運(yùn)用傳統(tǒng)養(yǎng)生理論

1、運(yùn)用傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中醫(yī)養(yǎng)生原則法天則地和為圣度形神俱養(yǎng)因人制宜法天則地 順應(yīng)自然是中醫(yī)養(yǎng)生的法寶 若夫法天則地，隨應(yīng)而動(dòng)，和之者若響，隨之者若影，道無鬼神，獨(dú)來獨(dú)往。 素問寶命全形論 故治不法天之紀(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣。 素問陰陽應(yīng)象大論法天則地 （一）人應(yīng)天動(dòng)，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生宜順應(yīng)天時(shí) 天，在這里是指與時(shí)間相關(guān)的因素。 一是指自然界的時(shí)令氣候特點(diǎn) 二是指年、月、日的時(shí)間變化規(guī)律 人應(yīng)天動(dòng)季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生春天陽氣初生發(fā)陳生夏天陽氣盛極蕃秀長(zhǎng)秋天陰氣初生容平收冬天陰氣勝極閉藏藏季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生我們身體的變化： 汗與尿 春肝 氣血與脈象 夏心 五臟功能狀態(tài) 長(zhǎng)夏脾（四時(shí)） 精神情緒 秋肺 冬腎季節(jié)

2、氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生四時(shí)養(yǎng)生之道 ： 春季養(yǎng)“生” 春夏養(yǎng)陽 夏季養(yǎng)“長(zhǎng)” 秋冬養(yǎng)陰 秋季養(yǎng)“收” 冬季養(yǎng)“藏” 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 春季養(yǎng)“生” 春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也，逆之則傷肝。 素問四氣調(diào)神大論季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生春季養(yǎng)“生”：第一、春季以舒緩運(yùn)動(dòng)為首選。 以低強(qiáng)度、緩慢輕松、舒展身體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為宜。以恢復(fù)人體的機(jī)能水平為目的 。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生春季養(yǎng)“生”：第二、“春捂”以保護(hù)初生之陽氣。 人體肌表開始疏泄，氣血逐漸流暢，抗寒能力相對(duì)較差，宜著保暖而寬松的衣帶。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

3、春季養(yǎng)“生”：第三、舒暢情志以養(yǎng)肝氣。 運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，多接觸陽光、綠色、清新的空氣，保持樂觀開朗的情緒，以順應(yīng)肝的升發(fā)之性。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 夏季養(yǎng)“長(zhǎng)” 夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也，逆之則傷心。 素問四氣調(diào)神大論季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生夏季養(yǎng)“長(zhǎng)”：第一、夏季宜適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。 夏天陽氣盛，陽主動(dòng)，主興奮。運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度可較其他季節(jié)大一些。出汗量大些。季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生夏季養(yǎng)“長(zhǎng)”：第二、防止貪涼而耗散陽氣。 夏月陽氣盛于外而虛于內(nèi)，特別是脾陽易受損，故夏季飲食不可過寒貪涼，注意腹部的保暖。 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所

4、不宜溫度過低。季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生夏季養(yǎng)“長(zhǎng)”：第三、防暑以保護(hù)心氣。 飲食宜多食酸味，酸主收斂，可防出汗過多；可增加咸味，補(bǔ)充多汗丟失的鹽分，以防汗多損傷心氣。 避免烈日直射下或通風(fēng)差的環(huán)境下運(yùn)動(dòng)。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生夏季養(yǎng)“長(zhǎng)”：第四、靜心安神以養(yǎng)心。 靜心、安神、戒躁、息怒，心態(tài)平和，情緒穩(wěn)定，即所謂“心靜自然涼”。 飲茶：可以清心也季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 秋季養(yǎng)“收” 秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也，逆之則傷肺。 素問四氣調(diào)神大論季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 秋季養(yǎng)“收”第一、秋季運(yùn)動(dòng)當(dāng)動(dòng)靜相

