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文檔簡介
1、部編版七上第一單元至第三單元基礎(chǔ)知識梳理第一單元基礎(chǔ)知識梳理整理:、字音梳理嗡w mg朗潤l 3g riin醞釀 y tn ni mg賣弄m a n eng喉嚨 h ou l eng應(yīng)和y ing h e噫亮lico烘托h mg tu o靜默mo風(fēng)箏fg zheng抖擻ds健壯jicn呼朋引伴花枝招展睡醒x ing嫩嫩的n n蜜蜂撫摸f um o薄煙bco更軍y fn衰衣su 0斗笠lixi mg單單d由安適著落zhu o慈善c肌膚寬敞ch由g貯蓄zh u x u澄# ch eng空靈lmg地毯t出響晴搖籃發(fā)髻j i狹窄xiZ zhd水藻zao鳴蟬chm花苞b嬌媚m d棱鏡l缶g粗獷gu 3g
2、睫毛ji e衣裳 y i shang鈴車l mg dmg端莊du an靜謐mI屋檐y n凄冷qi化妝蒞臨l i造訪吝嗇l in se淅淅瀝瀝x 1 l 1干澀s e草垛du o綠茵茵y in咄咄逼人duo高邈mi出萌發(fā)m Sg滋潤r tn誘惑hu o毫不掩飾爭先恐后池畦q i二、詞語解釋朗潤:明亮滋潤。朗:明亮。潤:滋潤,潤澤。像發(fā)酵似的,越來越濃。醞釀:本義指造酒的發(fā)酵過程,文中指各種氣息在空氣中, 呼朋引伴:呼喚朋友,招引同伴。宛轉(zhuǎn):形容聲音抑揚(yáng)動聽?,F(xiàn)在多寫作“婉轉(zhuǎn)”。黃暈:昏黃,明亮?;ㄖφ姓梗盒稳菖哟虬绲闷G麗。文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。響晴:晴朗無云??侦`:靈活而不可捉摸。 爭先恐后:爭著
3、向前,唯恐落后。粗獷:粗豪,豪放。靜謐:安靜。謐:安寧、平靜。高邈:高而遠(yuǎn)。邈:遙遠(yuǎn)。蒞臨:來到,來臨(多只貴賓)。多用于書面。蒞:至上造訪:拜訪。多用于書面。吝嗇:過分愛惜自己的財物,不舍得給別人,也不舍得自己用。干澀:(感覺)又干又澀,不潤澤。淅淅瀝瀝:形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。咄咄逼人:形容氣勢洶洶,盛氣凌人。二、又學(xué)常識1、春 朱自清,原名朱自華,號秋實(shí),字佩弦,江蘇揚(yáng)州人。著名的散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集蹤跡,散文集 背影歐游雜記你我等。本文的主旨是:本文抓住春天的特點(diǎn),描繪了春回大地、生機(jī)勃勃的動人景象,表達(dá)了作者熱愛自然、熱愛生活的思想感情和積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的生活態(tài)度
4、。2、濟(jì)南的冬天老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作家,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。主要作品有小說駱駝祥子四世同堂,話劇茶館龍須溝。本文的主旨是:文章緊緊圍繞濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn),描繪了濟(jì)南冬天的山、水等景物,呈現(xiàn)出一幅 山清水秀、天藍(lán)地暖的動人冬景圖,抒發(fā)了作者對濟(jì)南的熱愛和贊美之情,寄寓了作者對祖國 山水的熱愛之情。3、雨的四季 劉湛秋,當(dāng)代詩人、翻譯家、評論家,被譽(yù)為“抒情詩之王”。著有詩集無題抒情詩人愛情風(fēng)景生命的歡樂等。本文的主旨是:這篇寫景散文,通過對雨在四季中的不同特點(diǎn)的描繪,抒發(fā)了作者對雨的喜愛與贊美之情,表達(dá)了作者對生命與大自然的熱愛之情。4、觀滄海 曹操,字孟德,東漢末年
5、著名的政治家、軍事家、詩人。著有詩歌蒿里行觀滄海、龜雖壽、短歌行等。本詩的主旨是:通過描寫滄海的宏偉景象,表現(xiàn)了 詩人博大的胸懷和建功立業(yè)的抱負(fù)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,有“詩仙”的美譽(yù),與杜甫合稱“李杜”。代表詩作有蜀道難 、行路難、望廬山瀑布、望天門 山等。本詩的主旨是:通過對暮春時節(jié)景物的描寫,表達(dá)了詩人對友人不幸遭遇的深切同情 和關(guān)切之情。次北固山下 王灣,唐代詩人。本詩的主旨是:通過描寫長江下游開闊秀麗的早春景 色,表達(dá)了詩人對江南水鄉(xiāng)的無比熱愛和對家鄉(xiāng)親人十分懷念的思想感情。天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn),號東籬,一字說千里。元代著名的戲曲作家、散文家。本
