世界著名心理學大師

1、世界著名心理學大師2009-02-0619:06心理學巨人:弗洛伊德現代自我心理學之父:阿德勒教育心理學大師:皮亞杰動物心理學的鼻祖，聯結主義心理學的創(chuàng)始人:桑代克行為主義大師:斯金納世界上第一位榮獲諾貝爾經濟學獎金的心理學家:西蒙精神分析大師:榮格創(chuàng)立人類動機理論的心理學大師:馬斯洛人本主義心理學大師:羅杰斯心理學巨人:弗洛伊德在近一百年的人類歷史上，至少有三個猶太人，對人類的發(fā)展作出了劃時代的貢獻；這三個人就是馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德.奧地利心理學家弗洛伊德，是本世紀世界名人中最有爭議的人物之一。早在二十年代，他所創(chuàng)立的精神分析學，就在世界上產生了影響。他的學說接觸了傳統心理學較為忽視的

2、潛意識，擴大了心理學研究領域，使心理學研究的層次加深了，以至他的學說在文學、醫(yī)學、哲學等方面都引起了反應。生于現屬捷克的摩拉維亞的弗賴堡，1873年入維也納大學學醫(yī)，1881年獲醫(yī)學博士學位。1882年與精神病學家J.布洛伊爾合作，用催眠術醫(yī)治并研究癔病。1885年和1886年間，先去巴黎就學于J.M.沙可，后赴南錫參觀催眠療法?；鼐S也納后認識到催眠療法的局限性，1895年后改用自己獨創(chuàng)的精神分析或自由聯想法，以挖掘患者遺忘了的特別是童年的觀念和欲望。在治療過程中，他發(fā)現患者常有抗拒現象，認識到這正是欲望被壓抑的證據，因而創(chuàng)立了他的以潛意識為基本內容的精神分析理論。初期概念有防御、抗拒、壓抑、

3、發(fā)泄等。在臨床治療時患者還出現了對醫(yī)生的“移情”現象，從而認為人的神經活動大都以性欲為基礎，被壓抑的欲望絕大部分是屬于性的，性錯亂是產生神經癥的根本原因。1909年應美國克拉克大學校長、著名心理學家S.霍爾邀請，與榮格等赴美國參加該校20周年校慶紀念，并與美國著名心理學家W.詹姆斯、E.B.鐵欽納、J.Mck卡特爾等晤面。發(fā)表了以精神分析為主題的演講，聲名遠揚?；貒?，他的一些弟子A.阿德勒、C.G.榮格和O.蘭克反對他的泛性論，先后背離他而自立門戶。第一次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，他不斷修訂和發(fā)展自己的理論，提出了自戀、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分結構論等重要理論，使精神分析成為了解全

4、人類動機和人格的方法。30年代他的理論登峰造極。1930年被授予歌德獎金。1936年壽辰時，榮任英國皇家學會會員。他在最后16年曾與口腔癌作斗爭，堅持工作。在納粹分子的脅迫下，1938年被迫離開維也納去倫敦。1939年9月23日在倫敦死于癌癥。主要著作有：夢的解析、日常生活心理病理學、精神分析引論、精神分析引論新編、弗洛伊德自傳?，F代自我心理學之父:阿德勒個體心理學的創(chuàng)始人，人本主義心理學的先驅，現代自我心理學之父；精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體系，由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對后來西方心理學的發(fā)展具有重要意義。阿德勒出生于奧地利維也納郊區(qū)一個富裕的谷物商人的

5、家庭，但卻度過了一個不幸的兒童時代，幼時身體虛弱，四歲才會走路，五歲患嚴重肺炎，這一經歷與他后來學醫(yī)及形成其獨特的心理學思想有關。1895年獲得維也納大學醫(yī)學博士學位，先為眼科和內科醫(yī)生，后轉向精神病學，曾追隨弗洛伊德探討神經癥問題，1902年他參加弗洛伊德周三討論會，是當時精神分析學派的核心成員之一。1910年任維也納精神分析學會主席。1911年因突出強調社會因素的作用，公開反對弗洛伊德的泛性論而兩人關系破裂，阿德勒創(chuàng)立個體心理學(individualpsychology)，另建自由精神分析研究會，1912年改稱個體心理學會，成為一個頗有影響的學派。1914年他創(chuàng)辦國際個體心理學雜志。192