5、宜以益肺。 宜選擇相對(duì)平緩、活動(dòng)量適中的項(xiàng)目： “靜”的鍛煉 ：靜坐、站樁、太極拳等 。益肺項(xiàng)目：登高、冷水浴、氣功慢跑等。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生秋季養(yǎng)“收”第二、滋陰潤(rùn)肺以緩秋燥。 秋天宜收不宜散，飲食少辛多酸、甘，以利肺氣和肺陰。 秋季氣候干燥，要注意補(bǔ)水。以少量、多次、緩飲為準(zhǔn)則。季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生秋季養(yǎng)“收”第三、精神安寧以利精氣的收斂秋季易傷悲，宜通過運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)移不良情緒，保持精神的淡泊和愉悅。增加睡眠時(shí)間以收斂神氣。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 冬季養(yǎng)“藏” 冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏

6、之道也，逆之則傷腎。 素問四氣調(diào)神大論季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生冬季養(yǎng)“藏”第一、冬季減少運(yùn)動(dòng)，忌大汗傷身。冬季陽氣內(nèi)潛，出汗則陽氣外泄，陰精耗散。冬季寒冷，汗出則腠理開張，易感寒邪。 冬主閉藏，通于腎氣。 運(yùn)動(dòng)過度違逆冬藏之性，易損傷腎氣。 季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生冬季養(yǎng)“藏”第二、在陽光下運(yùn)動(dòng)。 運(yùn)動(dòng)時(shí)間宜在日出后半小時(shí)至日落前。日照時(shí)，地面溫度升高，污染的空氣向高空擴(kuò)散，對(duì)人體的侵害會(huì)減小。 陽光充沛時(shí)，植物進(jìn)行光合作用，空氣中才有充足的氧氣。季節(jié)氣候與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生冬季養(yǎng)“藏”第三、去寒就溫以防寒邪傷陽。做好充分的熱身，以防肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷。注意保暖防凍。 晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生我們身體的變化 睡眠節(jié)律 一

7、日四時(shí)節(jié)律 十二時(shí)辰節(jié)律 晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生睡眠節(jié)律 ： 晝行陽位興奮而精力充沛 衛(wèi)氣 夜行陰位抑制而安臥休息 晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生一日四時(shí)節(jié)律 朝則為春陽氣初生旦慧 日中為夏陽氣隆盛晝安 日入為秋陽氣收斂夕加 夜半為冬陽氣閉藏夜甚晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生十二時(shí)辰節(jié)律 子時(shí)為231點(diǎn)，丑時(shí)為13點(diǎn)，寅時(shí)為35點(diǎn)，卯時(shí)為57點(diǎn)，辰時(shí)為79點(diǎn)，巳時(shí)為911點(diǎn)，午時(shí)為1113點(diǎn)，未時(shí)為1315點(diǎn)，申時(shí)為1517點(diǎn)，酉時(shí)為1719點(diǎn)，戌時(shí)為1921，亥時(shí)為2123點(diǎn)。晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 時(shí)辰與臟腑： 肝、膽旺于寅卯， 心、小腸旺于巳午， 脾、胃旺于辰丑戌未， 肺、大腸旺于申酉， 腎、膀胱旺于子亥。 晝夜晨昏與

8、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 時(shí)辰與經(jīng)絡(luò)： 子時(shí)膽經(jīng)， 丑時(shí)肝經(jīng)，寅時(shí)肺經(jīng)， 卯時(shí)大腸經(jīng)，辰時(shí)胃經(jīng)，巳時(shí)脾經(jīng)， 午時(shí)心經(jīng)，未時(shí)小腸經(jīng)，申時(shí)膀胱經(jīng)， 酉時(shí)腎經(jīng)，戌時(shí)心包經(jīng)，亥時(shí)三焦經(jīng)。晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 晝夜晨昏的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之道 故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時(shí)，形乃困薄。 素問生氣通天論晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生一天之中運(yùn)動(dòng)健身的最佳時(shí)間 晨起如春重生發(fā) 日間如夏重積蓄 暮時(shí)如秋重收斂 晚間如冬重閉藏 早晨太陽出來之后以及下午太陽落山之前兩個(gè)時(shí)段（各一小時(shí)左右），是運(yùn)動(dòng)健身的最好時(shí)間。 晝夜晨昏與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生擇時(shí)運(yùn)動(dòng)健身 目的：養(yǎng)生規(guī)定時(shí)間，如

