《史官助賞罰論》閱讀練習(xí)

1、史官助賞罰論閱讀練習(xí)一、閱讀下面的文言文，完成各題。史官助賞罰論蘇轍域中有三權(quán)：曰天，日君，曰史官。圣人以此三權(quán)者制天下之是非，而使之更相助。夫惟天之權(quán)而后能壽天禍福天下之人，而使賢者無天橫窮困之災(zāi)，不賢者無以享其富貴壽考 之福。然而季次、原憲，古所謂賢人者也，伏于窮閻之下，布衣鰭粥之不給。盜跖、莊踴, 橫行于天下，食人之肝以為糧，而老死于牖下，不見兵革之禍。如此，那么是天之權(quán)有時(shí)而有 所不及也。故人君用其賞罰之權(quán)于天道所不及之間，以助天為治。然而賞罰者，又豈能盡天 下之是非！而賞罰之于一時(shí)，猶懼其不能明著暴見于萬世之下，故君舉而屬之于其臣，而名 之曰“史官”。蓋史官之權(quán)，與天與君之權(quán)均，大抵

2、三者更相助，以無遺天下之是非。故荀悅?cè)眨骸懊坑跉q 盡，舉之尚書，以助賞罰?！狈蚴饭僦d，其來尚矣。其最著者，在周日佚，在魯曰克，在 齊曰南氏，在晉曰董狐，在楚曰倚相。觀其為人，以度其當(dāng)時(shí)之所書，必有以助賞罰者。然 而不獲見其筆墨之所存，以不能盡其助治之意。獨(dú)仲尼因魯之史官左丘明而得其載籍,以作 為春秋，是非二百四十二年，雖其名為經(jīng)，而其實(shí)史之尤大章明者也。故齊桓、晉文有 功于王室，王賞之以侯伯之爵，征伐四國之權(quán)，而春秋又從而屢進(jìn)之，此所以助乎賞之 當(dāng)于其功也。吳、楚、徐、越之僭，皆得罪于其君者也，而春秋又從而加之以斥絕推棄 不齒之辭，此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也。假設(shè)夫當(dāng)時(shí)賞罰之所不能及，那么又為

3、之明言其狀，而 使后世嗟嘆痛惜之不已。嗚呼！賢人君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀，于此皆可以無憂其無聞焉。是故古者圣人重 史官。當(dāng)漢之時(shí)，號(hào)日太史令，而其權(quán)在丞相之上?？?jì)吏，上計(jì)于太史，而后以其副上 于丞相、御史。夫惟知其權(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之。然那么后之史官，其可以忽哉！ 8.以下對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.不賢者無以享其富貴壽考之福 長壽B.猶懼其不能明著暴見于萬世之下清楚C.夫史官之興，其來尚矣高尚D.以度其當(dāng)時(shí)之所書 推測9.以下各組語句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.那么是天之權(quán)有時(shí)而有所不及也那么群聚而笑之B.此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也 所以遣將守關(guān)者C

4、.于此皆可以無憂其無聞焉 積土成山，風(fēng)雨興焉D.其可以忽哉吾其還也10.以下對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.作者認(rèn)為天下有三種權(quán)力可以互相幫助，這就是天權(quán)、君權(quán)和史官之權(quán)。B.天權(quán)不能對(duì)季次等賢者及盜跖等不賢者進(jìn)行賞罰時(shí)，可以用君權(quán)來補(bǔ)充。C.春秋明白地記載了諸侯們的功過，因而使后世之人對(duì)周王室義憤不已。D.郡國統(tǒng)計(jì)官員先把情況報(bào)給太史令，然后把副本上報(bào)給丞相和御史大夫。.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語然而不獲見其筆墨之所存，以不能盡其助治之意夫惟知其權(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之.以下對(duì)相關(guān)史書的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.春秋是國別體史書，儒家經(jīng)典之一，以魯國十二公為次序記述當(dāng)時(shí)的歷史。B.

5、左氏春秋是第一部敘事詳盡的編年體史書，燭之武退秦師就選自這本書。C.戰(zhàn)國策西漢劉向編輯，主要記述戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的政治主張和言行策略。D.史記原名太史公書，魯迅先生曾稱贊它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。13.閱讀全文和鏈接材料，簡要回答以下問題。鏈接材料：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦 恥之。（論語公冶長）蘇轍認(rèn)為“史官”有哪些作用？請(qǐng)簡要概括。鏈接材料中，有兩種人是孔子和左丘明以為“恥”的，請(qǐng)談?wù)剬?duì)你做人有什么啟示?！敬鸢浮?. C 9. A 10. C11.然而現(xiàn)在已經(jīng)看不到他們的記載了，因而也不能知道他們是如何盡到幫助君主賞罰 的權(quán)力的。只因?yàn)橹?/p>

