微時代審美趣味特征美育路徑選擇

1、-. z微時代的審美趣味特征與美育路徑選擇摘要：微時代作為2021年底中國熱詞排行榜榜首炙手可熱的詞匯，成為現(xiàn)金社會必不可少的特征之一。本文主要分析微時代的審美趣味特征以及其雖然在現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪輼O其重要的局部的同時其中蘊含的一定的危機。在此根底上選擇一系列的美育路徑，以便青年人準(zhǔn)確無誤的進展美學(xué)的教育。一定的藝術(shù)思潮和一定的審美理想正是通過對青少年審美趣味的影響，作用于他們審美觀念的形成，制約著他們審美開展的方向。所以，認(rèn)識當(dāng)代青少年審美趣味的根本特征，從而有針對性地加強當(dāng)代青少年的審美趣味教育。關(guān)鍵詞：微時代、審美趣味、美育、信息、媒體、需要、開展、青年人審美趣味的概念審美趣味作為審

2、美判斷語的使用是在非常早的時期，曾經(jīng)柏拉圖并不是很提倡人們擁有審美趣味，之后的學(xué)生亞里士多德則認(rèn)為美學(xué)中的審美趣味是有限度的。直到今天審美趣味的特征被人類廣泛的使用。審美趣味是主體在審美過程中欣賞、鑒別、判斷美丑的特殊能力。是審美知覺力、想象力、創(chuàng)造力的綜合體。而在人類漫漫長河的實踐經(jīng)歷、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的根底上形成和開展，是以主觀愛好的形式表現(xiàn)出來的對客觀的美的認(rèn)識和評價。既有自己的個性特征又具備社會性、時代性和民族性。青少年的審美趣味雖然表現(xiàn)為直感的個別的選擇方式，卻包含著*些審美觀念的因素，它是青少年自發(fā)審美需要和自覺審美意識的結(jié)合。審美趣味是在審美主體對客體審美活動和實踐中表達(dá)出來的

3、。 審美對象及微時代審美價值在客觀上決定了審美主體感受方向、感受容和審美愉悅程度；其中包含青少年在發(fā)微博或者微信的過程中，始終起重要作用的心理因素和情感因素。人與人的感情都是相通的，能夠感動一個人心靈的淳樸真摯感情，也能感染具有相類似審美體驗和審美趣味的人。青少年在通過微博在心理上喚起曾一度體驗過的感情，就是指人的審美體驗和審美趣味。因此，可以說審美趣味、并不僅僅存在于人在的感知中，而且存在于主客體的相互影響關(guān)系和互動的作用中。任何藝術(shù)的審美獲得的快感和審美愉悅，都需要通過人的思維和實踐活動來完成；中外美學(xué)家都將審美趣味、審美體驗同人生和藝術(shù)本質(zhì)聯(lián)系在一起；美學(xué)的中心問題不是美，而是審美體驗。

4、微時代帶審來審美趣味和愉悅，人們在其中獲得到審美快感和樂趣。微時代直接影響到當(dāng)代青少年成長期審美意識和審美趣味；不僅影響著青少年已定型固有的審美趣味，而且也通過隱蔽在其中典型形象及衍生的各類動漫藝術(shù)產(chǎn)品中，通過傳遞和輸出引發(fā)情感上和心理上的共鳴，并潛移默化的影響到青少年審美意識、審美趣味、審美價值的轉(zhuǎn)變，使之形成一種新的審美形態(tài)和審美價值觀。微薄力量不微薄微時代的降臨即以微博作為傳播媒介代表，以短小精煉作為文化傳播特征的時代，微時代信息的傳播速度更快、傳播的容更具沖擊力和震撼力。從微博到微信這樣越來越快捷的方式，人們才恍然發(fā)現(xiàn)，原來傳播交流信息乃至進展情感溝通，僅僅通過百余字就完全可以實現(xiàn)。對

5、于承受者而言，消化信息的時間非常有限，而信息容與數(shù)量卻異常豐富，這就要求信息生產(chǎn)者提供具有高黏度、沖擊力巨大、可以在極短時間吸引受眾并提高受眾的閱讀興趣的容。微博一共140字，促進閱讀進入微時代，人們在身體力行地寫微博、讀微博之后，恍然發(fā)現(xiàn)，原來傳播交流信息乃至進展情感溝通，一百個字就夠了。微博客的出現(xiàn)推動著微時代的到來。大篇幅文章的時代正悄然褪色，草根們?nèi)缃窀枰ё秩缃稹⑾r如金。140個字之解決問題。微博客正在改變媒體的形態(tài)，它形如一條帶有敏銳嗅覺的獵犬，正在被越來越多的人所吸收，并形成力量的聚集。微博產(chǎn)品所帶來的，不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)的新形態(tài)，也不僅僅是媒體傳播的新格局，并且為人們的審美趣味

