漫談“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新

1、漫談“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新就教育學(xué)而言，其研究范圍極為廣泛，教師教什么、怎么教、為了到達(dá)何種目的而教這些都屬于教育學(xué)研究的內(nèi)容?？v觀我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想，不教的思想是一直存在的，只是這種思想從來(lái)沒(méi)有被放到明面上來(lái)。如今隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速開(kāi)展，給教育教學(xué)帶來(lái)了新的開(kāi)展機(jī)遇，從而使得教育學(xué)相關(guān)理論得到了前所未有的高速開(kāi)展。在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下，教育學(xué)相關(guān)理論中關(guān)于教學(xué)方式方法趨于多元化，在日常的教學(xué)中有多種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)展教學(xué)，不一定需要教師的完全參與，因此教學(xué)中教師教的工作量逐漸減少，不教的思想也漸漸的浸透到了日常教學(xué)之中。本文就簡(jiǎn)單分析互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新。一、教育學(xué)顛覆

2、式創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的實(shí)際需要第一，契合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要。隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面普及，學(xué)習(xí)開(kāi)始從線下向線上遷移，就現(xiàn)代學(xué)生而言，其更傾向于使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)展自主的學(xué)習(xí)，這樣既能從網(wǎng)絡(luò)上便捷的獲取學(xué)習(xí)資源，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)挪動(dòng)終端隨時(shí)隨地的完成學(xué)習(xí)，打破時(shí)間和空間的限制，從而使得書(shū)本和教師教學(xué)逐漸被邊緣化。當(dāng)前多種互聯(lián)網(wǎng)媒體大量的出如今教育教學(xué)之中，再加上學(xué)習(xí)者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化，所以使用各種互聯(lián)網(wǎng)媒體進(jìn)展學(xué)習(xí)和交流成為了一種習(xí)慣，這在不知不覺(jué)間豐富了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)生活，但是隨之也帶來(lái)了一些不利的影響，使得學(xué)習(xí)者開(kāi)始厭惡甚至是抵觸教師課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)教師的教是極度

3、依賴(lài)的，他們?cè)趯ふ覇?wèn)題的解決方法時(shí)，往往是通過(guò)別人的教來(lái)被動(dòng)的獲取經(jīng)歷，使學(xué)習(xí)處于一種被動(dòng)地位。而在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，學(xué)生在學(xué)習(xí)中繞過(guò)了教師教這一環(huán)節(jié)，直接進(jìn)入了學(xué)習(xí)之中，在理論中獲取真知。因此，互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新契合了當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，并使其更習(xí)慣于在不教的狀態(tài)下進(jìn)展學(xué)習(xí)。第二，鍥合學(xué)校的教學(xué)需要。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，各種創(chuàng)新的教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生，多媒體教學(xué)、微課教學(xué)、遠(yuǎn)程視頻教學(xué)等，都被運(yùn)用到了如今的教學(xué)之中。在傳統(tǒng)的教學(xué)之中，教師就是課堂教學(xué)的主體，向?qū)W生提供教育教學(xué)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，知識(shí)是由教師向?qū)W生的單向傳遞，學(xué)生學(xué)到多少東西主要取決于教師可以教多少東西，或者教師自己掌握多

4、少東西，這樣的教學(xué)是極為被動(dòng)的。而在如今的互聯(lián)網(wǎng)+背景下，科學(xué)技術(shù)得到了較好的開(kāi)展，視頻教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)云教學(xué)等新的教學(xué)方法逐漸出現(xiàn)，這給教育工作者帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)方式的絕對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)不復(fù)存在，學(xué)習(xí)者可以相對(duì)自由的選擇學(xué)習(xí)方式并獲取學(xué)習(xí)資源，這也使得教育的主動(dòng)權(quán)從教師的手中釋放出來(lái)，逐漸向?qū)W生個(gè)人回歸。正是這種教育主體的回歸，使得教師在教學(xué)中的角色發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變，教師開(kāi)始從教學(xué)主體轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)引導(dǎo)者，這是鍥合了學(xué)校當(dāng)前的教學(xué)需要。第三，契合教師教學(xué)的創(chuàng)新需要。在傳統(tǒng)的教學(xué)形式下，學(xué)生學(xué)習(xí)資源的獲取和學(xué)習(xí)方法的采用，都是通過(guò)教師來(lái)進(jìn)展決定的，教師講課、學(xué)生聽(tīng)課，是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的主流。當(dāng)進(jìn)

