正視自己的例子

1、正視自己的例子正視自己的例子【篇一：正視自己的例子】讀者有很多這種什么一個青年在公司得不到重用啊不爽啊然后納逛到沙灘上和一老頭說啊然后啊叟拿一珍珠丟沙上叫他檢起又丟一沙子叫他檢他檢不得叟說杯$*&八（*%八$八%八（*&八可以理解了吧【篇二：正視自己的例子】沈括是我國宋代著名的科學家、文學家，取得了非常大的成就，但他在官場上積極鉆營，成為了構(gòu)陷蘇軾烏臺詩案”的幫兇。他的科學成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新歷法，與今天的陽歷相似。在物理學方面，他記錄了指南針原理及多種制作法；發(fā)現(xiàn)地磁偏角的存在，比歐洲早了四百多年；又曾闡述凹面鏡成像的原理；還對共振等規(guī)律加以研究。在數(shù)學方面，他創(chuàng)立隙積術(shù)（

2、二階等差級數(shù)的求和法）、會圓術(shù)（已知圓的直徑和弓形的高，求弓形的弦和弧長的方法）C在地質(zhì)學方面，他對沖積平原形成、水的侵蝕作用等，都有研究，并首先提出石油的命名。醫(yī)學方面，對于有效的藥方，多有記錄，并有多部醫(yī)學著作。此外，他對當時科學發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，如畢升發(fā)明活字印刷術(shù)、金屬冶煉的方法等，皆詳為記錄。然而，在諸多偉大稱譽之外，沈括還是一個檢舉揭發(fā)的高手”非常小人”地干過文字獄的勾當。沈括的理性求實精神，至打政治生活中卻消失了。他政治嗅覺異常靈敏，善于在別人的詩文中嗅出異味，捕風捉影，上綱上線”沈括檢舉揭發(fā)的對象，是中國文學的巔峰人物蘇軾。南宋初王铚元佑補錄記載了沈括的這一丑事。沈括生于1

3、031年，大沈括是我國宋代著名的科學家、文學家，取得了非常大的成就，但他在官場上積極鉆營，成為了構(gòu)陷蘇軾烏臺詩案”的幫兇。他的科學成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新歷法，與今天的陽歷相似。在物理學方面，他記錄了指南針原理及多種制作法；發(fā)現(xiàn)地磁偏角的存在，比歐洲早了四百多年；又曾闡述凹面鏡成像的原理；還對共振等規(guī)律加以研究。在數(shù)學方面，他創(chuàng)立隙積術(shù)（二階等差級數(shù)的求和法）、會圓術(shù)（已知圓的直徑和弓形的高，求弓形的弦和弧長的方法）。在地質(zhì)學方面，他對沖積平原形成、水的侵蝕作用等，都有研究，并首先提出石油的命名。醫(yī)學方面，對于有效的藥方，多有記錄，并有多部醫(yī)學著作。此外，他對當時科學發(fā)展和生產(chǎn)技

4、術(shù)的情況，如畢升發(fā)明活字印刷術(shù)、金屬冶煉的方法等，皆詳為記錄。然而，在諸多偉大稱譽之外，沈括還是一個檢舉揭發(fā)的高手”非常小人”地干過文字獄的勾當。沈括的理性求實精神，至打政治生活中卻消失了。他政治嗅覺異常靈敏，善于在別人的詩文中嗅出異味，捕風捉影，上綱上線”沈括檢舉揭發(fā)的對象，是中國文學的巔峰人物蘇軾。南宋初王铚元佑補錄記載了沈括的這一丑事。沈括生于1031年，大蘇軾五歲，卻晚他六年中進士。中國科學與人文的兩位大師很有緣分，在皇家圖書館”做過同事。1065年，蘇軾進入史館，而沈括在前一年調(diào)入昭文館工作。北宋沿唐制，以史館、昭文館、集賢院為三館，通名崇文院。短暫的同事經(jīng)歷后，蘇軾于1066年父喪

