2023屆高考語(yǔ)文古代詩(shī)歌閱讀分類(lèi)訓(xùn)練：詠史懷古類(lèi)

1、古代詩(shī)歌閱讀：詠史懷古類(lèi)一、閱讀下面一首宋詞，完成下面小題。南鄉(xiāng)子王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流?！咀ⅰ窟@首詞是王安石晚年罷居金陵時(shí)所作。1下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A前兩句盛贊金陵的繁華，“自古”點(diǎn)明作為帝都時(shí)間之久，“佳氣”指帝王之氣。B上片末句借用李白詩(shī)句，描摹晉代貴族化為荒冢古丘的情形，飽含歷史的滄桑感。C“恣行”即隨意走動(dòng)，寫(xiě)出詩(shī)人的悠閑自在?！盎仡^”一語(yǔ)雙關(guān)，既實(shí)寫(xiě)也有暗指。D全詞上片以時(shí)間為主線(xiàn)，側(cè)重詠史懷古；下片以空間為主線(xiàn)，側(cè)重寫(xiě)登高所見(jiàn)所思。2本詞與桂枝香均

2、為金陵懷古之作，請(qǐng)分析兩首詞的懷古之情有何不同。附：桂枝香金陵懷古王安石登臨送目。正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。二、閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。題武關(guān)杜牧碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬。山檣谷塹依然在，弱吐強(qiáng)吞盡已空。今日圣神家四海，戍旗長(zhǎng)卷夕陽(yáng)中?！咀⑨尅吭?shī)作于開(kāi)成四年（839）。當(dāng)時(shí)宦官專(zhuān)權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)，大唐王朝危在旦夕。武關(guān)：在今陜西省丹鳳縣東南，楚懷

3、王在此為秦伏兵所執(zhí)，客死秦國(guó)。鄭袖：楚懷王的寵姬，善歌舞，她受張儀指使日夜勸說(shuō)懷王親秦絕齊。圣神：天子英明神武。家四海：統(tǒng)一天下。1下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明了題詠地點(diǎn)。詩(shī)人被碧溪的秀麗景色所吸引，不由久久駐足停留，瞻眺武關(guān)，憑吊歷史。B頷聯(lián)通過(guò)鄭袖被寵的“嬌嬈”媚態(tài)反襯出屈原遭流放的“憔悴”情狀，由此抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲慨。C頸聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感喟，眼前高聳的山峰、險(xiǎn)扼的山谷歷歷在目，弱肉強(qiáng)食、諸侯爭(zhēng)雄的局面卻都已成空。D全詩(shī)縱橫古今，始終緊扣武關(guān)這一特定地點(diǎn)展開(kāi)，將歷史教訓(xùn)、時(shí)勢(shì)與山川緊密結(jié)合在一起，立意深沉而含蘊(yùn)。2尾聯(lián)“戍旗長(zhǎng)卷夕陽(yáng)中”表達(dá)了詩(shī)人怎樣

4、的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。酹江月秋夕興元使院作 胡世將神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。三秦往事，只數(shù)漢家三杰。試看百二山河，奈君門(mén)萬(wàn)里，六師不發(fā)。閫外何人，回首處、鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)欹，懷賢閣杳，空指沖冠發(fā)。闌干拍遍，獨(dú)對(duì)中天明月?！咀ⅰ亢缹r(shí)任川陜宣撫副使，在興元統(tǒng)兵，積極抗金。而朝廷任用秦檜，力主和議，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓人，此詞為感時(shí)所作。一范一韓：指范仲淹、韓琦。二人曾主持陜西邊防，西夏不敢騷擾。拜將臺(tái)：指劉邦拜韓信為大將之臺(tái)。懷賢閣：是宋代為追懷諸葛亮而建的閣。1下列對(duì)

5、這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A本詞為傷時(shí)懷古之作，詩(shī)作追懷了與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的幾個(gè)人物，如“一范一韓”以及“漢家三杰”等。B用典是本詞重要的抒情手法，這與辛棄疾的詠史懷古詞永遇樂(lè)京口北固亭懷古截然不同。C“三秦”二句中，漢初三杰收復(fù)陜西的故事與當(dāng)今狀況形成對(duì)比，也暗含現(xiàn)在仍可收復(fù)失地之意。D本詞著眼大局，感情飽滿(mǎn)，飽含對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂(yōu)，全詞激昂慷慨，雖然風(fēng)格沉郁悲壯，卻蘊(yùn)含豪情。2請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者在詞中所表達(dá)的情感。四、閱讀下面這首詞，完成下列小題。念奴嬌秣陵吊古屈大均蕭條如此，更何須，苦憶江南佳麗。花柳何曾迷六代，只為春光能醉。玉笛風(fēng)朝，金笳霜夕，吹得天憔悴。秦淮波淺，忍含如許清