5、入了互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代后，教學(xué)資源和教學(xué)方法在互聯(lián)網(wǎng)上可謂是百花齊放百家爭(zhēng)鳴，教師不再是唯一的教學(xué)資源的提供者，學(xué)生開(kāi)始從互聯(lián)網(wǎng)中獲取教學(xué)資源，選擇學(xué)習(xí)方法，這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活變得豐富起來(lái)。在這樣一種前提下，教師的絕對(duì)權(quán)威受到了前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給教師的教學(xué)創(chuàng)新帶來(lái)了無(wú)限的可能?；ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新，讓教師的職能從根本上得到了轉(zhuǎn)變，教師逐漸成為了教學(xué)的參與者，這樣教師在教學(xué)中就更為靈敏了，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用得到全面發(fā)揮。二、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教育學(xué)顛覆式創(chuàng)新帶來(lái)的啟示第一，教育學(xué)顛覆式創(chuàng)新的根本原因是傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)渡的供給。授人以魚(yú)不如授人以漁這是一句古語(yǔ)，這也是教育教學(xué)的根本指

6、導(dǎo)思想，教師假設(shè)一味的向?qū)W生傳輸知識(shí)，那么學(xué)生就只能掌握所學(xué)習(xí)知識(shí)的本身，而不能掌握到獲取知識(shí)的方法。這樣從短期來(lái)看，可以快速的進(jìn)步學(xué)生當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)成績(jī)；從長(zhǎng)期來(lái)看，不利于學(xué)生日后學(xué)習(xí)的持續(xù)開(kāi)展。就傳統(tǒng)教學(xué)而言，教師的教學(xué)是長(zhǎng)期處于一種過(guò)渡供給的狀態(tài)的，這是因?yàn)榻虒W(xué)信息不對(duì)等造成的。教師在教學(xué)中只進(jìn)展簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)，根本不去對(duì)學(xué)生進(jìn)展分析，教學(xué)安排沒(méi)有考慮到學(xué)生的需求問(wèn)題，只考慮了教學(xué)任務(wù)是否能完成的問(wèn)題。在這樣一種狀態(tài)下，教師進(jìn)展高強(qiáng)度的教學(xué)，學(xué)生無(wú)法吸收轉(zhuǎn)化相關(guān)的知識(shí)，使得教學(xué)目的無(wú)法到達(dá)，教師繼續(xù)進(jìn)步教學(xué)強(qiáng)度，從而陷入了一種惡性循環(huán)的狀態(tài)之中?；ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代下，學(xué)生教學(xué)資源的獲取途徑更為

7、豐富，教師在教學(xué)中的作用被弱化，如今的教學(xué)更趨于一種不教的狀態(tài)，這樣過(guò)渡供給的情形已經(jīng)一去不復(fù)返，所以說(shuō)教育學(xué)顛覆式創(chuàng)新的根本原因是傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)渡的供給。第二，教育學(xué)的持續(xù)穩(wěn)定開(kāi)展是教與不教的互相交融?；ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代教育學(xué)的顛覆式創(chuàng)新就是教與不教的互相交融，因?yàn)榻膛c不教共同構(gòu)成了一個(gè)完好的教育體系。在實(shí)際的教學(xué)之中，教與不教是沒(méi)有詳細(xì)的界限的，教師對(duì)學(xué)生施行教是為了日后的不教，而不教實(shí)際上是為了更好的教。隨著社會(huì)的不斷開(kāi)展，科技的不斷進(jìn)步，教育學(xué)的教與不教都會(huì)向?qū)W生回歸，其在教學(xué)中起到的作用是殊途同歸的。教育學(xué)的根本就是人，教育學(xué)的最終目的就是教書(shū)育本文由論文聯(lián)盟搜集整理人，教是向?qū)W生進(jìn)展知識(shí)傳授，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世，從而學(xué)生可以在不教的狀態(tài)下持續(xù)