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文檔簡介
1、 絕密啟用前川省綿陽市普通高中2022屆高三畢業(yè)班上學(xué)期第一次高考診斷性考試文綜-歷史試題2021年11月Y*、八,I/r-.r*注意事項:答卷前,考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本卷共35個小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。老子認為“民之饑,以其上取食稅之多”;孔子嘆“苛政猛于虎”;孟子斥責(zé)梁惠王之流“庖有肥肉,廄有肥馬,民
2、有饑色,野有餓莩”是“率獸而食人”;莊子則揭露國君們“輕用民死”。這反映出,當(dāng)時他們A.吸收各家學(xué)說走向融合B.具有強烈的社會責(zé)任感C.得到統(tǒng)治者的積極支持D.迎合地主階級政治訴求學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),秦末“有叛人而無叛吏”。反秦的人都是下層來的,少有中層來的,從民間鉆出來的下層人士,吸收了中層里散亂的成員,構(gòu)成了反秦隊伍。秦代的缺失是中層與下層的疏離。其意在強調(diào)秦朝A.郡縣制的成效有限B.中央權(quán)力尚未集中C.基層管理制度欠缺D.官吏集團效率低下圖5為莫高窟第285窟北壁的釋迦、多寶二佛說法圖(西魏時期)。圖中釋迦、多寶二佛褒衣博帶、秀骨清像,展現(xiàn)出一副智慧超脫和風(fēng)骨美倫的漢人風(fēng)流名士形象。作品體現(xiàn)了
3、閣5A.民族融合的時代印記B.人物畫成為繪畫主流C.儒釋道融合發(fā)展趨勢D.藝術(shù)作品的教化功能27下面是某學(xué)者統(tǒng)計的唐宋稅收和貨幣情況比較表。據(jù)此可知,宋代戶數(shù)戸)比人布器棉稅拔萬ft*思LJ貫)實物r萬匹折算頊(75JT)天卞年問a”2500270IW002L70理中1年1077年142454.62-6.66178871252.12671335M64M8.46198.7(注:間接稅指消費稅、關(guān)稅等)A.農(nóng)民的賦稅負擔(dān)大幅度減輕B.商業(yè)稅成為稅收的主要來源C.王安石變法實現(xiàn)了強國目標(biāo)D.賦稅征收市場化的傾向明顯28.史記伯夷列傳為正史列傳之首。司馬遷以來,從伯夷、叔齊、嚴光、梁鴻到顧炎武、王夫之
4、,歷代史書給避世者和失敗者以極高的歷史地位,成為表彰匹夫之志的“中國史的詩意”中國史學(xué)的“隱逸”書寫A.彰顯了歷史懲戒價值B.承擔(dān)了道義傳承功能B.民族資本在工業(yè)領(lǐng)域占優(yōu)勢C.航海業(yè)成為中外爭奪重點D.資本輸出成為列強侵華主流C.批評了儒家倫理道德D.突出了修史的政治性29下列是中日甲午戰(zhàn)爭前外國在華資本直接投資行業(yè)構(gòu)成表。這反映了甲午戰(zhàn)爭估計投資額(美元占合計百分比貿(mào)易業(yè)41射991138.47銀疔業(yè)2809494025.76f呆險業(yè)59928005.50航運業(yè)133425軻12,23工業(yè)142451281306其址商業(yè)542K016詢總計1(053340100.00A.列強對華商品侵略的特
5、點30據(jù)記載,1862年清軍占領(lǐng)蘇州后,江蘇巡撫李鴻章對閶門外所建題為“民不能忘”的漢白玉牌坊耿耿于懷,責(zé)問:“閶門外白石牌坊何以建于偽忠王耶?”他得到的答復(fù)是:建牌坊乃是因為太平天國的“減糧”政策。這反映出太平天國A.實現(xiàn)了“有田同耕”的理想B.否定地主階級土地所有制C.依靠政權(quán)進行反封建斗爭D.順應(yīng)世界資本主義的潮流清末之際,時人評論“今學(xué)堂學(xué)生,近城鎮(zhèn)者入之,僻遠不入;有勢力者入之,寒微不與”。更有論者指出“長此不改,一二年后”,鄉(xiāng)間恐怕“除百一紳富家外,大多數(shù)學(xué)齡童子皆將不識一丁”。作為直接證據(jù),這可以用來說明A.科舉改革阻礙思想解放B.國人接受西學(xué)歷史進程C.士紳階層影響鄉(xiāng)村秩序D.
