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文檔簡介

1、別云間教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點教學(xué)難點教學(xué)過程教學(xué)目標(biāo)1讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩歌的大意??梢酝ㄟ^反復(fù)朗誦和互動討論的方法來加深學(xué)生對課文的理解。 2能夠賞析這首詩歌,品味詩歌語言的妙處。3能夠正確賞析古詩,領(lǐng)會文中的內(nèi)涵,理解詩歌中所表達的思想感情 。 教學(xué)重點教學(xué)難點 讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩歌的大意。可以通過反復(fù)朗誦和小組討論的方法來加深學(xué)生對課文的理解。 能夠賞析這兩首詩歌,品味詩歌語言的妙處。可以通過小組合作探究、討論,教師啟發(fā)引導(dǎo)點撥來突破這一難點。夏完淳,原名復(fù),字存古,別號靈胥,松江華亭(今上海市松江縣西部)人。生于公元1631年(明思宗崇禎四年),卒于公元16

2、47年(清世祖順治四年)。明末少年抗清英雄,著名詩人。九歲善詞賦古文,才思敏捷,有神童之稱。其詩詞或慷慨悲壯,或凄愴哀婉,“如猿唳,如鵑啼”(謝枚如語),充滿了強烈的民族意識。著有夏內(nèi)史集及玉樊堂詞。作者簡介背景介紹 公元1645年,夏完淳(時年15歲)從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟,共謀復(fù)明大業(yè),上書魯王(朱以海),魯王遙授中書舍人,參謀太湖吳易軍事。此時南京已陷落,身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅毅決心。為了抗清,義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗,吳易被執(zhí),夏完

3、淳只身流亡,隱匿民間,繼續(xù)進行抗清活動。1647年(順治四年)夏間,夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩,為清廷發(fā)覺,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳堅強不屈,頑強斗爭,在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時,采取反話正說、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個朝廷的叛徒、民族的敗類,令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中,夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆獄中上母書,一方面以瑣瑣家事,諄諄囑托,流露出對家人的依戀不舍之情,一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上,不以后嗣為念,表示要“報仇在來世”,體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死,年僅17歲。 別云間是作者被清廷逮捕后,在解往南京前臨別松江時

4、所作。上海松江縣,古稱云間,即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心,一方面又對行將永別的故鄉(xiāng),流露出無限的依戀和深切的感嘆。 別云間 夏完淳(明) 三年羈旅客,今日又南冠。 無限河山淚,誰言天地寬。 已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。 毅魄歸來日,靈旗空際看。作者自順治二年(1645)起,參加抗清斗爭,出入于太湖及其周圍地區(qū),至順治四年(1647),共三年。 1645)起,參加抗清斗爭,出入于太湖及其周圍地區(qū),至順治四年(1647),共三年。 【羈(j)旅】【云間】【南冠】【靈旗】【泉路】【毅魄】字詞理解長久漂泊外地。即今上海松江西部,是作者家鄉(xiāng)。順治四年(1647),他在這里被逮捕。在

5、對故鄉(xiāng)的依戀外,詩著重地寫他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。古代南方楚人戴的帽子,后用為囚犯的代稱。語出左傳。楚人鐘儀被俘,晉侯見他帶著楚國的帽子,問左右的人“南冠而縶(zh 栓,梱)者,誰也?”官吏回答:“鄭人所獻楚囚也?!贝颂幹副磺灞?。古代出征時所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊伍。黃泉路,死路。泉,黃泉,置人死后埋葬的地穴。堅毅的魂魄。你能說說這首詩的大概意思嗎? 三年中都是長久漂泊在外地的游子,現(xiàn)在又變成了俘虜。大好山河卻使我流下無限之淚,誰說過天地是寬闊無邊的呢!已經(jīng)深知為國犧牲的日子臨近了, 但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難。 在我不屈的魂靈回來的日子里,好似已經(jīng)看見招引亡魂的旗幟。

6、 課堂探究1.“今日又南冠”句中的“又”字表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?表現(xiàn)了詩人無限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。2“無限江河淚,誰言天地寬”一句描寫了怎樣的內(nèi)容?山河破碎,感傷的淚水流不斷,國土已淪喪,還怎能說天地寬!一個“淚”字,一個“言”字,表達詩人的愛國情懷以及對祖國山河破碎的悲憤之情。3.是因為面對死神而流淚嗎?不是,是因為祖國淪亡,山河破碎,民族多難,壯志難酬。4.“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難?!眱删浔憩F(xiàn)了作者怎樣的矛盾心情?必死的決心與難舍故鄉(xiāng)親人的情懷。5.品讀“毅魄歸來日,靈旗空際看?!眱删?,賞析詩句中所表達出的英雄氣節(jié)和豪邁情懷。課堂探究詩人將滿腹哀怨化為一腔怒火,即使成了鬼魂,還要

7、歸來從空中看后繼者率領(lǐng)部隊起義。這是一種生命已止、戰(zhàn)斗不息的精神,是個人立場的鮮明表白!表現(xiàn)詩人至死不渝的抗清精神,和對抗清事業(yè)后繼有人的堅定信念。6. 別云間中哪些詞語表達了作者為抗清而死的決心和意志?有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個詞語。其意義都與死后”有關(guān),不過沒有絲毫的畏懼,更沒有對自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨,而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。7.別云間中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。毅魄歸來日,靈旗空際看。8別云間一詩的題目有何深刻含義? 課堂探究從字面上看是別故鄉(xiāng),而詩人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍,從此將要從云間消失了。9這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?亡國之痛,壯志難酬的悲

