國家開放大學(xué)電大文論專題期末題庫及答案

1、最新國家開放大學(xué)電大文論專題期末題庫及答案最新國家開放大學(xué)電大文論專題期末題庫及答案考試說明本人針對該科精心匯總了歷年題庫及答案，形成一個完整的題庫，并且每年都在更新。該題庫對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請查看。文論專題題庫及答案一一、單選題每小題2分。共20分。請將正確答案的序號填在括號1.明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為“工A.四義B.四情C.四學(xué)D.四教2.文心雕龍風(fēng)格論集中于體

2、性篇。依劉勰之意，作家的創(chuàng)作個性包括有才、氣、學(xué)、等四個方面的因素。A.習(xí)B.質(zhì)C.識D.力3.滄浪詩話全書由“詩辨”、，詩體”、“詩法，“詩評”和“考證”五部分組成，其中，“”是全書的理論核心。,A.詩辨B.詩體C.詩法D.詩評.4.“才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素，葉燮認(rèn)為,四者之中，“識處于的地位。A.配合和中介B.支碗和協(xié)領(lǐng).C.從屬和邊緣D.核心和主宰5.小說完全擁有了現(xiàn)代品質(zhì)，應(yīng)該屬于時代。A.明清B.宋C.唐。D.漢6.郭沫若曾在文藝復(fù)興第2卷第3期的魯迅與王國維一文中，肯定王國維，用科學(xué)的方法來回治舊學(xué)”，將王國維的與魯迅的中國小說史略稱為“中國文藝研究

3、史上的雙璧”。.A.文學(xué)小言B.屈子之文學(xué)精神C.宋元戲曲考D.人間詞話7.黑格爾的美學(xué)是對其“絕對理念”運(yùn)動到，精神階段”早期的表現(xiàn)形態(tài)的論述。在他看來，“藝術(shù)是絕對理念”自我認(rèn)識的初級形式，“善”宗教是“絕對理念咱我認(rèn)識的中期情狀，而“真靖學(xué)則是“絕對理念”自我認(rèn)識的最后完成。A.表現(xiàn)B.模仿C.美D.形狀8.從文學(xué)語言與科學(xué)語言、日常語言的基本區(qū)別中，韋勒克、沃倫將，、，創(chuàng)造性”、”想象性淆作是“文學(xué)的突出特征LA.虛構(gòu)性B.形象性C.畫面性D.符號性9.“表現(xiàn)人的精神生活的藝術(shù)”中，尤其是文學(xué)中有三組原素，它們是人物性格、遭遇與事故、風(fēng)格，持這一主張的是法國著名的文藝?yán)碚摷遥焕蠋燁A(yù)言

4、為“為思想生活”的人A.泰納B.伊瑟爾.C.孔德D拉封丹10.、弗洛伊德在他的早期研究中將人的心理狀態(tài)或心理結(jié)構(gòu)分為三個層面意識、前意識、A.理性意識B.無意識C.感性意識D.潛意識二、簡答題每小題12分，共36分1.簡要說明司空圖詩歌意境理論的大致內(nèi)容。2.簡要說明李漁“淺處見才”通俗戲曲觀表現(xiàn)在哪些方面3.韋勒克、沃倫認(rèn)為日常語言相對于文學(xué)語言來說沒有質(zhì)的差異，但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別，請簡要說明。三、論述題每題22分。共44分1.金圣嘆提出史傳和小說在本質(zhì)特性上有著不同，一個是“以文運(yùn)事”，一個是fll文,b事工在讀第五才子書法中，他說某嘗道水滸勝似史記，人都不肯信，殊不知Jit卻不J