6、史官的權(quán)力，可以用來幫助君主的賞罰，所以使他處于尊貴顯耀的 地位。12. A13.文中“史官”的作用：（1）與天、君主互相交替補(bǔ)充來裁斷天下的是非；（2）幫 助君主賞罰功過之人；（3）傳播賢人的豐功偉績和記載賊子的罪惡行徑，使后世知曉。孔子和左丘明都感到可恥的人：花言巧語，對(duì)人表現(xiàn)出過分的恭敬；把怨恨藏在心里，卻 外表上對(duì)人友善?！窘馕觥?試題分析：此題主要考查文言詞語的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所 給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng)，“尚 結(jié)合前文內(nèi)容“夫史官之興”分析，應(yīng)該譯為久遠(yuǎn)、悠久。句意：時(shí)間是很悠久的。.試題分析：此題主要考查文言

7、虛詞的意義和用法。要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意 義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)，均為 “于是、就”。B項(xiàng)，分別譯為用來；的原因。C項(xiàng)，分別是句尾語氣詞；兼詞。D項(xiàng), 分別譯為怎么；還是。.試題分析：此題主要考查文意的理解與分析。C項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“假設(shè)夫當(dāng)時(shí)賞罰之 所不能及，那么又為之明言其狀，而使后世嗟嘆痛惜之不已”分析可知，“因而使后世之人對(duì) 周王室義憤不已”理解有誤。點(diǎn)睛：解答此類題的方法是：抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切 忌走馬觀花。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；要準(zhǔn)確地把握題干所提的 要求，看清

8、是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分 析理解，才能準(zhǔn)確地答題。放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、 實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān) 鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。.試題分析：此題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職 等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最 基本的方法就是替換、組詞、保存、省略。（1） “其”譯為他們的，“以”譯為因而，“助” 譯為幫助，“治”譯為治理。（2） “故”譯為所以，“顯”譯為顯耀的。.試

9、題分析：此題主要考查對(duì)相關(guān)史書的解釋。A項(xiàng)，“國別體史書”錯(cuò)誤，應(yīng)該是中 國現(xiàn)存第一部編年體的史書。.試題分析：此題屬于探究題。既有對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有拓展延伸。結(jié)合文本內(nèi)容 分析蘇轍認(rèn)為“史官”的作用，“圣人以此三權(quán)者制天下之是非，而使之更相助”“然而賞 罰者，又豈能盡天下之是非！而賞罰之于一時(shí)，猶懼其不能明著暴見于萬世之下，故君舉而 屬之于其臣”“賢人君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀，于此皆可以無憂其無聞焉”等，概 括為與天、君主互相交替補(bǔ)充來裁斷天下的是非；幫助君主賞罰功過之人；傳播賢人的豐功 偉績和記載賊子的罪惡行徑。結(jié)合鏈接材料，談?wù)剬?duì)做人的啟示，“巧言、令色、足恭” 花言巧語，對(duì)人

10、表現(xiàn)出過分的恭敬；“匿怨而友其人，把怨恨藏在心里，卻外表上對(duì)人友 善。啟示可以結(jié)合這兩類人的特點(diǎn)闡述即可，如我們做人應(yīng)該表里如一等。參考譯文：天地之間有三種權(quán)力：天、君主、史官。圣人用這三種權(quán)力來裁斷天下的是非，而且使他們 互相交替幫助。只因有天這種權(quán)力的存在，所以能夠使天下人或長壽或夭折，或享?；蚴転?zāi)，從而可以使那 些賢能的人不遭遇夭折橫禍貧窮困苦的災(zāi)禍，不賢能的人不能享受富貴長壽的福分。然而像 季次、原憲這樣的古來所謂的賢人，退隱于窮街小巷，粗布衣、稠一點(diǎn)的粥都無法供給。而 像盜跖、莊踴這樣的人卻橫行天下，用人肝作為糧食，卻能老死家中，沒有受到戰(zhàn)亂之禍。 像這些，就是天的權(quán)力有時(shí)候也有達(dá)不到的地方，因此君主用他們的賞罰的權(quán)力在天的權(quán)利 達(dá)不到的地方，來幫助天的治理。然而君主的賞罰，難道就能窮盡天下的是非嗎？何況賞罰 只是一時(shí)的事情，還懼怕它不能夠清楚明白的顯露于萬世之后，所以君主就把這個(gè)事情托付 給他的臣子，而把這種官員稱為“史官”。唉，賢人君子的豐功偉績和那些亂臣賊子的罪