8、憤,視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛國之情。1你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩?拓展訓(xùn)練大江歌罷掉頭東 周總理 “大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!?.比較閱讀別云間和梅嶺三章。一九三六年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。 斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。 南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。 后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢。 投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。 取義成仁今日事,人間遍種自由花.課題上都有表示地方的名詞。梅嶺三章寫于梅山;別云間是作者訣別故鄉(xiāng)之作。作者與背景有相似之處。梅嶺三章是作者陳

9、毅被國名黨軍隊包圍,“慮不得脫”,寫下的三首絕命詩;別云間是明末抗清英雄夏完淳被捕之后,押解離鄉(xiāng)之前所作。用詞有相似之處。梅嶺三章中用“泉臺”、“旌旗”分別表示“死亡”、“軍隊”;而別云間中用“泉路”、“靈旗”來表示。兩者都使用了典故。梅嶺三章用了“頭懸南門”、“取義成仁”兩個典故;別云間使用了“南冠”和“毅魄”這兩個典故。體現(xiàn)的人物精神同中有異。梅嶺三章表現(xiàn)了陳毅大無畏的犧牲精神,體現(xiàn)他“剛”的一面;而別云間不但表現(xiàn)了夏完淳視死如歸的精神,還從字里行間流露出永別故鄉(xiāng)的悲苦之情,真是亦剛亦柔。兩者在寫作上有一個共同點。那就是把現(xiàn)實與理想完美的結(jié)合在了一起。 作 業(yè) 布 置背誦、默寫謝謝大家 何

10、宏宇詩作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自敘抗清斗爭經(jīng)歷,似乎平靜出之,然細細咀嚼,自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾,自可讀出平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。賞 析頷聯(lián)抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局,使詩人恢復(fù)壯志難酬,復(fù)國理想終成泡影,于是詩人悲憤了:“無限河山淚,誰言天地寬?”大明江山支離破碎,滿目瘡痍,衰頹破敗,面對這一切,詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”,流不盡“無限河山淚”。詩人一直冀盼明王朝東山再起,可最終時運不濟,命途多舛,恢復(fù)故土、重整河山的愛國宏愿一次

11、次落空,他禁不住深深地失望與哀慟,忍不住向上蒼發(fā)出“誰言天地寬”的質(zhì)問與詰責(zé)。賞 析頸聯(lián)坦露對故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟,詩人終究對自己的人生結(jié)局非常清醒:“已知泉路近”。生命行將終結(jié),詩人該會想些什么呢?“欲別故鄉(xiāng)難”,詩人緣何難別故鄉(xiāng)呢?原來,涌上他心頭的不僅有國恨,更兼有家仇。父起義兵敗,為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敵手,自是兇多吉少,難免一死,這樣,家運不幸,恐無后嗣。念及自己長年奔波在外,未能盡孝于母,致使嫡母“托跡于空門”,生母“寄生于別姓”,自己一家“生不得相依,死不得相問”,念及讓新婚妻子在家孤守兩年,自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù),妻子是否

12、已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切,詩人內(nèi)心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。賞 析尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別,但詩人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上,不以家運后嗣為念,最終表明心跡:“毅魄歸來日,靈旗空際看?!闭缭娙嗽讵z中上母書中所表示的“二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣”?!耙阎方钡脑娙颂谷蛔鞒觥耙闫菤w來日”的打算,抱定誓死不屈、堅決復(fù)明的決心,生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者率部起義,恢復(fù)大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報國的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵,給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。賞 析全詩

13、思路流暢清晰,感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯,承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆,轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情,結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩作格調(diào)慷慨豪壯,令人讀來蕩氣回腸,禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿深深的敬意。賞 析只要我們堅持了,就沒有克服不了的困難?;蛟S,為了將來,為了自己的發(fā)展,我們會把一件事情想得非常透徹,對自己越來越嚴,要求越來越高,對任何機會都不曾錯過,其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時,“千里之行,始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進步,來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無

14、憂十分舒適的區(qū)域,強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進。所有的未來,都是靠腳步去丈量。沒有走,怎么知道,不可能;沒有去努力,又怎么知道不能實現(xiàn)?幸福都是奮斗出來的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但,這種聆聽,它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對于很多優(yōu)秀的人來說,我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家

15、的起點。可是,這微不足道的進步,對于我們來說,卻是幸福的,也是知足的,因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么,隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光?陌上的花,落了又開了,開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢里回味,每回夢醒時分,總是多了很多傷感。不知不覺中,走過了青春年少,走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨

16、雨。愛過了,恨過了,哭過了,笑過了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受,面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的,只要你有足夠的堅強!這世上沒有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候,你也將錯過了明日的旭日東升;當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活,沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂,風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見

17、過了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實;有的喧嘩,有的落寞;有的激揚,有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤,還去爭個什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?一生真的沒有多少時光,何必要和生活過不去,和自己過不去呢。你在與不在,太陽每天都會照常升起;你愁與不愁,生

18、活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留,你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見,那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸,換一個角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來,在心中無法忘卻的,一定是觸動心靈,甚至是刻骨銘心的,無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意,都不要錯過了清早的晨曦,正午的驕陽,夕陽的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰會在乎你?你又何必要別人去在乎?生于斯世,赤條條的來,也將身無長物的離開,你在世上得到的,失去的,

19、最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么,所以也談不到失去什么,因此,對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運沒什么關(guān)系;有一顆平常心,面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待。花不常開,人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候;再奢華的宴席,悠揚的樂曲,總有曲終人散的時刻。春去秋來,我們無法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花;你落寞孤寂時,曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實,誰會在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開的時日;再恩愛夫妻,有時也會勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一

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