6、 詩的主旨是:生動地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表達(dá)了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的 孤寂、愁苦之情。第二單元基礎(chǔ)知識梳理整理:一、字音字形癱瘓(t m hu cn)暴怒(n u)沉寂(chj i )(sh 1 n mg)捶打(chu i ),睜怦(qi do cu i )力求(y mg)軍叨(x u d B)訣別(ju e )淡雅高潔爛漫(l cn)翻來鷺去(f在)喜出望外(wmg)俏服(x in)分歧(q i )取性(ju 6)T(sh a)兩全粼鄧(l in)各得其所即熬(ao)拆散(ch a)并蒂(d i )展(g出g)匿笑(n i )丹冷(miu y u )祐a(d do)姊妹(z
7、i )S_- -S_- 學(xué)學(xué)(t mg)徘徊(p d hu d )遮蔽(bi )心緒(x U )流轉(zhuǎn)西蔽(y m)笑嘻峰(Xi)林朝(y in)哩(xi u)衍生(y on)花瑣(ru i )繁雜(f cn)煩悶(m出)菌告(h cn d G)奇支斜(q i )二、詞語解釋憔悴:形容人面色不好,瘦弱。喜出望外:由于沒有想到的好事而非常高興。各得其所:人或物都得到合適的安頓。匿笑:偷偷地笑。花瑞:花帶來的好兆頭。菌茗:荷花的別稱,文中指紅蓮含苞待放。奇支斜:傾斜,歪斜。奇支:傾斜。三、文常1、秋天的懷念選自史鐵生散文選 。史鐵生(1951 -2010),生于北京,作家。代表作有 小說我的遙遠(yuǎn)的清
8、平灣 命若琴弦務(wù)虛筆記,散文我與地壇合歡樹病隙碎筆 等。2、散步選自中國青年報。莫懷戚(19512014),筆名周平安、章大明,重慶人,作家。著有小說詩禮人家 透支時代花樣年月等。3、金色花選自泰戈爾詩選 。泰戈爾(1861 -1941),印度作家、詩人。主要作品有詩集新月集園丁集飛鳥集吉檀迦利。他的詩歌格調(diào)清新,具有民族風(fēng)格,又帶有神秘色彩和感傷情調(diào)。1913年以詩集吉檀迦利獲得諾貝爾文學(xué)獎。荷葉母親選自往事(一)生命歷史中的幾頁圖畫(冰心全集第一冊)。冰心(1900 1999),原名謝婉瑩,福建長樂人,作家、詩人。其作品有詩集繁星春水,散文集寄小讀者櫻花贊等。4、世說新語二則選自世說新語箋
9、疏。課文所選兩則分別出自言語篇和方正篇。世說新語原為 8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。劉義慶,南朝宋宗室,襲封臨川王,曾任荊州刺史、文學(xué)家。世說新語是由劉義慶組織編寫的一部志人小說集。除世說新語 外,還著有志怪小說幽明錄。四、內(nèi)容主旨1、秋天的懷念:本文講述了一位雖重病纏身,卻仍體貼入微的照顧癱瘓的兒子,鼓勵兒子 要好好的活下去,并在臨終前還掛念兒女的的母親的故事。歌頌了偉大而無私的母愛,表達(dá)了 作者對母親深深的懷念,以及對母親的愧疚、悔恨之情。2、散步:本文通過選取一家祖孫三代人在田野上散步這個生活場景,生動地
10、展現(xiàn)了一家人 互敬互愛、和睦相處的深厚感情和生活情趣,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。3、金色花:用充滿童真的想象,細(xì)膩地刻畫了孩子天真可愛又稍帶頑皮的心理,含蓄巧妙 的表達(dá)了孩子與母親難舍難分的感情,表現(xiàn)了家庭之愛,以及人類天性的美好與圣潔。4、荷葉母親:通過描寫雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的場景,聯(lián)想到母親對兒女的呵護(hù)及關(guān)愛,從而使荷葉母親的形象既美好又偉大,抒發(fā)了對母愛由衷的感激和贊美之情。5、詠雪:通過寫謝太傅在家中與子侄輩詠雪一事,表現(xiàn)了謝道鎰的文學(xué)才華,同時也透出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。6、陳太丘與友期行:講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)了他小小年紀(jì)就明白事理、落落大方,同時也告誡
11、人們做事要講誠信,為人要正直。五、文言文原文及翻譯詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。謝太傅在一個寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理。俄而雪驟,公欣然日:”白雪紛紛何所似?一會兒雪下得更緊了,太傅高興地說:這白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么 ?兄子胡兒日:撒鹽空中差可擬。他哥哥的長子胡兒說:把鹽撒在空中大體可以相比。兄女日:未若柳絮因風(fēng)起?!彼绺绲呐畠赫f:不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛舞。公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。太傅高興地大笑起來。(謝道鎰)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘與朋友相約