6、近代教育轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性下面是對近代某一時期的知識歸納,該內(nèi)容主題應(yīng)是維新思潮的涌動應(yīng)洋教斗爭逐漸展開反活武裝斗爭鞏起云涌晚清的自救運動A.晚清時期的內(nèi)憂外患B.民族危機的逐漸加深C.尋求國家出路的探索D.列強瓜分中國的狂潮在古代雅典,公民大會可以通過公開檢舉制度、違法議案起訴制度、陶片放逐制度完整地行使司法權(quán);陪審法庭可以通過違法議案訴訟程序推翻公民大會的決定,還可以通過檢舉案件的審理、公職資格審查、官員離任審核等公共程序行使部分行政管理權(quán)。這表明,古代雅典A.分權(quán)制衡機制健全B.權(quán)力交叉現(xiàn)象明顯C.民主政治趨于理性D.高度重視司法獨立革命之初,法國人對憲法的向往幾達狂熱程度?!盁o憲法、毋寧死”
7、的標(biāo)語掛滿了巴黎的大街小巷??墒窃谶€未得到一部憲法之前,他們就已莫名奇妙地對這種憲法的功能表現(xiàn)出了一種隱隱約約的不信任感。他們的心靈深處最看重的,毋寧說還是某種專制權(quán)威。這說明,近代法國憲政受困于A.公意至上的理念構(gòu)想B.立憲程序的簡單隨意C.重法輕權(quán)的歷史傳統(tǒng)D.外來勢力的嚴重干涉長期以來,哭泣是英國人日常生活中的一部分。但到了19世紀(jì),維多利亞時期的“宗教、軍事和科學(xué)力量將不哭的英國人和下等人區(qū)別開來”,淚不輕彈也成為英國國民形象的核心特征。據(jù)此可知,近代英國國民形象的變遷得益于A.人文精神的衰落B.宗教改革的徹底C.科學(xué)理性的增強D.國家實力的提升二、非選擇題:本卷包括必考題和選考題兩部
8、分,共160分。第3642題為必考題,每個試題考生都必須做答。第4346題為選考題,考生根據(jù)要求做答。(一)必考題:135分41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一第二次鴉片戰(zhàn)爭不久,海軍建設(shè)成為清廷的重要議題。其間清廷有過購船的嘗試,但由于不盡如意,于是決定自造輪船,自建海軍。從1868年到1874年,江南制造總局和福州船政局相繼制造了48艘輪船。1874年日本侵犯臺灣事件是轉(zhuǎn)折性事件。事件發(fā)生后,清廷在朝廷督撫中立即開展了一場海防大討論,最后決定立即籌辦北洋、東洋和南洋三支海軍。海防大討論的決心雖然很大,但受制于海塞防之爭、滿州集團與淮系集團之爭等因素,到1884年中法戰(zhàn)爭爆發(fā)時,只
9、初步建成了5支各自為政、殘缺不全的艦隊,海軍建設(shè)并沒有取得理想的結(jié)果1895年,甲午戰(zhàn)爭中北洋艦隊的覆滅,標(biāo)志清朝海軍建設(shè)的失敗。摘編自張海鵬中國近代通史材料二19世紀(jì)80年代,伴隨西進運動美國完成了在北美的擴張,海軍成為限制美國擴張的重大問題。當(dāng)時美國海軍速度很慢、攻擊能力極差,甚至沒有一艘鐵甲艦。為了改變這種狀況,建設(shè)現(xiàn)代海軍,整個80年代美國統(tǒng)治集團內(nèi)部展開了熱烈討論。其中影響最大的是美國“現(xiàn)代海軍之父”的馬漢。他認為制海權(quán)是國家繁榮和富強的首要因素。只有強大海軍才能重創(chuàng)敵人,促進美國對外貿(mào)易的迅速發(fā)展。此后美國政府采取了一系列措施促進海軍發(fā)展。1883年,美國國會通過撥款建設(shè)4艘現(xiàn)代鐵
10、甲艦。1885年,海軍決定舉辦海戰(zhàn)學(xué)院。1890年-1900年,美國共建造了15艘一流戰(zhàn)列艦和5艘裝甲巡洋艦。美國海軍實力從世界第12位迅速提升到第3位。1898年的美西戰(zhàn)爭,美國就靠這支剛剛建立起來的新海軍打敗了西班牙。摘編自劉緒貽主編美國通史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述19世紀(jì)中后期中國海防大討論的背景及歷史意義。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與近代中國相比,19世紀(jì)末美國發(fā)展海軍的優(yōu)勢所在。(8分)(3)綜合上述材料,談?wù)劷忻篮\姷牟煌\對海防建設(shè)的啟示。(5分)42.閱讀材料,完成下列要求。(12分)“大一統(tǒng)”是貫穿中國歷史政治格局和思想文化的一條主線
