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1、現(xiàn)代管理理論階段論述一、管理科學(xué)學(xué)派又稱定量分析學(xué)派,是以泰勒為代表的科學(xué)管理的新發(fā)展,主要有兩個(gè)分支:一個(gè)是以運(yùn)籌學(xué)為基礎(chǔ)的系統(tǒng)工程學(xué)派,另一個(gè)是把經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合在一起綜合運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)派。管理科學(xué)嚴(yán)格說來,不能算是一個(gè)學(xué)派,它只是人們進(jìn)行管理時(shí)所用的一個(gè)工具。二、管理過程學(xué)派又稱管理程序?qū)W派、管理職能學(xué)派或經(jīng)營(yíng)管理學(xué)派。一般認(rèn)為創(chuàng)始人是法約爾,現(xiàn)代代表人物是哈羅德孔茨。其研究對(duì)象是管理的過程和職能。(一)特點(diǎn):1.表現(xiàn)為以職能為中心,建立一個(gè)持續(xù)有效的理論框架。2.十分重視對(duì)管理原則的建立。(二)古典管理理論的系統(tǒng)化代表人物是美國(guó)的盧瑟古利克和英國(guó)的林德爾厄威克,主要貢獻(xiàn)是:1
2、.管理職能的系統(tǒng)化:古利克提出了著名的管理七職能論,即POSDCORB。2.管理原則的系統(tǒng)化1.古利克的管理七職能論計(jì)劃(Planning)組織(Organizing)人事(Staffing)指揮(Directing)協(xié)調(diào)(Coordinating)報(bào)告(Reporting)預(yù)算(Budgeting)./2.管理原則的系統(tǒng)化為組織機(jī)構(gòu)配備合適的人員一個(gè)最高主管或一人管理原則統(tǒng)一指揮專業(yè)參謀和一般參謀工作的部門化原則授權(quán)原則責(zé)權(quán)相符原則控制幅度原則三、人際關(guān)系學(xué)派該學(xué)派以個(gè)人心理學(xué)為基礎(chǔ),重點(diǎn)研究個(gè)人的品性、行為動(dòng)機(jī)以及人際關(guān)系等。四、群體行為學(xué)派以社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ),著重研究各種
3、群體的行為方式,從小群體的文化和行為方式到大群體的行為特點(diǎn),又稱為“組織行為學(xué)”。行為科學(xué)學(xué)派人際關(guān)系學(xué)派和群體行為學(xué)派又習(xí)慣地總稱為行為科學(xué)學(xué)派,行為科學(xué)理論按研究對(duì)象的不同,可分為個(gè)體行為理論、團(tuán)體行為理論和組織行為理論。個(gè)體行為理論包括需要、動(dòng)機(jī)、激勵(lì)理論和人的特性理論等團(tuán)體行為理論包括團(tuán)體動(dòng)力、信息交流、團(tuán)體及其成員相互關(guān)系等方面的理論組織行為理論包括領(lǐng)導(dǎo)行為、組織的變革與發(fā)展等方面的理論。五、社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人和重要代表人物是美國(guó)的切斯特巴納德(Chester I. Barnard,18861961),代表作是經(jīng)理人員的職能( 1938),被奉為管理文獻(xiàn)中的經(jīng)典著作,其另一代表作是組
4、織和管理( 1948)。經(jīng)理人員的職能(2-1)1.組織是一個(gè)由人組成的協(xié)作系統(tǒng)2.組織存在的三個(gè)基本條件:明確的目標(biāo)協(xié)作的意愿意見交流(信息溝通)3.組織效力和組織效率原則組織效力指組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的能力和程度組織效率是指組織在實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的過程中滿足其成員個(gè)人目標(biāo)的能力和程度經(jīng)理人員的職能(22)4.管理者的權(quán)威來自下級(jí)的認(rèn)可這是巴納德對(duì)權(quán)力的一種全新的看法5.經(jīng)理人員的職能制定并維持一個(gè)信息傳遞系統(tǒng)促使每個(gè)人做出必要的努力提出并制定組織目標(biāo)六、社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派該學(xué)派認(rèn)為,組織既是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng),又是一個(gè)技術(shù)系統(tǒng),兩者有著密切的聯(lián)系并相互影響。只有既滿足社會(huì)系統(tǒng)的需要,又滿足技術(shù)系統(tǒng)的需要的組織