6、和標(biāo)準(zhǔn)翻來了新的一頁。它們聚合每一個微小的個體，由微信息和微交流共同推動微革命。三、微時代的多重審美趣味1.審美趣味的形象直接性微動力旋風(fēng)現(xiàn)如今，一照片，或者一枚明信片，一條微博或者微信，都可能帶來積極的社會改變，更不用說有千千萬萬的可能性正在孕育中，帶給我們一片廣闊的思想天地。一個人分享了一個觀點了一局部人，讓更多人看到之后繼續(xù)分享給其他人。通過這樣不斷地分享，就可以實現(xiàn)群體決定。而人們直接能夠感受到美，必須以形象的直接方式去感知對象。這種審美趣味的形象直接性，直接導(dǎo)致了如同臺風(fēng)天氣一般席卷趨勢的微動力旋風(fēng)。這跟水滴聚集成云的過程相似在微博上，個體猶如水滴，而當(dāng)個體因為認(rèn)同*個觀點而不斷分享

7、時，他們就聚集起來，形成一股力量，一股甚至可以改變國家政策、社會秩序的力量。2.審美趣味的精神愉悅性帶來微時代包括最早開心停車場的搶車位游戲，通過虛擬的小行為獲得減壓的小滿足，我們在虛擬世界里去跟別人搶車位，以滿足我們現(xiàn)實生活中車位難搶的窘迫狀態(tài)。再到我們記憶中微博客中每個人都有時機成為別人的粉絲并擁有自己的粉絲，每個人都可以與明星大腕對話調(diào)侃，我們的記憶中還包括流行起來的多種網(wǎng)絡(luò)用語。在多種多樣的大事件中，我們以小人物的微笑的姿態(tài)低調(diào)展現(xiàn)自我，我們發(fā)出聲音，呈現(xiàn)和聲音最終凝結(jié)成不可小覷的力量。我們在微小中發(fā)出聲音，我們不僅與朋友互動也與喜歡的明星互動，為我們自己的精神帶來一定的愉悅享受。當(dāng)然

8、，這些精神愉悅性也是在情況和諧統(tǒng)一的情況下才得以實現(xiàn)。在審美趣味的美感中，情感與思想相互滲透，超越了生理上的快感，而成為精神性的情感愉悅。我們的日子被多元的信息和多樣的容劃分成更多的細(xì)小片段，我們的審美趣味片段都精彩紛呈，與他人生活在一起，開場微時代的審美，創(chuàng)造了更大的時代的審美欲望。3.審美趣味的潛伏功利性潛伏的微傳播當(dāng)我們擁有了更大的審美需求和欲望，潛伏的社會功利性就悄悄浮出水面，當(dāng)微時代擁有審美價值之后，人們可以力求僅僅為了這一價值而去獲得之一事物，而忘掉這事物的來源。人們在享受100字的審美快感的同時，卻不曾記得源頭冗長的信息。瞬間點點鼠標(biāo)將其微傳播。不僅如此，信息接收或發(fā)送設(shè)備的體積

9、將在一定程度上重新塑造受眾的時空觀。移動終端使得人類的傳播更加流動，也將人們的傳播時間分割得更加瑣碎，人們會選擇無聊與零散的時間來進展信息的傳播或接收活動。時間的瑣碎決定了人們不可能有大量時間來承受大篇幅的電影、電視劇、漫畫或是小說。人們更青睞一種快餐式的文化消費容，沒有耐心和精力承受冗長沉重的容。微時代降臨的21世紀(jì)并非如老電影中曾經(jīng)想象的那樣。未來，我們不會穿著循規(guī)蹈矩的衣褲，住在單調(diào)的高樓大廈里，吃著普通的食物。相反，我們所需求和創(chuàng)造的是一個迷人、刺激、多樣化的絢麗世界。我們想要閃亮的真空吸塵器和手機；我們想要個性時尚的浴室水龍頭和桌面裝飾品；我們期望每個地段的商業(yè)區(qū)和街區(qū)都能提供咖啡機

10、、豐富的美食、以及一個可以隨時去修指甲和spa的美甲沙龍；我們想要綠樹成蔭的停車場，具有哥特式尖屋頂、門面裝飾美麗的超市。美學(xué)變得如此重要，以至于它不僅僅是美學(xué)家關(guān)注的事情了。為了在商業(yè)上獲得成功，精明的工程師、房地產(chǎn)開發(fā)商以及工商管理碩士們也必須認(rèn)真地對待審美溝通和審美樂趣，因為，我們需要它們。為了獲得消費者的青睞，工程師、地產(chǎn)商、管理者都在重新審視美學(xué)溝通與美學(xué)趣味。21世紀(jì)是美學(xué)經(jīng)濟的時代，而新美學(xué)經(jīng)濟時代的顯著標(biāo)志是多元風(fēng)格的共存。而審美趣味在不斷的傳播微信息當(dāng)中的功利性，正是蘊含在我們的愉悅、愛好和興趣之中。4.審美趣味的想象創(chuàng)造性之微電影的創(chuàng)造我們生來從生物本性而言就是視覺的、觸覺

