第2課　大河流域──人類…7

1、學(xué)校：岢嵐三中 科目：歷 史 主備：徐愛珍 授課時(shí)間：_第2課大河流域人類文明的搖籃教學(xué)案設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【知識(shí)與能力】知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。理解人類早期文明大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系?！具^程與方法】 思考埃及金字塔是通過什么方式建筑的？古巴比倫漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？印度種姓制度怎樣產(chǎn)生？如何評(píng)價(jià)這個(gè)制度？為什么說“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”？古代人類文明為何產(chǎn)生在大河流域？奴隸制度的實(shí)質(zhì)如何？【情感教育與價(jià)值觀】分析金字塔、漢謨拉比法典、種姓制度都是用來維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)(奴隸主)權(quán)威和利益的，它們共同反映了奴隸社會(huì)階級(jí)壓迫的實(shí)質(zhì)。埃及金字塔、巴比倫空中花園等建

2、筑，是古代勞動(dòng)人民聰明才智和辛勤汗水的結(jié)晶，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)科學(xué)探究、勇于創(chuàng)新的精神。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 金字塔的建造、漢謨拉比法典?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】 人類古代文明產(chǎn)生在大河流域的原因、印度種姓制度?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【導(dǎo)學(xué)過程】一、新課導(dǎo)入 組織閱讀7頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文，完成下列活動(dòng)： 1、亞非大河流域的古代文明誕生在哪里？（埃及、兩河流域、印度、中國(guó)）2、學(xué)生集體朗讀第一段有關(guān)獅身人面像5個(gè)問題，先請(qǐng)其中幾位介紹，后由老師補(bǔ)充：（希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。它是古代埃及國(guó)王哈佛拉在為自己修建金字塔時(shí)，征集勞動(dòng)人民制作成的，是自己威嚴(yán)的象征。在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者。據(jù)說國(guó)王

3、死后要成為太陽(yáng)神的，所以就造了這樣一個(gè)獅身人面像為國(guó)王守護(hù)陵墓。在埃及吉薩附近哈佛拉金字塔旁的一座獅身人面像最為著名。它至今已有4500多年歷史。）3、承上啟下，教師講授： 與獅身人面像密切相關(guān)的金字塔是怎樣建成的？?jī)珊恿饔蚝陀《鹊墓糯拿鞲饔惺裁刺攸c(diǎn)？現(xiàn)在就讓我們一塊了解這些有趣的歷史知識(shí)。（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) （學(xué)前預(yù)習(xí)，有助于培養(yǎng)我們的自學(xué)能力。） 詳細(xì)HYPERLINK /shti/閱讀教材，獨(dú)立完成下列知識(shí)HYPERLINK /shti/填空，把填空的知識(shí)點(diǎn)在課本上記錄和標(biāo)注出來。并努力記住下列知識(shí)，然后在小組

4、內(nèi)交流自學(xué)成果。）自主學(xué)習(xí)：（一）、金字塔的國(guó)度：1、約公元前3000前，在非洲東北部 流域一個(gè)統(tǒng)一的 國(guó)家建立起來，這是人類最早的古文明之一。2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱法老，自稱是神的化身，他們的陵墓 是權(quán)力的象征。最大的一個(gè)陵墓是 。3、看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第8頁(yè) “修建金字塔”圖文，你能想到的描述金字塔的詞語(yǔ)有哪些？這兩組圖文對(duì)比，你對(duì)金字塔有何感想？二、新月沃地孕育的古國(guó)：1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(zhǎng)肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū)，叫 ，在 世紀(jì)， 王國(guó)的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的 制國(guó)家。2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱 ，有何影響？ 。3、閱讀第9頁(yè)

5、楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ)，想想，這部法典，是維護(hù)哪些人的利益的？三、古代印度的種姓制度：1、亞洲南部，由于 河的滋養(yǎng)，約 年開始出現(xiàn)國(guó)家。后來雅利安人侵入古代印度，把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`，建立起奴隸制國(guó)家。2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的 制度，史稱 。其影響是 ， 。3、通過課本10頁(yè)楷體字，說出種姓制度的幾個(gè)等級(jí)及其順序。再結(jié)合11頁(yè)表格，說說這幾個(gè)等級(jí)的身份和職責(zé)。三、問題探究 共同學(xué)習(xí)，合作提高1、“金字塔的國(guó)度”（1）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材7至8頁(yè)的內(nèi)容及其相關(guān)歷史資料，讓學(xué)生在現(xiàn)有條件下獲取知識(shí)的有效信息；（2）利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光，金字塔及獅身人面像的資