6、淚。任爾燕子無(wú)情，飛歸舊國(guó)，又怎忘興替?；⒕猃?bào)茨堑镁?，莫又蒼蒼王氣。靈谷梅花，蔣山松樹(shù)，未識(shí)何年歲。石人猶在，問(wèn)君多少能記？【注】秣陵：今南京。屈大均，明末清初著名學(xué)者、詩(shī)人。石人，指明皇陵前的石雕人像。1下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詞的開(kāi)篇“蕭條”二字奠定悲涼的基調(diào)，“苦”字強(qiáng)化了作者的感情。B“花柳”句借景抒情，寫(xiě)秣陵繁華勝景使人迷醉，導(dǎo)致了六朝的滅亡。C玉笛、金笳聲聲，秦淮微波蕩漾，視聽(tīng)結(jié)合，烘托了深沉的興亡之嘆。D燕子飛歸故國(guó)，化用前人詩(shī)句，賦予燕子新的內(nèi)涵，拓展了詞的意境。2本詞與桂枝香金陵懷古兩首詞的結(jié)尾，在手法運(yùn)用與情感表達(dá)上有何不同？五、閱讀下面這首詩(shī)，完成

7、各小題。金陵懷古戴昺尚聞深巷語(yǔ)烏衣，無(wú)復(fù)高堂彩鳳儀。棟宇半欹元帝廟，香煙爭(zhēng)奉志公祠。六朝興廢千年夢(mèng)，獨(dú)客登臨萬(wàn)古悲。莫上鐘山望淮北，西風(fēng)禾黍更離離。注釋?zhuān)捍鲿m：字景明，號(hào)東野，南宋詩(shī)人，著有東野農(nóng)歌集五卷。淮北：屬淮南東路宿州。南宋時(shí)，淮北地區(qū)被金朝占領(lǐng)。禾黍：詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離小序言，周大夫行役過(guò)故宗廟宮室之地，看見(jiàn)到處長(zhǎng)著禾黍，感傷王都顛覆，作黍離詩(shī)。1下列對(duì)這首詩(shī)賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自游歷金陵，漫步街上時(shí)時(shí)能聽(tīng)見(jiàn)人們談?wù)撝辗比A的烏衣巷，可惜“高堂彩鳳儀”己然不復(fù)。B頷聯(lián)“半欹”“爭(zhēng)奉”運(yùn)用擬人的手法，供奉先人的祠堂破敗不堪，而志公祠卻香火甚旺，此一敗一興，更加令詩(shī)人感慨。

8、C頸聯(lián)從懷古幽思回到現(xiàn)實(shí)，將眼前之景與六朝的繁榮進(jìn)行了對(duì)比，批判六朝國(guó)家的腐敗，情感含蓄幽深。D這首詩(shī)和蘇軾的念奴嬌赤壁懷古的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)一致，都是按照“臨古地，憶古事，抒已情”的順序結(jié)構(gòu)。2全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。六、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。金陵懷古（其一）王安石霸主孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？東府舊基留佛剎，后庭余唱落船窗。黍離麥秀從來(lái)事，且置興亡近酒缸。注霸主：指在金陵開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、取得霸權(quán)的歷朝開(kāi)國(guó)君主。二江：宋代江南東路和江南西路的簡(jiǎn)稱(chēng)，是建都金陵諸國(guó)的主要統(tǒng)轄區(qū)域。東府：指東晉簡(jiǎn)文帝的丞相，會(huì)稽王司馬道子的府第。麥秀：即麥秀歌

9、，為殷朝舊臣路過(guò)故都，因憫傷故國(guó)而作。1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首聯(lián)運(yùn)用對(duì)比手法，揭示建都金陵的諸國(guó)興亡相繼，創(chuàng)業(yè)艱辛但難守成的歷史現(xiàn)象，引發(fā)懷古之情。B頷聯(lián)冷靜分析首聯(lián)所提的歷史現(xiàn)象的原因，所表達(dá)之意與歐陽(yáng)修所說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”極為相似。C頸聯(lián)以虛實(shí)結(jié)合的手法述說(shuō)南朝舊事，那金陵城東府城如今只剩下幾間佛寺了。如今這十里秦淮，依舊畫(huà)舫不斷，但無(wú)人再唱后庭花。D尾聯(lián)用典，借“黍離”“麥秀”表達(dá)昔盛今衰的悲嘆，但作者也認(rèn)為這千百年來(lái)亡國(guó)更替是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。2本詩(shī)與王安石的詞桂枝香金陵懷古雖內(nèi)容相似，但作者對(duì)金陵的感懷略有不同。試分析本詩(shī)與桂枝香金陵懷古下闋表達(dá)的觀點(diǎn)

