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1、課王安石變法課標(biāo)要求1、了解王安石變法的原則、策略,熟悉其變法舉措并分析其積極意義2、認(rèn)識(shí)變法的積極影響及失敗原因?qū)n}四愁啊愁,愁到白了頭。社會(huì)危機(jī)何時(shí)解,讓我再無(wú)心憂北宋愁眉不展的君主北宋皇帝愁什么?一、背景:積貧積弱的北宋 1、為什么說(shuō)北宋是一個(gè)積貧積弱的王朝?2、它具體表現(xiàn)在哪些方面?思考: 出現(xiàn)兵虛財(cái)匱危機(jī),面臨內(nèi)憂外患“冗官、冗兵、冗費(fèi)”現(xiàn)象財(cái)政危機(jī)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下(積貧)(積弱)土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民起義頻繁政治危機(jī)(階級(jí)矛盾)遼、西夏的威脅邊疆危機(jī)(民族矛盾)“冗兵”“冗官”“冗費(fèi)”原因北宋初年為集中行政權(quán),一職多官擴(kuò)大科舉取士人數(shù)政府將受災(zāi)流民編入軍隊(duì)為集中軍權(quán),擴(kuò)大禁軍數(shù)量為對(duì)付遼
2、、西夏在邊境大量屯兵軍隊(duì)官員激增大興土木每年向遼、西夏交納“歲幣”問(wèn)題探究1:北宋中期的“三冗”現(xiàn)象分別是怎樣形成的? “三冗”給北宋帶來(lái)了什么后果?后果士雖多但不精,對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)處于不利地位,國(guó)家養(yǎng)兵負(fù)擔(dān)沉重.造成行政效率低下,且政府財(cái)政不堪負(fù)荷使得本就拮據(jù)的財(cái)政更加入不敷出,最綜形成積貧積弱的局面鞏固練習(xí)11.北宋中期社會(huì)危機(jī)的關(guān)鍵問(wèn)題是( ) A.遼、夏的軍事威脅 B.土地荒蕪、水利廢毀 C.國(guó)家財(cái)政入不敷出 D.官僚地主隱瞞田產(chǎn),逃避稅收2.北宋前期統(tǒng)治者認(rèn)為“富室連田阡陌,為國(guó)守財(cái)爾!緩急盜賊竊發(fā),邊境擾動(dòng),兼并之財(cái),樂(lè)于輸納,皆我之物。”這表明北宋政府( ) A.大力抑制土地兼并 B
3、.縱容土地兼并以便于籌集軍費(fèi) C.準(zhǔn)備搜刮百姓以抗遼 D.減輕人民負(fù)擔(dān),限制大地主特權(quán)CB3.宋太祖在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí),又造成了北宋中期“積貧積弱”的局面。由此得出的最大教訓(xùn)是( ) A政治改革應(yīng)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 B要防止權(quán)力的過(guò)分集中 C必須提高辦事效率,實(shí)行精兵簡(jiǎn)政 D應(yīng)加強(qiáng)地方防御能力4.北宋統(tǒng)治者采用“分化事權(quán)”方法的直接結(jié)果是( ) A.防止了文官武將專權(quán) B.形成了“積弱”的局面 C.形成了冗官局面 D.導(dǎo)致財(cái)政入不敷出AC 王安石(10211086),字介甫,號(hào)半山。江西臨川人。22歲中進(jìn)士后長(zhǎng)期在地方任職,對(duì)百姓疾苦、社會(huì)弊病有較多了解,學(xué)問(wèn)、道德、政績(jī)俱獲稱頌。王安石個(gè)人強(qiáng)
4、烈的社會(huì)責(zé)任感,為人剛正,意志堅(jiān)強(qiáng)。至神宗即位,安石已是“獨(dú)負(fù)天下大名三十余年”,大家都認(rèn)為“介甫不起則已,起則太平可立致,生民必被其澤” 。天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。 王安石宋神宗(10481085)宋英宗之子。10671085年在位,曾說(shuō):“天下弊事至多,不可不革。”即位后,不治宮室,不事游幸,有恢復(fù)河朔、革除弊政之志,用王安石行新法,勵(lì)精圖治。 思考王安石變法的指導(dǎo)思想是什么?積極開(kāi)源措施富國(guó)強(qiáng)兵育才富國(guó)之法內(nèi)容均輸法市易法青苗法免役法農(nóng)田水利法方田均稅法作用增加財(cái)政收入減輕人民負(fù)擔(dān)抑制豪強(qiáng)兼并促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展強(qiáng)兵之法(1)內(nèi)容:將兵法 保甲法 保馬法 軍器監(jiān)(2)作用:節(jié)省政府開(kāi)
5、支 提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 增加武器裝備育才之法(1)內(nèi)容:改革科舉制度 整頓太學(xué)(2)作用:培養(yǎng)了革新人才 宣傳了革新思想探究一 你認(rèn)為王安石變法前后的科舉和教育制度有何不同?變法的評(píng)價(jià) 2、性質(zhì):一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)。3、成就(作用):4、局限性: 改變北宋積貧積貧的局面,增強(qiáng)對(duì)外防御、對(duì)內(nèi)彈壓的能力,以鞏固和加強(qiáng)封建統(tǒng)治1、目的(2)王安石變法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,客觀 上有利于社會(huì)進(jìn)步。(1)變法措施的推行,增加了政府的財(cái)政收入,加強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。作用進(jìn)步性(1)王安石變法是封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng),它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。(2
