最新陋室銘翻譯及注釋

1、陋室銘翻譯及注釋陋室銘的翻譯及注釋有哪些要點(diǎn)呢?陋室銘即開(kāi)篇以山水起興，陋室銘反映了詩(shī)人劉禹錫不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)。下面是小編分享的陋室銘的翻譯及注釋?zhuān)瑲g迎大家閱讀。譯文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?注釋陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警

2、戒自己或稱(chēng)述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。在(zai):在于，動(dòng)詞。名(ming):出名，著名，名詞用作動(dòng)詞。靈(Iing):神奇;靈異。斯是陋室(Ioushi):這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子，這里指作者自己的屋子。惟吾德馨（x1n）:只因?yàn)椋毅懀┑你懳模ň筒桓械胶?jiǎn)陋了）。惟：只。吾：我，這里是指（陋室銘）的銘文。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚。尚書(shū)君陳：“黍稷非馨，明德惟馨?！?。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長(zhǎng)到;入：映入。鴻儒（h6n

3、gru）:大儒，這里指博學(xué)的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書(shū)人。白?。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。調(diào)（tido）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。（11）金經(jīng)：現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)（金剛經(jīng)），也有人認(rèn)為是裝飾精美的經(jīng)典（四書(shū)五經(jīng)），但就江蘇教育出版社的語(yǔ)文書(shū)則指的是佛經(jīng)（金剛經(jīng)）而安徽考察則是后者。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經(jīng)典都可以說(shuō)是金經(jīng)。（12）絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱(chēng)，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。（13）之：語(yǔ)氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。圍亂耳：擾亂雙耳。舌L:形容詞

4、的使動(dòng)用法，使亂，擾（15）案牘（du）:（官府的）公文，文書(shū)勞形：使身體勞累(“使”動(dòng)用法)。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使勞累。形：形體、身體。南陽(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬：簡(jiǎn)陋的小屋子?？鬃釉疲嚎鬃诱f(shuō)，云在文言文中一般都指說(shuō)。選自論語(yǔ)子罕篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，體現(xiàn)他謙虛的品格。何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置。之，助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？