11、的生物。加利福尼亞州帕薩迪納藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院的戴維布朗說。這是世紀(jì)之交的一句精辟論述，它同時肯定了審美的力量。審美趣味是在我們實際生活中產(chǎn)生的本能，并且，稍加創(chuàng)造就會變成藝術(shù)品。審美的重要性正越來越成為我們優(yōu)先考慮的對象。 審美趣味中的想象的意境是不斷有新的意蘊，是不斷有新的發(fā)現(xiàn)的，是永遠(yuǎn)不會窮盡的。是有唯一性和獨具性的。只有帶有審美趣味的美感中的想象創(chuàng)造性，才能即真實，又有感人的魅力?，F(xiàn)在微成為影響人們生活的一種全新的姿態(tài)。微小說、微簡歷、微公益、微感動、微信，各種藝術(shù)形式、生活方、社會活動都在微的模式下重新被定義，其中包括了在影視界和廣告界引起共同關(guān)注的微電影。在2021年，一觸即發(fā)、老男

12、孩、指甲刀人魔等短片在網(wǎng)絡(luò)上的火爆，幾乎讓微電影這個新名詞一夜之間家喻戶曉。這些制作精良、短小精悍、敘事完整的視頻在網(wǎng)上均獲得千萬級的點擊量。2021年，新浪網(wǎng)啟動了第二屆微視頻大賽。在微博、微信等微文化盛行的微時代，在移動互聯(lián)網(wǎng)如雨后春筍一般繁榮普及的時代環(huán)境下，微電影不斷開展壯大。2021年的凱迪拉抑制作的微電影一觸即發(fā)的宣傳詞則是還沒有上微博沒聽說過微小說還沒感受到微時代的魔力廣受期待的首部微電影巨制一觸即發(fā)向全世界影迷和網(wǎng)友掀開了神秘面紗，以微電影的獨特身份參加讓子彈飛、非誠勿擾 2等賀歲大片的角逐中。而就是這部微電影成功地推介了凱迪拉克汽車，影片中，吳彥祖在短短90秒，在凱迪拉克賽威

13、的幫助下，成功甩開對手，最終與合伙人成功交易。大片雖短，但情節(jié)絲絲相扣，人物生動鮮明，讓人印象深刻。諸如跳傘、追車、爆炸等多種電影中出現(xiàn)的特技場面，給人震撼的視覺體驗。這一部微電影成功地改變了80%的觀影者對凱迪拉克品牌的印象，通過緊的情節(jié)、好萊塢一般的制作，表現(xiàn)出凱迪拉克年輕、經(jīng)濟的一面。該片2010年 12月 27日正式全國首映開場之后，凱迪拉克的官方瀏覽次數(shù)竟過億。可見，微電影的廣告模式效應(yīng)不可小覷。從這一案例不難看出，微電影通過相對完整的情節(jié)和敘事，更能夠把一個概念深刻地植入到觀眾的大腦中，相對于傳統(tǒng)廣告，微電影具有傳播效果上的獨特優(yōu)勢。而且，微電影的微美學(xué)還表達(dá)在敘事的碎片化、攝影技

14、術(shù)的日?；?、故事的創(chuàng)意性和音樂原創(chuàng)性這幾個方面。于細(xì)節(jié)中放大生活，于故事中傳達(dá)真情，微電影以小見大，以淡墨畫濃意，這是微電影不微的美學(xué)追求所在。四、微時代的審美趣味請拒絕盲從理智對待1.微時代審美趣味對于紙質(zhì)媒體以及傳統(tǒng)模式的威脅近年來，很多傳統(tǒng)媒體已經(jīng)開場一邊倒向微傳播和微信息。比方今日早報的城市E家欄目，通過建立讀者QQ群，了解讀者中有新聞價值的片言只語，完全改變了過去對新聞的定義。但是許多市民反映到信息不夠全面而且非?，嵥椤６掳餐韴蟮纫恍﹫蠹堥_辟的偷聽城市欄目，報道得更像是微信息，每一條根本上只有一兩句話。這些是典型的由于信息價值太小，互動性不強，無法形成信息優(yōu)勢。連信息優(yōu)勢都失去了，