10、有何異同。七、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。南鄉(xiāng)子王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁，晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)?；仡^，檻外長(zhǎng)江空自流?！咀ⅰ康弁踔荩褐附鹆辍Ｋ陌倌辏簴|吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代都建都金陵，共三百六十七年，四百年是約數(shù)。1下列對(duì)這首宋詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A面對(duì)六朝“四百年”的興亡歷史，詞人把它看作人生一夢(mèng)，其中寄托著詞人的興亡之感。B“上盡層樓更上樓”與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”表現(xiàn)的思想情感很相似。C這首詞以景結(jié)情，以“空自流”的長(zhǎng)江之水的無(wú)情，來(lái)襯托詞人內(nèi)心之有情。D本詞用語(yǔ)宏大，“帝王州”“

11、四百年”“長(zhǎng)江”等詞語(yǔ)使本詞具有雄放的風(fēng)格。2該詞與王安石桂枝香金陵懷古都對(duì)金陵城作了重點(diǎn)描寫(xiě)。請(qǐng)比較“自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮”與“千里澄江似練，翠峰如簇”在描寫(xiě)手法上有什么不同。八、閱讀下面兩首詩(shī)詞，完成下面小題。金陵懷古唐許渾玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。桂枝香金陵懷古宋王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

12、至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。注此詞大約寫(xiě)于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。謾，同“漫”，徒然。1下列對(duì)兩首詩(shī)詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A許詩(shī)開(kāi)篇借玉樹(shù)后庭花言隋兵滅陳的史事，直扣“懷古”，筆力集中；王詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，“初”字吟味，“肅”字點(diǎn)醒，筆力遒勁。B許詩(shī)結(jié)尾發(fā)表議論，寫(xiě)今日金陵只有山川地勢(shì)與六朝相似，暗示世事多變；王詞以典作結(jié)，責(zé)怪之流商女不知亡國(guó)之恨，自己亦陷入對(duì)興亡榮辱的慨嘆中。C許詩(shī)用字精妙，如“拂”字寫(xiě)出石燕掠雨穿云的輕盈姿態(tài)；王詞用典貼切，如“門(mén)外樓頭”化用杜牧的“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”，點(diǎn)出“懷古”之意。D許詩(shī)首聯(lián)“王氣終”與尾聯(lián)“豪華盡”前后相應(yīng)，渾寫(xiě)大

13、意，照應(yīng)標(biāo)題；王詞上闋為詞人登臨后所見(jiàn)的眼前之景，色彩豐富、動(dòng)靜相宜，情景交融。2兩處劃線(xiàn)句寫(xiě)法上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。九、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。1下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A本詞上闋寫(xiě)景，下闋?wèi)压?，揭露了六朝統(tǒng)治階級(jí)的腐朽生活，對(duì)其興亡發(fā)出意味深長(zhǎng)的感嘆。B“彩舟云淡，星河鷺起”兩句寫(xiě)景極妙：彩舟、星河

14、，色彩對(duì)比鮮明；云淡、鷺起，動(dòng)靜相生。C“至今商女”等句化用杜牧詩(shī)句，感嘆以商女為代表的普通人不知亡國(guó)恨，對(duì)其表現(xiàn)出失望之情。D本詞有描寫(xiě)，有議論，寄托作者對(duì)重大的現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題的看法，有著宋人以散文入詞的特點(diǎn)。2上闋所寫(xiě)之景壯麗可喜，下闋“寒煙衰草凝綠”則凄涼無(wú)限，但兩者并不矛盾，原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。十、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。禹廟杜甫禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。荒庭垂桔柚，古屋畫(huà)龍蛇。云氣噓青壁，江聲走白沙。早知乘四載，疏鑿控三巴。注：唐王朝自安史之亂后，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難。杜甫在代宗永泰元年出蜀東下，途中參謁了禹廟。桔柚：禹治洪水后，人民安居樂(lè)業(yè)，東南島夷之民也將豐收

