新世紀(jì)國際視野 (2)

1、新世紀(jì)國際視野：語文學(xué)科地位與作用中央教育科學(xué)研究所江明各學(xué)科在教育教學(xué)整體中的地位與作用是課程設(shè)置的重要基礎(chǔ)，而學(xué)科的地位與作用是不斷發(fā)展變化的。為此，“傳統(tǒng)”學(xué)科課程的改革與發(fā)展，需要在時(shí)代和學(xué)科的發(fā)展中對(duì)學(xué)科的地位與作用進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。從語文作為現(xiàn)代教育的一門獨(dú)立學(xué)科以來，關(guān)于學(xué)科地位、作用的認(rèn)識(shí)就隨著社會(huì)及學(xué)科本身的發(fā)展而不斷發(fā)展。各國的具體情況因其歷史沿革與社會(huì)背景而各有特點(diǎn)，但都經(jīng)歷了不少變化。例如，英、法、德、意等西歐國家的傳統(tǒng)語文教學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的產(chǎn)物，文藝復(fù)興也使教育發(fā)生了急劇的變革；人文學(xué)科的興起，使得語文尤其是古典語文盛極一時(shí)。隨著學(xué)科的不斷分化，學(xué)校的課程設(shè)置逐漸增多

2、，各國語文課也逐步形成了一套帶有民族特色、比較適合本國國情的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，但教學(xué)的主要目的是進(jìn)行文學(xué)熏陶和道德教育。到了當(dāng)代，隨著社會(huì)的需要，教育的普及，各國對(duì)只講思想熏陶、不見實(shí)際運(yùn)用的語文教學(xué)觀念普遍感到不滿，認(rèn)為語文課應(yīng)重視與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)的實(shí)際語文能力的培養(yǎng)。美國在20世紀(jì)40年代左右，以一定的生活需要為主題組織單元教學(xué)，進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，以期培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的語文能力。而十月革命后的蘇聯(lián)更是曾一度取消獨(dú)立學(xué)科，按照直接與革命、勞動(dòng)需要相關(guān)的某些要求組織在實(shí)際勞動(dòng)中的學(xué)習(xí)。但這樣往往只注意了教學(xué)的近期效果，忽視了系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)和語文能力的全面發(fā)展，也不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需要，因而被視

3、為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量下降的重要原因之一。而后的語文教學(xué)改革，對(duì)學(xué)科教學(xué)目的和內(nèi)容不斷提出新的要求。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的傳授與訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生熱愛、理解和運(yùn)用祖國語言文字的情感與能力，強(qiáng)調(diào)語文教育在整個(gè)教育中的地位和作用。然而，在語文教育教學(xué)實(shí)際中往往出現(xiàn)偏差。蘇聯(lián)教育家贊可夫針對(duì)只是用知識(shí)和技能武裝學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容貧乏，方法死記硬背，學(xué)生缺乏靈活性、創(chuàng)造性，教學(xué)內(nèi)容落后于生活需要等弊病，提出教學(xué)必須促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展的理論，并主張從觀察力、思維力和實(shí)際操作能力三條線入手，使學(xué)生在教學(xué)過程中得到一般發(fā)展。我國的語文教學(xué)，也同樣在不斷變化中發(fā)展。新中國建立，受教育權(quán)回歸人民。我們的教育方針明確了要培

4、養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的各類人才。但幾十年中，曾對(duì)這一方針賦予不同的具體內(nèi)涵，發(fā)生過多次搖擺現(xiàn)象。對(duì)語文在中小學(xué)教育教學(xué)中的地位與作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)語文教育教學(xué)的目的任務(wù)的認(rèn)識(shí)與實(shí)際操作，也同樣出現(xiàn)某些偏頗。在強(qiáng)調(diào)教育平等和教育質(zhì)量、致力培養(yǎng)現(xiàn)代公民的今天，語文教學(xué)所承載的內(nèi)涵愈加豐富。整體化、綜合化成為新世紀(jì)課程改革的重要趨勢(shì)，高質(zhì)量、高科技是教育發(fā)展方向。目前的語文教育教學(xué)改革，不僅從語言學(xué)、文學(xué)的角度加深對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)，還從心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人才學(xué)、腦科學(xué)等多種角度進(jìn)行研究和探索，尤其重視從現(xiàn)代公民所應(yīng)得到的和諧發(fā)展的角度來考慮學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展；從促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)終身教育的學(xué)習(xí)化社會(huì)、學(xué)會(huì)