5、后回鄉(xiāng)兩年多，等他再返回東京，就與沈括走上了不同的政治道路。1069年（宋神宗熙寧二年）,王安石被任命做宰相，進行了激進的改革。沈括受到王安石的信任和器重，擔任過管理全國財政的最高長官三司使等許多重要官職。蘇軾也贊成改革，卻是溫和的改革派”，與改革總設(shè)計師王安石意見相左，他與保守黨”領(lǐng)袖司馬光一起，組成著名的反對派。由于獲得了皇上的信任，王安石的改革自是無人能擋。1071年，作為反對派代表，蘇軾下放到了杭州擔任二把手”的通判一職。當時，他已成了最著名的青年作家。其間，沈括作為中央督察”到杭州檢查浙江農(nóng)田水利建設(shè)。臨行前，宋神宗告訴沈括：蘇軾通判杭州，卿其善遇之?！钡搅撕贾荩m然政見不同，詩人蘇

6、軾還是把沈括當老同事、好朋友。年長的沈括表面上也該相當和善吧，與軾論舊”把蘇軾的新作抄錄了一通。但回到首都，他立即用附箋的方式，把認為是誹謗的詩句一一加以詳細的注釋”發(fā)現(xiàn)”發(fā)明”這些詩句如何居心叵測，反對改革”諷刺皇上等等，然后交給了最高領(lǐng)袖。不久，蘇軾因為在詩文中愚弄朝廷”無君臣之義”而入獄，險些喪命。例如蘇軾歌詠檜樹的兩句：根到九泉無曲處，世間唯有蜇龍知”皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過于此！”這就是文字獄歷史上著名的烏臺詩案”牽連蘇軾三十多位親友，涉及他一百多首詩詞。當然，沈括不是蘇軾入獄的主謀，主謀是王安石手下的李定、舒亶、何正臣、李宜等四人。但他是始作俑者，烏臺詩案

7、”正是以沈括上呈的那些發(fā)現(xiàn)”為基礎(chǔ)的，其后李定舒亶論軾詩置獄，實本于括。”沈括為何要陷害蘇軾呢？按照余秋雨的說法，這大概與皇帝在沈括面前說過蘇東坡的好話有關(guān)，沈括心中產(chǎn)生了一種默默的對比，不想讓蘇東坡的文化地位高于自己。另一種可能是他深知王安石與蘇東坡政見不同，他投注投到了王安石一邊?！奔刀室话阒辉诓罹嗖淮蟮娜酥邪l(fā)生。按照沈括在當時的文名，與蘇軾22歲中進士，令文壇領(lǐng)袖歐陽修稱當避其一頭地”根本沒有可比基礎(chǔ)，嫉妒說”根據(jù)不足。政見不同說”也不盡是，政治觀點不同，人們還是可以君子式地互相爭論，未必就要置人于死地。筆者理解，沈括的政治選擇確實決定了他與蘇軾的對立，但是，他陷害蘇軾卻是由于道德操守不

8、夠，進入政治漩渦后，隨波逐流、耳濡目染的結(jié)果。很不幸，王安石改革大旗一揮，從者卻多為李定、舒亶、何正臣、李宜等不講費厄潑賴”精神的投機政客，也是官場大醬缸中無所不為的高手。他們對不同政見者不擇手段；但是，風向轉(zhuǎn)的時候，對于自己的戰(zhàn)友也同樣殘酷?！酒赫曌约旱睦印空暷阕约旱囊磺校@是一種態(tài)度，是一條路徑，也是一種智慧，更是你人格中的一部分。翅膀只屬于鳥，青蛙只配擁有雙腿，這難道不是造物主開的玩笑嗎？爭取和放棄是兩個極端，但它們各有魅力，生活是變幻莫測的，你的每一個取與舍，都能為生活之潭激起別樣的水花。少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時舍其不能有，壯年時舍其不當有，老年時舍其