11、,是造就中國這個超大規(guī)模文明型國家的內(nèi)在動力,更是維系中華民族共同體意識的重要紐帶。下列是某學(xué)者的著作目錄:日錄第一章從中西之別講起第二章穀周之變:從尊神到敬德第三章周秦之變:從封建到郡縣第四章虜宋之變:從棗雄到平民第五章由無而淸:邁向“丈中國”時錢._據(jù)李勇剛天下歸心:大一統(tǒng)國家的歷史脈絡(luò)從目錄中任選一個章節(jié),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,運用具體史實予以闡述。(要求:明確指出章節(jié),史實準(zhǔn)確,論證充分,表述清晰。)(12分)(二)選考題:共25分。請考生從2道地理題、2道歷史題中每科任選一題作答。如果多做,則按所做的第一題計分。45.歷史選修1:歷史上重大改革回眸(15分)材料對不同程度的貧困者給
12、予不同的救濟扶助,如明代林希元荒政叢言提出“極貧之民便賑米,次貧之民便賑錢,稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”代以前,救助貧困人口一般以政府為主,如漢律規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供救助。到了宋代,國家開始注重采用經(jīng)濟手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助,如采用招商賑濟、以工代賑等方式。除此之外,宋代還鼓勵民間互助,動員富戶救助貧戶,并設(shè)立“納粟補官”制度,對參與扶貧的富戶獎以榮譽稱號宋代政府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助,還從百姓日常生產(chǎn)生活實際出發(fā),制定系統(tǒng)性扶持辦法,從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進行幫扶。摘編自孫競、張文中國古代扶貧實踐及其當(dāng)代價值(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代扶貧政策的特
13、點。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代扶貧政策的影響(8分)46.歷史選修4:中外歷史人物評說(15分)材料船山(王夫之)生當(dāng)明清鼎革之際,試圖對引起當(dāng)時社會變故、民族危機的內(nèi)在因由予以學(xué)術(shù)文化史的全面考察和系統(tǒng)總結(jié),以其為鍛鑄未來尋找新希望的種子。從對中華民族整體利益和長遠利益的維系與發(fā)展的角度,認為以孔孟為代表的儒家學(xué)說,在宋代的承繼者為張載,此即是中華正學(xué)的集中表現(xiàn)。侯外廬在船山學(xué)案中指出:“夫之先生的學(xué)術(shù),比清初的諸大儒都要豐富多面夫之先生的學(xué)術(shù)是清以前中國思想的重溫與發(fā)展,他不但把六經(jīng)別開生面地重新解說,而且從孟子以后的中國哲人多在他的理性主義批判之下翻案估定,所以他的思
14、想涵蓋了中國學(xué)術(shù)史的全部傳統(tǒng)”。摘編自王澤應(yīng)船山學(xué)的學(xué)術(shù)基質(zhì)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王夫之思想的特點。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王夫之思想產(chǎn)生的條件。(8分)絕密啟用前2022屆高三畢業(yè)班上學(xué)期第一次高考診斷性考試文綜-歷史試題參考答案2021年11月一、選擇題(每題4分,共48分)2428BCADB2933ACDCB3435AD二、材料解析題(41題25分,42題12分,選做題15分,共52分。)41.(1)背景:西方侵略,民族危機嚴重;洋務(wù)運動,自強求富;中體西用,師夷長技。(6分)意義:凸顯救亡圖存決心;增強了國人的海權(quán)意識;帶動民族工業(yè)的發(fā)展。(6分)(2)優(yōu)