9、九轉(zhuǎn)內(nèi)丹功。 康復(fù)根據(jù)病情，如六字訣。 功種：小周天功子、午時(shí)； 大周天功卯、酉時(shí) 病種：閉氣入靜功治腎虛寅、卯時(shí) 體質(zhì)：陽虛者在六陽時(shí)練功子至巳時(shí) 陰虛者在六陰時(shí)練功午至亥時(shí) 法天則地 （二）人隨地異，健身保健應(yīng)因地制宜 1.五方地域環(huán)境特點(diǎn)。 。 法天則地 方域 地理特點(diǎn) 體質(zhì) 適宜療法東方 天地所始生 海濱傍水 腠理疏松 砭石西方 天地所收引 陵居沙石 脂肥內(nèi)虛 藥物北方 天地所閉藏 地高寒冽 臟寒陽虛 灸焫南方 天地所長(zhǎng)養(yǎng) 地下霧露 濕熱偏勝 微針中央 地平以濕，生萬物眾 氣血郁滯 導(dǎo)引按蹻法天則地 因地制宜的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生對(duì)策：充分利用地理優(yōu)勢(shì)：如沿海的沙灘、海。選擇適宜的場(chǎng)所和項(xiàng)目：如徒

10、步下山。 和為圣度 整體協(xié)調(diào)是健康的本質(zhì) 是以圣人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅(jiān)固，氣血皆從。如是則內(nèi)外調(diào)和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂圣度。 素問生氣通天論和為圣度 和，包括人與自然、社會(huì)的和諧，人體形與神的和諧，也包括人體自身狀態(tài)的協(xié)調(diào)，即陰陽協(xié)調(diào)。 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的基本要求就是勞與逸、動(dòng)與靜的協(xié)調(diào)。和為圣度 勞逸適度 流水之不腐，以其逝故也，戶樞之不蠹，以其運(yùn)故也。 子華子 形勞而不倦。 素問上古天真論 和為圣度勞逸適度 適度運(yùn)動(dòng)氣血調(diào)和、臟腑旺盛、 體質(zhì)強(qiáng)壯，身心健康。 過度運(yùn)動(dòng)耗傷氣血、損傷筋骨、 內(nèi)傷臟腑、透支健康。和為圣度 動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)靜結(jié)合，是

11、指運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的類型。 靜功：練功時(shí)軀體在空間位置不動(dòng)的一類功法。 動(dòng)功：練功時(shí)軀體在空間位置不斷變化的一類功法。和為圣度 動(dòng)靜結(jié)合 1.有助于人體生命物質(zhì)的運(yùn)行和閉藏。 動(dòng)振奮陽氣，促進(jìn)氣血津液的運(yùn)行。 靜封藏腎精，以滿足臟腑功能及生長(zhǎng)發(fā) 育生殖的需要。 2.促進(jìn)形體與精神的協(xié)調(diào)。 動(dòng)以養(yǎng)形氣血暢達(dá)，精神充沛。 靜以養(yǎng)神恬惔虛無，氣機(jī)調(diào)暢。 和為圣度傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的“動(dòng)”、“靜”方法: 1.動(dòng)形養(yǎng)生法: 通過運(yùn)動(dòng)鍛煉，達(dá)到祛除疾病，增進(jìn)健康的方法。傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)康復(fù)法有五禽戲、八段錦、太極拳、易筋經(jīng)等。 2.靜神養(yǎng)生法: 通過調(diào)息、調(diào)意以達(dá)意念恬惔，思想清虛的方法。主要有放松功、內(nèi)養(yǎng)功和強(qiáng)壯功等。

12、 形神俱養(yǎng) 形神統(tǒng)一是生命的完滿狀態(tài) 上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。 素問上古天真論 形神俱養(yǎng) 形：指形體，包括臟腑經(jīng)絡(luò)、肢體官竅、精氣血津液等； 神：指生命機(jī)能，包括精神活動(dòng)和臟腑生理功能。 形神關(guān)系：形者神之體，神者形之用；形生神，神馭形。形神俱養(yǎng) 養(yǎng)形調(diào)養(yǎng)內(nèi)臟、肢體、官竅及精氣血津液等。 養(yǎng)神調(diào)攝精神情志活動(dòng)。 形神俱養(yǎng) 內(nèi)經(jīng)提出的養(yǎng)生法則有：法于陰陽順應(yīng)四時(shí)，調(diào)養(yǎng)形神和于術(shù)數(shù)動(dòng)靜相宜，協(xié)調(diào)心身 形與神俱食飲有節(jié)保護(hù)胃氣，氣血有源 盡終天年起居有常按時(shí)作息，怡養(yǎng)神氣不妄作勞勞逸結(jié)合，保全形神 因人制宜 以人為