6、0年后任教于維也納教育學院，并在學校系統中組織兒童指導臨床活動，成立兒童指導中心。在1922年至1930年期間，他主持召開了五次國際個體心理學會議。1926年任美國哥倫比亞大學的客座教授，1932年他到長島醫(yī)學院任美國醫(yī)學心理學的第一個講座。1934年定居紐約。1937年赴蘇格蘭亞伯丁做講演旅行時病逝。主要著作有：神經癥的性格(1974,1912)、器官缺陷及其心理補償的研究(1917)、理解人類本性(1957,1918)、個體心理學的實踐與理論(1971，1919)、生活的科學(1969,1927，中譯本為傅任敢譯,1936)、生活對你應有的意義(1932，臺灣中譯本名為自卑與超越，黃光國譯

7、，1960)、神經癥問題(1964，1932)等。教育心理學大師:皮亞杰日內瓦學派創(chuàng)始人，瑞士兒童心理學、發(fā)生認識論的開創(chuàng)者，被譽為心理學史上除了弗洛伊德以外的一位“巨人”，其提出的發(fā)生認識論不僅是日內瓦學派的理論基礎，也是歐洲機能主義的重大發(fā)展。它開辟了心理學研究的一個新途徑，對當代西方心理學的發(fā)展和教育改革具有重要影響。皮亞杰生于瑞士的納沙泰爾，自幼聰慧過人，10歲發(fā)表有關鳥類生活論文,有科學神童之稱。1915年和1918年相繼獲得納沙泰爾大學學士學位和博士(生物學)學位。后在蘇黎世、巴黎從事過精神病診治及兒童測驗工作。1921年經克拉帕雷德推薦任日內瓦大學盧梭學院實驗室主任，1941年升

8、任教育學院院長,并先后執(zhí)教于納沙泰爾、日內瓦、洛桑和巴黎等大學。曾先后當選為瑞士心理學會、法語國家心理科學聯合會和第14屆國際心理科學聯合會主席。還長期擔任設在日內瓦的國際教育局長(19291967)和聯合國教科文組織助理總干事之職。他還是瑞士心理學雜志主編及日內瓦的心理學文庫、巴黎的兒童與辯證法、美國麻省理工學院語言學探究等學術刊物的編委。1955年在日內瓦創(chuàng)立“國際發(fā)生認識論中心”，并任主任，直至去世。皮亞杰曾被哈佛、巴黎、布魯塞爾、劍橋、耶魯、坦普爾等20多所著名大學授予名譽學位，并獲得埃拉斯穆斯、巴爾贊、桑代克等多種科學獎。皮亞杰一生發(fā)表500多篇論文和50多部專著。主要著作有：兒童的

9、語言和行為（1963,1923）、兒童的判斷與推理（1928）、兒童的道德判斷（1965，1932）、智慧心理學（1962，1950）、發(fā)生認識論原理（1970）等。動物心理學的鼻祖，聯結主義心理學的創(chuàng)始人:桑代克桑代克作為動物心理學的鼻祖，聯結主義心理學的創(chuàng)始人，創(chuàng)建了教育心理學，于吳偉士共同研究學習遷移，并設計了心理測驗，為美國教育測驗運動的領袖之桑代克是美國哥倫比亞學派的主要代表，動物心理實驗的首創(chuàng)者，教育心理學體系和聯結主義心理學的創(chuàng)始人。他于1895年到哈佛大學受教于詹姆斯，做小雞走迷津實驗。后轉到哥倫比亞大學學習，繼續(xù)利用貓和狗等做實驗。1898年在卡特爾的指導下，以動物的智慧：動