15、何談的審美優(yōu)勢。如今觀眾們的審美趣味已經(jīng)變得市場化，滿足了方便面式的快捷方便，卻滿足不了完完全全的審美需求。微時代使得傳播的審美趣味由教堂式演變?yōu)榱思惺剑筛呒壢の堆葑兂傻图壢の?。雖然一個人的聲音很微弱，但萬千個聚合在一起形成巨大的集聚效應(yīng)，甚至可以影響和改變主流媒體。2.新技術(shù)的弊端.審美疲勞的產(chǎn)生3G技術(shù)的開展解決了信息接收終端的移動難題。3G網(wǎng)絡(luò)以及相應(yīng)技術(shù)已經(jīng)融入到手機應(yīng)用中；隨著電子紙技術(shù)的開展，電子紙也將與3G技術(shù)融合，增加上網(wǎng)功能。各種垃圾軟件和垃圾雪片一般的飛來。特別是未來的信息接收終端將不會僅僅局限于手機或是電子紙，隨著物聯(lián)網(wǎng)的逐步建立，各種物品將被賦予智能，兼具傳播功能，

16、人類的信息接收終端種類不斷增加。這樣人們的審美不僅非常疲勞，而且應(yīng)接不暇的產(chǎn)品出現(xiàn)會導(dǎo)致人們的審美趣味缺失。.流失的審美趣味進入微時代各類移動便攜的終端將大行其道，他們的體積將大大縮小，屏幕等信息展示框的面積將相應(yīng)變小。舉個例子，Ipad從大型的平板電腦轉(zhuǎn)換成了Ipad mini。在這種情況下，原有的傳播容已經(jīng)不合時宜，迷你的傳播容將備受青睞。不僅如此，移動的信息終端也在無形中改變著人們進展傳播活動的心態(tài)，人們更青睞一種快餐式的文化消費容，沒有耐心和精力承受原版的容，許多精華的審美就這樣流失了。.審美的瞬時性微時代雖然帶來了信息傳輸?shù)母咝?，但是審美活動也隨之具有瞬時性的特點，信息的傳播速度更

17、快，其實對于群眾來說，更快的消息意味著快速的審美也就意味著快速的忘記。對于承受者而言，接收信息、消化信息的時間非常有限，而信息容與數(shù)量卻異常豐富。這就要求對信息生產(chǎn)者提供的信息具有非常高的要求，但是并不是所有信息生產(chǎn)者的審美趣味都到達(dá)能夠完全吸引人們的標(biāo)準(zhǔn)。這樣一來，許多垃圾消息就渾水摸魚的進入了人們的審美世界。.審美的扁平化在微時代，傳播的扁平化趨勢更加明顯。微型傳播的審美帶來傳說中的信息繭房效應(yīng)。無數(shù)的、微博、社會網(wǎng)絡(luò)化效勞點的林立，很容易導(dǎo)致網(wǎng)民局部離為大量的小團體。人們只選擇與自己想法相似或有共同點的團體，形成一個個小的信息繭房，在其中人們進展自己所選擇的東西和愉悅自身的信息去審美，很

18、容易制造偏激的錯誤、過度的自信和沒道理的極端主義。審美趣味的扁平化會帶來垃圾的審美趣味和審美趣味過剩的流弊。審美活動中個人的好奇心、表現(xiàn)欲望以及志愿者精神，成為提供信息和交換信息的動力，這必然會帶來信息垃圾和信息過剩的流弊。在微時代，受眾排除無謂的甚至有害的信息將比自由選擇信息更加重要。3.大V以及精神領(lǐng)袖審美趣味的功利性大V特指微博上粉絲超過50萬，擁有實名認(rèn)證，有一定公眾影響力的人。俗稱微博上的意見領(lǐng)袖。目前，在新浪和騰訊微博中，10萬以上粉絲的大V超過1.9萬個，百萬以上粉絲的大V超過3300個，千萬以上粉絲的大V超過200個。在這個微博時代幾乎等同于意見領(lǐng)袖的時代，大V的影響力不容小覷

19、，甚至是帶動新浪微博用戶活潑的根底。而當(dāng)大V們把自己的微博換上商業(yè)利益的核，或是單純博取眼球吸引粉絲，把大量未經(jīng)核實的信息甚至是謠言隨意引用時，就成為擴散謠言的二傳手。在微博上誰都可以成為信息發(fā)布者，信息短小、快速、碎片化、多元化、話題化、熱點化，且傳播速度已經(jīng)不是以天計，甚至不是以小時計，而是分秒都有信息在傳播，幾乎二十四小時不連續(xù)。所以其能實現(xiàn)最快傳播信息。原因之二，在報紙、電視等傳統(tǒng)媒體時代，編輯和記者可以擔(dān)任信息把關(guān)人，然而，微博信息雖然有網(wǎng)管和網(wǎng)絡(luò)媒體編輯，但虛假謠言太容易傳播，傳播速度太快，使這些網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)人難以發(fā)揮作用。和五年前相比，網(wǎng)絡(luò)水軍不僅把造謠的主要陣地從網(wǎng)絡(luò)論壇轉(zhuǎn)至微