12、同行,約定的時間是中午。過了中午(那位朋友)沒有到,太丘丟下(他)而離開。(太丘)走后,(那位朋友)才到。元方時年七歲,門外戲??蛦栐?:尊君在不?(陳太丘的兒子)陳元方那年七歲,正在門外玩耍??腿藛栐剑毫钭穑母赣H)在不在 ?答日:“待君久不至,已去。友人便怒:非人哉!與人期行,相委而去?!保ㄔ剑┗卮鹫f:(父親)等您很久不見您來,已經(jīng)走了。 (那位)朋友便生氣地罵道 :不是人哪!與別人約好一起走,(卻)丟下我走了。元方日:君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。元方說:您跟我父親約定好在中午(一同出行)。中午您沒有來,就是不守信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。友
13、人慚,下車引之,元方入門不顧。(那位)朋友感到慚愧,從車?yán)锵聛砝?,元?卻)走進(jìn)門去,連頭都不回。第二單元綜合性學(xué)習(xí)有朋自遠(yuǎn)方來一、寫出交友的詩詞及作者(1)鵝毛贈千里,所重以其人;鴨腳雖百個,得之誠可珍。(北宋歐陽修)(2)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 (唐王維)(3)落日見秋草,暮年逢故人。(唐李端)(4)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐王勃)(5)洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(唐王昌齡)(6)人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。(唐李賀)(7)同聲自相應(yīng),同心自相知。(晉傅玄)二、寫出關(guān)于友誼的名言警句及作者(1)友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的。一一蒂特李維(2)于順境中交朋友只需費(fèi)一舉手之勞;在困
14、厄時尋找友誼簡直比登天還難。一一愛比克泰德(3)友情是天堂,沒有它就像下地獄;友情是生命,沒有它就意味著死亡;你在人間所做的一切,無一不是為了友情。一一威莫里斯(4)真誠的友誼好像健康,失去時才知道它的可貴。一一哥爾頓(5)友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料,社會性的連接物!一一羅布萊爾(6)在無利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。一一莫洛亞三、與交友有關(guān)的成語金石之交、金蘭之交、患難之交、布衣之交、君子之交、莫逆之交、竹馬之交、貧賤之交、杵臼之交、刎頸之交四、與交友有關(guān)的典故伯牙絕弦伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是知音一詞的由來。后鐘子
15、期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認(rèn)為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎,挑斷琴弦,終生 不再彈琴。割席斷交東漢靈帝時,管寧和華歆是一對很要好的朋友。管寧和華歆一起鋤菜園子,掘出了一塊金子,管寧把金子看做與瓦石沒有區(qū)別,照常干活;華歆將金子拿到手里看了看,然后扔掉了。他們經(jīng)常同席讀書,幾乎形影不離。有一次,管寧和華歆又同席讀書的時候,忽然有坐轎子的 官員從門前過去。管寧仍然照常讀書,華歆卻忍不住放下書本跑出去看。管寧看他這樣不專心 讀書,又羨慕做官的人,便割斷席子,彼此分開坐位,面色嚴(yán)肅地對華歆說:“從現(xiàn)在起,你不再是我的朋友了。五、網(wǎng)絡(luò)交
16、友的利與弊弊:在那虛擬的世界里不能做到互相了解,只能聽其言,而不能觀其行。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性會給網(wǎng)絡(luò)交友帶來一些問題,如網(wǎng)絡(luò)欺詐等。青少年朋友一旦迷上網(wǎng)上交友,勢必心神不寧,想入非非,久而久之,會荒廢學(xué)業(yè),“云游”于虛幻中,更是得不償失了。利:網(wǎng)上交友打破了傳統(tǒng)交友的地域限制、空間限制、時間限制、年齡限制,可以廣交四海乃 至全世界的朋友。使朋友間的交流更便捷更經(jīng)濟(jì),與網(wǎng)友交流不受時間、天氣、交通、貧富等 因素影響。同時,可以為助學(xué)、治病、器官移植、配稀有血型等起了牽線搭橋的作用,這是網(wǎng) 絡(luò)交友不可磨滅的功勞。第三單元基礎(chǔ)知識歸納整理:一、字詞1、從百草園到三味書屋木蓮無妨陌生方正覆盆子何首烏質(zhì)樸博學(xué)