10、物聯想過程的實驗研究的論文獲得博士學位。在該校教育學院工作40年，先后任教員（1899）、副教授（1901）、教授（1903），于1940年退休。1942年又回哈佛大學任詹姆斯講座，繼續(xù)從事心理學研究，直到1949年去世。桑代克的著作很多，有500多種，其中有不少是巨著和專著。主要著作有動物智慧（1911）、教育心理學（三卷本，1903/19131914）、智力測驗（1927）、人類的學習（1931）、需要、興趣和態(tài)度的心理學（1935）、人類與社會秩序（1940）等行為主義大師:斯金納美國新行為主義的主要代表，堅持華生SR的公式，研究可觀察測量的外顯行為，操作行為主義的創(chuàng)始人。創(chuàng)制斯金納箱，

11、發(fā)明著名的教學機器，設計程序教學方案，行為矯正術的開創(chuàng)者。斯金納生于賓夕法尼亞州薩斯奎漢納。1922年進紐約哈密爾頓學院主修英國文學，畢業(yè)后再入哈佛大學專攻心理學，成為著名心理學家波林（EdwinGarriguesBoring,18861968）的學生。1931年獲得哲學博士學位。此后五年時間留校從事研究工作。1939年在明尼蘇達大學任副教授。第二次世界大戰(zhàn)期間，曾在美國科學研究和發(fā)展總署服役，采用操作條件作用方法訓練鴿子，用以控制飛彈和魚雷。1945年任印第安那大學心理學系主任，1948年轉任哈佛大學教授，在該校共任教二十余年，直至1970年退休。1958年榮獲美國心理學會杰出科學貢獻獎，1

12、968年美國政府授予他最高科學獎一一國家科學獎，1971年美國心理學基金會贈給他一枚金質獎章。他被認為是當代最著名的心理學家之一。斯金納主要著作有：有機體的行為（1938）、科學和人類行為（1953）、言語行為（1957）、教學技術（1968）、關于行為主義（1974）等。此外，還有小說沃登第二（1948）、超越自由和尊嚴（1971，王映橋等譯，1988）等，曾引起美國社會的強烈反響。斯金納深受實證主義哲學和巴甫洛夫條件反射學說的影響，把物理學的操作主義和生物學的進化論結合起來，構建一種與華生思想更為密切而不同于托爾曼認知行為主義、赫爾邏輯行為主義的理論體系，即以排除內在心理歷程、只研究可觀察

13、測量的外顯行為為特征的操作行為主義（operantbehaviorism），又稱為描述行為主義（descriptivebehaviorism）、激進行為主義（或徹底行為主義）（radicalbehaviorism）。世界上第一位榮獲諾貝爾經濟學獎金的心理學家:西蒙美國科學家，也是信息加工心理學和人工智能的開創(chuàng)者之一。他和紐厄爾共同提出物理符號系統假設，開辟了從信息加工觀點研究人的心理的新取向，推動了認知科學和人工智能的發(fā)展。西蒙有個中國名叫司馬賀，他生于威斯康辛州的密爾沃基。1943年獲得芝加哥大政治科學博士學位。在伊利諾理工學院擔任政治學教授多年。從1949年開始，一直任卡內基一梅隆大學心理

14、學和電腦科學教授。西蒙是美國心理學會、經濟學會、社會學會等六個學會的特別會員。19681972年任美國總統的科學顧問。在心理學、電腦科學、信息論、人工智能、組織管理及哲學、社會學、經濟學等多種學科領域均有很高造詣。在50年代，西蒙和紐厄爾等人共同創(chuàng)建了信息加工心理學，提出了物理符號系統假設。他們把人腦和電腦都看作是加工符號的物理系統，而人腦的心理活動和電腦的信息加工都是符號的操作過程。這一理論開辟了從信息加工觀點研究人類思維的取向，推動了認知科學(cognitivescience)和人工智能的發(fā)展。主要著作有：人類問題解決(Simon&Newell,1972)、思維模型(1979)等。西蒙除了