5、.舌D-iJD。Jr.記是以文運(yùn)事，水滸是因文生事。以文運(yùn)事，是先有事生成如此如此，卻要算計(jì)出一篇文字來，雖是史公高才，也畢竟是吃苦事；因文生事卻不然，只是順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我。根據(jù)這段文字描述，闡釋小說的虛構(gòu)特質(zhì)中的“因文生事工2.請闡釋精神分析說對文藝研究的意義。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題每小題Z分，共20分1.B2.A3.A4.D5.A.6.C7.C8.A9.A10.D二、簡答題每小題12分，共36分1.簡要說明司空圖詩歌意境理論的大致內(nèi)容。其詩歌意境理論大體又可分為三大塊1“思與境偕”說詩境構(gòu)成論，明確了詩歌意境是“思”與“境”偕亦即主客諧和j情景交融而產(chǎn)生的一種虛實(shí)相生、含蓄

6、蘊(yùn)藉、韻味無窮的美；2“韻外之致、味外之旨“說詩境特征論，細(xì)致周全地探討了詩歌意境所特有的“韻味”的方方面面；.3“二十四詩品說詩境風(fēng)格論，在皎然等的詩歌意境風(fēng)格論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將詩境風(fēng)格分出二十四種類型j每一種類型用首四言詩來形象、扼要地描述其特征。、每個要點(diǎn)4分2.簡要說明李漁“淺處見才”通俗戲曲觀表現(xiàn)在哪些方面第一、題材的通俗性。3分第二、曲文的通俗性。3分第三、科渾的通俗性。3分第四、舞臺的通俗性。3分，3.韋勒克、沃倫認(rèn)為日常語言相對于文學(xué)語言來說沒有質(zhì)的差異，但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別，請簡要說明。區(qū)別主要有三點(diǎn)第一，文學(xué)語言對于語源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性。4分第二，文學(xué)語言的

7、實(shí)用意義較為淡薄。4分第三，文學(xué)語言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界。4分三、論述題每題22分，共44分1.小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的，它可真可假，可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來談。先說“事，小說所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇，它不同于歷史真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一層意思事為虛構(gòu)；.再說第二層意思，即事為文生。小說的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“

8、文力服務(wù)的。每個要點(diǎn)8分，闡述6分。2.請闡釋精神分析說對文藝研究的意義。一方面，其對于藝術(shù)家創(chuàng)作動機(jī)的研究，潛意識的探討，對于藝術(shù)作品的心理分析，拓寬和豐富了人們對藝術(shù)的發(fā)生、藝術(shù)創(chuàng)作中的“受動”作用和藝術(shù)的意義的理解認(rèn)識，并且有力地推動了浪漫主義批評或傳記批評的發(fā)展。后來在西方出現(xiàn)的，原型批評”、“神話批評”亦與之有著直接而密切的關(guān)系。其提出的，癥候”論，可謂是在“反映”論和“表現(xiàn)”論之外的一種新見，開啟了人們分析藝術(shù)作品、藝術(shù)形象的新思路。興起于西方的“新歷史主義批評無木能說是將其推廣和運(yùn)用于對社會生活、歷史運(yùn)動的觀照認(rèn)識而發(fā)展起來的。12分另一方面，這一理論的偏頗、荒誕和乖謬之處也是明

9、顯可見的。其將藝術(shù)創(chuàng)造一律看作是藝術(shù)家的白日夢，將一切藝術(shù)家統(tǒng)統(tǒng)視為受原始本能尤其是性本能支配和控制的人，這不僅是無視藝術(shù)家具有在后天環(huán)境中生成的互不相同的個性存在，把他們從心理上抽象化了，而且更是否定了藝術(shù)家以及一切社會的人具有相對獨(dú)立于其肉體欲望的精神譴求，將他們還原為.了森林動物，或在本質(zhì)上是極端自私、仇視社會倫理道德的心理罪犯。10分簡答題與論述題學(xué)生的回答只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。文論專題題庫及答案二一、單選題（每小題2分，共20分。請將正確答案的序號填在括號內(nèi)）1.通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想

