早雁ppt實(shí)用課件4

1、杜牧詩(shī)三首 了解詩(shī)人 杜牧（803853），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。 他的詩(shī)、賦和古文都極負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最高。杜牧晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱(chēng)之“杜樊川”。 和李商隱齊名，后人并稱(chēng)“小李杜”。杜牧以七言律絕見(jiàn)長(zhǎng)，俊爽圓淳，并能寓諷喻、感慨于景物之中。詠史詩(shī)成就頗高，其中多有詩(shī)人深沉的歷史感。早雁 誦讀吟詠早 雁金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。首聯(lián)：想象鴻雁遭射四散的情景頷聯(lián)：征雁飛經(jīng)長(zhǎng)安上空的情景頸聯(lián)：遙想征雁北歸尾聯(lián)：征雁的歸宿 整體感知：

2、賞析探究問(wèn)題一： 秋高氣爽時(shí)節(jié)，本是大雁翱翔長(zhǎng)空、無(wú)拘無(wú)束之時(shí)，可詩(shī)中卻用“驚”“哀”來(lái)形容，為什么？問(wèn)題二：頷聯(lián)中，詩(shī)人寫(xiě)漢代的“仙掌”、“長(zhǎng)門(mén)”，對(duì)寫(xiě)景有什么作用？問(wèn)題三：本來(lái)春回大地，正是雁兒飛回家鄉(xiāng)的好時(shí)節(jié)，可詩(shī)人為什么勸雁兒留在南方？問(wèn)題四：綜觀全詩(shī)，可以看出作者對(duì)這些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度？從哪些詞語(yǔ)可以看出作者的感情？請(qǐng)說(shuō)出理由。明確2：起到烘托作用。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌，在這靜寂的畫(huà)面上飄過(guò)孤雁飄渺的身影，失寵者幽居的長(zhǎng)門(mén)宮，燈光暗淡，在這種氛圍中傳來(lái)幾聲失群孤雁的哀鳴。這樣就把大雁失群后那種凄涼的景象描寫(xiě)出來(lái)了。（返回）明確1：因?yàn)橛泻死叵疑溲?。“驚飛四散

3、哀”五個(gè)字，從情態(tài)、動(dòng)作到聲音的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出一時(shí)間連續(xù)發(fā)生的情景，層次分明，非常真切凝練。 （返回） 賞析探究 賞析探究明確3：胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶；雖然南方人煙稀少，但是食物充分，菰米和莓苔處處都有。（返回）明確4：對(duì)這些雁兒們是深切同情的。從“須知”、“豈逐”可以看出，這是一種在無(wú)可奈何中發(fā)出的勸慰和囑咐。哀憐大雁的驚飛離散，想到它們的無(wú)家可歸。 （返回） 寫(xiě)法鑒賞早雁一詩(shī)表面寫(xiě)雁，實(shí)際寫(xiě)人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確：這是象征的表現(xiàn)手法。即把逃避回紇南侵的邊民寫(xiě)作四散的早雁。 寫(xiě)法鑒賞早雁一詩(shī)表面寫(xiě)雁，實(shí)際寫(xiě)人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確

4、：香草美人等美好事物象征自我高尚情操；鴿子、橄欖枝象征和平；松菊象征高潔；楊柳象征離別等等主題 這是一首七律詠物詩(shī)。通過(guò)描繪了大雁南飛的形象，運(yùn)用象征手法，反映逃避回紇南侵的邊地人民的苦況，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人民的同情和對(duì)朝廷未能抵抗強(qiáng)敵、安撫百姓的不滿，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。 拓展延伸閱讀下面唐詩(shī)，完成后面的題目。 聞 雁 韋應(yīng)物 寒 塘 趙 嘏(g)故園渺何處？歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來(lái)。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。（1）這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于_。這兩首都是抒發(fā)_。（2）這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？五言絕句 思鄉(xiāng)之情 明確：雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力