20、博，更牽涉出一條大V轉(zhuǎn)發(fā)謠言的產(chǎn)業(yè)鏈。這群網(wǎng)絡(luò)造謠者的商業(yè)模式往往是先賺名，再賺錢，造謠本身未必產(chǎn)生收益，但通過造謠，吸引粉絲眼球，這些粉絲則成為日后商業(yè)炒作的根底。以網(wǎng)絡(luò)紅人立二拆四為例，他稱其公司經(jīng)營最好的時候，年收入將近千萬元，純利潤有數(shù)百萬之多。他幾乎每年都要制造一起轟動網(wǎng)絡(luò)的熱點事件，如最美清潔工、郭美美和干露露等事件，聳人聽聞又吸引網(wǎng)民眼球?；鸹鸬募用似鸬搅送撇ㄖ鸀懙淖饔?。為提高網(wǎng)絡(luò)知名度和影響力，二人先后籌劃、制造了一系列網(wǎng)絡(luò)熱點事件，吸引粉絲，使自己迅速成為網(wǎng)絡(luò)名人，如723動車事故發(fā)生后，成心編造、散布中國政府花2億元天價賠償外籍旅客的謠言，挑動民眾不滿情緒。二人還捏造了所謂

21、雷鋒生活中的奢侈情節(jié)、污稱這一道德楷模的形象完全是由國家制造；利用郭美美炫富事件蓄意炒作，惡意攻擊中國的慈善救援制度。在一個個網(wǎng)絡(luò)謠言的背后，其所在的營銷公司也由此實現(xiàn)了影響力：先利用謠言引起網(wǎng)民關(guān)注，積累起一定影響力，再利用這些影響力，幫助企業(yè)營銷，把虛無縹緲的粉絲變成真金。此外，該公司還一直以非法刪帖替人消災(zāi)、聯(lián)系查詢IP地址等方式賺錢。審美趣味離不開感覺、知覺等感性容，但又不同于感性認(rèn)識，它其中包含著理性思維的容。因而人們?nèi)マD(zhuǎn)發(fā)一條微博的時候是有所理智的，并不是每一條都要去盲目的瘋狂。假設(shè)每一條微博都沒有理智的話，這樣網(wǎng)絡(luò)就會一片大亂，嚴(yán)重影響社會環(huán)境。而這些所謂的精神領(lǐng)袖其中的功利性是

22、潛伏著的，它不同于個人的實用功利。個人的實用功利是外在的，是一切物質(zhì)或財富的滿足，是一種感官的需要或生活欲望的滿足。而它是一種實實在在的物質(zhì)的欲望占有和消耗。在造謠傳謠的利益鏈里，大家的審美趣味已經(jīng)嚴(yán)重扭曲，已經(jīng)不再是單純的審美，不是單純的正視每一條微博，而是以自己的利益為重，功利心愈演愈烈，已經(jīng)失去了理智。而且并不只有網(wǎng)絡(luò)推手得利，網(wǎng)絡(luò)推手、水軍造勢再加上傳播率與到達(dá)率極高的大V，才真正形成了完整的影響力變現(xiàn)鏈條?；鸹鸱Q，與*些網(wǎng)絡(luò)大V達(dá)成了協(xié)議，互相幫轉(zhuǎn)微博，還有人提示他近期要關(guān)注什么。一位曾與*微博粉絲在500萬以上的草根大V有過合作的人士昨日告訴記者，經(jīng)由公關(guān)公司牽線，該大V發(fā)布軟性廣

23、告容微博，幾條下來價格高達(dá)7萬人民幣，但效果不俗：不到一個小時就獲得了上萬的評論與轉(zhuǎn)發(fā)。實際上，中國國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦也正在打擊以大V求證的方式傳謠行為。不久前，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦網(wǎng)絡(luò)新聞協(xié)調(diào)局有關(guān)負(fù)責(zé)人曾介紹，有一些所謂大V賬號以求辟謠、求證等方式成心擴散謠言，讓一些不明真相的網(wǎng)民跟風(fēng)，損害了網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力。4.微時代審美趣味拒絕盲從需要理性自媒體微時代，各色真真假假的事件讓我們應(yīng)接不暇。世界末日的說法讓一些人捐出了全部家產(chǎn)。去年，由于*國核泄漏造成我市的食鹽被哄搶一空。一些網(wǎng)上流傳的謠言對社會生活造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。輕信與盲從，讓人們付出了沉重的代價。微時代的用戶構(gòu)造也使得微傳播的盲從表達(dá)

24、進一步成為可能。其實在3億多的微博用戶中，相當(dāng)比例的學(xué)歷低、年齡低、收入低用戶，這些特質(zhì)在一定程度上決定了微博他們所擁有的價值觀的不穩(wěn)定性。當(dāng)盲從心態(tài)持續(xù)擴大，便為一輪又一輪網(wǎng)絡(luò)謠言的滋長提供了沃土。謠言的大量存在也帶來了另一個負(fù)作用，那就是太多的不可信造成了網(wǎng)民的習(xí)慣性質(zhì)疑，而這種貌似理智的質(zhì)疑，卻往往陷入另一種形式的盲從。這表現(xiàn)為，在對各種社會關(guān)注度較高的事件真相面前，仿佛疑心比相信更有見地。尤其是當(dāng)微信的開展勢頭大大壓過了微博，成為信息傳播的另一種有效途徑之后，微信只在作為熟人社會的微信群和朋友圈有限傳播的特殊屬性，使得人們在對信息進展二次傳播的時候，進一步放松了心理戒備和理性篩選，這也