10、感情，從而在精神上受到感染和熏陶，這是。A.興B觀C.群D.怨2.莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大，北宋歐陽修的就是例證。A.言有盡而意無窮B.思表纖旨，文外曲致，言所不追C.文己盡而意有余D.“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”3.劉勰的批評與鑒賞思想貫穿于文心雕龍全書，批評與鑒賞的篇幅當(dāng)數(shù)知音篇。批評方法有“六觀Z即一觀位體，二觀置辭，三觀，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。A.通變B.高遠(yuǎn)C.情致D.美善4.在克羅齊看來，人的心智活動有四種不同類型直覺的、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也不同直覺，概念求真,經(jīng)濟(jì)求利，道德求善。A.求美B.求實(shí)C.求深D

11、.求象5.葉燮所所指詩人辨別事物，理、事、情”的能力，以及對世界事物是非美丑的識別能力，是“才膽識力”中的。A.“識B.膽C.才D.力”6.“境界”一詞，早在漢代鄭玄為詩經(jīng)大雅江漢作箋注時已經(jīng)用到，在那里是指。A.地域的范圍B.教義的造詣修煉層次C.詩歌的內(nèi)涵D.詩人的精神情懷7.金圣嘆學(xué)問淵博，通曉諸子百家，其一生衡文評書，曾將的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)作對象論范疇。A.“理、事、情”說B.才、膽、識、力”說C.“師法自然”說D.“妙造自然”說5.在司空圖之前，陸機(jī)、劉勰有“余味”說的提法，鐘噪則是以，”說著名。A.滋味B.品味C.食味D.氣

12、味6.李漁論及戲曲時說到“機(jī)趣二字，填詞家必不可少。機(jī)者，傳奇之精神；趣者，傳奇之風(fēng)致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無生氣。”重機(jī)趣。這里“機(jī)趣”所指的是OA.格局B.結(jié)構(gòu)C.情節(jié)D.詞采7.在美學(xué)中，黑格爾將藝術(shù)看作是屬于詩的門類下，戲劇體詩”的一個具體類別?！皯騽◇w詩”除了悲劇之外還有正劇和喜劇，被看作是時間上最早出現(xiàn)的劇種。A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇8.泰納對于藝術(shù)的研究，試圖借助于的原理和方法，通過發(fā)掘和梳理藝術(shù)史料，來揭示決定和支配藝術(shù)創(chuàng)造及藝術(shù)運(yùn)動的終極根源。A.人類學(xué)B.社會科學(xué)C.自然科學(xué)D.歷史學(xué)9.克羅齊對直覺的特質(zhì)所做的概括是“直覺的知識就是的知識?！盇.表現(xiàn)

13、B.邏輯C.理智D.理性10.弗洛伊德將自己的“心理結(jié)構(gòu)”理論調(diào)整為“本我、自我、超我”的三重因素構(gòu)成的“人格結(jié)構(gòu)”，他認(rèn)為。A.“自我”處在最高層B.“本我”處在最高層C.“超我”處在最底層D.“本我”處在最底層二、簡答題（每小題12分，共36分）11.簡單概括金圣嘆小說理論關(guān)于人物論的主要思想。.簡要說明劉勰關(guān)于文學(xué)的發(fā)展的幾點(diǎn)理論主張。.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)容三、論述題（每題22分，共44分）14.從下面三段王國維的相關(guān)著述，簡單分析境界說的理論內(nèi)涵。境界非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。（人間詞話）文章之妙

14、，亦一言以蔽之日有境界而已矣。何以謂之有意境日寫情則沁人心脾，寫景則在入耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是。元曲亦然。（宋元戲曲考）文學(xué)之事，其內(nèi)足以搪己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。茍缺其一，不足以言文學(xué)。原夫文學(xué)之所以有意境者，以其能觀也。出于觀我者，意余于境。而出于觀物者，境多于意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者?；ハ噱e綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學(xué)之工不工，亦視其意境之有無，與其深淺而已。人間詞乙稿敘15.怎樣理解和認(rèn)識伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題（每小題2分，共20分）1.