5、學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、個(gè)性得到健康發(fā)展等方面，提升對(duì)語文教育教學(xué)地位作用的認(rèn)識(shí)。各國的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)了相關(guān)的認(rèn)識(shí)。例如，在教育行政事務(wù)屬于各州分管的美國，馬薩諸塞州1997年2月制定、2001年6月修改的語言藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)文件中，以“語言和思維的關(guān)系”為核心目標(biāo)，提出：“課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行邏輯推理，在理解、建構(gòu)和表達(dá)意義時(shí)有目的地使用語言。”“語言和思維是學(xué)習(xí)和交流的基本工具。我們?cè)诼牎⒂^察、記憶時(shí)要運(yùn)用思維和語言。我們運(yùn)用批判性思維和創(chuàng)造性思維，以及表達(dá)觀點(diǎn)和感情時(shí)，都要運(yùn)用語言。所有的語篇都依賴于思維和語言的相互作用?！蓖瑫r(shí)該標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生反思能力的培養(yǎng)，并提出有效使用電子媒體的

6、學(xué)習(xí)目標(biāo)。在美國，英語課總是課時(shí)最多、分量最重的學(xué)科，處于中心地位，小學(xué)占到30%50%；分語言、文學(xué)兩類，每類都分必修（開設(shè)不同層次）、選修，要求在重視個(gè)體差異的前提下，使每個(gè)學(xué)生均有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握滿足日常生活和工作所需要的基本知識(shí)和技能，并使各種技能協(xié)調(diào)發(fā)展，為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打好基礎(chǔ)。加拿大和美國一樣，教育分省管轄。阿爾伯特省實(shí)行13年義務(wù)教育，K-9年級(jí)為基礎(chǔ)教育階段。在該階段的英語語言藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確：“語言學(xué)習(xí)從出生開始，貫穿于人的一生，是一個(gè)主動(dòng)的過程?！薄坝⒄Z語言藝術(shù)的目的是使每個(gè)學(xué)生理解和欣賞語言，在針對(duì)交際、個(gè)人發(fā)展和學(xué)習(xí)情境中，自信、自如地運(yùn)用語言?！薄巴ㄟ^在各種相關(guān)語境中

7、聽、說、讀、寫、視讀和展示語言（該州標(biāo)準(zhǔn)將傳統(tǒng)的聽說讀寫四種語言技能拓展為聽、說、讀、寫、視讀、展示六種技能，成為六種語言藝術(shù)），學(xué)生更加自信、自如地運(yùn)用這六種語言藝術(shù)。這六種語言藝術(shù)相輔相成，在某方面的提高會(huì)加強(qiáng)和提高其他語言藝術(shù)的能力。在英語語言藝術(shù)的學(xué)習(xí)結(jié)果中，六種語言藝術(shù)綜合在一起?！狈▏鴩窠逃?、青年與研究部于2002年和2004年分別頒布了新近修訂的小學(xué)、初中和高中的語文教學(xué)大綱。在小學(xué)階段強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，語言的教學(xué)被視為左右學(xué)生自由生活和交流及未來學(xué)業(yè)成就的主要因素，因此，語言學(xué)習(xí)，尤其是法語學(xué)習(xí)是小學(xué)教育的重中之重。大綱認(rèn)為，語言學(xué)習(xí)是一種橫向的能力，它必須通過系統(tǒng)的活動(dòng)和各個(gè)學(xué)科的

8、支持才能有效地獲得。而口頭表達(dá)、閱讀和書寫是語言學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容。在小學(xué)每周26學(xué)時(shí)中，“掌握法語和語言能力”占9（最少）10（最多）學(xué)時(shí)。日本以往一貫的教育觀是強(qiáng)調(diào)順應(yīng)國家、社會(huì)的要求和繼承并發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，認(rèn)為教育與學(xué)生內(nèi)在個(gè)性、興趣無關(guān)。二戰(zhàn)后，則是效法美國，只強(qiáng)調(diào)挖掘?qū)W生內(nèi)在價(jià)值，極度輕視、否定繼承傳統(tǒng)文化。1977年的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，則又由著眼于“語言應(yīng)用力”、重視經(jīng)驗(yàn)的綜合單元學(xué)習(xí)，向著眼于“系統(tǒng)語言教育”、重視能力的系統(tǒng)語言學(xué)習(xí)實(shí)踐的方向發(fā)展；90年代后期進(jìn)行面向21世紀(jì)的新的學(xué)習(xí)綱要的修訂，貫徹大綱化、彈性化原則，促進(jìn)偏重于知識(shí)灌輸?shù)慕逃驅(qū)W生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的教育轉(zhuǎn)變，在