5、才是最好的組織,而管理者的一項(xiàng)主要任務(wù)就是要確保這兩個(gè)系統(tǒng)的相互協(xié)調(diào)。一個(gè)企業(yè)的技術(shù)系統(tǒng)在企業(yè)與外界環(huán)境的接壤處起著關(guān)鍵的中介作用。企業(yè)的自我調(diào)節(jié)能力、對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)能力,在很大程度上取決于它的技術(shù)系統(tǒng)的靈活性。七、決策理論學(xué)派代表人物是美國(guó)的赫伯特西蒙(Herbert A. Simon),其主要著作有;管理行為(1945)、組織(1958)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為科學(xué)中的決策理論(1959)、管理決策的新科學(xué)(1960)、思維的模型(1979)等。決策理論學(xué)派的主要內(nèi)容包括:決策過程、決策分類、決策技術(shù)和決策準(zhǔn)則等。八、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派又稱為經(jīng)理主義或案例學(xué)派,以向西方大企業(yè)的經(jīng)理提供管理企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)
6、和科學(xué)方法為目標(biāo),以大企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)為主要研究對(duì)象。該學(xué)派的代表人物很多,如:彼得德魯克(Peter F. Drucker),代表作有管理的實(shí)踐、有效的管理者、管理:任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐等。歐內(nèi)斯特戴爾(Ernest Dale),代表作有偉大的組織者、企業(yè)管理的理論和實(shí)踐等。九、系統(tǒng)管理學(xué)派(21)起源于奧地利籍的生物學(xué)家和哲學(xué)家路德維格馮貝塔朗菲(Ludwig Von Bertallanffy)提出的“一般系統(tǒng)理論”,另外美國(guó)數(shù)學(xué)家諾伯特維納(NWiener)提出的“控制論”、申農(nóng)提出的“信息論”、比利時(shí)學(xué)者普利高津提出的“耗散結(jié)構(gòu)理論”、德國(guó)學(xué)者赫爾曼哈肯提出的“協(xié)同論”等,都可以看作是對(duì)一般
7、系統(tǒng)理論的發(fā)展。但把一般系統(tǒng)理論應(yīng)用于企業(yè)管理的卻是系統(tǒng)管理學(xué)派,其主要代表人物是理查德約翰遜、卡斯特、詹姆士羅森茨韋克等人,代表作是系統(tǒng)理論和管理(1963)。九、系統(tǒng)管理學(xué)派(22)系統(tǒng)管理理論的主要內(nèi)容:1.系統(tǒng)觀點(diǎn)2.系統(tǒng)分析3.系統(tǒng)管理十、權(quán)變理論學(xué)派(41)該學(xué)派產(chǎn)生與20世紀(jì)70年代,主要代表人物是美國(guó)的盧桑斯,其代表作是權(quán)變管理理論;走出叢林的道路(1973),管理導(dǎo)論:一種權(quán)變學(xué)說(1976)。十、權(quán)變理論學(xué)派(42)(一)產(chǎn)生的歷史背景以往的管理理論有兩個(gè)方面的缺陷:1.忽視了外部環(huán)境的影響,主要側(cè)重于研究加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的組織管理。2.以往的管理理論大都帶有“普遍真理”的色彩
8、,追求普遍適用的、最合理的原則和模式,但是解決企業(yè)面臨著多變的外部環(huán)境所處的困境,卻顯得無能為力。該學(xué)派的出現(xiàn),意味著管理理論的研究向?qū)嵱弥髁x方向發(fā)展。十、權(quán)變理論學(xué)派(43)(二)權(quán)變理論學(xué)派的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容1.權(quán)變,通俗地講就是權(quán)宜應(yīng)變。該學(xué)派的基本觀點(diǎn)認(rèn)為;由于企業(yè)內(nèi)外環(huán)境條件復(fù)雜多變,因此管理者必須根據(jù)企業(yè)環(huán)境的變化而隨機(jī)應(yīng)變,沒有什么一成不變、普遍適用的“最佳”管理理論和方法。它要求管理人員必須依據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境條件的具體情況來確定其相應(yīng)的組織管理方法。管理的有效性在很大程度上受環(huán)境的制約十、權(quán)變理論學(xué)派(44)2.盧桑斯把“如果那么(就要)”這樣一種函數(shù)關(guān)系作為權(quán)變關(guān)系,其中“如果”
9、表示自變量,通常情況是指環(huán)境變量;“那么”表示因變量,通常是指管理變量。其意思是:“如果”發(fā)生或存在某種環(huán)境條件,“就要”采用某種管理思想、管理方式來更好地達(dá)到組織目標(biāo)。基本理論框架是由環(huán)境變量、管理變量和權(quán)變關(guān)系三部分組成的權(quán)變關(guān)系是權(quán)變管理理論的核心,但是這種權(quán)變關(guān)系的確定是很復(fù)雜的。./對(duì)系統(tǒng)管理學(xué)派和權(quán)變理論學(xué)派的評(píng)價(jià)(21)系統(tǒng)管理理論是權(quán)變管理理論的前提,權(quán)變管理理論則是系統(tǒng)管理理論在邏輯上發(fā)展的必然結(jié)果。1.系統(tǒng)管理理論使人們從總體的相互聯(lián)系中把握管理對(duì)象,給人們研究問題提供了一個(gè)一般的方法論。但過于抽象,實(shí)用價(jià)值不大。2.權(quán)變理論學(xué)派的主要貢獻(xiàn)在于對(duì)以往的管理理論加以靈活運(yùn)用方