15、C2.A3.BA5.A6.D7.A8.C9.A10.D二、簡答題（每小題12分，共36分）答題要點(diǎn)11.簡單概括金圣嘆小說理論關(guān)于人物論的主要思想。首先，成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根本標(biāo)志。（4分）其次，小說人物還應(yīng)該是個性化、性格鮮明的。（4分）再次，小說還應(yīng)注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。（4分）12.簡要說明劉勰關(guān)于文學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)理論主張文學(xué)不可能在一種封閉的狀態(tài)下發(fā)展，政治的盛衰、社會的治亂等外界生活場必然會影響到作家的生活、思想和情感，這是文學(xué)發(fā)展的客觀動因。（3分）1政治的盛衰對文學(xué)演變產(chǎn)生重要影響。（3分）2時風(fēng)與社會心理的變化往往也影響文學(xué)風(fēng)格的變化。（

16、3分）3學(xué)術(shù)文化思想對文學(xué)的發(fā)展亦具有不可忽視的影響和作用。（3分）13.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)容第一包容性或多樣性。（4分）第二連慣性。（4分）第三建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀。（4分）三、論述題（每題22分，共44分）14.（題略），境界”之本質(zhì)在“情景交融，境界”的本質(zhì)其實(shí)就是中國傳統(tǒng)詩學(xué)所一貫強(qiáng)調(diào)的一個核心話題情景相生及情景交融。2“境界”之特征在“真”，審美效果在于，不隔“境界”不僅是要情景交融，而且必須是“真”情“真”景的交融與表現(xiàn)，而要能寫嗔嗦物“真”感情，作者必須“所見者真，所知者深”?！安桓簟钡暮x，那就是指詩人之言情寫景能令讀者產(chǎn)生身臨其境、感同身受的審美效

17、果。作品之“境界”所以能產(chǎn)生這樣的審美效果，根源在于詩人面對生活而能“人”能“出”，故此“所見者真，所知者深Z因而能夠?qū)懗觥罢婢拔铩?、“真感情、總之，正是由于，境界”生成的基本特征在于“真Z從根本上決定了“境界”的審美效果必定在于“不隔”。（每個要點(diǎn)8分，闡述6分）15.怎樣理解和認(rèn)識伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋，我們可以做一大體的概述認(rèn)識1“游移視點(diǎn)”是將本文分解成相互作用的結(jié)構(gòu)，也就是發(fā)現(xiàn)本文中各種不同的意義成分；2“建立連慣性”是對各種意義成分作出一致性的整理集合，形成關(guān)于意義的完形認(rèn)識；3“卷入事件”是因?yàn)楸疚囊饬x的多種可能性存在而要求讀者進(jìn)入本文之中依

18、據(jù)自身的知識進(jìn)行一種選擇，從而將本文不是作為一個認(rèn)識的對象而是作為自己參與其中的事件來體驗(yàn)和領(lǐng)會；4“建構(gòu)意象”則是將本文由語言符號構(gòu)成的含有意義的圖式形成感性具體而又具有理性意味的，想象性客體、（閱讀過程的四種描述，每個要點(diǎn)5分，其余兩分酌情給予。）（簡答題與論述題學(xué)生的回答只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。）文論專題題庫及答案四一、單選題（每小題2分，共20分。請將正確答案的序號填在括號內(nèi)）1.“興觀群怨”說作為孔子“詩教”文藝觀的代表，呈現(xiàn)出兩個相互聯(lián)系的特點(diǎn)一是特別看重文藝的社會作用，強(qiáng)調(diào)文藝的教化功能；二是這種對文藝教化功能的強(qiáng)調(diào)始終建立在遵循文藝的

19、一規(guī)律基礎(chǔ)之上，尤其突出藝術(shù)的情感特征。A.模仿Bo表現(xiàn)C.審美D.認(rèn)知2.為強(qiáng)調(diào)“大美”之自然、本真、天放的獨(dú)特稟性，莊子從比較的角度說到“三籟”之聲。其中除了“地籟”、“人籟還有。A.“天鏟B.“物籟”C.“神籟”D.“靈籟”3.滄浪詩話全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、詩評”和“考證”五部分組成，其中，是全書的理論核心。Ao詩辨B.詩體C.詩法Do詩評4.創(chuàng)作論是葉燮原詩的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)作方法論范疇。A.“妙造自然”說B.“才、膽、識、力”說C.“理、事、情”說D.“師法自然”說5.小說完全擁有了現(xiàn)代品質(zhì),應(yīng)該屬于時代。A.明