15、在1986年獲得美國總統頒發(fā)的國家科學獎而外，還是世界上第一位榮獲諾貝爾經濟學獎金(1978)的心理學家。精神分析大師:榮格榮格于1875年出生于瑞士東北部康斯坦斯湖畔一個名叫凱斯維爾的鄉(xiāng)村里，他家中一共有9個牧師(他的父親和8個叔伯)，家庭中濃厚的宗教氣氛很大程度上培養(yǎng)助長了榮格的神秘主義傾向。榮格的童年生活是孤獨的。他有兩個哥哥，但都在他出生之前夭折了；他的父母不和睦，經常吵架，母親的性情反復無常。榮格常常是一個人玩，自己設計出各種模仿宗教儀式的游戲；他常常沉湎在夢、幻覺和離奇的想象中，他喜歡獨自面對美麗的湖光山色，享受與大自然默契的愉悅，領悟大自然給他的神秘啟示。這一切使得榮格自小就非常

16、內向、敏感。1907年，榮格和弗洛伊德第一次見面，彼此一見如故，相見恨晚。此后，大約有五年的時間，可以說是他們的“蜜月”。弗洛伊德器重榮格，稱他為“我親愛的兒子”。希望他繼承自己的事業(yè),認為“當我所建立的王國被孤立的時候，惟有榮格一個人應該繼承它的全部事業(yè)”。1911年，弗洛伊德不顧其他人的反對，推薦榮格擔任了國際精神分析學會的第一任主席。而榮格也非常尊敬弗洛伊德。但是，兩人的親密關系畢竟不能掩蓋他們之間真實存在的思想上的分歧。這首先并且也集中地在性理論方面暴露出來。事實上榮格從一開始就傾向于把力比多看成是一種創(chuàng)造性的、指向未來并不可破壞的生命力，可以被導向不同的方向，性不是它唯一的、甚至也不

17、是主要的形態(tài)。開始，榮格只是在和弗洛伊德的通信與私下交談中表達自己的不同意見，到1912年，他發(fā)表了力比多的象征一文，同年夏天，他又去美國講學，在那里，他終于公開了他與弗洛伊德之間的分歧。1913年10月，榮格辭去國際精神分析年鑒主編職務；1914年又辭去了國際精神分析學會主席職務，然后又退出了學會。榮格和弗洛伊德之間的友誼、合作和往來至此結束，但是榮格終其一生都保持著對弗洛伊德真誠的敬意。創(chuàng)立人類動機理論的心理學大師:馬斯洛馬斯洛（AbrahamH.Maslow1908-1970），美國社會心理學家、人格理論家和比較心理學家。人本主義心理學的主要發(fā)起者和理論家。1933年在威斯康馨大學獲博士

18、學位，第二次世界大戰(zhàn)后轉到布蘭代斯大學任心理學系教授兼主任，開始對健康人格獲自我實現者的心理特征進行研究。曾任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席（1967）。馬斯洛的著名論文人類動機論最早發(fā)表于1943年的心理學評論。他的動機理論又稱需要層次論，這種理論認為，人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關系，需要的層次有高低的不同，低層次的需要是生理需要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現的需要。自我實現指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮，追求自我實現是人的最高動機，它的特征是對某一事業(yè)的忘我獻身。高層次的自我實現具有超越自我的特征，具有很高的社會價值。健全社會的職能在于促進普遍的自我實現。他相信，生物進化所賦予人的本性基本上是好的，邪惡和神經癥是由于環(huán)境所造成的。越是成熟的人，越富有創(chuàng)作的能力。主要著作：動機和人格（1954）存在心理學探索（1962）科學心理學（1967）人性能達到的境界1970）人本主義心理學大師:羅杰斯美國心理學家，人本主義心理學的代表之一。19