5、飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情 。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 “雁”意象的寓意 拓展延伸1、借雁抒離思之情 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。 -漁家傲范仲淹戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 - 杜甫月夜憶舍弟 “雁”意象的寓意 拓展延伸2、借雁嘆孤寂之苦孤雁不飲啄，飛鴻聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？ -杜甫孤雁3、借雁表凌云壯志4、借雁表忠貞過(guò)華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劇按蔚凇币辉~的妙用。可見(jiàn)唐玄宗對(duì)運(yùn)送荔枝一事的極端重視，從而表達(dá)了唐玄宗和楊貴妃的荒淫驕逸。山頂千門(mén)次第開(kāi) 依次平時(shí)緊

6、閉的宮門(mén)依次早早地大開(kāi)，有人專(zhuān)門(mén)在等待。給人感覺(jué)似有國(guó)事發(fā)生為“荔枝來(lái)”鋪墊一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)一騎紅塵妃子笑對(duì)比“一騎紅塵”隱含的是無(wú)數(shù)個(gè)驛卒的血汗和無(wú)數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡。批判玄宗荒淫好色，楊貴妃恃寵而驕。含義深遠(yuǎn)此詩(shī)表達(dá)含蓄，用語(yǔ)精警，諷刺之意見(jiàn)于其中以小見(jiàn)大：貢荔枝表達(dá)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者荒淫驕奢的生活的諷刺 過(guò)華清宮 （唐）杜 牧 長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 題華清宮 （宋）杜 常行盡江南數(shù)十程，曉風(fēng)殘?jiān)氯肴A清。朝元閣上西風(fēng)急，都向長(zhǎng)揚(yáng)作雨聲?！咀?朝元閣：唐朝宮殿。 長(zhǎng)揚(yáng)：指長(zhǎng)揚(yáng)宮，漢代宮殿。1從這兩首七絕的內(nèi)容看，他們都屬于 詩(shī)。2這兩首詩(shī)所詠對(duì)

7、象相同，但寫(xiě)法不同：甲詩(shī)是通過(guò)描述 ，諷刺了 ；乙詩(shī)是通過(guò)描繪華清宮凄清的景色，抒發(fā)了作者對(duì)歷代王朝的 感慨。詠史送荔枝一事唐玄宗、楊貴妃的淫逸誤國(guó)興 衰 齊安郡后池絕句 杜牧菱透浮萍綠滿池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。（1）詩(shī)中前兩句描繪了怎樣的畫(huà)面，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（2）這首絕句通篇寫(xiě)景，景中有情。運(yùn)用了什么手法寫(xiě)景？（2分）（3）透過(guò)詩(shī)中情景我們看到了詩(shī)人此時(shí)怎樣的心境?（4分） 1、前兩句描寫(xiě)了露出水面的菱葉，鋪滿池中的浮萍，穿葉弄花的鳴鶯，花枝離披的薔薇，雙雙相對(duì)的鴛鴦，組成了一幅清幽而妍麗的畫(huà)面。2、此詩(shī)顏色多彩而又協(xié)調(diào)，運(yùn)用了以動(dòng)襯靜、以聲響顯示幽寂的反襯

8、手法。3、在一個(gè)“盡日無(wú)人”的環(huán)境，隱然還有一位盡日看雨之人，可見(jiàn)其百無(wú)聊賴(lài)之情狀；而相對(duì)戲水的鴛鴦，更映襯出看雨的孤獨(dú)。閱讀下面三首關(guān)于項(xiàng)羽的詩(shī)，完成、兩題。 題烏江亭 （杜牧） 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。 烏江亭 （王安石） 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？ 烏 江 （李清照） 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 （1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？（2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？ （1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度

9、并不一樣，他們的角度分別是什么？ 杜詩(shī)是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的 ；王詩(shī)是從民心向背的角度；李詩(shī)是從節(jié)操（氣節(jié)）角度。（2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？ 杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。 王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。 李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?6、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇

10、的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，

11、并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)

12、行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地

13、說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他

14、在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧

15、愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗?/p>

16、很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天

17、下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈

18、巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書(shū) 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不