15、的桔柚包好進(jìn)貢。龍蛇：指壁上所畫(huà)大禹驅(qū)趕龍蛇治水的故事。四載：傳說(shuō)中大禹治水時(shí)用的四種交通工具。1下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使人民苦不堪言，山“空”庭“荒”是當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌的寫(xiě)照。B秋風(fēng)雖勁，落日雖殘，卻更顯禹廟的巍然獨(dú)峙、莊嚴(yán)肅穆，令人敬慕。C這首詠史懷古詩(shī)，旨在歌頌禹公而忘私、嚴(yán)明法度、民族至上的精神。D本詩(shī)風(fēng)景形勝、廟貌功德無(wú)所不包；語(yǔ)言凝練，章法嚴(yán)謹(jǐn)，氣象宏麗。2請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)寫(xiě)景部分所運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法。參考答案一、1C2南鄉(xiāng)子把六朝興盛與衰亡的歷史看作是人生一夢(mèng)，表達(dá)了昔盛今衰的悵然之情，作者借詠史抒發(fā)退隱后的孤寂之感。桂枝香借古諷今，借六朝競(jìng)逐豪

16、奢相繼滅亡的歷史，勸諫當(dāng)朝奮起變革，切勿重蹈覆轍，表達(dá)了對(duì)政局的關(guān)心。解析1本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“悠閑自在”有誤?！袄@水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法，在這里，作者借這種典型的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的無(wú)邊愁緒。好在這種“繞水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，隨意地到處走走。但是，這是一種多么無(wú)奈的自由啊。故選C。2本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。南鄉(xiāng)子上片懷古，盛贊六朝古都金陵的繁華，下片寫(xiě)登樓覽勝，抒發(fā)往事似水的惆悵。王安石看到金陵是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地，佳氣上浮。但那是晉代的事情，已經(jīng)過(guò)去四百年了，晉代的白衣勝雪，衣冠之族，已經(jīng)成為一座座

17、古墓。詞人把六朝興盛與衰亡的歷史看作是人生一夢(mèng)，表達(dá)了昔盛今衰的悵然之情，作者借詠史抒發(fā)退隱后的孤寂之感。桂枝香通過(guò)對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心和對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂(yōu)。上闋寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)。“澄江”“翠峰”“歸帆”“斜陽(yáng)”“酒旗”“西風(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場(chǎng)面，境界蒼涼；下闋寫(xiě)作者在金陵之所想，以“念”字為轉(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。“念往昔”三句表明了對(duì)六朝興亡的態(tài)度，“千古憑高”二句寫(xiě)出了對(duì)歷來(lái)憑吊金陵之作的看法。詞作借古諷今，借六朝競(jìng)逐豪奢相繼滅亡的歷史，勸諫當(dāng)朝

18、奮起變革，切勿重蹈覆轍，表達(dá)了對(duì)政局的關(guān)心。二、1B2此句描寫(xiě)戍旗在武關(guān)上殘陽(yáng)中翻卷的景象；詩(shī)人由武關(guān)聯(lián)想到楚懷王近小人、遠(yuǎn)賢臣導(dǎo)致國(guó)家滅亡的慘痛歷史，一方面諷諫唐朝統(tǒng)治者要以此為鑒，任人唯賢，勵(lì)精圖治，另一方面表達(dá)了對(duì)實(shí)現(xiàn)唐朝強(qiáng)盛、統(tǒng)一的美好愿望；表達(dá)了深沉的愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)之情。解析1本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。B.“頷聯(lián)通過(guò)鄭袖被寵的嬌嬈媚態(tài)反襯出屈原遭流放的憔悴情狀，由此抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲慨”錯(cuò)誤。頷聯(lián)是通過(guò)將鄭袖被寵的“嬌嬈”媚態(tài)與屈原遭流放的“憔悴”情狀進(jìn)行對(duì)比，揭示懷王“跡自窮”的根本原因。故選B。2本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情的能力。尾聯(lián)“戍旗長(zhǎng)卷夕陽(yáng)中”意思是：而如今武關(guān)

19、上長(zhǎng)風(fēng)浩蕩戍旗翻卷于夕陽(yáng)中。如今天子神圣，四海一家，天下統(tǒng)一；武關(guān)上長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，戍旗翻卷，殘陽(yáng)如血。此句描寫(xiě)戍旗在武關(guān)上殘陽(yáng)中翻卷的景象。這一聯(lián)是全詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)。晚唐時(shí)期，盡管形式上維持著統(tǒng)一的局面，實(shí)際上，中央王朝在宦官專(zhuān)權(quán)、朋黨交爭(zhēng)的局面下勢(shì)力日益衰敗，地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，幾乎形成了“無(wú)地不藩，無(wú)藩不叛”的局面。這首詩(shī)是一首詠史懷古詩(shī)，寫(xiě)作的目的是借古諷今。尾聯(lián)寫(xiě)晚唐時(shí)期的景象，正是詩(shī)人想用楚懷王近小人，遠(yuǎn)賢臣的慘痛歷史教訓(xùn)諷諫唐王朝統(tǒng)治者要以此為鑒，任人唯賢，勵(lì)精圖治，振興國(guó)運(yùn)。同時(shí)也表達(dá)了對(duì)實(shí)現(xiàn)唐朝強(qiáng)盛、統(tǒng)一的美好愿望和深沉的憂(yōu)國(guó)之情。三、1B2國(guó)土淪陷的痛苦。“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，”意味著