6、)變法以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn),農(nóng)民的處境沒(méi)有根本的改變,負(fù)擔(dān)依然沉重。局限性:探究二變法失敗的原因是什么?、指導(dǎo)思想上偏重于開(kāi)辟財(cái)源,為獲取盡可能多的國(guó)家財(cái)政收入,往往采取強(qiáng)制手段,違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,過(guò)于急進(jìn)2、觸犯大地主、大官僚利益,遭到激烈反對(duì)3、宋神宗變法態(tài)度的動(dòng)搖司馬光宋哲宗變法失敗原因主要原因(1)改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。(2)改革是革除社會(huì)弊政,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段。(3)改革不是一帆風(fēng)順的,因此,要求改革者要有超乎常人的勇氣和膽識(shí),行動(dòng)要堅(jiān)決徹底,還要注意用人。 探究三變法對(duì)后世有什么啟示?1、王安石變法措施中,兼有打擊官僚貴族特權(quán),增加政府收入和保障農(nóng)民
7、生產(chǎn)時(shí)間的是: A、青苗法 B、募役法 C、市易法 D、方田均稅法鞏固練習(xí)2、王安石變法中,引起藏匿土地、逃避賦稅之人最激烈反對(duì)的是:A、均輸法 B、市易法C、方田均稅法 D、青苗法3.王安石認(rèn)為“公私常以困窮為患者,殆以理財(cái)未得其道”,下列變法措施中,與解決這一問(wèn)題有關(guān)的是 青苗法 募役法將兵法 市易法 A. B. C. D.4.王安石變法中,為了解決北宋初期以來(lái)實(shí)行的“更戍法”帶來(lái)的弊端是 A.保甲法 B.保馬法 C.將兵法 D.設(shè)軍器監(jiān)6、王安石變法所觸及的主要矛盾是:A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾 B、封建國(guó)家和大地主階級(jí)的矛盾 C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 D、官僚地主和中小地主的矛盾B
8、6、下列關(guān)于王安石變法的表述,不正確的是A、主要目的是解決財(cái)政危機(jī)、損害了大地主的利益、加強(qiáng)了對(duì)人民的控制、未取得任何成果1、抓緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。周恩來(lái)2、與雄心壯志相伴而來(lái)的,應(yīng)老老實(shí)實(shí)循環(huán)漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。華羅庚3、惟有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),才能使人聰明,惟有努力,不斷地努力,才會(huì)出現(xiàn)才能。華羅庚4、發(fā)憤早為好,茍晚休嫌遲。最忌不努力,一生都無(wú)知。華羅庚5、自學(xué),不怕起點(diǎn)低,就怕不到底。華羅庚6、聰明出于勤奮,天才在于積累。華羅庚7、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。高爾基8、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。高爾基9、學(xué)習(xí)是我們隨身的財(cái)產(chǎn),我們自己無(wú)論走在什么地方
9、,我們的學(xué)習(xí)也跟著我們?cè)谝黄?。莎士比?0、人不光是靠他生來(lái)就擁有的一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。歌德11 莫等閑白了少年頭,空悲切。 意思是:不要虛度年華,不然到了滿頭白發(fā)之時(shí),只有徒嘆奈何了。出自(宋)岳飛滿江紅。12 人品、學(xué)問(wèn),俱成于志氣;無(wú)志氣人,一事做不得。意思是:一個(gè)人之所以具有高尚的品德,淵博的學(xué)問(wèn),都是由于他有志氣;沒(méi)有志氣的人,什么事也做不成。出自(清)申居鄖西巖贅語(yǔ)。13 山積而高,澤積而長(zhǎng)。 意思是。山是由土石日積月累而高聳起來(lái)的,長(zhǎng)江大河是由點(diǎn)滴之水長(zhǎng)期積聚而成的。比喻知識(shí)、業(yè)績(jī)都是由少到多,由小到大長(zhǎng)期積累、創(chuàng)造而成功的。出自(唐)劉禹錫唐故監(jiān)察御史
10、贈(zèng)尚書(shū)右仆射王公神道碑銘。14為學(xué)之道,必本于思。思則得知,不思則不得也。 意思是:學(xué)習(xí)必須以思考為根本,思考就能得到知識(shí),不思考就得不到知識(shí)。出自(宋)晁說(shuō)之晁氏客語(yǔ)15為學(xué)正如撐上水船,一蒿不可放緩。 意思是:作學(xué)問(wèn)就象撐著逆水的船,連一蒿也不能放松。比喻學(xué)習(xí)不要自滿,要堅(jiān)持有恒。16 為學(xué)須先立志。意思是:作學(xué)問(wèn)首先應(yīng)當(dāng)立志。出自朱熹語(yǔ)錄17 學(xué)者不患立志不高,患不足以繼之耳;不患立言不善,患不足以踐之耳。 意思是:作學(xué)問(wèn)的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒;不怕作品里的話說(shuō)得不漂亮,就怕自己不照著做。出自 薛方山記述上篇18學(xué)者大不宜志小氣輕,志小則易足,易足則無(wú)進(jìn);氣輕則以未知為已知,未學(xué)為已學(xué)。 意思是:學(xué)習(xí)要樹(shù)立大志,沒(méi)有大志就容易自滿,自滿了就不易有長(zhǎng)進(jìn)了。學(xué)習(xí)要有勇氣,缺乏勇氣,不懂的東西會(huì)自以為已經(jīng)懂了,沒(méi)有學(xué)到的東西會(huì)以為
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