15、勢:得天獨厚的地理環(huán)境;政府的全力支持;工業(yè)發(fā)達,強大的經(jīng)濟實力;重視海洋戰(zhàn)略研究。(8分)(3)啟示:強化海權(quán)意識,踐行海洋強國戰(zhàn)略;加大對海軍建設(shè)投入;強化軍事思想與理論研究等。(5分)42.示例1:第一章從中西之別講起闡述:希臘文明與中華文明各成體系。從政治制度方面,希臘城邦多元自治,始終沒有一個超越各邦之上的共同核心。中國先秦時期則是由周代的分封制,轉(zhuǎn)為戰(zhàn)國時期的中央集權(quán)郡縣制,大一統(tǒng)觀念始終是中國的最高價值。古希臘始終存在希臘人與蠻族的界限。先秦時期,華夏民族和周邊民族相互融合,華夏認同觀念濃厚。由此可見,西方的特點是“分”,中國的主流是“合”。中華文明之所以數(shù)千年屹立世界,靠的就是
16、大一統(tǒng)體制。(12分)示例2:第二章殷周之變:從尊神到敬德闡述:殷商時期,鬼神觀念極端濃厚,從上帝觀念、祖先祭祀到占卜獲得,商人建構(gòu)起一個相對穩(wěn)定的天命觀。周取代商以后,對天命觀念進行了深刻的反思,提出“皇天無親、惟德是輔”“天命靡?!钡挠^念,把政權(quán)的正統(tǒng)性建立在“合德性”上面。周人確立的“改朝”依據(jù),使“以德治天下”“為政以德”成為中國政治的主流。這種德治觀念成為古代民本思想的濫觴,奠定大一統(tǒng)體制的道義基礎(chǔ)。(12分)示例3:第三章周秦之變:從封建到郡縣闡述:平王東遷后,周天子權(quán)威衰微,宗法分封制漸次瓦解,禮樂文明逐漸崩潰。面對禮崩樂壞的局面,諸子百家力圖重建統(tǒng)一的政治秩序。在法家指導(dǎo)下秦國
17、迅速實現(xiàn)富國強兵,結(jié)束分裂局面,實現(xiàn)國家統(tǒng)一。秦朝確立專制主義中央集權(quán)體制,推廣郡縣制,實現(xiàn)政治大一統(tǒng);統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡,實現(xiàn)經(jīng)濟大一統(tǒng),書同文、車同軌、行同倫,實現(xiàn)文字大一統(tǒng)。到漢武帝時期,外儒內(nèi)法、濟之以道成為統(tǒng)治思想,實現(xiàn)了文化的大一統(tǒng)。秦漢確定的大一統(tǒng)體制,奠定古代兩千多年政治制度的基礎(chǔ)。示例4:第四章唐宋之變:從豪族到平民闡述:漢唐時期,豪族勢力興盛,對大一統(tǒng)國家政權(quán)構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。到隋唐時期,中央政府開始實行科舉制度,以考試成績而不是門第出身為標(biāo)準(zhǔn)選拔人才士大夫成為瓦解豪族權(quán)力格局的重要力量。到宋代,科舉制度更加完善,在其他社會因素共同作用下,形成了平民社會。面對社會結(jié)構(gòu)的變動,
18、理學(xué)家把儒家倫理上升到天理的高度,宣揚存天理滅人欲,重建了儒家社會信仰。同時理學(xué)培養(yǎng)的士紳階層,在平民社會成為連接國家和個人的中介,通過構(gòu)建具有平民色彩的民間宗族組織和鄉(xiāng)里組織,推動平民社會的再組織。唐宋時期豪族問題的解決,使大一統(tǒng)體制進一步成熟。(12分)示例5:第五章由元而清:邁向“大中國”時代闡述:中華文明包含了農(nóng)耕文明和游牧文明兩大區(qū)域。長期以來中國大一統(tǒng)體制的整合主要局限于農(nóng)耕文明地區(qū),對游牧文明地區(qū)的整合程度有限。遼金元為代表的農(nóng)牧結(jié)合的游牧文明,最終實現(xiàn)了兩大文明區(qū)域的整合,在空間上大大擴充了中國的版圖,中國進入“大中國”時代。從元到清,中央政府在農(nóng)耕地區(qū)推行行省制為代表的中央集權(quán)制度,對邊疆地區(qū)則設(shè)立宣政院、理藩院等機構(gòu)管轄,因地制宜,因俗而治,豐富了大一統(tǒng)政治治理體系。到清朝時期,
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