25、進一步助推了不實信息的快速傳播。相比普通網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)名人粉絲成堆、擁躉甚眾，話語分貝更高、話語權(quán)更大。這些數(shù)量驚人的粉絲中，不少屬于死忠，即鐵桿粉絲，對大V的話言聽計從。還有一些粉絲，出于對社會現(xiàn)實的不滿或好奇心理，慣于在大V發(fā)聲后跟風(fēng)發(fā)帖、瘋狂評論。這些人的審美趣味不僅不在正軌上，而且已經(jīng)盲目到了沒有自我審美識別的地步。一些名人的話語不僅能煽動人，而且還能左右人的思想。越是無責(zé)任的言論，破壞力也越強。如果這些名人缺乏正義感和審美力，隨意或成心造謠傳謠，必將影響到粉絲，導(dǎo)致其價值觀被扭曲、庸俗化。因此，這些微時代領(lǐng)軍人們要樹立底線意識、底線思維，愛惜自己的話語權(quán)，本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，遵循老實守信

26、的原則，發(fā)布真實可信的信息和積極理性的建立性觀點，為追隨者樹立坐標(biāo)和方向。造謠可惡，傳謠也可惡。網(wǎng)絡(luò)只是個工具，虛擬的網(wǎng)絡(luò)對應(yīng)的是法制社會。嚴(yán)懲網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠者，凈化網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)是刻不容緩的事情。名人們作為擁有更大話語權(quán)的網(wǎng)民，切不可成為網(wǎng)絡(luò)大謠，應(yīng)該有所為、有所不為，堅持自律自重自省，主動承當(dāng)更大社會責(zé)任，從而推動網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)改善、促進網(wǎng)絡(luò)安康文明開展。5.理性面對，機遇和挑戰(zhàn)并存微，也可以指日常化的微觀生活，也是一種審美意識。微觀這種審美，加以利用起來，能治理好的話，我們也能夠極提升人民的福祉。在這個意義上，青少年要更加學(xué)習(xí)并加以利用。在長期的審美活動中，在心里深層構(gòu)造中沉淀著理性思維活動

27、，規(guī)指導(dǎo)著審美趣味，審美趣味并不是一種單純的感性認(rèn)識，也不是一種單純的情感，而是在感性中包含著、蘊藏著理性認(rèn)識。青年人的審美活動正在經(jīng)歷一場全新的革命。數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的進步推動人類的傳播以及審美活動大踏步向前開展。微時代的到來將進一步顛覆傳統(tǒng)的群眾審美模式：傳統(tǒng)媒體的機制和功能將發(fā)生變革，原來的宣傳平臺將演變?yōu)楣财脚_。審美活動和技術(shù)的進步也為今后的美學(xué)研究提出了更高的要求：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如何更好地效勞于審美活動.它將為審美活動帶來哪些方面的具體影響.如何處理好審美傳播平臺的拓展與信息泛濫之間的矛盾.如何防止審美微化造成的弊端.這些問題期待在今后的研究中得到進一步解決。五、微時代下勢在必行的美

28、學(xué)教育以及教育途徑1微時代下美育勢在必行伴隨著微時代的到來，社會群眾特別是學(xué)生群體的社會心理也發(fā)生了一些新的變化，這些變化改變了學(xué)生們的生活方式、學(xué)習(xí)方式并進一步對其心理和思想產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)代美學(xué)教育工作者如果不能及時把握新形勢下的新變化，應(yīng)對可能產(chǎn)生的新挑戰(zhàn)，美育工作就無法深入持續(xù)的在學(xué)生中開展。因此，在微時代中，積極探索和發(fā)現(xiàn)新時期美育的新方法、新途徑，占領(lǐng)美學(xué)新高地，是當(dāng)代美育工作者要解決的首要問題。并且在社會生活的方方面面都在因微時代的到來而發(fā)生變化的今天，全面掌握微時代對青年學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，分析引發(fā)青年人從行為到心理變化的原因，利用好各種新型媒介平臺對大學(xué)生開展有效地美學(xué)教