17、消釋高枕而臥畢竟淵博宿儒戒尺繡像恭敬相宜菜畦納涼秋谷(bi)輕捷(Ji e)油蛉(l ing)斑螫(mao)后竅(qi ao)收斂(lian)確鑿(z S)(Jicn)鑒賞(J mg)荊川紙書塾(sh u )(sh)紳士(mi)覓食珊瑚(sh m h u)蟋蟀(x i shud )東方朔(shu o )(t ang) tor(zh e )折臘梅(zh e )折騰(sh e )折本蟬蛻(tui)皂莢樹(Ji a)(4o)拗過去(ao)拗口執(zhí)拗(ni在)(ku i )盔甲桑甚(sh en)(x i )錫箔(b 6 )倜儻(t i trg) 淋漓(l m l i ) 直竄云霄(cu m) 攢成(cu
18、 cn)人跡罕至(h on)人聲鼎沸(d mg)2、再塑生命的人走廊尋常爭執(zhí)啟示激蕩耐煩奧秘靈魂企盼油然而生美/、勝收悔恨莫及小心翼翼不求甚解搓捻(cu o ni h)慚愧(cs k寸) 浸滿(j in)疲倦不堪(km) (hun)混為一談(pi)譬如花團(tuán)錦簇(cu )(hufing)恍然大晤(zhm)綻開 拼湊(c du)(ji e)截然不同感慨萬分(kd )3、出自論語成語課內(nèi)歸納:不亦樂乎、溫故知新、三十而立、不舍晝夜、逝者如斯、匹夫不可奪志、擇善而從課外搜集:巧言令色、言而有信、一言以蔽之、見義勇為、朽木不可雕、不恥下問、三思而行、舉一反三、任重道遠(yuǎn)、循循善誘、欲罷不能、殺身成仁、登堂
19、入室己所不欲,勿施于人一言既出,駟馬難追二、詞語解釋1、從百草園到三味書屋確鑿:確實(shí)相宜:適宜消釋:溶解。系:打結(jié),拴。拗:彎曲,彎轉(zhuǎn)。輕捷:輕快敏捷鑒賞:鑒定和欣賞。秋谷:籽粒不飽滿的稻谷或谷子。蟬蛻:蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時脫下的殼。人跡罕至:少有人來。跡,足跡、腳印。罕,稀少。宿儒:書念得很多的老學(xué)者。宿,有長久從事某工作的意思。人聲鼎沸:形容人聲喧鬧,像水在鼎中沸騰一樣。鼎:古代煮東西用的器物,一般為圓形,三足兩耳,也有方形四足的。沸:水開??祝汗糯娙舜蛘虝r穿戴的護(hù)身戰(zhàn)衣。荊川紙:一種竹紙,薄而略透明。紳士:舊時地方上有地位、有勢力、有功名的人,一般是地主或退職官僚。高枕而臥:與“高枕無
20、憂”同義。墊高了枕頭睡覺,無憂無慮,指平安無事,不用擔(dān)憂。不求甚解:語出自五柳先生傳:“好讀書,不求甚解,每有會意便欣然忘食?!爆F(xiàn)在多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概,不求深刻了解。2、再塑生命的人企盼:盼望。感慨:有所感觸而慨嘆。搓捻:文中指用手指來回揉。啟示:啟發(fā)提示,使有所感悟。爭執(zhí):爭論中固執(zhí)己見,不肯相讓。激蕩:因受沖擊而動蕩。奧秘:深奧的尚未被認(rèn)識的秘密。截然不同:界限分明,完全不同?;腥淮笪颍盒稳莺鋈恍盐蜻^來?;诤弈埃喊没诙紒聿患傲??;▓F(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的景象。小心翼翼:形容舉動十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽?;鞛橐徽劊喊巡煌氖挛锘煸谝黄?,說成是同樣的事物。美不勝收:美好的東西太多
21、,一時接受不完。勝,完、盡。慚愧:因為自己有缺點(diǎn)、做錯了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。疲倦不堪:非常疲乏,難以忍受。不堪,用在消極意義的形容詞后面,表示程度深。3、論語十二章不舍晝夜:不分白天和黑夜,夜以繼日。逝者如斯:意思是時光像河水一樣流去,日夜不停。擇善而從:采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)行。不亦樂乎:原意是“不也是很快樂的嗎?”現(xiàn)常表示達(dá)到極點(diǎn)。溫故知新:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。也指回憶過去,認(rèn)識現(xiàn)在。三十而立:三十歲便能夠獨(dú)立做事情。指人開始走向成熟。匹夫不可奪志:即使對一個普通的人,也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定,不可動搖。二、又學(xué)常識1、從百草園到三味書屋
22、選自朝花夕拾 。魯迅( 18811936),原名周樹人,字豫才,浙 江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)史上一面光輝旗幟。五四前夕寫下中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記 ,代表作是中篇小說阿 Q正傳,主要作品有 短篇小說集吶喊、彷徨、故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩集野草,雜文集 墳、熱風(fēng)、二心集、而已集、華蓋集、南腔北調(diào)集、且介亭雜文等。2、再塑生命的人選自假如給我三天光明。海倫凱勒(18801968),美國作家、教育家、慈善家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”,次年選入美國時代周刊評選的“二十世紀(jì)美國十大英雄偶像”之一。主要著作有假如給我三天光明、我的生活、我的老師等。