20、長(zhǎng)安已失，“拋卻關(guān)西半壁，”指國(guó)土淪陷。期待像范仲淹、韓琦一樣的能人志士恢復(fù)中原?！皢?wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”，表達(dá)了對(duì)賢士的期待。自己不能收復(fù)失地、光陰虛度的憤懣?！摆A得頭如雪”，自己只能在騎馬聽(tīng)笳中虛度光陰。對(duì)主和派的批判?！澳尉T(mén)萬(wàn)里，六師不發(fā)”，譴責(zé)了主和派不肯發(fā)兵抗敵，導(dǎo)致失掉了大好河山。解析1本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“截然不同”錯(cuò)誤。都是通過(guò)典故抒發(fā)自己的情感，比如“問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”，表達(dá)了對(duì)賢士的期待；“試看”二句，關(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要可以堅(jiān)守，但朝廷在千里之外，又力主和議，不肯發(fā)兵。這里，他把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)秦檜一幫賣(mài)國(guó)賊，進(jìn)行譴責(zé)。永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，詞人精心

21、選擇了與京口有關(guān)的四位歷史人物孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾，以及跟自己處境相似的廉頗，借以抒發(fā)心中無(wú)法排解的復(fù)雜情感。故選B。2本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。上片以“神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”起句，極度憤慨溢于言詞?！币环兑豁n，指的是北宋時(shí)駐守西北邊境的范仲淹與韓琦。仁宗康定元年，范仲淹與韓琦同為陜西經(jīng)略安撫副使，為抵御西夏、鞏固西北邊防起了重要作用。面對(duì)“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁”的山河殘破的形勢(shì)，不能不令人臨風(fēng)懷想古來(lái)于此為國(guó)立功的上述先賢。這時(shí)作為邊帥初到興元的胡世將懷古感時(shí)，以表達(dá)他追慕先賢感情。緊接著“問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”，這么寫(xiě)實(shí)是深慨當(dāng)代沒(méi)有這樣的人物。“北

22、望”二句，北望長(zhǎng)安不見(jiàn)，意為中原已淪喪，連函谷關(guān)以西的大半土地也失陷了，語(yǔ)含譏諷，情極沉痛。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)土淪陷的痛苦之情?！俺克弧倍?，寫(xiě)自己清晨騎馬出營(yíng)，傍晚伴著胡笳宿營(yíng)，因?yàn)橛喠撕妥h，結(jié)果任憑歲月流逝，閑白了頭發(fā)，卻不見(jiàn)抗戰(zhàn)殺敵。表明自己不能收復(fù)失地、光陰虛度的憤懣。下片緊承上片寫(xiě)不能收復(fù)失地的原因?！霸嚳础倍洌P(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要可以堅(jiān)守，但朝廷在千里之外，又力主和議，不肯發(fā)兵。這里，他把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)秦檜一幫賣(mài)國(guó)賊，進(jìn)行譴責(zé)。表明詩(shī)人對(duì)主和派的批判，憤怒地揭發(fā)了投降派的罪行。四、1B2本詞結(jié)尾兩句運(yùn)用擬人手法，通過(guò)向明孝陵旁歷經(jīng)風(fēng)雨、至今仍在的石人石馬發(fā)問(wèn)，抒發(fā)了詩(shī)人物是人非、世事滄桑之感。

23、桂枝香金陵懷古結(jié)尾三句化用杜牧詩(shī)句，諷喻統(tǒng)治者的荒淫享樂(lè)，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。解析1本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。B.“秣陵繁華勝景使人迷醉，導(dǎo)致了六朝的滅亡”錯(cuò)誤?！盎卧粤币馑际腔⒉荒苁谷嗣詰俪磷?，六朝的滅亡，主要來(lái)自它內(nèi)在的原因。故選B。2本題考查學(xué)生對(duì)1詩(shī)歌內(nèi)容和情感的分析能力。本詞結(jié)尾兩句“石人猶在，問(wèn)君多少能記”意思是明皇陵前的石雕人像，至今仍在，它們難道還能把這如煙往事記起？這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法，通過(guò)向明孝陵旁歷經(jīng)風(fēng)雨，至今仍在的石人石馬發(fā)問(wèn)，抒發(fā)了詩(shī)人心中物是人非、世事滄桑之感。王安石的桂枝香金陵懷古結(jié)尾三句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”化用杜牧詩(shī)

