考點(diǎn)12概述古代希臘羅馬的政治體制知道它們重要的文明成就（b）（復(fù)習(xí)課件）

1、古希臘羅馬文明（考點(diǎn)12）2015年中考社會(huì)思品一輪復(fù)習(xí)精品系列考點(diǎn)解析考點(diǎn)12：概述古代希臘羅馬的政治體制， 知道它們重要的文明成就（b） 社會(huì)八上P1826 古代希臘的政治體制 1城邦的涵義與特征：涵義：城邦是以城市為中心的國家，包括周邊的一些村落，面積不大，人口不多。特征：城邦的突出特征是小國寡民。2城邦的出現(xiàn)： 公元前8世紀(jì)前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了約兩百多個(gè)小國，史稱“城邦”。城邦制度是希臘文明的一大特色。圖1 古代希臘城邦的出現(xiàn)與自然環(huán)境的聯(lián)系： 希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海。海岸線崎嶇，天然良港眾多，島嶼星羅棋布。海洋和重疊的山巒把希臘人分割在彼此孤立的山谷里和海島上。在

2、這種地理環(huán)境下，眾多蕞爾小國紛紛建立。3城邦的重要代表：雅典、斯巴達(dá)。4雅典的民主制度：項(xiàng)目時(shí)間執(zhí)政者階段影響形成公元前6世紀(jì)克里斯提尼確立基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)，擴(kuò)大了公民權(quán)利，確立了雅典民主制度（陶片放逐法是當(dāng)時(shí)維護(hù)雅典民主的有力措施之一）。公元前5世紀(jì)后半期伯利克里全盛雅典的城邦民主制度達(dá)到全盛，政治民主，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，被稱為古代希臘的黃金時(shí)代。內(nèi)容A雅典的全體成年男性公民普遍參與國家政治，共同決定內(nèi)政、外交、和平與戰(zhàn)爭等重大問題。B雅典公民還享有各種優(yōu)惠權(quán)利。如為鼓勵(lì)和保證公民積極參政，城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。C城邦還向公民發(fā)放“觀劇津貼”，鼓勵(lì)他們

3、接受政治教育和文化熏陶。評價(jià)A從積極方面看，它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，積極主動(dòng)地參政議政，在當(dāng)時(shí)看屬好的制度。它的民主制度為后世民主制度的典范。B從消極方面看，這一民主制度建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能享受這種民主的人只占少數(shù)，并不是今天真正意義上的民主（雅典民主制度的實(shí)質(zhì)：雅典公民建立在對廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的奴隸制民主。）我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子 帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)10歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)

4、公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊.嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來吧. 帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未正式開始開始，會(huì)場像往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門。 “大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪我是雅典城邦的人！ 帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書簽知識歸納公民大會(huì)由全體雅典成年男性公

5、民參加，是國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定國家內(nèi)政、外交的一切大事。雅典民主政治 今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識字，只好請旁邊一位體面的貴族幫忙，寫了誰他也不清楚。不過他聽到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說：“他自以為曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對國家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！? 最后，主持人宣布本次公民大會(huì)順利結(jié)束，表示在休會(huì)期間，公民可以通過五百人議事會(huì)反映問題。 雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為“大熱

6、門”？請你為特森的故事續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，設(shè)想他之后的生活.為什么在休會(huì)期間，大家可以通過五百人議事會(huì)反映問題？雅典書簽 陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿后自動(dòng)恢復(fù)。 其目的是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法雅典書簽知識歸納五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，在休會(huì)期，負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)。其人員在公民中抽簽產(chǎn)生。雅典民主政治帕卡迪是如何當(dāng)上陪審員的？ 公民大會(huì)結(jié)束后，帕卡迪有資格參與法庭陪審員的抽簽。倒

7、霉的帕卡迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他幸運(yùn)的成為了陪審法庭的一員，這在他的人生中還是第一次，這讓他欣喜若狂。 這次他審判的對象是一名公職人員，罪名是玩忽職守，在經(jīng)過辯論后，表決以多數(shù)票（360票）對少數(shù)票（140票）通過了對該公職人員的死刑判決，隨后，立即執(zhí)行了刑罰。在案子的審理中，陪審法庭是根據(jù)什么原則判處公職人員死刑的？陪審法庭主要職責(zé)是什么？它是一個(gè)什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？雅典書簽知識歸納陪審法庭是雅典的最高司法機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審理各種重大案件，陪審員由抽簽產(chǎn)生。雅典民主政治機(jī)構(gòu)性質(zhì)或地位主要職責(zé)雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)五百人議事會(huì)陪審法庭決定內(nèi)政、外交等一切國家大