20、清B.宋C.唐D.漢6.“境界”一詞，早在漢代鄭玄為詩經(jīng)大雅,江漢作箋注時已經(jīng)用到，在那里是指。A.地域的范圍B.教義的造詣修煉層次C.詩歌的內(nèi)涵D.詩人的精神情懷7.黑格爾的美學(xué)是對其“絕對理念”運(yùn)動到“精神階段”早期的表現(xiàn)形態(tài)的論述。在他看來（藝術(shù)）是“絕對理念”自我認(rèn)識的初級形式，“善”（宗教）是“絕對理念咱我認(rèn)識的中期情狀，而“真”（哲學(xué)）則是“絕對理念”自我認(rèn)識的最后完成。A.表現(xiàn)B.模仿C.美D.形狀8.韋勒克、沃倫認(rèn)為文學(xué)作品有四個層面即層面、意義層面、意象和隱喻層面以及由象征和象征系統(tǒng)構(gòu)成的“世界”或“神話喝面。A.形象B.畫面C.聲音D.歷史9.接受美學(xué)研究的重點(diǎn)是既往理論所

21、忽視的或不重視的與作品的關(guān)系。A.讀者B.作者C.評論者D.主人公10.在弗洛伊德看來，藝術(shù)在本質(zhì)上、在深層的主題意蘊(yùn)上，是藝術(shù)家被壓抑在潛意識中的欲望的表達(dá)。A.體能B.超我C.自我D.本能二、簡答題（每小題12分，共36分）11.簡要說明李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點(diǎn)具體主張。.簡要說明亞里士多德悲劇定義中關(guān)于“完整”的解釋。.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有那些內(nèi)容三、論述題（每題22分，共44分）14.金圣嘆提出史傳和小說在本質(zhì)特性上有著不同，一個是“以文運(yùn)事”，一個是“因文生事”。在讀第五才子書法中，他說某嘗道水滸勝似史記，人都不肯信，殊不知某卻不是亂說。史記是以文運(yùn)事，水滸是因文生事。以

22、文運(yùn)事，是先有事生成如此如此，卻要算計(jì)出一篇文字來，雖是史公高才，也畢竟是吃苦事；因文生事卻不然，只是順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我。根據(jù)這段文字描述，闡釋小說的虛構(gòu)特質(zhì)中的”因文生事”。15.怎樣理解和認(rèn)識伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題（每小題2分，共20分）1.C2.A3.A4oD5.A6.A7.C8.C9.A10.D二、簡答題（每小題12分，共36分J1L簡要說明李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點(diǎn)具體主張。第一、“立主腦3分第二、“減頭緒”（3分）第三、“脫窠臼”（3分）第四、“密針線”（3分）12.簡要說明亞里士多德悲劇定義中關(guān)于“完整”的解釋。1情節(jié)的完備；（4分）2情節(jié)的

23、整一；（4分）3情節(jié)的嚴(yán)密。（4分）13.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有那些內(nèi)容第一、包容性或多樣性；（4分）第二、連慣性；（4分）第三、建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀。（4分）三、論述題（每題22分，共44分）14.小說是“因文生事Z其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構(gòu)出來的，它可真可假，可以是歷史的事實(shí)也可以是作家在概括生活材料的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構(gòu)特質(zhì)可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點(diǎn)來談。先說“事”。小說所寫之事屬于藝術(shù)真實(shí)的范疇，它不同于歷史真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)要求作者根據(jù)主題、結(jié)構(gòu)、人物形象等的需要，遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構(gòu)和編織故事情節(jié)。這是第一