9、熟練掌握經(jīng)過嚴(yán)格選擇的社會(huì)生活必要的基礎(chǔ)性、基本性教育內(nèi)容的同時(shí)，擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，發(fā)揮創(chuàng)造性。2004年版的學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要在教學(xué)總目標(biāo)中，將“提高表達(dá)能力”改為“提高交流能力”，“培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)表達(dá)及正確理解國語的能力，在提高語言交流能力的同時(shí)，培養(yǎng)其思考力、想象力和語感，使其對(duì)國語產(chǎn)生濃厚的興趣，提升對(duì)國語重要性的認(rèn)識(shí)?！睘檫_(dá)成“提高交流能力”，具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)定將“表達(dá)、理解、語言事項(xiàng)”改為“聽與說、寫、讀、語言事項(xiàng)”，突出了對(duì)“聽與說”的要求。俄羅斯在20世紀(jì)末進(jìn)行的課程改革中，在保持重視自然科學(xué)教育的傳統(tǒng)的同時(shí)，將人文學(xué)科的比重由45%增加到50%。語文學(xué)科在普通學(xué)校

10、教學(xué)計(jì)劃中所占的教學(xué)時(shí)數(shù)最多，比例不斷提高：19671968學(xué)年為241%；19741975學(xué)年為259%；19851990年都是264%；1998年起，十一年制六天學(xué)習(xí)日的為265%，五天學(xué)習(xí)日的為293%；十年制六天學(xué)習(xí)日的為255%，五天學(xué)習(xí)日的為282%。為達(dá)成俄語教學(xué)“形成學(xué)生的語言能力、交際能力、文化發(fā)展和精神培養(yǎng)”的目的，語文學(xué)習(xí)包括不同層次的必修與多樣的選修。我國香港地區(qū)，面向21世紀(jì)的課程改革也帶動(dòng)了學(xué)科改革，語文課的總目標(biāo)定為：語文教育可以幫助學(xué)生終身學(xué)習(xí)，以及為學(xué)生的生活和日后工作打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。臺(tái)灣地區(qū)2000年3月頒布的中小學(xué)九年一貫課程（第一學(xué)習(xí)階段）暫行綱要中關(guān)于

11、語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域（本國語）的基本理念是：“旨在培養(yǎng)學(xué)生正確和靈活運(yùn)用本國語言文字的能力，期使學(xué)生具備良好的聽、說、讀、寫、作等基本能力，并能使用語文，充分表情達(dá)意，陶冶性情，啟發(fā)心智，解決問題。及培養(yǎng)學(xué)生有效應(yīng)用中國語文，從事思考、理解、推理、協(xié)調(diào)、討論、欣賞、創(chuàng)作，以擴(kuò)充生活經(jīng)驗(yàn)，拓展多元視野，面對(duì)國際思潮。并激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，提升欣賞文學(xué)作品的能力，以體認(rèn)中華文化精髓。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用工具書，暨結(jié)合資訊網(wǎng)路，籍以增進(jìn)語文學(xué)習(xí)的廣度和深度，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力?！蔽覈箨懺谑兰o(jì)之交，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在制定新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程綱要時(shí)，明確了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與變革，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健

12、康發(fā)展的課程目標(biāo)，對(duì)課程設(shè)置與結(jié)構(gòu)、學(xué)科目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)組織與方式、教育環(huán)境與評(píng)價(jià)等各方面都提出相應(yīng)的要求。語文學(xué)科在對(duì)現(xiàn)行義務(wù)教育教學(xué)大綱的修訂和課程標(biāo)準(zhǔn)的制定中，力求著力于學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)、全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)和綜合意識(shí)，為終身學(xué)習(xí)、全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。各國（地區(qū)）盡管政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景不同，教育發(fā)展的歷史、水平各異，教育體制、價(jià)值觀和具體教育教學(xué)內(nèi)容也不盡相同，但都十分重視語文在立人、安邦及社會(huì)整體發(fā)展中的地位。語文是現(xiàn)代公民社會(huì)生活實(shí)踐必須的最重要的交際工具和思維工具，是人類認(rèn)知世界、傳承和發(fā)展人類文化的最重要的工具，是人類文化的重要組成部分。學(xué)生通過語言文字這個(gè)載體，領(lǐng)悟內(nèi)涵，受到感染與熏陶；通過語言文字所承載的各類信息（各學(xué)科、各領(lǐng)域）的收集、篩選、分析、整合