10、面有所創(chuàng)新,它在管理理論與實(shí)踐之間成功地架起一座橋梁,有可能使管理活動(dòng)更加符合實(shí)際情況,更加有效。對(duì)系統(tǒng)管理學(xué)派和權(quán)變理論學(xué)派的評(píng)價(jià)(22)但權(quán)變理論沒有實(shí)質(zhì)性的突破,在方法論上存在著根本性的缺陷,缺乏理論分析,否定管理的一般原理、原則對(duì)管理實(shí)踐的指導(dǎo)作用。把特殊情況同普遍趨勢(shì)對(duì)立起來,把具體同一般對(duì)立起來,只強(qiáng)調(diào)特殊性,否認(rèn)普遍性;只強(qiáng)調(diào)個(gè)性,否認(rèn)共性。原意是企圖走出管理理論的叢林,探索管理理論統(tǒng)一的道路,但從它本身的發(fā)展來看,有加深管理理論危機(jī)的危險(xiǎn)性。十一、經(jīng)理角色學(xué)派(51)代表人物:加拿大管理學(xué)家亨利明茨伯格,代表作:經(jīng)理工作的性質(zhì)(1980)1.經(jīng)理工作的顯著特點(diǎn)工作量大,步調(diào)緊張
11、活動(dòng)短暫、多樣而瑣碎把現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)放在優(yōu)先的地位愛用口頭交談方式重視同外部和下屬的信息聯(lián)系權(quán)力和責(zé)任相結(jié)合十一、經(jīng)理角色學(xué)派(52)2.經(jīng)理所擔(dān)任的角色(1)人際關(guān)系方面的角色:掛名首腦領(lǐng)導(dǎo)者聯(lián)絡(luò)者(2)信息傳遞方面的角色:信息接受者信息傳播者發(fā)言人十一、經(jīng)理角色學(xué)派(53)(3)決策制定方面的角色:企業(yè)家故障排除者資源分配者談判者十一、經(jīng)理角色學(xué)派(54)3.經(jīng)理職務(wù)的八種類型經(jīng)理職務(wù)的類型關(guān)鍵的角色聯(lián)系人政治經(jīng)理企業(yè)家內(nèi)當(dāng)家實(shí)時(shí)經(jīng)理協(xié)調(diào)經(jīng)理專家經(jīng)理新經(jīng)理聯(lián)絡(luò)者、掛名首腦發(fā)言人、談判者企業(yè)家、談判者資源分配者故障排除者領(lǐng)導(dǎo)者信息接收者、發(fā)言人聯(lián)絡(luò)者、信息接收者十一、經(jīng)理角色學(xué)派(55)4.提高
12、經(jīng)理工作效率的十個(gè)要點(diǎn)(1)與下屬共享信息(2)自覺地克服工作中的表面性(3)在共享信息的基礎(chǔ)上,由兩三個(gè)人分擔(dān)經(jīng)理的職務(wù)(4)盡可能地利用各種職責(zé)為組織目標(biāo)服務(wù)(5)擺脫非必要的工作,騰出時(shí)間規(guī)劃未來(6)以適應(yīng)于當(dāng)時(shí)具體情況的角色為重點(diǎn)(7)既要掌握具體情況,又要有全局觀點(diǎn)(8)充分認(rèn)識(shí)自己在組織中的影響(9)處理好各種對(duì)組織施加影響的力量的關(guān)系(10)利用管理科學(xué)家的知識(shí)和才能十二、組織文化(31)(一)產(chǎn)生的背景美國(guó)企業(yè)看重的是技術(shù)和裝備,在管理中注意理性化,在管理技術(shù)上強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度以及定量分析。日本的管理除此而外,還比較重視精神的作用和文化的力量,在企業(yè)中營(yíng)造一種和諧
13、共處、感情色彩濃厚的文化氛圍,使員工樹立起與企業(yè)榮辱與共的信念、團(tuán)隊(duì)精神、強(qiáng)烈的責(zé)任感和共有的價(jià)值觀念,更注重對(duì)人的培養(yǎng)和管理。十二、組織文化(32)(二)代表人物及其代表作1.威廉大內(nèi):Z理論美國(guó)企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)2.理查德帕斯卡爾和安東尼阿索斯:日本企業(yè)管理藝術(shù)3.特倫斯迪爾和愛倫肯尼迪:企業(yè)文化4.托馬斯彼得斯和小羅伯特沃特曼:追求卓越美國(guó)管理最佳公司的經(jīng)驗(yàn)1.Z理論(2-1)(1)日本企業(yè)管理方式的特點(diǎn)終身雇傭制緩慢的評(píng)價(jià)與晉級(jí)非專業(yè)化的經(jīng)歷道路集體決策集體價(jià)值觀人們的整體關(guān)系1.Z理論(2-2)(2)日本企業(yè)與美國(guó)企業(yè)管理方式的對(duì)比大內(nèi)用A型管理方式代表傳統(tǒng)的美國(guó)企業(yè)管理方式,用J型管理方式代表日本企業(yè)管理方式,用Z型管理方式代表美國(guó)成功企業(yè)的管理方式
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