24、句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，諷喻北宋統(tǒng)治者的荒淫享樂(lè)，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)之情。二者運(yùn)用的手法和情感不同。五、1C2昔盛今衰、繁華易逝、人事多變的悲嘆。前兩聯(lián)描述了昔日帝王之都的景象，通過(guò)昔日金陵的輝煌與如今的殘破衰敗對(duì)比，發(fā)出“萬(wàn)古悲”的哀嘆，流露出昔盛今衰、繁華易逝、人事多變之悲。南宋山河破碎，失地難收的愁苦之情。詩(shī)人由歷史聯(lián)想到南宋朝廷山河破碎的現(xiàn)實(shí)處境，尾句詩(shī)人不斷勸慰自己“莫上鐘山望淮北”，借用“黍離”典故，道出了詩(shī)人面對(duì)南宋山河破碎，失地難收的愁苦之情。解析1本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“批判六朝國(guó)家的腐敗，情感含蓄幽深”錯(cuò)誤?！傲?/p>

25、朝興廢千年夢(mèng)，獨(dú)客登臨萬(wàn)古悲”，由六朝國(guó)家的興衰引出南宋朝廷山河破碎的感慨，批判當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，“萬(wàn)古悲”直抒胸臆，表達(dá)昔盛今衰的悲慨，并不含蓄隱晦。故選C。2本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。“尚聞深巷語(yǔ)烏衣，無(wú)復(fù)高堂彩鳳儀”寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自游歷金陵，產(chǎn)生昔盛今衰的感慨?！皸澯畎腱ピ蹚R，香煙爭(zhēng)奉志公祠”以供奉先人的祠堂破敗不堪與志公祠香火甚旺形成對(duì)比，寫(xiě)昔日帝王之都的殘破，一敗一興，更加令詩(shī)人感慨。“六朝興廢千年夢(mèng)，獨(dú)客登臨萬(wàn)古悲”詩(shī)人由六朝興廢的歷史聯(lián)想到南宋朝廷山河破碎的現(xiàn)實(shí)處境，發(fā)出“萬(wàn)古悲”的哀嘆，流露出昔盛今衰、繁華易逝、人事多變之悲。“莫上鐘山望淮北，西風(fēng)禾黍更離離”前句勸慰

26、自己不要登高望淮北，因?yàn)槟抢镆驯划愖迩终?，再“禾黍”運(yùn)用典故，表達(dá)了河破碎，失地難收的黍離之悲。六、1C2同：詩(shī)詞都剖析歷朝衰亡的主要原因在于貪圖安逸享樂(lè)。比如詩(shī)中感嘆“逸樂(lè)安知與禍雙”指出子孫的奢華逸樂(lè)導(dǎo)致斷送政權(quán)。詞中“念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”感嘆統(tǒng)治階級(jí)揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼。詩(shī)“后庭余唱落船窗”，詞“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”都指出現(xiàn)實(shí)依舊畫(huà)舫不斷，余唱未休。批判當(dāng)權(quán)者依舊沉湎酒色，醉生夢(mèng)死。不同：詩(shī)歌尾聯(lián)認(rèn)為千百年來(lái)，興亡更替是常見(jiàn)現(xiàn)象。人們對(duì)此既無(wú)能為力，那還是置之不論，一切付之酒杯，以免徒然的傷感。詞中“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”批判千古以來(lái)文人

27、騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，卻未從六朝的相繼覆滅中吸取歷史的教訓(xùn)。表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，透露出居安思危的憂(yōu)患意識(shí)。解析1本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容賞析藝術(shù)特色的能力。C.“但無(wú)人再唱后庭花”錯(cuò)?！昂笸ビ喑浯啊币枚拍痢吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)句。杜牧泊秦淮河上，聽(tīng)到商女唱著陳后主譜寫(xiě)的玉樹(shù)后庭花遺曲，便聯(lián)想到那淫靡之音終于使后主成為亡國(guó)之君。反觀現(xiàn)實(shí)，如今這十里秦淮，依舊畫(huà)舫不斷，余唱未休，歌女們依舊唱著亡國(guó)之音。照應(yīng)“逸樂(lè)安知與禍雙”，表明繼承者享國(guó)以后，日趨奢靡逸樂(lè)，導(dǎo)致斷送政權(quán)，并非無(wú)人再唱。故選C。2本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情比較不同詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度的能

28、力。王安石的詞桂枝香金陵懷古下闋?wèi)压攀闱??！澳钔簟币痪洌傻桥R所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想?！胺比A競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語(yǔ)出自杜牧的臺(tái)城曲“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)的可悲。這是亡國(guó)悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已?！扒Ч艖{高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對(duì)前代吊古、懷古不滿(mǎn)之情?！傲f事”二句