24、層意思事為虛構(gòu)。再說第二層意思，即事為文生。小說的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構(gòu)之“事”實(shí)際上是為審美之“文”服務(wù)的。（每個要點(diǎn)8分，闡述6分。）15.怎樣理解和認(rèn)識伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋伊瑟爾關(guān)于閱讀過程的描述和闡釋，我們可以做一大體的概述認(rèn)識1“游移視點(diǎn)”是將本文分解成相互作用的結(jié)構(gòu)，也就是發(fā)現(xiàn)本文中各種不同的意義成分；2“建立連慣性”是對各種意義成分作出一致性的整理集合，形成關(guān)于意義的完形認(rèn)識；3“卷入事件”是因?yàn)楸疚囊饬x的多種可能性存在而要求讀者進(jìn)入本文之中依據(jù)自身的知識進(jìn)行一種選擇，從而將本文不是作為一個認(rèn)識的對象而是作為自己參與其中的事件來體驗(yàn)和領(lǐng)會；4“建構(gòu)意象”

25、則是將本文由語言符號構(gòu)成的含有意義的圖式，形成感性具體而又具有理性意味的“想象性客體”。（閱讀過程的四種描述，每個要點(diǎn)5分，其余兩分酌情給予。）（學(xué)生在回答簡答題與論述題時，只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。）文論專題題庫及答案五一、單選題（每小題2分，共20分。請將正確答案的序號填在題中括號內(nèi)）1.后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，司馬遷的“發(fā)憤著書”說、韓愈的“不平則鳴”說、歐陽修的“窮而后工”說、梁啟超的“熏浸刺提”說等是“興觀群怨”中“”的豐富和完善。A.詩可以興B.詩可以觀C.詩可以群D.詩可以怨2.

26、文心雕龍風(fēng)格論集中于體性篇。依劉勰之意，作家的創(chuàng)作個性包括有才、氣、學(xué)、等四個方面的因素。A.質(zhì)B.習(xí)C.識D.力3.司空圖的“韻味說”，提出了一系列卓越的創(chuàng)見，對后世的影響極為深遠(yuǎn)，譬如蘇軾的“”說就是例證。A.神韻B.妙悟C.形神D.境界4.創(chuàng)作論是葉燮原詩的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于主體論范疇。A.”才、膽、識、力”說B.理、事、情”說C.師法自然”說D.“妙造自然”說5.在克羅齊看來，人的心智活動有四種不同類型、概念的、經(jīng)濟(jì)的和道德的。A.想象的B.直覺的C.意象的D.詩意的6.魯迅先生曾將與劉勰的文心雕龍相并舉而論道，篇章既富，評鷺自生，

27、東則有劉嚴(yán)和之文心，西則有亞里斯多德之，解釋神質(zhì)，色舉洪纖，開源導(dǎo)流，為世楷式”。A.詩的藝術(shù)B.判斷力批判C.美學(xué)D.詩學(xué)7.從求美與求真、求善、求利具有根本性區(qū)別的認(rèn)識出發(fā)，提出審美活動是超功利、非認(rèn)識、無目的而合主觀目的性、且具有像知識判斷一樣的普遍有效性的理論的是。A.泰納B.黑格爾C.康德D.克羅齊8.黑格爾說“藝術(shù)之所以異于宗教與哲學(xué)，在于藝術(shù)用形式表現(xiàn)最崇高的東西工A.科學(xué)性B.理性C.感性D.目的性9.弗洛伊德在他的早期研究中將人的心理狀態(tài)或心理結(jié)構(gòu)分為三個層面意識、前意識、。A.理性意識B.無意識C.感性意識D.潛意識10.接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)閱讀與體驗(yàn)對于文學(xué)作品的意義產(chǎn)生及最后完

28、成具有重要作用。A.讀者B.作者C.評論者D.主人公二、簡答題（每小題12分，共36分）11.怎樣理解孔子“興觀群怨”說中的“興”的含義，它與其他三個層面“觀群怨”的關(guān)系是怎樣的請簡要說明。.簡要說明亞里士多德關(guān)于悲劇定義“完整”的解釋。.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)容三、論述題（每題22分，共44分）14.從下面三段王國維的相關(guān)著述，簡單分析境界說的理論內(nèi)涵。境界非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。（人間詞話）文章之妙，亦一言以蔽之日有境界而已矣。何以謂之有意境日寫情則沁人心脾，寫景則在人耳，述事則如其口出是也。古詩詞之佳