8、事負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)負(fù)責(zé)審理各種重要案件最高司法機(jī)構(gòu)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)常設(shè)機(jī)關(guān)雅典民主政治最高權(quán)力機(jī)構(gòu)雅典民主陶片放逐法工資和津貼優(yōu)惠權(quán)利鏟除舊貴族的政治特權(quán)公民大會(huì)人人平等、少數(shù)服從多數(shù) 伯利克里發(fā)表演說 ： “我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中?！蹦阍鯓釉u價(jià)雅典的民主政治？具有雙重性：積極性：消極性：使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。實(shí)行貴族統(tǒng)治，崇尚武力。5斯巴達(dá)的統(tǒng)治：斯巴達(dá)男子從孩童時(shí)代就要接受不同階段的訓(xùn)練 斯巴達(dá)統(tǒng)治者禁止女性參政，

9、但要求她們認(rèn)真參與體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)跑步、競走、擲鐵餅、搏斗等。斯巴達(dá)人認(rèn)為只有身體強(qiáng)健的母親，才能生下剛強(qiáng)的戰(zhàn)士。 出征前,斯巴達(dá)人的母親往往對兒子說:如果不帶盾牌回來， 便讓人用盾牌抬回來。公元前8世紀(jì)中期前509年公元前27年公元2世紀(jì)395年476年羅馬共和國建立羅馬帝國建立地跨歐亞非分裂滅亡羅馬城建立古羅馬興衰史公元前2世紀(jì)地中海的霸主古代羅馬的政治體制 羅 馬 共 和 國羅 馬 帝 國東 羅 馬 帝 國西 羅 馬 帝 國 西 羅 馬 帝 國 滅 亡羅馬城建立梳理：古代羅馬的發(fā)展歷史線索（公元前509年）（公元前27年）（476年）（395年）共和制度時(shí)間公元前509年，羅馬共和國建立。內(nèi)

10、容羅馬共和國設(shè)有人民大會(huì)和元老院。元老院是權(quán)力最大的國家機(jī)構(gòu)，對羅馬政治生活起到重要作用。在人民大會(huì)和元老院之外，還設(shè)有執(zhí)政官、大法官、監(jiān)察官和保民官等高級官吏。實(shí)質(zhì)與雅典城邦不同，羅馬共和國的政治體制是貴族政治和民主政治的結(jié)合。元首制（帝制）時(shí)間公元前27年。背景公元前1世紀(jì)，隨著版圖的迅速擴(kuò)大，人口的日益膨脹和社會(huì)矛盾的不斷復(fù)雜化，羅馬的社會(huì)危機(jī)空前嚴(yán)重，共和國制度已經(jīng)無力維持，先后出現(xiàn)了蘇拉和凱撒實(shí)行的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。建立公元前27年，屋大維表面上自稱共和國的“元首”，但獨(dú)攬大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝。從此，羅馬共和國被羅馬帝國所取代。實(shí)質(zhì)是君主專制。元老院執(zhí)政官人民大會(huì)（權(quán)力最大） 在元老院

11、、執(zhí)政官和人民大會(huì)三種權(quán)力之間，存在嚴(yán)格的制約關(guān)系，彼此相互牽制，保持平衡。這種政治體系被后人認(rèn)為是古代經(jīng)典的政治體系之一，對后世的影響巨大（三權(quán)分立的共和政體的淵源）。共和制度古代希臘、羅馬的重要文明成就哲學(xué)科學(xué)戲劇歷史法律建筑文字古希臘文明古羅馬文明體育文學(xué)西方文明之源1古代希臘的文明成就：表現(xiàn)代表人物成就哲學(xué)柏拉圖亞里士多德A古希臘人勤于思考、熱愛辯論，涌現(xiàn)出如柏拉圖、亞里士多德等著名哲學(xué)家。B現(xiàn)代西方人所使用的“哲學(xué)”一詞就來自古希臘語，原意是“熱愛智慧”。對西方文化作出了開創(chuàng)性和奠基性的貢獻(xiàn)科學(xué)阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。亞里士多德創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系

12、。文學(xué)/希臘神話是世界文學(xué)寶庫中的奇葩。荷馬荷馬史詩是世界聞名的長篇文學(xué)作品，相傳有盲詩人荷馬加工整理而成。埃斯庫羅斯阿里斯多芬古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)，誕生了“悲劇之父”埃斯庫羅斯和“喜劇之父”阿里斯多芬。藝術(shù)米隆雕塑家米隆的代表作之一擲鐵餅者，表現(xiàn)了古希臘人對精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想追求。體育現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源可上溯到古代希臘，馬拉松賽跑也起源于那里。雅典學(xué)院作者：拉斐爾（意大利） 整個(gè)畫面充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和爭鳴的氣氛，反映了古希臘人勤于思考、善于思辨、辯論的傳統(tǒng)，使希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。出現(xiàn)了許多著名的哲學(xué)家。哲學(xué)西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底古希臘希臘三賢 阿基米德