29、育是值得思考探索的問題。而美育的實施就顯得尤為的突出和重要。2.微時代下青年人教育面臨的新問題由于學(xué)生群體的智力稟賦和環(huán)境優(yōu)勢，使大學(xué)生更容易成為新型信息技術(shù)手段的敏感群體，對掌握新型信息文化傳播方式有便捷的渠道和巨大的擴散效應(yīng)。因此，學(xué)生群體更容易成為微時代的推動者和引領(lǐng)者。而這種短小簡便的信息文化傳遞，也直接影響了大學(xué)生的社會心理狀態(tài)和審美趣味的現(xiàn)狀，為美育提出了一些新問題和挑戰(zhàn)。一微時代下青年人的微行為 在微時代特定背景下產(chǎn)生的行為可以被稱為微行為。短小是微時代下媒體語言的重要時代特色之一，如微博、微小說要求一次表述不超過140字，微電影放映時常不超過300秒等等。這些都極大的適應(yīng)了當(dāng)今

30、社會人們的快節(jié)奏生活，使人們可以便捷高效地接收數(shù)量龐大、種類繁多的信息。但這種要求卻不可防止地使信息呈現(xiàn)出瑣碎、不完整等特點，因而所表達(dá)的文化涵也缺乏深度、系統(tǒng)性。媒介是文化的載體，文化涵的完整性被破壞，因而形成了一種淺嘗輒止的文化輿論氣氛。這種傾向?qū)Υ髮W(xué)生的生活也產(chǎn)生了很大影響，知識學(xué)習(xí)不求甚解，缺乏深入探索精神；缺乏持續(xù)關(guān)注和深入研究，審美意識嚴(yán)重缺乏等。這些都直接影響了當(dāng)代青年人的言行舉止和人生態(tài)度，呈現(xiàn)出一種集體急躁心理。微時代下的另一重要時代特色是追求高速傳播。學(xué)生們擴大輿論影響力，將自己的生活狀態(tài)，價值取向，社會觀察，根本觀點以最快方式傳遞給最多的人。這就容易產(chǎn)生為了追求快速吸引眼

31、球而夸張甚至扭曲事實，采用極端態(tài)度和言語表達(dá)價值取向，漠視根本道德規(guī)和社會主流價值，逆反群眾文化追求小眾文化心理等問題。由于大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價值觀的形成期，面對復(fù)雜的社會輿論環(huán)境和海量信息讀取，其雖然吸收新鮮事物的能力較強，但區(qū)分是非的能力較弱，抵抗不良影響的能力較差，因而這些問題在學(xué)生群體中表現(xiàn)的尤為突出。二微時代下青年人的微心理 在微時代特定背景下產(chǎn)生的心理可以被稱之為微心理。微時代下人們的網(wǎng)絡(luò)人際空間空前膨脹，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，可以隨意認(rèn)識任何人，說任何話，由關(guān)注度引發(fā)的自我價值肯定滿足了尋求自我價值實現(xiàn)的心理，抵消了現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系挫折感，因而會更加依賴這種虛擬時空帶來的需求

32、滿足感，而放棄現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系。學(xué)生進入一個全新的陌生環(huán)境，一些學(xué)生不能很好的適應(yīng)大學(xué)生活，對學(xué)校人際關(guān)系產(chǎn)生疏離感和懼怕感，轉(zhuǎn)而投入到網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的構(gòu)建中，在那里尋找滿足感。雖然這一定程度能夠緩解現(xiàn)實挫折所帶來的心理情緒，但卻不能從根本上解決人際關(guān)系供求矛盾，從而導(dǎo)致現(xiàn)實人際關(guān)系的惡化。這一惡性循環(huán)會加劇這些大學(xué)生在現(xiàn)實生活中的自卑情緒，從而產(chǎn)生自閉行為。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的得意與現(xiàn)實生活中的失意這一矛盾又為大學(xué)生的心理增加了一層沉重的負(fù)擔(dān)，進而引發(fā)嚴(yán)重的心理問題。三微時代下青年人的微狀態(tài)青年人是最熱血最容易沖動的一種群體。許多網(wǎng)絡(luò)中的不法分子，利用如校網(wǎng)以及微博、豆瓣、貓撲等社交或論壇散布一些

33、不實信息。例如2021年9月18日那天，全國許許多多的大學(xué)生在的青年人利用微網(wǎng)絡(luò)奔波相告，相約去街頭示威游行，其中許多示威是的，更甚者有砸國人的日本車，砸一些商場的日本店，使得國局部商家以及個人損失非常沉重。愛國也需理智。微時代下青少年們的狀態(tài)也處于這種不理智的狀態(tài)，何談愛國.美育的任務(wù)是全面的培養(yǎng)人，通過愛美的教育，培養(yǎng)人們熱愛生活，追求真善美相結(jié)合的人生境界。青年人這樣不夠理智的微狀態(tài)就更加突出了德、智、體、美、勞以及他們的心理狀態(tài)在美學(xué)教育中的重要性。3.微時代下思想政治教育的新途徑美學(xué)教育是一項要與時俱進常抓常新的工作，在微時代全面影響思想、文化、生活的當(dāng)今社會，要全面了解微時代的特征