29、，化用竇鞏南游感興“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見(jiàn)到什么。更可悲的是“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的泊秦淮中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意。后來(lái)玉樹(shù)后庭花就作為亡國(guó)之音。此句抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。本詩(shī)首聯(lián)一開(kāi)始就拈出了建都金陵諸國(guó)興亡盛衰相繼的歷史現(xiàn)象，首聯(lián)運(yùn)用對(duì)比手法，揭示建都金陵的諸國(guó)興亡相繼，創(chuàng)業(yè)艱辛但難守成的歷史現(xiàn)象，引發(fā)懷古之情

30、。次聯(lián)則點(diǎn)明其原因：凡是取得二江建都金陵的開(kāi)國(guó)之君，大多都是白手起家，好不容易取得天下，而其子孫往往輕易地把政權(quán)斷送。二江是宋代江南東路和江南西路的簡(jiǎn)稱(chēng)，也是建都金陵諸國(guó)的主要統(tǒng)轄區(qū)域。而這些政權(quán)所以敗亡相繼，主要是因?yàn)槔^承者享國(guó)以后，日趨奢靡逸樂(lè)。頷聯(lián)冷靜分析首聯(lián)所提的歷史現(xiàn)象的原因，所表達(dá)之意與歐陽(yáng)修所說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”極為相似。這二聯(lián)高屋建瓴，概括的不單是金陵，也幾乎是歷史上一切政權(quán)的盛衰興亡的規(guī)律。三、四兩聯(lián)則以豐富的想象和懷古的詩(shī)情述說(shuō)南朝舊事，以與上半首相印證：那金陵城中的東府城曾是東晉簡(jiǎn)文帝的丞相、荒淫的會(huì)稽王司馬道子的府第所在，而如今只剩下幾間佛寺了。想當(dāng)年杜牧

31、泊秦淮河上，聽(tīng)到商女唱著陳后主譜寫(xiě)的玉樹(shù)后庭花遺曲，便聯(lián)想到那淫靡之音終于使后主成為亡國(guó)之君。如今這十里秦淮，依舊畫(huà)舫不斷，余唱未休。詩(shī)人最后感慨地說(shuō)：當(dāng)年?yáng)|周的大夫和殷朝的舊臣憫傷故國(guó)，眷懷舊都，因而作了黍離麥秀之歌，然而千百年來(lái)，興亡更替，人們對(duì)此既無(wú)能為力，那還是置之不論，一切付之酒杯，以免徒然的傷感吧。尾聯(lián)用典，借“黍離”“麥秀”表達(dá)昔盛今衰的悲嘆，但作者也認(rèn)為這千百年來(lái)亡國(guó)更替是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。綜上所述，可見(jiàn)相同點(diǎn)：都剖析歷朝衰亡的主要原因在于貪圖安逸享樂(lè)；都指出現(xiàn)實(shí)依舊畫(huà)舫不斷，余唱未休。批判當(dāng)權(quán)者依舊沉湎酒色，醉生夢(mèng)死。不同點(diǎn)：詩(shī)歌尾聯(lián)認(rèn)為千百年來(lái)，興亡更替是常見(jiàn)現(xiàn)象。人們對(duì)此既無(wú)

32、能為力，那還是置之不論，一切付之酒杯，以免徒然的傷感。詞中“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，卻未從六朝的相繼覆滅中吸取歷史的教訓(xùn)。表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，透露出居安思危的憂(yōu)患意識(shí)。七、1B2該詞“自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮”兩句主要通過(guò)想象金陵的歷史、使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體對(duì)金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫(xiě)，盛贊其繁華。桂枝香金陵懷古中“千里澄江似練，翠峰如簇”主要通過(guò)“似練”“如簇”的比喻、“白練”與“翠峰”的鮮明色彩，描繪了壯麗、充滿(mǎn)生機(jī)的景象。解析1本題考查學(xué)生分析、理解古詩(shī)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。B.“表現(xiàn)的思想情感很相似”錯(cuò)，“更上樓”，

33、不是上到樓的頂端再往上走，而是不斷地一次又一次地登樓。故選B。2本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌描寫(xiě)手法的能力。本詩(shī)中，“自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮”意思是這里曾是歷代帝王建都之所，周?chē)鷺?shù)木蔥蘢繁茂，山環(huán)水繞，云蒸霞蔚。金陵城自古以來(lái)便是帝王之州，唐代劉禹錫曾作西塞山懷古一詩(shī)：“王睿樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！比欢?，王安石看到的與劉禹錫所見(jiàn)大不相同，這里是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地，佳氣上浮。開(kāi)頭兩句主要通過(guò)想象金陵的歷史、使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體對(duì)金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫(xiě)，盛贊其繁華。“千里澄江似練，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目”登高遠(yuǎn)望即可縱目