6、料片，讓學(xué)生盡可能多角度地獲取課本外的知識(shí)信息，拓展學(xué)生的思維空間；（3）組織系列討論，用投影儀打出討論題：?jiǎn)栴}一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”？問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？ （討論時(shí)讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。最后選派小組代表發(fā)言。教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)。（埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這句話一語(yǔ)道出了尼羅河與埃及文明兩者的關(guān)系。在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。古埃及人的活動(dòng)范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長(zhǎng)，這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。因此，尼

7、羅河是埃及的母親河，尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世世代代的埃及兒女。） （金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說法，特別是史書（希羅多德的著作）的記載，都認(rèn)為是依靠奴隸的集體勞動(dòng)建成的。但是在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運(yùn)來，再吊上甚至高達(dá)一百多米的塔頂？對(duì)于這些問題，無人能作出令人信服的解釋。一些學(xué)者推斷，古埃及人是借助畜力和滾木，把巨石運(yùn)到建筑點(diǎn)的，他們又將場(chǎng)地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡、砌一層石，逐漸加高就是金字塔。）2.“

8、新月沃地孕育的古國(guó)”：（1）結(jié)合課本地圖或教學(xué)掛圖，講清“新月沃地”的概念含義。（2）提問：兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？（由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生的共同規(guī)律，為后面的“古代人類文明為何產(chǎn)生在大河流域”問題探究奠定基礎(chǔ)。）（3）提問：漢謨拉比制定法典的目的和法典本身的歷史價(jià)值是什么？3、“古代印度的種姓制度”教學(xué)時(shí)教師： 指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及其相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息； 將下列問題制成投影片，組織學(xué)生討論： 問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？ 問題二：不同等級(jí)之間的權(quán)力和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制

9、度的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)印度未來社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 請(qǐng)一位學(xué)生朗讀動(dòng)腦筋，然后選派兩位學(xué)生扮演吠舍與婆羅門，就種姓制度展開辯論。辯論時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。4、最后，教師利用教材13頁(yè)的亞非文明地圖，制成精美的幻燈片并利用投影儀投影，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。四、拓展延伸 （試試就能行 爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏） “法老權(quán)力的強(qiáng)大，統(tǒng)治階級(jí)的奢侈，建筑技術(shù)的高度發(fā)展和一般人民所遭受的殘酷奴役，都可由金字塔的建造反映出來?！?引自世界通史上古部分請(qǐng)回答： “法老”指的是誰(shuí)？ 金字塔的建造如何反映出“一般人民所遭受的殘酷奴役”？試舉例說明。 除了金字塔外，古代埃及“建筑技術(shù)的高度發(fā)展”還有何表現(xiàn)？五、檢測(cè)反饋 （基礎(chǔ)知

10、識(shí)很重要 牢牢把握就達(dá)標(biāo)）古代非洲被稱為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是（ ） A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫2、觀察右圖：這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是： A、伊利亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C、古蘭經(jīng) D、漢謨拉比法典3 、樂山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為應(yīng)該選取的素材是： A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語(yǔ)4、假如春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)王導(dǎo)印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于： A、第一等級(jí)婆羅門 B、第二等級(jí)剎帝利 C、第三等級(jí)吠舍 D、第四等級(jí)首陀羅5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)

11、在該流域的文明古國(guó)是： A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫6、下列國(guó)家中，推行過種姓制度的有： A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫7、印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是： A、社會(huì)成員分工不同 B、四個(gè)等級(jí)間權(quán)力義務(wù)的多少 C、嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系 D、等級(jí)間的種族差異8、古巴比倫王國(guó)奴隸制利益受到保護(hù)的見證是：A、推行等級(jí)制度 B、修建規(guī)模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國(guó)教9、古代埃及法老權(quán)力的象征是： A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、 金字塔10、在印度的種姓制度中被征服者屬于 A、 婆羅門 B、剎帝利 C、 首陀羅 D、 吠舍11 古印度的種姓制度將人分為四等：吠舍 婆羅門 首陀羅 剎帝利。從高到低的順序是 A、 B、 C、 D、圖B12、識(shí)讀下面的歷史文物回答問題：圖A圖A、B的名稱各是什么？它們是哪一文明古國(guó)的名勝古跡？圖A的用途是什么？圖B上的浮雕人物是誰(shuí)？圖A反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)問題圖B在世界文明史上占有怎樣的地位？ 參考答案：C D B B B B C C D D B12、金字塔 象征漢謨拉比法典石柱 /是古代埃及法老的陵墓，是權(quán)力的象征。是象征權(quán)力的太陽(yáng)神和國(guó)王漢謨拉比/反映了古代埃及的階級(jí)關(guān)系/是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。六、學(xué)后記通過本節(jié)課，我學(xué)到了：