23、3、論語十二章選自論語譯注。論語,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與大學(xué)、中庸、孟子合稱為“四書”??鬃樱ㄇ?51前479),名丘,字仲尼,魯國瞰邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家。四、內(nèi)容主旨1、從百草園到三味書屋課文主旨:這篇散文通過寫“我”對百草園和三味書屋美好生活的 回憶,表現(xiàn)了兒童對自然的熱愛,對知識的好奇與追求,以及天真爛漫、自由快樂的心理。2、再塑生命的人課文主旨:本文敘述了莎莉文老師教“我”識字、認(rèn)識事物的過程,贊揚(yáng) 了莎莉文老師高超的教育藝術(shù),表達(dá)了 “我”對莎莉文老師的感激、崇敬之情。3、論語十二章課文主旨:這十二章語
24、錄主要闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的 道理,意在啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法,做人要心胸開闊、意志堅定、理想 遠(yuǎn)大。2、論語十二章(一)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)而翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不生氣,不是有才德的人嗎?”(二)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”學(xué)而翻譯:我每天多次反省自己,替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí) 守信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?(三)子曰:“吾
25、十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睘檎g:孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲掌握了知識而不感到迷惑,五十歲知道哪些是上天的意旨,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,七十歲可以順從心愿,又不越過法度?!保ㄋ模┳釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!睘檎g:孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借這做老師了?!保ㄎ澹┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ”為政翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會對自己的學(xué)業(yè)有疑惑?!保┳釉唬骸百t哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,
26、回也不改其樂。賢哉, 回也! ”雍也翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??! 一簞飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不 TOC o 1-5 h z 能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊,顏回!”(七)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇阂卜g:孔子說:“懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人,喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人?!保ò耍┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笔龆鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了?!保ň牛┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”述而?/p>
