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文檔簡介

1、 人在旅途 心隨景動, 寫繽紛美文。 游記作文指導衡山縣實驗中學 趙思玉部編人教版八年級下冊第五單元寫作訓練指導 古人說:“讀萬卷書,行萬里路?!泵恳淮温猛径际且欢蚊篮玫幕貞??!爸钦邩飞剑收邩匪?。”古往今來,多少文人墨客在閑暇之時最愛游山玩水。游玩之后,就會詩興大發(fā),流連忘返,留下傳世佳作。 五月份,我們?nèi)ズ蠈庎l(xiāng)炭河進行了西周文化研學旅行,如果我們把自己參觀、游覽時的所見、所聞、所感記敘下來,使之長久地保存在我們的記憶寶庫里,是件快樂而有意義的事情。今天我們就來學習寫游記。 何為游記? 游記,顧名思義就是對一次游覽過程的記錄。準確一點說是以輕快的筆調(diào)和生動的描寫,將旅途中的見聞,包括當?shù)厣?/p>

2、會生活、風土人情和山川景物、名勝古跡等敘寫出來,并將特定的思想感情融入其中的一種體裁。初讀美文、理清脈絡 將美文巴東三峽快速讀一遍,用橫線標出作者沿途經(jīng)過的地方。 宜昌 西陵峽 黃貓峽 燈影峽(黃陵廟) 崆嶺峽(牛肝馬肺峽、崆嶺灘) 米倉峽(出峽處有香溪) 巫峽 瞿塘峽 白帝城(孫夫人廟、八陣圖遺跡) 夔府的江岸 本文按時間順序,以作者船行游蹤為線索,逆江而上,依次記敘、描寫,條理清楚。(一)游蹤清晰,線索分明 寫文章如同串珠,寫游記更是這樣,要把游覽的過程交待清楚,就需要有一條清晰的線索。 帶領(lǐng)讀者“游山玩水”,領(lǐng)略和感受美好的大自然。 一方面利于讀者了解所寫景物的地理位置及特征,另一方面會

3、給讀者留下一個比較完整的印象。技法點撥 一般而言,游記的線索就是作者的游覽順序。作者的游覽順序包括:空間順序、時間順序、感情順序。如何寫游記? 1、按空間順序?qū)憽?一種是移步換景。就是隨著腳步的移動變換位置,一處一處地進行觀察。寫作時需要選好觀察點。如巴東三峽。 一種就是定點觀察,情景變化。如站在公園某一角,對公園進行由遠及近的觀察。又如我們登上紫金山頂,從東南西北四個方向?qū)ι较戮拔镞M行觀察。 2、按時間的推移順序來寫。即將所看到的景物由先而后記下來。主要表現(xiàn)在描寫同一景物時,突出景物在不同時間、不同季節(jié)發(fā)生的變化。例如一天之內(nèi)的早、中、晚,一年春,夏,秋,冬四季例如鼎湖山聽泉一文中:趕到鼎湖

4、山時,已近黃昏。 晚飯后,繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦,蜂蝶翩飛,生意盎然,與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。入夜,山中萬籟俱寂 。深夜聽泉,別有一番滋味。 作者將這從黃昏到深夜在鼎湖山所看的景和經(jīng)過的事及所聽到的泉聲,以行蹤為線索,以時間為順序,有條不紊地串起來,連成一篇文章。 由于這類寫景文章是以時間為序的,因此時間推移、景點轉(zhuǎn)換時,一定要將時間交代清楚,以明示文章的條理性和連貫性。 3.也可以是作者的某種思想感情的變化,還可以是多者合一。 在小石潭記中,由作者聞水聲心樂之與魚嬉戲悄愴幽邃最后離開。另一條順序是:從小丘西行百二十步潭中魚潭西南而望坐潭上乃記之而去。合作交流 1、你最喜歡作者筆下的

5、哪個景點? 2、你認為作者在描繪這個景點時,抓住了景物的哪些特征來寫的?分別寫了些什么? 船過了秭歸和巴東,便入了最有名的巫峽,這真是一段最奇險的最美麗的山水畫。江水的險,險在窄,險在急,險在曲折,險在多灘。山的好處,在不單調(diào)。這個峰很高,那個峰還要更高,前面有一排,后面還有一排,后面的后面,還有無數(shù)排,一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你。前面無路,后面也無路。四面八方,都被懸崖阻住。船身得轉(zhuǎn)灣抹角地從山縫里穿過去。兩旁的高山,筆直地聳立著,好像是被一把快刀切成似的,那么整齊,那么險峻。仰著頭,才望見峰頂,中間是一線蔚藍的天空。 偶爾看見一只黑色的鳥,拼命地飛拼命地飛,總覺得它不