13、本是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理念 圣人之治病也，必知天地陰陽，四時(shí)經(jīng)紀(jì)，五臟六腑，雌雄表里。刺灸砭石，毒藥所主。從容人事，以明經(jīng)道，貴賤貧富，各異品理，問年少長(zhǎng)、勇怯之理，審于分部，知病本始，八正九候，診必副矣。 素問疏五過論因人制宜（一）不同人群適宜的健身運(yùn)動(dòng)老年人宜選擇動(dòng)作緩慢柔和、肌肉協(xié)調(diào)放松、全身活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，像散步、太極拳、慢跑等。青壯年人可選擇大運(yùn)動(dòng)量項(xiàng)目，如長(zhǎng)跑、打籃球、踢足球等。長(zhǎng)時(shí)間站立者，宜做仰臥抬腿的運(yùn)動(dòng)。經(jīng)常伏案者，選擇擴(kuò)胸、伸腰、仰頭的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等，如放風(fēng)箏。因人制宜（二）不同體質(zhì)類型及其適宜的健身運(yùn)動(dòng) 體質(zhì)，是個(gè)體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能及心理活動(dòng)方面所固有的、相對(duì)穩(wěn)定的特性。人在

14、體質(zhì)上的差異與個(gè)體所處的自然社會(huì)環(huán)境、先天稟賦、性別、年齡以及人格、心理等諸多因素相關(guān)。 因人制宜平和質(zhì)特征：精力充沛，體態(tài)適中，面色紅潤(rùn)，適應(yīng)力強(qiáng) 形體特征: 體形勻稱健壯。 常見表現(xiàn):面色、膚色潤(rùn)澤，頭發(fā)有光澤，目光有神，鼻色明潤(rùn)，嗅覺通利，口和，唇色紅潤(rùn)，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和有神、有胃、有根。 心理特征:性格隨和開朗。 發(fā)病傾向:平素患病較少。 對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:較強(qiáng)。適宜的運(yùn)動(dòng)：各種運(yùn)動(dòng)因人制宜氣虛質(zhì)：特征：容易疲勞，氣息低弱，精神不振 ，易患感冒。 形體特征:肌肉不健壯。 常見表現(xiàn):語音低怯，氣短懶言，容易疲乏, 精神不振

15、，易出汗，舌淡紅，舌體胖大、有齒痕, 脈虛弱。面色萎黃或淡白，目光少神，唇色少華，毛發(fā)不華，頭暈，大便或有不暢但不結(jié)硬，或不成形，小便或偏多。 心理特征:性格內(nèi)向、膽小不喜歡冒險(xiǎn)。 發(fā)病傾向:平素體質(zhì)虛弱，易患感冒；或病后遷延不 愈；易患內(nèi)臟下垂、虛勞等病。 對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:差，不耐寒熱和勞作。因人制宜氣虛質(zhì)適宜的運(yùn)動(dòng)：宜選擇柔緩的健身運(yùn)動(dòng)，如傳統(tǒng)功法太極拳、八段錦等，以及具有調(diào)息、健脾、益腎的功法。采用低強(qiáng)度、多次數(shù)、不易疲勞的運(yùn)動(dòng)方式，如慢跑、健步走、游泳等。不宜選擇大強(qiáng)度、大負(fù)荷、大汗出、長(zhǎng)時(shí)間、易疲勞的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。因人制宜陽虛質(zhì)特征：畏寒怕冷，面色晄白，容易腹瀉，精神不振。 形體特征