29、者，無不如是。元曲亦然。（宋元戲曲考）文學(xué)之事，其內(nèi)足以搪己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。茍缺其一，不足以言文學(xué)。原夫文學(xué)之所以有意境者，以其能觀也。出于觀我者，意余于境。而出于觀物者，境多于意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者常互相錯綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學(xué)之工不工，亦視其意境之有無，與其深淺而已。（人間詞乙稿敘）15.教材中關(guān)于“本文和讀者進(jìn)行交流活動之基本結(jié)構(gòu)的空白一有這樣一段文字描述，請結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。伊瑟爾談道；空白是用來標(biāo)示，存在于本文自始至終的系統(tǒng)之中的一種空位，讀者填補(bǔ)這種空位就可以引起本文

30、模式的相互作用。換句話說，在這里，完成作品的需要被聯(lián)合本文模式的需要代替了。只有當(dāng)本文的圖式被讀者聯(lián)系起來時，讀者才開始構(gòu)造想象性客體，正是空白使這種聯(lián)結(jié)性運(yùn)作得以進(jìn)行。這些空白表明，本文各不相同的部分應(yīng)當(dāng)被讀者聯(lián)結(jié)起來，盡管本文并沒有這樣說明?？瞻资潜疚目床灰姷慕Y(jié)合點(diǎn)，因?yàn)樗鼈儼驯疚牡膱D式和本文的視野互相區(qū)分開來，同時在讀者方面引起觀念化的活動。理所當(dāng)然，當(dāng)讀者把本文圖式和本文視野聯(lián)結(jié)起來時,空白就消失了試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題（每小題2分，共20分）1.D2.B3.C4.A5.B6.D7.C8.C9.D10.A二、簡答題（每小題12分，共36分）11.怎樣理解孔子“興觀群怨”說中的“興

31、”的含義，它與其他三個層面“觀群怨的關(guān)系是怎樣的請簡要說明。所謂“興”，是”引譬連類、，感發(fā)志意工前一說是指文藝作用于人的方式，后一說則是指文藝作用于人的效果。兩者相輔相成，共同構(gòu)成了孔子所說的“興”的含義。即通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶?！芭d”還被認(rèn)為是一種創(chuàng)作手法。（6分）“興”與其他三者不是并列關(guān)系，“興”是從文藝創(chuàng)作與文藝接受的審美本質(zhì)同一性中來揭示文藝所可能具有的種種社會作用之所以能夠得以實(shí)現(xiàn)的特殊方式，其他三者則是在此基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生的幾種具體社會作用，體現(xiàn)著鮮明的功利目的。（6分）12.簡要說明亞里士多

32、德關(guān)于悲劇定義“完整”的解釋。1情節(jié)的完備；（4分）2情節(jié)的整一；（4分）3情節(jié)的嚴(yán)密。（4分）13.韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)容第一，包容性或多樣性。（4分）第二，連慣性。（4分）第三，建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀。（4分）三、論述題（每題22分，共44分）14.1境界”之本質(zhì)在“情景交融，（6分）“境界”的本質(zhì)其實(shí)就是中國傳統(tǒng)詩學(xué)所一貫強(qiáng)調(diào)的一個核心話題情景相生及情景交融。2“境界”之特征在“真”，審美效果在于，不隔”。（6分）“境界”不僅是要情景交融，而且必須是“真”情，真”景的交融與表現(xiàn)，而要能寫“真景物真”感情，作者必須“所見者真，所知者深，（5分）“不隔”的含義，是指詩