6、容易飛過那高的峰頂。江水沖在山崖上,石灘上,發(fā)出一種橫暴的怒吼,有時候可以卷起一兩丈高的浪堆。 巫山的云,這一次因為天氣晴爽,沒有看到。據(jù)一位老先生說,看巫山的云,要在迷蒙細雨的天氣。那時候,望不見天,望不見山峰,只見頂上云霧騰騰,有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應有盡有,那情形比起廬山來還要有趣。這一次因為正是秋高氣爽的好天氣,天上連云影也沒有,幾個極高的峰巔,我們可以望得清清楚楚。最可愛的,就是在那懸崖絕壁的上面,倒懸著一些極小的紅花,映著古褐蒼蒼的石巖,另有一種情趣。任叔永先生過三峽有幾句詩,寫這情景極好:“舉頭千丈逼,注目一峰旋。紅醉巖前樹,碧澄石外天”,巖前紅樹,石外青天,要到這地

7、方來,才可領(lǐng)略得到。語堂達夫兩兄可惜未來,若到此境界,不知如何跳躍叫喊也?巫峽: 山水最奇險最美麗神女峰巫峽山上云霧繚繞一線天水險窄、急、曲折、多灘山高筆直、整齊、險峻 云雨奇形怪狀,應有盡有巫峽巫峽 幽深秀麗 天然畫廊元稹離思(其四) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 巴東三峽介紹黃貓峽時,僅用“山雖高,然不甚險;江水雖急,然不甚狹”一句帶過。但介紹燈影峽、崆嶺峽、米倉峽時,都是用一整段文字來記敘。主次分明,詳略得當(二)抓住特征,詳略得當 游記寫什么內(nèi)容必須根據(jù)文章的中心確定主次詳略,把最能吸引人的景點、最富有特色、最令自己難忘的景物,當作主要內(nèi)容,進行詳

8、細描述,寫這一景點獨特風光、歷史傳說、見景后所生之情。如景物怎樣美、怎樣奇,你和游人怎樣感嘆,你凝望著什么,展開怎樣的想象等;次要景物可 略寫或不寫,這樣重點就突出,游記也就生動了。 技法點撥 排比句:“江水的險,險在窄,險在急,險在曲折,險在多灘?!边@個句子抓住“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等詞,突出了江水的險。 擬人句:“這個峰很高,那個峰還要更高,前面有一排,后面還有一排,后面的后面,還有無數(shù)排,一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你。”這個句子突出了山峰的特點高。 比喻句:巫山的云“有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應有盡有”。這個句子生動地寫出了云霧的奇幻多變。 妙用修

9、辭,栩栩如生 自由讀美文七、八段,分別找出一個排比、擬人和比喻句。小田 下頁返回春花圖 桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞, 白的像雪?;ɡ飵е鹞叮]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。 妙用修辭,虛實相生,動靜結(jié)合。比喻、排比擬人虛實結(jié)合比 喻擬人調(diào)動感官,多角度寫景 “吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你,風里帶著些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉

10、當中,高興起來了,呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮的響著。 朱自清春觸覺嗅覺聽覺 兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。從多角度寫景,使人身臨其境。嗅覺聽覺糅合人文內(nèi)涵 游記除了描寫大自然的風光,還應引發(fā)

11、歷史探究和人文思考;還可糅合社會政治、人文風貌的介紹;還可發(fā)思古之幽情,抒今世之感慨 巴東三峽中引用“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”等詩句,引用諺語“清灘葉灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,借用白帝城托孤的故事和諸葛亮的八陣圖,昭君故里,突出三峽豐富的歷史文化內(nèi)涵,耐人尋味。 昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村,原名煙墩坪,又名王家灣。它面臨香溪水,背靠紗帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林豐茂,山明水秀,極富詩情畫意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡;近年來,她的家鄉(xiāng)又興建了昭君宅、紀念館、長廊碑林、漢白玉昭君塑像等,用以紀念憑吊這位以國事為重、富于獻身精神、美麗而堅韌的漢代奇女子。

12、 坐落在紫色的白帝山上,原名紫陽城,是一座歷史悠久的古城。 西漢末年,公孫述據(jù)蜀為王,筑城自衛(wèi),因城中一井常冒白氣,猶如白龍飛升,公孫述借此稱白帝,改城名為白帝城。 白帝城托孤堂 三國演義有一段白帝城劉備托孤的故事:蜀國皇帝劉備的結(jié)拜兄弟關(guān)羽敗走麥城,死于刀下后,劉備為他報仇,不聽眾臣勸阻,起兵討伐東吳。途中另一個結(jié)拜兄弟、伐吳先鋒-張飛喪身叛將范疆、張達手中,劉備憤而不謀,催兵猛進。章武二年夏六月,被東吳大將陸遜用計火燒七百里軍營,在敗于彝陵犭虎亭之地,因而退守到白帝城中。三國久未統(tǒng)一,兩弟先后喪命,大軍新遭重創(chuàng),國事私仇使劉備憂憤成疾,眼看朝不保夕,乃召丞相諸葛亮星夜趕至。在永安宮中,劉備