9、不必有。在藝術(shù)和生活的觀照中，我們要認識自己，追求一切可以實現(xiàn)的，天方夜譚的童話只屬于夢，我們不該被這些夢糾纏，而是用這些夢鞭策自己活出自己的人生。蘇格拉底說：朱經(jīng)審視的生活是不值得過的。”1973年，美國電視指南雜志曾向洛杉機市民征集天下第一難事”。結(jié)果從不同年齡不同階層的人那里收到答案數(shù)萬份，不同的人給出的答案大異其趣。比如學生答：對宇宙的探索，找到外星人”，不靠任何工具就能一步登天”，長生不老，永不死亡”，起死回生，穿越時空”，戰(zhàn)勝自己！戰(zhàn)勝別人”，沒有朋友”，讓自己喜歡的人喜歡自己，或者放棄愛情”。從答卷看，學生所思考的領(lǐng)域早已超出了他們的經(jīng)歷，相信經(jīng)歷了愛情，曾經(jīng)刻骨銘心般愛過一個人

10、的人，恐怕會說世界上最困難的事是遺忘。而我以為，再沒有比認識自己更難的事了。在今天，為了不再成為情緒文盲”，最重要的首先是要獲得真正的自我認知，認識自己是做好一切事情的基點！贊美是人們表示感謝他人的一種方式。拿破侖、楊修的故事告訴我們，不要用自己的長處和才情去衡量一切，因此，我們正視自己的渺小，也要學會贊美自己。其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己。一位哲學家說：人類天性的至深本質(zhì)就是渴求為人所重視。”在西伯利亞有一種銀狐。銀狐有潔癖，它十分愛惜自己那身潔白的皮毛，只要身上沾了水珠、草葉什么的，它就會用舌頭舔得一干二凈。當?shù)氐墨C人，正是利用了銀狐的這個潔癖而去捕

11、獲銀狐的。他們在銀狐經(jīng)常出沒的地方，把麻醉藥撒在樹葉上和草叢間，銀狐們在舔干凈皮毛上沾有麻醉藥的水珠和草葉時也麻醉了自己，輕易成了獵人的俘虜。當然，麻醉我們的不只是贊美，我們要警惕的是捧殺。令狐沖說有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。”你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。天晴時，你會覺得一切充滿愛；下雨天，感到憂郁充滿整個時空。要讓事情改變，先改變我自己。要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。我們無法改變的東西，我們就得嘗試去接受，去面對。我們可以不去掌握生死的長短，但是我們可以在有限的時間里去豐富生命的內(nèi)涵。每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們

12、從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。在現(xiàn)實生活中，我們需時時告誡自己，千萬不要盲從，別人的生活再好，也許并不適合你。同時，無論干什么事，認識自己、知道自己的優(yōu)劣是非常重要的，也就是說，適合自己的才是最好的。人生如此，事業(yè)和愛情亦然。審材料，確立有關(guān)觀點：論證個例：有一年，著名童話作家鄭淵潔去參加一個作家筆會，在會上作家們大談自己看過的書，有人問他，你有沒有看過某個俄羅斯作家的書？他搖搖頭。對方大驚：你連他的書都沒看過怎么寫作？輪到鄭淵潔發(fā)言時，他說：我最近在看庫斯卡雅的書，特別受啟發(fā)，你們看過嗎？現(xiàn)場70%的人點點頭。然后鄭淵潔說：這個名字是我瞎編的。這種鄭淵潔式的打臉實驗在生活中很常見，明明沒看過的書，沒去過的地方，沒玩過的潮物，一定要裝作自己看過去過玩過。我們給自己增添太多包袱了，承認自己的無知又何妨？其實，知道的越多越無知，正視自己的無知，才能有興趣知之。”（石虞婷）正視自己，從正視缺點開始。有句話叫做：做官要學曾國藩。這所說的，應該不僅僅是曾國藩的為官，處世之道；同時也包含著他對自己的態(tài)度。曾國藩用自己的智慧，花了幾年時間摸索出一條路，并在這條路上一帆風順?？梢姁偧盒枰腔郏⒆阌趯ψ约嚎陀^準確的判斷。”（黎金輝）尼采曾經(jīng)說過：聰明的人，只要能認識自己，便什么也不會失去。紀伯倫曾在其作品里講到一個狐貍覓食的故事：狐貍欣賞著自己在晨曦下的身影說：今天