估，正式列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，填補(bǔ)了古都南京沒(méi)有世界文化資源的空白，實(shí)現(xiàn)了“零的突破”。明孝陵是集社會(huì)價(jià)值、