13、把兒子劉禪(阿斗)委托于諸葛亮。然后便一命歸天了。從此,白帝城就因這段膾炙人口的故事而更加聞名于世了。 引用劉皇叔托孤的故事,突出了三峽豐富的歷史文化內(nèi)涵,更耐人尋味。 (三)多種寫法,描繪美景。 (1)可以運用多種修辭手法來寫景。 (2)可以從不同的觀察角度,運用不同的感覺器官來寫景。 (3)可以引用詩句、民諺、神話傳說、使美景更奇麗更迷人。描寫人文景觀,增加豐富美景的歷史文化內(nèi)涵。 技法點撥一切景語皆情語王國維(四)寓情于景,情景交融 古人云:“登山則情滿于山,觀海則情溢于海?!庇星橛芯埃榫敖蝗?,才能打動讀者,讓讀者欣賞美的時候,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。所以在描寫景物的過程中,要把自己的思

14、想感情融進文章的字里行間,把游覽的心情穿插到游記中,做到既有所見所聞,又有所思所感,這樣可以豐富文章內(nèi)涵,深化文章主題,使其更具感染力。 在寫景的同時,或探索人生真諦,或談論思想問題,治學精神,使讀者在領(lǐng)略自然風景的同時,受到啟迪和教育。 技法點撥情、理、景相結(jié)合 我們在寫游記時,應把開頭和結(jié)尾寫得簡略些。開頭可以交待清楚時間、地點和人物。結(jié)尾應用議論或抒情的方式寫下自己的感受。 我很難忘記這個奇妙的夜晚,這是一個夢幻一般的夜晚,周莊在寧靜的夜色中變得像神奇的童話,古鎮(zhèn)幽遠的歷史和繽紛的現(xiàn)實,都蕩漾在被竹篙和木櫓攪動的水波之中。 周莊水韻 現(xiàn)代文明固然是一種不可阻擋的潮流,然而,是不是應該給原

15、始的純自然的美留下一席之地呢? 青海湖,夢幻般的湖欣賞:(游記可以這樣來抒情)- 周莊之美,在于寧靜,在于質(zhì)樸,在于本真。在此后的十多年里,我一次又一次來到周莊,一遍又一遍地徜徉在周莊的每一條古巷,聆聽周莊之水流淌的清音。也一次又一次地感覺著周莊的那份熱誠與寬厚。我牽掛著周莊。 (摘自牽記周莊)(一)游記需要有一條清晰的線索。(二)運用多種寫法描繪出一片美景。(三)運用恰當?shù)谋磉_方式,抒發(fā)一種真切的情感 溫馨提醒 (一)寫出景物的特點。 (二)分清主次詳略 ,開頭結(jié)尾要略寫。 (三)結(jié)尾應用議論或抒情的方式寫下自己的感受。記準三個“一”再現(xiàn)記憶,分享快樂:1、理清寧鄉(xiāng)研學活動的具體行程安排。2

16、、你覺得在研學過程中最能吸引人的、最富有特色的、最令自己難忘的地方是什么?為什么?3、“萬水千山總是情”,通過本次研學你有怎樣的具體感受?再現(xiàn)記憶,分享快樂寧鄉(xiāng)研學記讓書本變得鮮活,讓教育變得快樂 五月九號,我們初二年級進行了寧鄉(xiāng)炭河西周文化的研學旅行活動。在團隊授旗,集體宣誓后,同學們整裝出發(fā),向著活動的目的地出發(fā),一路歡歌笑語,同學們快樂得像自由自在的小鳥。開營儀式 走進炭河青銅博物館,破譯寧鄉(xiāng)青銅器之謎。 博物館里運用現(xiàn)代的聲光電手段, 向我們展示青銅文化、西周文化和寧鄉(xiāng)民俗文化,引領(lǐng)我們走進炭河里青銅方國的輝煌歷史。從城墻構(gòu)建方法、城壕及城內(nèi)布局特點到宮殿建筑類型及城外墓葬出土的大量銅

17、器等,實地研學這門非常難得的科學史料,為研究南方地區(qū)西周時期的社會形態(tài)、文化交流等提供了豐富的素材。走進炭河遺址公園,開啟西周文化研學。西周王宮酒池戲水學制香練書法彩樓拋繡球武王練兵一場震撼人心的視覺盛宴 吾輩尋夢周天子,萬古情深鑄贊歌。悠悠炭河水流淌了三千年,英雄和美人的故事在這里傳唱。炭河千古情以西周王朝燦爛的歷史文化為背景,以國之重器“四羊方尊”的傳奇故事為主線,分為在河之洲、炭河絕戀、妲己艷舞、牧野之戰(zhàn)愛在寧鄉(xiāng)五幕,藝術(shù)地再現(xiàn)了三千年前的那一場愛恨情仇,唱響了一曲感動天地的炭河千古傳奇。 在禮官的帶領(lǐng)下,正衣冠、拜孔子、習六藝、行周禮 小結(jié):“讀萬卷書,行萬里路?!?炭河研學旅行是課堂的延伸。它以歷史文化為魂,以禮樂文化為根,以青銅文化筑行,以工匠精神鑄品,再現(xiàn)西周風采,傳承千年文明。

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