34、，深入掌握微時代下美學(xué)教育的新規(guī)律，充分論證微時代下美學(xué)教育的新方法新途徑。當(dāng)今社會輿論環(huán)境復(fù)雜，美育難度加大，堅持不懈的對學(xué)生進展有效地美學(xué)教育，是我國社會主義目標(biāo)最終實現(xiàn)的有力保障。一搭建微媒介美學(xué)教育平臺，利用微時代增加大學(xué)生美學(xué)教育的時效性高校美學(xué)教育工作要順應(yīng)時代潮流開展，將前沿技術(shù)手段應(yīng)用于美學(xué)教育，并結(jié)合時代特色，深入分析當(dāng)代學(xué)生群體的現(xiàn)實困惑，真正做到有的放矢，樹立正確良好的審美趣味，不能一味的跟風(fēng)，端正審美態(tài)。有效引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的價值體系，樹立高尚的理想信念、歷史使命感和社會責(zé)任感，在大學(xué)學(xué)習(xí)中收獲成長。微媒介的利用要求美學(xué)教育工 首先，全面了解并掌握微媒介的技術(shù)特點、媒

35、體優(yōu)勢和缺陷缺乏，并在實際應(yīng)用中揚長避短，將微媒介的美學(xué)教育效用發(fā)揮到最大。學(xué)校可以有意識地組織美學(xué)審美教師進展新型媒體手段的培訓(xùn)，通過系統(tǒng)科學(xué)全面的學(xué)習(xí)和探討，將新興媒體手段的應(yīng)用方法落實到每一位美學(xué)教育工作者身上。其次，學(xué)校牽頭搭建起微媒介技術(shù)平臺，對長效工作機制提供技術(shù)支持。組織專門人員對技術(shù)平臺進展運行維護和監(jiān)視管理。如學(xué)校可以建立起從上而下的微博教育平臺，組織一只專業(yè)隊伍負(fù)責(zé)微博信息的發(fā)布和監(jiān)視，力求以生動活潑的形式，持續(xù)創(chuàng)新的方法，貼切學(xué)生實際的容，進展美學(xué)教育。再次，制定出微媒介美學(xué)教育大綱甚至教材，系統(tǒng)深入地利用微媒介進展美學(xué)教育。要將微媒介工作常態(tài)化，就要有系統(tǒng)性的開展工作。

36、微媒介只是支持美學(xué)教育廣泛生動開展的技術(shù)平臺，落腳點還是如何有效的開展美學(xué)教育。所以，要有目的性的，系統(tǒng)規(guī)的通過微媒介進展美學(xué)教育，有大綱或教材為指導(dǎo)可以有效防止其盲目性。但是，介于微媒體的特殊性，教育大綱不能像傳統(tǒng)教學(xué)方式一樣因循守舊地制定，而要考慮時代元素，大膽創(chuàng)新，探索變革。 二做好微行為素質(zhì)修養(yǎng)引導(dǎo)教育，提高微時代青年人美學(xué)教育的有效性微媒體教育不再僅僅是傳統(tǒng)意義上的單向式灌輸教育，而是需要受教育者參與其中，進展雙向溝通。因此，不能以以往的美學(xué)死板教育思路來教授，而是對學(xué)生進展引導(dǎo)，激發(fā)青少年自我學(xué)習(xí)自我成長的動力。學(xué)生目前在微時代下的微行為引導(dǎo)是微媒介最便于開展和最為有效的引導(dǎo)。主要

37、包括：首先，教育學(xué)生在沒有嚴(yán)格輿論控制下，提高自身素養(yǎng)，能夠正確表達(dá)自我，表達(dá)高尚的道德修養(yǎng)。同時，在大量信息面前學(xué)會分析思考，根本的審美能力，得出自己的結(jié)論，有選擇性的承受信息和文化，提高對不良言論低俗文化的免疫力。其次，引導(dǎo)大學(xué)生積極、安康地投身到微時代中。既能在微博、微信中結(jié)交四海也能在現(xiàn)實生活中處理好各種社會關(guān)系，既能利用各種微媒體開闊眼界又能在百家爭鳴中堅決社會主義理想信念。在微時代中樹立遠(yuǎn)大的美學(xué)理想、培養(yǎng)健全的人格，樂觀向上的心態(tài)，承受來自技術(shù)更新帶來的美學(xué)生活方式的變革。三寓教于樂全面培養(yǎng)創(chuàng)造微時代美的能力真正的美育并不是空洞枯燥的說教，而是建立在一定情感根底之上。美育是在個人愛好興趣形式中、在娛樂中承受教育。這種教育形式使受教育者身心都處在愉快、自由的狀態(tài)中。生活中處處存在微審美。故宮星巴克古香古色的建筑特色加之其中咖啡的濃香，端起一杯咖啡的同時審美隨之而來、以及家居裝潢中的風(fēng)格，在家中做飯洗澡都變成舒適和享受，審美從中而生、微博微信等新媒體帶來的新鮮事