16、:多形體白胖，肌肉不壯。 常見表現(xiàn):平素畏冷，手足不溫，喜熱飲食，精神不振，睡眠偏多，舌淡胖嫩邊有齒痕、苔潤(rùn)，脈象沉遲而弱。面色晄白，目瞼虛浮，口唇色淡，易出汗，大便溏薄，小便清長(zhǎng)。 心理特征:性格多沉靜、內(nèi)向。 發(fā)病傾向:易從寒化，易病腫脹、泄瀉、咳喘、陽痿。 對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:易感濕邪、寒邪，不耐冬。因人制宜陽虛質(zhì)適宜的運(yùn)動(dòng)： 同“氣虛質(zhì)”。還需做到： 注意腰部和下肢的保暖。 盡量選擇陽光充足的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，多曬太陽，免冠，通過百會(huì)穴采陽氣。因人制宜陰虛質(zhì)特征：手足心熱，口咽干燥，大便干燥，體形瘦長(zhǎng)。 形體特征:體形瘦長(zhǎng)。 常見表現(xiàn):手足心熱，口燥咽干，大便干燥，舌紅少津少苔。面色潮紅、有烘

17、熱感，目澀昏花，皮膚偏干，眩暈耳鳴，睡眠較差，小便短澀，脈象細(xì)數(shù)或弦細(xì)。 心理特征:性情急躁，外向好動(dòng)。 發(fā)病傾向:易患陰虧燥熱證。 對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:易感熱、燥邪，不耐夏。因人制宜陰虛質(zhì)適宜的運(yùn)動(dòng)：適宜中小強(qiáng)度、間斷性的健身方式；可選用具有補(bǔ)腎、清心作用的傳統(tǒng)功法；注意及時(shí)補(bǔ)充水分（酸甘飲料為宜）；皮膚干燥者可選擇水中運(yùn)動(dòng)，如游泳。陰虛陽亢者宜有氧運(yùn)動(dòng)；陰虛燥熱之消渴者用藥后或飯前不宜運(yùn)動(dòng)。因人制宜痰濕質(zhì)特征：體形肥胖，身體沉重，油脂較多，舌苔白膩形體特征:體形肥胖、腹部肥滿松軟。常見表現(xiàn):皮膚油脂較多，多汗且粘，胸悶痰多。眼胞微浮，容易困倦，舌體胖大，舌苔白膩，口粘膩或甜，身重，脈滑，喜

18、食肥甘甜粘，大便不實(shí)，小便混濁。心理特征:性格偏溫和穩(wěn)重恭謙、善于忍耐。發(fā)病傾向:易患中風(fēng)、胸痹等。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:不耐梅雨季節(jié)及潮濕環(huán)境。因人制宜痰濕質(zhì)適宜的運(yùn)動(dòng)： 中等強(qiáng)度、較長(zhǎng)時(shí)間、可以長(zhǎng)期堅(jiān)持的有 氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如慢跑、快走、游泳、舞蹈、健美操等。 肥胖者結(jié)合適當(dāng)節(jié)食。可選擇手腳并用的項(xiàng)目。不宜大強(qiáng)度、短時(shí)間、爆發(fā)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。因人制宜濕熱質(zhì)特征:易生癤瘡，口苦口臭，大便粘滯，苔黃厚膩。 形體特征:形體偏胖。 常見表現(xiàn):面垢油光，易生痤瘡粉刺，舌質(zhì)偏紅，苔黃膩，口苦口干，身重困倦。心煩易怒，眼睛紅赤，大便燥結(jié)或粘滯，小便短赤，男易陰囊潮濕，女易帶下異味，脈滑數(shù)。 心理特征:多急躁易怒。 發(fā)病傾向:易患瘡癤、黃疸、火熱等病證。 對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力:不耐濕熱。因人制宜濕熱質(zhì)適宜的運(yùn)動(dòng)：適合較大強(qiáng)度、較大運(yùn)動(dòng)量的項(xiàng)目，如中長(zhǎng)跑、游泳、爬山、球類等，消耗多余熱量，排泄多余水分。肥胖者同“痰濕質(zhì)”。消渴病人藥后飯前不宜運(yùn)動(dòng)。因人制宜瘀血質(zhì)特征：面色晦暗，舌有瘀斑，皮膚粗糙，易發(fā)疼痛 形體特征:瘦人居多。 常見表現(xiàn):面色晦暗，皮膚偏暗或色斑