27、子說:“幾個人一起走路,其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面來學(xué)習(xí),(看到)他不好的地方,如果我也有就改正它?!保ㄊ┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!弊雍笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時光像河水一樣流去,日夜不停。 ”(H一)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!弊雍笨鬃诱f:“軍隊可以改變主帥,人的志向卻是不能改變的?!保ㄊ┳酉娜眨骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。 ”子張子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)且堅定自己的志向,懇切的發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這里面了?!绷?、名著導(dǎo)讀:朝花夕拾(一)、題目解說“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”,即“從記憶中抄出來”的意思。據(jù)魯迅說朝
28、花夕拾的文章是“從記憶中抄出來的”。朝花夕拾是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名舊事重提,是他中年以后回憶青少年時期的往事之作。(二)、主題思想這十篇散文,是“回憶的記事”(三閑集自選集自序),比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,具體生動地凸顯了當(dāng)時中國的風(fēng)習(xí)和社會情狀,如家庭怎 樣教育兒童,孩子讀什么書,舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的,留學(xué)日本受到的歧視和正直的老 師對他的關(guān)愛,乃至革命的風(fēng)氣等等,生動地描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思 想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。(三)、主要內(nèi)容1、狗貓鼠一一在這篇文章里,
29、魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物, 總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在交配時 嗥叫,令人心煩;第四,它吃了 “我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害, 但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章選取了 “貓”這樣一 個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。.阿長與山海經(jīng)一阿長是魯迅小時候的保姆。作者敘述了兒時與阿長相處的情景, 描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自 己渴求已久的繪圖山海經(jīng)的行為,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位 勞動婦女
30、的真誠懷念。.二十四孝圖一一魯迅先生從自己小時候閱讀二十四孝圖(這是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。)的感受入手,重點(diǎn)分析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童的可 悲狀況。.五猖會一一五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。作者敘述了 兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興和痛苦的感受, 指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。.無常一一無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親為死去的兒子哭得那么悲 傷,決定放她兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時 候,對現(xiàn)實(shí)生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷,虛幻的無常給予了當(dāng)時
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