13、，古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。并且享有“力學(xué)之父”的美稱。 亞里士多德創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系。杠桿定律螺旋提水器浮力定律自然科學(xué)文學(xué)荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成，實(shí)際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創(chuàng)作。包括伊利亞特和奧德賽兩部分。語言簡練，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是古代世界一部著名的杰作。荷馬史詩被稱為“希臘的圣經(jīng)”。 悲劇之父埃斯庫羅斯阿里斯多芬喜劇之父戲劇相傳寫了80多個(gè)劇本，現(xiàn)存被縛的普羅米修斯、波斯人、阿伽門農(nóng)等悲劇7部 相傳寫有44部喜劇，現(xiàn)存阿卡奈人、騎士、和平、鳥、蛙等十一部。 在公元前5世紀(jì)起，古希臘的戲劇空前興盛，每年三四月雅典人為慶祝豐

14、收，會(huì)在大劇院舉行戲劇比賽，歡度戲劇節(jié)。 根據(jù)法律，看戲是雅典人的神圣權(quán)利，婦女、兒童、奴隸甚至囚犯都被允許看戲，政府還會(huì)向貧苦公民發(fā)放看戲津貼。而且在看戲過程中，誰要是為了搶位置而把別人擠走，就會(huì)被處以重刑。古希臘露天劇場愛普道魯斯劇場 德爾菲劇場埃皮道羅斯劇場古希臘戲劇是人類戲劇的開端歷史希羅多德“西方歷史學(xué)之父”希臘波斯戰(zhàn)爭史希羅多德（簡稱歷史） 希羅多德是古希臘杰出的歷史學(xué)家，他的著作希臘波斯戰(zhàn)爭史簡稱歷史，是歐洲第一部重要?dú)v史著作。希羅多德為了探明歷史真相，足跡遍布古希臘、北非以及西亞地區(qū)。在他的書中，為我們展示了古代近20年國家和地區(qū)的民族生活圖景，他是西方第一個(gè)系統(tǒng)敘述歷史的人，

15、他這種以歷史為中心的記事體系，成為歐洲歷史著作的正規(guī)體裁。所以希羅多德被稱為西方歷史之父。馬拉松賽起源 公元前490年，希臘人和波斯人在希臘的馬拉松鎮(zhèn)進(jìn)行了一場激烈戰(zhàn)爭，結(jié)果希臘人取得了勝利。為了把勝利的消息很快傳送到雅典，派了一個(gè)名叫菲力比斯的戰(zhàn)士，從馬拉松鎮(zhèn)一直跑到雅典。當(dāng)他到達(dá)雅典時(shí)已經(jīng)精疲力竭，傳達(dá)了勝利的消息后便死了。后來為了紀(jì)念這位戰(zhàn)士，在1896年舉行的第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)上，舉行了從馬拉松鎮(zhèn)跑到雅典的比賽，優(yōu)勝者以2小時(shí)58分50秒的成績跑完全程。當(dāng)時(shí)的距離為40公里200米，這項(xiàng)賽事被稱為馬拉松賽。 體育 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（簡稱奧運(yùn)會(huì)）是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目

16、的國際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次 。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征，它是一種融體育、教育、文化為一體的綜合性、持續(xù)性、世界性的活動(dòng)，也是一種文化的傳播體現(xiàn)，這樣的傳播在奧運(yùn)會(huì)中能得到充分的展示 。奧運(yùn)圣火采集古代奧運(yùn)會(huì)奧林匹亞體育場遺址 希臘雅典衛(wèi)城（公元前5世紀(jì)建） 雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟古希臘露天劇場(前4世紀(jì))多使用柱子古希臘建筑克尼多斯維納斯米隆的擲鐵餅者雕塑2古代羅馬的文明成就：領(lǐng)域成就影響法學(xué)十二銅表法公元前5世紀(jì)中葉，羅馬頒布了第一部成文法典十二銅表法。（為奴隸制性質(zhì)，注意不是世界最早）羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代

17、法律體系，成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。文字拉丁字母隨著羅馬的擴(kuò)張，拉丁語廣泛傳播，成為羅馬帝國境內(nèi)被征服地區(qū)使用的官方語言。羅馬在文字上的貢獻(xiàn)最有世界性。拉丁字母是目前世界上流傳最廣和最通用的字母，現(xiàn)在的很多語種都從拉丁語演化而來。建筑特色：講究莊嚴(yán)厚重，多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu)羅馬人大量建造廣場、圓形劇場、斗獸場、浴場、水道、柱廊、凱旋門、紀(jì)功柱和多層公寓房等建筑。建設(shè)高架引水渠，修筑四通八達(dá)的道路。代表：凱旋門、高架引水渠。故有“條條大路通羅馬”的說法。 近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)羅馬第一部成文法典十二銅表法羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源法律文字羅馬競技場記功柱高架水道橋羅馬萬神殿古羅馬建筑凱旋門使用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重1辨析：雅典人都享有公民權(quán)：這種說法是錯(cuò)誤的。 在雅典