34、千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)?！俺谓凭殹?，脫化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對(duì)，不僅在語(yǔ)詞上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線(xiàn)綿延（“澄江似練”）與散點(diǎn)鋪展（“翠峰如簇”）相映成趣?！八凭殹薄叭绱亍辈捎帽扔鞯男揶o手法、“白練”與“翠峰”的鮮明色彩，描繪了壯麗、充滿(mǎn)生機(jī)的景象。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。八、1B2同：兩處劃線(xiàn)中，均運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，以“英雄盡”“舊事去”之想象與眼前所見(jiàn)的“青山”“寒煙衰草”之實(shí)景對(duì)比，寫(xiě)出了時(shí)光流逝、物是人非的感嘆。異：許詩(shī)所寫(xiě)景物為“青山”，以樂(lè)景襯哀情；王詞所寫(xiě)景物為“寒煙衰草

35、”，以哀景襯哀情。解析1本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。B.“責(zé)怪商女不知亡國(guó)之恨，自己亦陷入對(duì)興亡榮辱的慨嘆中”錯(cuò)誤，王安石沒(méi)有像杜牧那樣責(zé)怪商女，而是借商女來(lái)直指當(dāng)權(quán)者沉迷酒色，醉生夢(mèng)死；另外，“謾?quán)禈s辱”可見(jiàn)王安石認(rèn)為空嘆興亡榮辱其實(shí)沒(méi)有意義。故選B。2本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。同：許詩(shī)中“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”意思是歷代的帝王一去不復(fù)返了，豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影；惟有那些環(huán)繞在四周的青山，仍然和當(dāng)年的景物相同。王詞中“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”意思是六朝舊事已隨流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。據(jù)此分析，“英雄盡”“舊事去”都是作

36、者的想象，是虛寫(xiě)；“青山”“寒煙衰草”都是作者眼前所見(jiàn)之景，是實(shí)寫(xiě)。所以，兩句都用了虛實(shí)結(jié)合的手法。異：許詩(shī)“惟有青山似洛中”一句寫(xiě)惟有那些環(huán)繞在四周的青山，仍然和當(dāng)年的景物相同，景不變；“英雄一去”“豪華盡”寫(xiě)帝王不再，豪華的生活也無(wú)影。作者借“青山”來(lái)抒發(fā)物是人非的情感，是樂(lè)景襯哀情。王詞“寒煙衰草凝綠”寫(xiě)剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃，是哀景；“六朝舊事隨流水”寫(xiě)六朝的繁華不再，是哀情?？梢?jiàn)，作者借助“寒煙衰草”來(lái)抒發(fā)情感，是以哀景襯哀情。九、1C2上闋所寫(xiě)之景是從宏觀角度寫(xiě)的，畫(huà)面寬廣，視野開(kāi)闊，景象自然壯美，而下闋“寒煙衰草凝綠”則是局部之景，具體到了霧氣與衰草之上，畫(huà)面小，在秋天，草

37、自然要衰，這是寫(xiě)實(shí)，景色確乎顯得凄涼。上闋所寫(xiě)之景是登臨送目時(shí)所見(jiàn)之景，與作者喜愛(ài)大好河山的心情相吻合，故壯麗可喜；而下闋“寒煙衰草凝綠”則是想到歷史興亡、六朝破滅后看到的景象，那里已心生凄惻之感，故顯得凄涼。解析1本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“感嘆以商女為代表的普通人不知亡國(guó)恨，對(duì)其表現(xiàn)出失望之情”錯(cuò)。杜牧詩(shī)和本詞提到的商女，并不是普通人的代表。所謂“商女不知亡國(guó)恨”,其實(shí)是在批評(píng)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死，是他們不知亡國(guó)恨。故選C。2本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用的能力。此詞上闋描繪金陵壯麗景色。詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為詞拓出一個(gè)高遠(yuǎn)的視野?！扒Ю锍谓凭殻浞迦绱亍?，“千里”二字，上承首句“登臨送目”登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)?！俺谓凭殹?，脫化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對(duì)，不僅在語(yǔ)詞上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線(xiàn)綿延（“澄江似練”）與散點(diǎn)鋪展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。可見(jiàn)上闋所寫(xiě)之景是從宏觀角度寫(xiě)的，畫(huà)面寬廣，視野開(kāi)闊，景象自然壯美；而下闋寫(xiě)六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不