33、人之言情寫景能令讀者產(chǎn)生身臨其境、感同身受的審美效果。作品之“境界七所以能產(chǎn)生這樣的審美效果，根源在于詩人面對生活而能“人”能“出”，故此“所見者真，所知者深Z因而能夠?qū)懗觥罢婢拔铩?、“真感情、總之，正是由于，境界”生成的基本特征在于“?從根本上決定了“境界”的審美效果必定在于“不隔”。5分15.1調(diào)動和激發(fā)讀者的想象；2空白是潛在于本文中的結(jié)構(gòu)模式；3空白在文學(xué)交流活動中發(fā)揮著自我調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)作用；.4空白是存在于本文和讀者之間的相互作用的一種基本成分。（每個要點(diǎn)4分，闡述6分）（簡答題與論述題學(xué)生的回答只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。）文論專題題庫及答案

34、六一、單選題（每小題2分，共20分。請將正確答案的序號填在題中括號內(nèi)）1.孔子的文藝觀是他的“思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。A.仁學(xué)B.禮學(xué)C.詩學(xué)D.義學(xué)2.為強(qiáng)調(diào)，大美”之自然、本真、天放的獨(dú)特稟性，莊子從比較的角度說到“三籟”之聲。其中除了“地籟”、“人籟還有。A.“靈鏟B.“物籟”C.“神籟”D.“天籟”3.文心雕龍風(fēng)格論集中于體性篇。依劉勰之意，作家的創(chuàng)作個性包括有才、氣、學(xué)、等四個方面的因素。A.習(xí)B.質(zhì)C.識D.力4.郭沫若曾在文藝復(fù)興第2卷第3期的魯迅與王國維一文中，肯定王國維“用科學(xué)的方法來回治舊學(xué)Z將王國維的與魯迅的中國小說史略稱為“中國文藝研究史上的雙璧，A.文學(xué)小言B.屈子

35、之文學(xué)精神C.宋元戲曲考D.人間詞話5.在司空圖之前，陸機(jī)、劉勰有“余味”說的提法，鐘蝶則是以“，說著名。A.氣味B.品味C.食味D.滋味6.“境界”一詞,早在漢代鄭玄為詩經(jīng)大雅江漢作箋注時已經(jīng)用到，在那里是指。A.地域的范圍B.教義的造詣修煉層次C.詩歌的內(nèi)涵D.詩人的精神情懷7.黑格爾說“藝術(shù)之所以異于宗教與哲學(xué)，在于藝術(shù)用形式表現(xiàn)最崇高的東西工A.科學(xué)性B.理性C.感性D.目的性8.關(guān)于藝術(shù)批評，克羅齊的看法在總體上是的。A.文化主義B.實(shí)證主義C.殖民主義D.女性主義9.弗洛伊德關(guān)于藝術(shù)的基本看法，也就是對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，用一句話概括，藝術(shù)是藝術(shù)家未滿足的欲望的實(shí)現(xiàn)。A.幻想性B.現(xiàn)實(shí)

36、性C.理想性D.智能性10.接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)閱讀與體驗(yàn)對于文學(xué)作品的意義產(chǎn)生及最后完成具有重要作用。A.主人公B.作者C.評論者D.讀者二、簡答題（每小題12分，共36分）11.簡要概括金圣嘆小說理論中關(guān)于人物論的主要思想。.簡要描述泰納關(guān)于文學(xué)三組原素的一般內(nèi)容。.韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語言與文學(xué)語言有哪些區(qū)別請簡要說明。三、論述題（每題22分，共44分）14.結(jié)合文學(xué)的通俗化問題，談?wù)劺顫O的“淺處見才說給我們的理論啟示。15.談?wù)剬σ辽獱栮P(guān)于閱讀過程的描述與闡釋的理解。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題（每小題2分，共20分）1.A2.D3.A4.C5.D6.A7.C8.B9.A10.D二、簡答題（每小題12分，共36分）11.簡要概括金圣嘆小說理論中關(guān)于人物論的主要思想。首先，成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務(wù)和取得藝術(shù)成就的根本標(biāo)志。（4分）其次，小說人物還應(yīng)